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A. 讀三國演義讀後感400簡單一點吧，要快哦！

三國演義讀後感
東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關注過羅貫中的《三國演義》，最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩，但多少歷史見證過它的真實，也許不是百分之百的符合事實，但不可以否認它曾經的存在。
小時候就看著書中200多個人物上演著群英會，在三足鼎立的局面下明爭暗鬥，爾虞我詐，絞盡腦汁想著如何凌駕於他人之上，戰火紛飛的年代兵荒馬亂，民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處，不明白英雄為何熱衷於成為亂世的梟雄。蜀魏吳，個個都自稱君子，孰不知自己的「豐功偉績」是由什麼壘成的，自己正踩在無數將領小兵的鮮血與汗水中站起來的，君子嚮往高尚，講究仁義。當我第一次用小學生的眼光欣賞《三國》的時候，我無法理解他們之間的爭斗，無法理解他們的嚮往，他們的內心世界，更無法理解他們口中常常提到的仁義。
劉關張桃園三結義，發誓至死永遠是兄弟，然而一覽全書，每次遇到危險，跑得最快的總是小劉，為了保命甚至連老婆都不要了。害的關羽那死腦經為了個「義」字去替曹操打工，過五關斬六將，這難道是悟出了「義」的真諦？
呂布本是一代豪傑，一表人才，然而卻為了個貂禪，兒女情長，親手弒父，兩個乾爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失，一輩子的英名毀於一旦。
曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。這評價一點兒沒錯。呂伯奢好心設宴款待他曹阿瞞，卻不料引來一場滅門的殺身之禍，最起碼的禮尚往來都不見了蹤影，華佗給他治病，卻賠上了自己的性命。
魏延給我的感覺就是個惟利是圖的傢伙，「功勞由他領，黑鍋你來背」。陳式的例子再貼切不過。
然而當我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候，我看到的卻是另一番景象。
趙雲的忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘願斷後護送，生命在他的戰場上只屬於國家，屬於他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領風騷。這，才是真正的「義」。
諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已，一生的智慧都傾注在軍師的天職上，獻給了劉備創業的進程，沒有怨言。空城計，草船借箭，火燒赤壁，耳熟能詳的歷史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了「義」的真諦。
張飛雖然是個欠考慮，容易腦熱的單細胞動物，看他就曉得什麼是頭腦簡單四肢發達，然而兄弟有難他必定出手相助，因為火爆的脾氣，他獻出了自己的生命，但這也是為了兄弟，為了義，他用生命換來的「義」。這，才是真正的義。
關羽很講義氣，對事不對人，為了劉備，他寧願幫曹操掃除前進道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭，放走了曹操，不是別的，只是為了義。這，才是真正的「義」。
《三國演義》上演的不只是場戰爭游戲，它並非「演」的天下，而是「義」的舞台。如果不是「義」的存在，哪會有三國鼎立的時代？！
義――三畫一字，簡簡單單，又寓意深刻，三國演義，義貫三國，逝去了義，三國也就演不起來

B. 怎麼進入新野貼吧

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C. 幫我寫一篇小學生的常用讀書筆記吧！

1《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢於反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，「一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕」，「質本潔來還潔去」，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會「融合」，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節，是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？」「一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。」「 願儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去，強於污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。」 當寶玉挨打後，工於心計、精於世故的薛寶釵送來了葯丸，而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。
「假作真時真亦假,無為有處有還無」，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

2西遊記寫的是一些神怪妖魔的故事，說的是孫悟空如何護送唐僧前往西天取經，普度眾生。這本書真是把想像力發揮到了極致，其中的故事小的時候在一些電視劇里已經了解了一些，現在一看，才突然覺得古人真是了不起，居然有這么豐富的想像力。這本書的前言里說西遊記的故事情節是根據以前人們的不斷豐富完成的，由各個時期人們的想像，由此我看到我國古代勞動人民的豐富智慧。孫悟空這個人物簡直是寫活了，有的時候我甚至覺得他不像是一個神仙，而是一個真實的生活在我們周圍的人。豬八戒的種種毛病好像也變得可愛了許多。這本書真能吸引人。
小說雖可以說是一部具有中國傳統特色地神魔小說，但它卻融合了佛、道、儒三家的思想，既在神、佛世界中注入了現實社會的人情世態，又時不時地在小說中插入幾句儒家的經典名句，使之顯得亦狀亦諧。另外，小說是以神聖庄嚴的取經故事為題材，但是作者在具體描寫時卻又喪失了宗教的神聖性。有時他揶揄神；有時他又嘲笑魔；有時他把愛心投向魔；有時他又

3《童年》讀書筆記
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠「好事情」，成了好友。 結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分凶常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這「一家子蠢貨」外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也並沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家裡發生戰爭呢？面對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。把憎惡拋給神。

4讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互斗爭為主要描寫內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,卧蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的瓮中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等
《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習
5讀《南京大屠殺》有感
字數：654 南京大屠殺——一件令中國人民心寒的事； 南京大屠殺——一個中國人民心中永遠揮之不去的陰影； 南京大屠殺——一個駭人聽聞的名字； 南京大屠殺——使南京變成人間地獄的真正元兇； 南京大屠殺——一座千古奇恥的紀念碑； 南京大屠殺——300000中國人生命的終點； 南京大屠殺——一個「國窮民窮被狗欺」的有力見證。 1937年12月13日，一個可怕的身影--南京大屠殺充滿了南京的每個角落。日軍-- 一支毫無人性的軍隊在南京進行了長達6周的血腥屠殺。他們採用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城屍堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，處處都有中國人民的屍體，頓時，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁。 更可恨的是日本現在將當時殘殺我國軍民的鐵證事實美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事！ 現在，中國強大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國的希望，中國未來的支柱！我們現在要好好學習，掌握科學文化知識，用知識這一台」大型起重機」將中國托向輝煌的明天！ 中國當初為什麼那麼弱？

6著一我最近讀了《不忘歷史》這本書，內心涌動份感動、一份自豪、一份欣喜。我們中華民族愛國志士的高大形象一一浮現在我的腦海里。還記得王二小堅強不屈、百折不撓，用鮮血為我們鋪平大路。他面對敵人的殺心毫無恐懼之意，他是個抗戰小英雄。一個與我們同齡的孩子，本應依偎在父母的懷抱中享受天倫之樂，而他卻遭遇了戰爭，遭遇了殘酷的敵人。他本可以逃過一劫，但因為對敵人的仇恨，為了革命的勝利，他奮不顧身。當鬼子的槍口對准他的時候，他沒有畏懼，沒有哭泣。多麼勇敢的著一我最近讀了《不忘歷史》這本書，內心涌動份感動、一份自豪、一份欣喜。我們中華民族愛國志士的高大形象一一浮現在我的腦海里。還記得王二小堅強不屈、百折不撓，用鮮血為我們鋪平大路。他面對敵人的殺心毫無恐懼之意，他是個抗戰小英雄。一個與我們同齡的孩子，本應依偎在父母的懷抱中享受天倫之樂，而他卻遭遇了戰爭，遭遇了殘酷的敵人。他本可以逃過一劫，但因為對敵人的仇恨，為了革命的勝利，他奮不顧身。當鬼子的槍口對准他的時候，他沒有畏懼，沒有哭泣。多麼勇敢的

7讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》後，我受益匪淺。鋼鐵是在熊熊烈火和驟然冷卻煉成的。我們這一代也是在斗爭和艱苦考驗中鍛煉出來的。這部小說以保爾•柯察金在革命道路上的成長為線索，描繪了從第一次世界大戰起，經過十月革命、國內戰爭，到經濟復甦時期的前蘇聯社會的廣闊的歷史畫面，通過保爾這一光輝的藝術形象，展現並謳歌了前蘇聯第一代共青團員的崇高精神品質和英雄業績。保爾•柯察金出生在一個烏克蘭的工人家庭。在幾十年的學習和斗爭中成為了一個堅定的無產階級戰士。他從小誠實、質朴，渾身是膽，渴望反抗，要求自我上進，喜歡閱讀各種革命書籍，特別是在一個老布爾什維克的幫助下，思想覺悟提高很快。 十月革命爆發了。一位老布爾什維克朱赫來在保爾家住了幾天，不久就被抓去了。保爾在路口看到一個匪兵押著朱赫來走來，他猛撲上去，抱住押送兵，奪了他的槍，救出了朱赫來。保爾被抓進監獄，受盡嚴刑拷打，卻沒有泄露任何革命秘密。讀到這里，我們就可以發現保爾那所具有的革命精神。遠在天亮以前，保爾就悄悄地不驚動任何人地起了床，勉強地移動著他那簡直僵硬了的腳，獨自走到廚房裡去。他把開水和茶都預備好了以後，才回去叫醒同隊的夥伴。雖然一連五天發著高燒，瘦骨嶙峋的保爾兩眼熬得通紅，他猛烈地揮動大木鏟鏟雪。這是修築鐵路的一段情節和場面，在這里，保爾的性格得到了充分的體現。"人最寶貴的是生命。生命對於我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過的：當他回首往事的時候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥--這樣，他就能夠說：'我整個的生命和全部的精力，都已獻給世界上最壯麗的事業--為人類的解放而斗爭。"這段話是保爾所說的，說了自己的一生應怎樣度過以及生命的意義。鋼鐵是在熊熊大火和驟然冷卻中煉成的。保爾通過自己的不懈努力，終於煉成了真正的鋼鐵。他的革命思想值得我們學習，他的面對生命的態度，值得我們細細體會。所以現實生活中許多傷病殘弱者，應從中涉取勇氣和力量，擁有保爾精神，增強生活信心和斗爭意志，重新走上成功之路，成為生活的強者！

