步老師

❶ 我想下載一個給小學生學慣用的軟體就想學習機里那種要有課堂同步老師講課的要小學一年級到六年級的！謝謝

如果你想下載和學習機里一樣的講課軟體是不太可能的，因為學習機的廠商已經把版權買了，人家不可能還在網上公布，所以說想下載是不太可能了

❷ 教案小學美術《指偶劇場》主要教學內容及步驟教師活動和學生活動怎麼寫

小學美術只有劇場，主要教學內容和步驟確有活動，活動活動應該照參考書寫，或者是縣城教案手機網路都有查一查

❸ 考試成績退步老師讓上台演講,怎麼說

這是個好機會,你只要把你自己的反思告訴大家就好了.

❹ 成為一名優秀的教師，需要多少步

這個是一個長期的努力的才可以達到的目標和層次，不是一朝一夕的事。首先從一名年輕的老師到德高望重的教師，師德是必須的，這是最基本的。只有崇高的師德才是成為教師的標准，其次專業知識要過硬，這一塊需要你長期的積累和努力。

❺ 鬼步舞老師

給你推薦一個app，叫跳跳舞蹈教學視頻，裡面有好多明星MV里的原版舞蹈教學，也有關於歌曲的編舞。跳跳舞蹈里各種類型的舞蹈都有。也有許多鬼步舞教學。然後裡面也有基本功教學。祝你順利。望採納謝謝

❻ 彈吉他彈到什麼地步老師會教制音

爬格子基本功都過關，和弦掌握差不多，樂理也了解一些，至少會五種以上節奏型，包括掃弦，這些都掌握了，就可以學習各種技巧了

❼ 電腦微信未和手機微信同步老師後台會顯示哪個的上課記錄

電腦微信沒和手機微信同步老是後台會顯示哪個上課的記錄就是最後結束的時候一段

❽ 下學期間學生步行老師騎車出校犯法嗎當時小學生挺多的都在步行出校，有個別老師騎電動車出校。為什麼

下學期先學生不行，老師騎車出笑是不犯法的，只是學校有規定的話，就必須得得出校

❾ 交誼舞慢四基本方步老師教什麼奇

如果在天津的話，可以到青年宮去，青年宮有各類的舞蹈的培訓班，當然交誼舞也有！不防去看看！讓老師帶一下就會了！那裡還定期有舞會及與一些大賽、展示活動，是一個比較大的學習成長平台。