8《城南舊事》是著名女作家林海音的自傳體小影，以其七歲到十三歲的生活為背景的一部長篇小說，也可視作她的代表作。 它描寫二十世紀二十年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和樂的一家。它透過主角英子童稚的雙眼，向世人展現了大人世界的悲歡離合，有一種不出來的天真，卻道盡人世復雜的情感。《城南舊事》曾被評選為亞洲周刊 「二十世紀中文小說一百強」。八十年代還被搬上銀幕，還獲得了「中國電影金雞獎」等多項大獎，感動了一代人。它滿含著懷舊的基調，將其自身包含的多層次的情緒色彩，以一種自然的、不著痕跡的手段精細地表現出來。書中的一切都是那樣有條不紊，緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……景、物、人、事、情完美結合，似一首淡雅而含蓄的詩。半個多世紀前，小女孩林英子跟隨著爸爸媽媽從台灣飄洋過海來到北京，住在城南的一條胡同里。京華古都的城垛頹垣、殘陽駝鈴、鬧市僻巷……這一切都讓英子感到新奇，為之著迷。會館門前的瘋女子、遍體鞭痕的小夥伴妞兒、出沒在荒草叢中的小偷、朝夕相伴的乳母宋媽、沉痾染身而終眠地下的慈父……他們都曾和英子玩過、談笑過、一同生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一一悄然離去。為何人世這般凄苦？不諳事理的英子深深思索卻又不得其解。 50多年過去，如今遠離北京的遊子，對這一切依然情意繾綣。那一縷淡淡的哀愁，那一抹沉沉的相思，深深地印在她童稚的記憶里，永不消退，也深深地打動著我。 看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經很少看見這樣精緻的東西，因為她不刻意表達什麼，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在說它自己。那樣地不疾不徐，溫厚淳和，那樣地純凈淡泊，彌久恆馨，那樣地滿是人間煙火味，卻無半點追名逐利心

8《哈姆雷特》讀後感
莎翁的《哈姆雷特》是一部經典的代表作.這本書在表面情節上與歷史的傳說並沒有多大的區別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡.正如
劇中人霍拉旭所說: 你們可以聽到姦淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,藉手殺人的狡計,以及陷入自害的結局. 曲折選宕的情節,緊緊圍繞著復仇
而展開.哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內,是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露台上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,並要他為父報仇.至此,他開始了艱難的復仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發出了復仇之劍.

9古希臘大學者蘇格拉底讓弟子們摘麥地里最大的一個麥穗，只許進不許退，弟子們總認為機會還很多，不許過早定奪。結果，到了麥地盡頭時，他們每個人都兩手空空。 文章最後一句話說：追求應該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。讀著讀著，我聯想到我的表哥。 我表哥讀完大學，考取了本科生。他那時二十多歲，正是志高氣昂的時候，他准備以他寒窗苦讀十多年學來的東西在社會上打拚出一片新天地。他積極地找工作、面試、他認為他是一個工程師，這門技巧可是很多人沒有的，建築公司搶著要呢！他總嫌人家待遇差，一連找了兩年工作，面試了幾十家公司，姨媽經常勸他說，找一份好一點的工作就算了，從低層開始，後來表哥終於開竅接受意見了，四年後的今天，他的年薪已是六位之數。 做人和拾麥穗一樣，機會便是其中一個個大大小小的麥穗，就象做作業，做作業是見識試題的機會，看課外書是獲得知識的機會，做家務是鍛煉獨立能力的機會…… 我們不能好高騖遠，要懂得把握住眼前的機會，人生路的確很長，但是這是一條只進不退的路，路上的機會每個人均等，懂得珍惜機會的人才能大展鴻圖。相反，那些不懂得把握時機的人只能在他沒有珍惜的機會面前抱怨自己不幸運，沒有機會。
10這則寓言講的是一隻蚊子自認為能戰勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那裡，向獅子挑戰。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認輸，要求停戰。蚊子戰勝了獅子，非常得意，它繼續吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不小心粘到了蜘蛛網上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：「我已經戰勝了強者，卻被弱者所消滅。」
這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場的，有些人雖然擊敗過比自己強大的人，也會被比自己弱小的人擊敗。強中自有強中手，能人後面有能人。驕傲自滿的人一定會得到懲罰，最終會落到和蚊子一樣的下場
1《海底兩萬里》1這事發生在1866年，當時海上的人們發現了一隻所謂獨角鯨的大怪物，他（阿龍納斯）接受了邀請並參加捕捉行動，在捕捉過程中卻不幸與其僕人（康塞爾）掉入水中，卻意外游到了這只怪物的脊背上。後來得知這只驚動一時的獨角鯨原來是一艘構造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長在大洋中的一座荒島上秘密建造的，其船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海，然後進入大西洋，看到許多稀罕的海生動植和水中奇異景象。最後，當潛水船到達挪威海岸是，阿龍納斯不辭而別，把他所有知道的海底秘密公之於世。
12作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系，描繪了一幅動盪不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦鬥，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞朴實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終於破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行屍走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視

D. 求作文五篇。高二水平 什麼作文都行

在困難中我學會堅強
人生的道路上，挫折，失敗，成功，困難，接連重重，人生如同打翻了的五味瓶，酸甜苦辣鹹味味俱全。而我們必將要經歷這些，但我們面對困難與挫折，是選擇逃避？選擇氣餒？還是選擇勇敢的去面對？
困難，並不可怕，而事情最終的結果還是取決於我們本身面對這件事的態度。
堅韌不拔的松樹，只有飽經風霜後才能傲然挺立。而我們呢？松樹，梅花。竹，哪一樣不是經歷過風吹雨打後才學會了堅強？那一樣不是經歷了重重磨難的考驗才能去微笑的面對著一切。它們，難道不能選擇逃避嗎？可以，但是它們告訴自己，要選擇去面對，只有經歷過，才懂得什麼是堅強過後的成功。
剛落地的小孩學走路，難道就能保證中間不會摔到嗎？不能，但他必須選擇堅強的去面對困難。如果他不這樣做，那它就永遠也學不會最基本的本領——走路。哪怕是向前派去一小步，也是一種勇氣。走一步，再走一步。只有在困難中，才能學會什麼叫做堅強。
花雖會敗落，但他懂得自己要堅強；雛鷹雖會死去，但他懂得自己要學會飛翔；人雖會老去，但應懂得要學會在困難中學會堅強。
面對著一切，我們終究要作一次選擇。在困難中1，我學會了要堅強的去面對著一切。而不是逃避。只有經歷過困難，學會了堅強。人生才會有真正的意義。而不是一生都活在自己的世界中，終有一天，我們要面對外面的世界。

我會深深的記住：每一個困難，都是一次考驗。只有在困難中，才能學會堅強。

而我們，要學會去勇敢的面對困難。人生的道路，坎坎坷坷但我不會去逃避，而是縱然險惡，縱然艱險，也要走下去

在嘗試中我學會成長
每一次木棉花開，每一次破繭成蝶，都是在嘗試中成長，煥發生命的光彩。 嘗試——在余寒猶厲中成長。 寒風席捲了校園里的綠意。初春的陽光灑下，將光禿的樹椏印畫在地面上。落盡了葉的木棉樹無力地伸展，一片頹然，滿目蕭瑟。 一場酣暢淋漓的春雨，洗刷著冬季的足印。我沐浴著晨曦，漫步在春日裡的校園。猛地抬眼，一抹微紅映入眼簾，彷彿點亮了灰色的世界，讓我心頭一顫，不由得停下了腳步。那朵木棉花苞，鑲嵌在枯槁的樹枝間。她在料峭春寒中蘇醒，嘗試著面對凜冽的風，嘗試著抵擋刺骨的冷。風裹挾著一分荒涼而來，纖細的樹枝猛地晃動，發出喑啞的呻吟。木棉花咬著牙，匍匐在枝頭。寒風撕裂著她孱弱的花瓣，她卻挺起了不屈的脊樑。嘗試著與自然的考驗抗衡，嘗試著在烈風中直起身子。終於，她經受住寒冷的侵蝕，在枝頭綻放獨有的靚麗。在嘗試中，我看到，她成長了，長成幾樹半天紅似染，長成初春的第一抹生機。 木棉花開。那躍動的生命，火紅的精魂，告訴我，我們會在嘗試中成長。 嘗試——在重重絲繭中成長。 毛蟲，將自己裹藏在千萬絲縷中。從沉睡里初醒，張開眼，無盡的黑暗充斥著他的世界。沒有了明媚的陽光，沒有了翠色的嫩葉。看不到雲淡風輕，看不到春華秋實。但，他的雙眸里閃現出一種堅毅的光芒。面對註定的挫折，他嘗試著挑戰命運。蛻變的痛苦焦灼著他的身體，他感到來自身體每一個角落的熾痛。他想要掙脫，掙脫這個黑暗的牢籠，掙脫這個靈魂的枷鎖。他無聲地吶喊著，用柔軟的頭顱嘗試著沖撞厚厚的蠶蛹。一次，兩次，百次，千次。我明白，毛蟲在不斷的嘗試中，健壯著自己的體格，磨練著自我的意志。終於，清新的空氣沁入心田，他掙開眼，天上太陽正晴。他沖開絲繭，起舞翩躚。 破繭成蝶。那絢麗的色澤，舞動的身姿，告訴我，我們會在嘗試中成長。 走出寒冷，走出困頓。我們需要嘗試。在嘗試中，讓我們的心靈堅毅，讓我們的生命重塑價值。在嘗試中，我們體味著命運的歷練，我們張開臂膀，擁抱藍天。在嘗試中，我們成長，成長為迎寒盛開的木棉，成長為沖破阻礙的彩蝶，成長為新一輪的旭日。 在嘗試中成長。退縮時，懷想每一次木棉花開，每一次破繭成蝶。在嘗試中成長，就能看到，自己的人生，春暖花開。
酸