❿ 好的教學源自哪裡──讀《教學勇氣──漫步教師心靈》有感

一次，我們一家三口放晚學剛回到家，老公從手提袋裡掏出一本書遞給我說：「這是孫校長送的書，你好好看看，這本書比較難懂，你要反復看。」我接過書一看，書名為《教學勇氣──漫步教師心靈》 ，顯然這是一部關於教育教學的理論書籍，我的頭腦頓時有點兒大了，因為我向來不喜歡看理論書籍。再看看作者，原來還是一個外國人：帕克帕爾默，我頭腦更是大了！因為我不僅不喜歡看理論書籍，更不喜歡看外國人的著作，但為了不薄老公和孫校長的好意，我只好硬著頭皮看。
說實在的，帕克帕爾默這本書理論性的確很強，很難懂，有的地方我不得不跳過去讀，但也有的地方讓我反復讀，細細品味，慢慢咀嚼他的真知灼見，讓我感受良多，從中也受益匪，也使我對好的教學有了一定的認識。
一、好的教學源自於心靈的呵護和撫慰
有人說，教師是人類靈魂的工程師，那麼，教學（育）的過程又何嘗不是一個心靈的撫慰和救贖的復雜的過程呢？帕爾默在書中說：「教育是引導學生邁向理解和生存於世界的更真實途經的精神之旅，如果不鼓勵察內心領域，學校怎樣能夠實現它們的使命呢？」帕爾默這句話可謂擲地有聲。他的這一席話，又使我想到另外兩位教學家的名言，第斯多惠說過：「教學藝術的本質不在於傳授的本領，而在於激勵和鼓舞。」雅斯貝爾斯說：「教育是一朵雲推動另一朵雲，是一棵大樹撼動另一大樹，是一個心靈碰撞另一個心靈。」記得剛進三年級時，就聽說了我們班的「小譚」，他是一個留守兒童，父母離異，並都長年在外，他跟著伯父、伯母生活。伯父伯母家孩子也比較多，日子過的很清貧，所以他很難像其他的孩子那樣有健康的心理。孩子的手和身上總抹的臟兮兮的，成績十分不好，進班時倒數第二，作業從來都不寫，並有嚴重的自閉傾向。每次站路隊時，他都會默默地站到隊伍的最後面。大課間活動時，我常常找不到他的身影，因為他總會躲藏在某個角落。就算找到了，一眨眼的功夫就又不見了。為了鼓勵他，我便在課間悄悄地觀察。我發現，小譚並不是一無是處，他可以承受的了別人承受不了的壓力，可以干別人不願意乾的臟活、累活。一天中午，班級站隊經過別的班級門口，我看見地面上有幾片碎紙屑，全班都走過去了，紙屑仍在那裡。最後走過來的小譚，看見我盯著地上的紙屑並皺著眉，也許是為了表現，他快速彎腰撿了起來。為了教育全班同學，也為了能夠鼓勵小譚，我及時地表揚了他，並讓他擔任我們班的衛生委員。在那一瞬間，我發現小譚原本空洞的眼神中閃過一絲光亮，緊接著又黯淡了下去。不過，從那天起，他的身影似乎在我面前晃動的次數變多了。為了進一步鼓勵他，我多次找他談話，與他進行心與心的交流，以此心來喚醒、呵護彼心；還給他剪指甲，送給他東西，給他開小灶，輔導他學習，同時鼓勵同學們和他玩。漸漸地，小譚開始和同學們相處了，大課間，他和大家一起跳起了長繩、玩起了呼啦圈。還真別說，小譚雖然比較瘦弱，但協調能力和身體素質都比較好，各項活動都玩的不賴。隨著和大家的相處，小譚學習也開始用心了許多，課堂上認真聽講了，敢發言了。雖然每次考試只是進步幾分，作業還經常寫不齊，但總體上的確是進步了。這正是教師對孩子心靈上尊重、呵護與撫慰，使我們的教學不僅僅傳授知識，還要面向全體，面向一個個鮮活的生命。真正好的教學正是源自於此。
二、好的教學源自於教師自身的認同與完整
當下，在商品經濟高度發展的今天，在生活與工作壓力日益增大的今天，作為一名教師，對自身的認同與完整很重要。我們不少老師常常容易有意或無意把自己定位為一名教書匠，
將教師當成謀生的一個行當，而不是當成事業來做，所以，往往滿足於教學的技能。帕爾默認為，作為一名教師，掌握了教學技巧雖能應付，但僅僅靠技巧還是不夠的。所以他在書中強調：「真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自於教師自身的認同與自身的完整。」作為教師不僅要引領孩子學習知識，還要以「我的自身認同，我的自我的個性，還有身為人師的『我』的意識」帶給學生，要以自己健康的心理，健全的人格魅力去淺移默化地影響和感染學生，所以教師在教學實踐中要認識不足，不斷地完善自己，努力地提升自己的素養，只要這樣，作為教師的我們才能認識自我，尊重自我，也只有這樣，作為教師的我們才能去尊重處於學習者地位的「你」。也只有這樣，好的教學才能基本上得以彰顯。
三、好的教學來自於以主體為中心的共同體中
「教學於共同體中──以主體為中心的教育。」這是帕爾默在書中提出的觀點，這個觀點對我來說真的很新鮮，第一次聽說過的，盡管如此，但我認為他說的很有道理。我們知道，傳統的課堂是以教師為中心的模式，教師教什麼學生就學什麼，學生只是被動的學，學生被教師當成盛知識的容器。而教學的方式只要是「填鴨式」，教學的評價標准以教師定的分數為算，嚴重挫傷了學生學習的興趣和積極性，使教育教學事倍功半。因此，為了徹底改變這一現狀，一種反傳統的教學方法騰空出世：以學生為中心的全新課堂模式，這種模式體現了學生和學習的過程比教師和教學過程更為重要。然而這種模式往往也被濫用，具體體現在：教師在課堂上不敢講，教師的主導的作用被很大程度地放棄，教師成為課堂的「甩手掌櫃」；而學生學習很熱鬧，但沒有序列，沒有深入，往往淺嘗輒止，有的認知還有偏頗，所以帕爾默說：「在一個以學生為中心的環境中，有時產生不經思考的相對主義傾向……當學生被放在中心位置時，教師可能會放棄太多的領導權；當什麼都以學生為標准，就很難再去正視個人或團體的無知和偏見了。」所以課堂效果並不太理想。這樣讓我們感到似乎課堂改革進入一個怪圈，像玩翹翹板似的：從一個極端走向另一個極端。讓人無所適從，讓人困惑、疑慮。而帕爾默卻在本書中為我們撥開雲霧，指點迷津。帕爾默指出；我們的教學經歷了「學科中心說」「教師中心說」，乃至現今的「學生中心說」，這幾種方式均有啟發性和優點，但又未能完全解決問題，要麼教師成為權威，要麼學生永遠不會犯錯。所以他在書中提出：「也許課堂既不以教師為中心，也不應以學生為中心，而應以主體為中心。」那麼什麼是「主體」呢？帕爾默認為這個主體是由學生、教師以及作為溝通師生關系充當媒介工具的偉大的「第三事物」組成。在課堂上，教師與學生共同專注這一「偉大事物」，構建復雜互動的真正學習「共同體」。在「共同體」中，沒有單方面的教學者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，課堂不僅是學生舞台，也是教師的舞台，學生與教師在課堂上和諧、融洽、共同成長，正如《學記》所言：「教學相長」。我很贊同他這樣的觀點。當下，我們正在進行高效課堂建設，在學生為本的課堂理念的同時，也不能忘記教師在課堂上的重要組織、引導、啟發作用，讓課堂成為師生共同發展的理想天地，讓真正好的教學源自以主體為中心的共同體中，我期待著，努力著。
帕爾默那一句句真知灼言，猶如深埋在沙坑裡的美麗貝殼，需要我們一點點，慢慢地去深入挖掘……