今天是上初中以來的第一次競選。昨天，我就已經准備好了競選稿，打算在今天來個「一鳴驚人」。可是，在競選前的幾分鍾，我變得十分緊張，心裡不停地祈禱：老天保佑，我一定要競選上啊！
糟了！輪到我了，怎麼辦呀？我迫使自己鎮靜下來，開始了競選演講。但在演講時，我的腿一直在微微顫抖，全身發冷，唉！還在緊張。
終於，我演講完畢下台了。我一邊聽著別人的演講，一邊分析我和別人的差距。我有一種不祥的感覺：我會落選——雖然我不相信。
老師宣布結果了，不出所料，我果然落選了。看著其它同學一臉的喜悅，我心裡酸溜溜的……

甜

下節課就考英語了，我一遍又一遍地翻著英語書，嘴裡不停地背著英語單詞，渴望考出個好成績。同桌笑我走火入魔了，我卻不為所動：多被一遍保險嘛！
考卷發下來了，我飛快地看了一遍，居然全是我復習過的！於是我奮筆疾書，幾乎沒有怎麼遲疑，只花了二十分鍾便做完了。又仔仔細細檢查起來。
中午，我跑到辦公樓去看分數，尋找了半天。終於在一堆卷子中發現被老師打了一個鮮紅的「100」的我的卷子。尋找卷子的人群中發出一陣陣驚嘆。望著同學們驚訝的臉，我的心裡甜滋滋的……
中學里的酸、甜、苦、辣，我還只「品嘗」了一小點，前面的路還很漫長。無論遇到了什麼，我們都該保留理智、清醒的頭腦，不要被勝利沖昏了頭腦，變得自高自大，也不要被失敗傷透了心，垂頭喪氣。這樣，我們才能順利度過我們的初中生活。
願我們美好的初中生活不會因你我的某件小事而蒙上一層陰影！

（二）初中的生活里，有快樂，有苦惱，有困惑，有傷心。太多太多的情感融洽在一起，短短的初中生活變得簡單而又復雜，讓人煩惱讓人回味。
上了初中了，代表著自己長大了，在也不是那個讓人寵著愛著護著的「小公主」，「小少爺」。代表著自己有自己的想法和自由，不再是一個只會聽父母的話，沒有主見的人了。雖然有了自由，可生活卻亂得不可收拾；雖然長大了，可有些事情卻不是一個人就不能獨立完成的。
在以前的時候，在學校里什麼困難有時老師可以幫上忙，自然輕松。學習也不是很緊迫，即使自己管不住自己，身邊至少還有嚴厲的爸爸，媽媽。在家裡，自己是被寵著護著，什麼事情自己拿不定注意，身邊還有父母呢。生活過得有秩序，井井有條。
可是上了初中，一切自然都變了。好象進了一個陌生的世界。在學校小事自己解決。學校也很緊張，功課又多，自己管不住自己的時候，爸爸，媽媽也不太管了。因為他們覺得上了初中要學會自覺。在家裡，現在已經不是以前那個被寵被護的「小公主」了。什麼事情都要自己拿注意，因為他們說長大了，要有主見。就這樣，初中的生活在混亂中度過。每一天的生活沒有任何秩序。
初中的生活，遇到苦惱的事，傷心的事總是自己在一旁流眼淚。在同學面前總是笑嘻嘻的，裝堅強。其實笑只是掩飾自己悲傷的一面，現在我才懂，」笑中有淚」的含義。因為沒有了以前父母寬敞的肩膀。痛苦時那個肩膀就像溫暖的火爐，就像流浪的小孩找到了歸宿。可是現在，我沒有了歸宿，傷心時只有自己哭的份兒，在也沒有肩膀可以讓自己依靠。因為那個肩膀上靠著的人是從前的我。
個個都說初中的生活自由，輕松。以前我自然也在期待有一天可以快快長大，去享受初中的生活，等到得到了後才知道。原來自由的代價是悲傷。這種代價太大了，也太痛了。讓我一時反映不了。
郁悶的時候，總在想著以前的一切。以為只要自己成績好了，父母也自然會更疼愛自己。可是當自己把在學校里的一切告訴他們時，他們卻只說了一句」努力」。然後又投入工作里。對於他們的冷淡，更是憤起了我的信心。我一直在心裡想著：也許父母只是想用那種不屑的延伸來讓我更加用學習去注意他們，吸引他們。所以我在更努力的恢復以前的成績和自己。
初中的生活留下了無數的痛苦與快樂。痛苦是短暫，快樂是永久的。這是我一直堅信的。
也許在你的初中生活里，也有過無數個苦與甜吧。
對於以前的自己，初中生活是個神秘的棉紗，總想掀起它真正的面目，看看裡面的驚喜；可現在掀開了，帶來的卻是很多的苦惱，困惑，高興，傷心等等。這個驚喜真的讓自己無法一瞬間去接受。但是它還是一涌而來，想退也退不了。也許這樣一來才回令自己更加會記得和回味初中的生活。
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一樣的嘴巴，有不一樣的說法。一樣的眼睛，有不一樣的看法。一樣的耳朵，有不一樣的聽法。當然，一樣的世界，有不一樣的美麗生活.――題記
季節，春。春風拂來，沒有寒風的凜冽。不是刺骨，也不是寒冷。心裡只有無盡的暖意，讓人很開心。樹梢上的嫩芽爆開了青色，是那麼的可人，溪水淙淙的奔騰，流的好遠好遠。看著這番景緻，便不會在意冬日裡的傷痛，過去了，一切都過去了。春天，是振翅飛翔的季節，永遠的美麗新世界。生活即使如此，不經歷風雨，怎能見彩虹。過往的苦楚更是通往成功的大門，鞭策我不斷地追求不懈。道路上的荊棘只是個過程罷了，勝利依舊在終點等待。青春，夢。青春應該有夢做伴，才不會顯得單調。打開窗，瓦藍瓦藍的，一片天，一朵雲，一個世界一個夢。突然想起自己的小時候。最大的理想就是做一名糖果銷售員，終日與五顏六色的糖果在一起，是最神往的甜蜜。到了小學，又開始莫名其妙的崇拜教師，想像著自己在講台上授課的神情，然後偷偷的笑個不停。現在，我學會里感受這個世界，因為它，來改變自己，我只有一個目標――考個好大學，找份好工作。生活就是這樣，只有活的有理想，才能活的有價值。理想是的向導，更是茫茫人生路上的指路明燈，帶領著人們達到追求的信念彼岸。永恆，愛。佛說：前世五百次的回眸才換來今生的一次擦肩而過。人生本來就是一座錯綜復雜的大森林，於是也就有了緣分這個東西，牽引著你我，然後我就成了你的父親，母親，兄妹，愛人……我歌頌母愛。它是陽光，它是芬芳，點亮我心裡的燈，暖至胸懷。我歌頌父愛。它是默默無聞聳立著的高山，卻有著山下無窮燃燒著的火焰。愛雖深沉，卻更綿長。我歌頌愛情。泰戈爾說：世界上最遙遠的距離不是生與死，而是我站在你面前，你不知道我愛你。不是我站在你面前你不知道我愛你，而是我們明明相愛，卻不能在一起。我讀過梁山伯與祝英台。深深的愛，綿綿的情，終而化蝶成雙飛。我讀過林黛玉和賈寶玉。不求一輩子在一起，只求彼此受著愛的諾言不放棄。這么想著一個人過一輩子，雖然凄涼，卻也很美。
……生活更是如此，用一顆寬廣的心去愛，然後被愛。放開心，讓愛充滿這個世界，讓這個世界成為愛的國度。這一刻，又將飛向哪裡？停住了，生活里的陽光明媚。一路欣賞，一路美麗。
――後記
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考，一個既熟悉又陌生的名詞．說它熟悉是因為打記事起就聽大人們談論高考，說不熟悉是我從未接觸過它．如果說沒有參加過高考的人來評論高考，一定會引起很多經歷過高考的人的嗤之以鼻，不過站在我的角度看高考似乎更清晰．
高考是什麼？簡單的說就是一場考試，一場及其平常的考試．可因為種種的原由，高考變的似乎不那麼簡單了．小時侯每個人都有很多夢想，其中絕對不會少那一樣：上大學！殊不知，上大學不是那麼簡單的喊句口號就能做到的，小學、初中、高中，這些階段就是為上大學做鋪墊的。小學，本是玩的年紀，可我看見的卻是一副副眼鏡，一隻只沉到不能再沉的書包（甚至是幼兒園的孩子們都上起了MBA），為了高考----從娃娃抓起！！ 再說說初中，為了考上更好的高中，三年初中的艱苦生活一點也不亞於三年的高中生活，不是說一腳跨進名牌高中就等於一腳跨進了名牌大學么？於是學生們廢寢忘食地學習，老師忘我地教育，為了共同的目標----中考而邁進。 先來說說那個什麼素質教育，我想起碼在小學的階段應該能夠實現「素質」教育吧，可是在本人小學的時候，有一段時間國家說要給全國的孩子們減負，於是我們學校履行了這一重要思想，可還沒到3天的光景，一切恢復原樣，不但沒有減負反倒是給我們這些孩子的肩上在重重的添上一層負擔。初中，在初中的教學中，「素質」這兩個字只在前一年半中稍有出現，後半段可想而知，開學發書的時候有音樂、美術、勞作等等，可仔細看看課程表裡面沒有半個字和剛才提到的有關，所有一切「副課」都得給主課讓道，老師振振有辭地話至今還在我耳邊縈繞：「你們都是要成為高中生的人了，還要什麼自修課？不要抓抓緊啊。時間就是金錢，多一節課就能多講些內容。」於是書包里裝的滿是參考答案和試卷。老師還說：「中考只有一次機會，要把握住了！」沖著這句話我們只有挑燈夜讀奮力拚搏，絲毫沒有半點馬虎。早晨看見同學的雙眼和我一樣，猩紅，並半有深深的黑眼圈。上課時，哈欠聲接連不斷。 不知道老師看著心不心疼。
用我的比喻，高中就是人間的地獄，高三就是這地獄的第18層，或許我的比喻有寫過分，但這是事實。高中生活的苦我就不多說了，各位也都心知肚明。一年一度的高考如期而至，看看考場外那些焦急等待的父母，看看考場外那些維持治安的警察，看看那些報紙、電視的報道。。。。。。人們似乎過於重視高考了，高考只是一件很普通的事情，但是很多父母並不這么想：「上了大學么就等於抓到了就業的機會呀！」這話對嗎，或許，我只能說或許對吧，高考，我覺得和紙上談兵沒有什麼區別，為什麼高考前要如此的復習？高考始終是不脫離文本的一種考試，它測試到生活中的能力了嗎？沒有。考出高分只能說明你對文本的掌握非常好，而並沒有真正看到你的能力。這個社會高分低能的人很多，為什麼會這樣呢？這就是應試教育培養出的高級「弱智」。應試教育還摧殘了一部分人的身心，排名次，我不認為排名次是一件好事，它帶來的種種幅面影響遠比正面的多的多；分數，為什麼我們會那麼重視分數？在我們的眼中分數其實和金錢一樣重要，我們甚至不會想去糾正哪裡錯了，而是一味的責備自己得的低分。應試教育，一張可怕的網，我想能漏網的魚寥寥無幾，像韓寒那樣的漏網之魚我看是少之又少。有教育界的人認為韓寒是僥幸，對，就是僥幸，可我覺得他的僥幸真是幸運了，遠離了高考的魔爪，過自己的生活。
高考已臨近，我們知道這是一次高難度的挑戰，可我們必須去面對，勇敢的迎接它！
高考，我們准備好了。暴雨來吧，來得更猛烈些吧！

E. 《三國演義》中選一個最喜歡的人物，並寫一篇關於這個人物600字的觀後感。幫幫我吧~

最近我看了《三國演義》
寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.
黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之後,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
董卓之亂是講董卓入京前後的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京後收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然後來聯軍失敗了,但是董卓最後也被呂布所殺.
群雄割據是講董卓死後,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.

2.
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……。我還明白了俗語「三個臭皮匠，賽過諸葛亮」，「周瑜打黃蓋，一個願
打，一個願挨。」、「肚子在唱空城計。」……的含義。

在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……

在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。

而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。

隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。

3.
三國演義讀後感2008-05-01 17:52
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。 中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹「赤兔馬」時，便立即騎著這匹「赤兔馬」又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最後還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
4
《三國演義》－中國四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說，這本小說的內容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編，經羅貫中的整理和編輯後，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國志通俗演義》。
書中的情節是以沒落王族劉備為主導，故事是講述他在偶然機會下，遇到了關羽、張飛兩位豪傑，因為志同道合，所以三人於桃園結義，故事就這樣開始，而以其後約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節，如「借東風」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見此書是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關、張三人在其漂盪中原到建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概，最為人稱道的，莫過於「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變數盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠於大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特徵刻劃之精細堪稱古代長篇小說之首，真千古奇書也。
而三國演義一書，由宋朝開始有書藝人用之作題材，只不過都總是沒有連貫性，不過何以我會言及書藝人？其實書中也有很多宋朝的影子。
三國演義中，最為所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因為朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮並列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。
三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因為三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書了解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因為漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。
其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認為身為中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西遊記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。

F. 諸葛亮這個人只善於耍小聰明，在大事的決斷上屢屢失策，為什麼大家還對他象神一樣敬佩

無論在中國歷史上，還是在民間，諸葛亮向來是位大紅大紫的風雲人物。「鞠躬盡粹、死而後已」這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少仁人志士的座右銘！對諸葛亮的評價，在歷朝歷代，朝野之間均能出奇地達成共識，成為很少發生非議的一位歷史名人！諸葛亮當年揮毫而成、令人盪氣回腸的《出師表》，更成為千古不朽的名篇佳作！對諸葛亮評價最低的，可能當數魯迅先生，「狀多智而近妖」，從這句評語中，可以看出魯迅先生對諸葛亮不那麼感冒！

在諸葛亮身上，除了忠、孝、義集於一身外，最大特點主要表現在一個「謀」字上面。諸葛亮的智謀，超群出眾，足智多謀，神機妙算，上知天文、下曉地理，而且還精通陰陽之道，能呼風喚雨、感知天地萬物，運籌帷幄，用兵入神，百戰百勝，決勝於千里之外。

觀其諸葛亮的一生，為了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡粹、死而後以，直到五丈原孤魂歸天時，還念念不忘劉家的江山社稷大業。若用現代語言來總結表述，諸葛亮的一生，是久經考驗的一生、與人、與天奮斗的一生，也是革命的一生，戰斗的一生，無私奉獻的一生、更是充滿智慧的一生。算得上模範軍師、模範丞相、優秀相父與師爺！

其實，《三國志》與《三國演義》中的諸葛亮有著天壤之別，《三國志》中的諸葛亮，更比較客觀真實些，比較接近歷史上的諸葛亮本人。一代才華出眾的傑出名相，這些史家評價，比較客觀公允，當之無愧。《三國演義》中的諸葛亮，則是被演義化了的經過藝術包裝處理了的高、大、全式的英雄人物，被美化、神化到了無以附加的地步。諸葛亮就這樣在羅貫中的筆下，由凡人變成了神，變成了民間百姓樂於接受的神，成為了公認的智慧神的最傑出化身。

倘若撥開披在諸葛亮身上層層華麗的外衣與耀眼奪目的光彩，平心靜氣地審讀三國時代那段歷史，你就會發現一個更加真實的諸葛亮！做為謀士、師爺、軍師、丞相的諸葛亮，為輔佐劉備，在血雨腥風中打出了三足鼎立的天下，建立了蜀國，戰功赫赫，可謂立下了汗馬功勞！但是，你若細讀史書，就可發現諸葛亮也並非為百戰必勝的常勝軍師，戰略與戰術失誤比比皆是：千百年來被人們擊節贊賞、每每稱道的那場空城計之戰，實際上是一場戰略上重大失誤、戰術上僥幸取勝的戰爭範例，倘若司馬懿識破諸葛亮的空城計真相，引大軍殺入城中，諸葛亮也就做了刀下之鬼或淪為魏軍的俘虜。空城計之戰，是諸葛亮失算而又迫不得已而為之的一招險棋。失街亭揮淚斬馬謖，則又是諸葛亮的又一次重大失誤；六齣祁山，六次北伐中原之戰，皆無功而返，排除天時地利等不利因素，做為三軍統帥的諸葛亮，其失誤是顯而易見的！諸葛亮一生中最大的失敗，當數蜀國的徹底滅亡。劉禪的被俘、蜀國的滅亡，雖然是在諸葛亮死後發生的歷史事件，但生前常以相父自居的諸葛亮，是難辭之咎的，應付有相當責任的！我們不禁思索責問，蜀國當初擁有諸葛亮這樣神機妙算、傑出的丞相兼軍師、和幾十萬精兵良將，為何沒能完成一統天下的宏願，最終反到落了個國破家亡的悲劇結果呢？

諸葛亮當初擬定三足鼎立後，再一統天下的遠大恢宏的戰略理想，最終成為一場空夢，非但沒有統一中原，反到連他親自輔佐創立的蜀國也頃刻間煙飛灰滅，是蜀國的悲劇，也是諸葛亮的最大人生悲劇！倘若諸葛先生在九泉之下有知，不知會做何感想？不知神機妙算的諸葛亮，生前是否曾預見到蜀國的滅亡？他是否占卜到自己與蜀國的徹底失敗？

諸葛亮最終敗給了誰？經在下研究分析，得出如下結論：諸葛亮最終敗給了天時與天意，天不滅曹！在滾滾向前轉動的天意巨輪面前，任何人的謀略、智慧的力量，都是渺小可憐的！何為天意？民意也！春秋無義戰，其實三國時代的連綿戰爭，也是無義之戰，曹操、劉備、孫權等人為爭奪領地城池，所發動的連綿不斷的戰爭，給老百姓帶來了極其巨大的災難與痛苦，人心思安，人心思定，成了三國時代的民意象徵。

何謂天意？竊以為天意乃宇宙客觀世界中，物體、物質、事物運動中，所具有的運行、發展的內在規律。它不以人的意志為轉移而改變，潛而無形，浩浩盪盪、不可抗拒，順之則昌，逆之則亡。諸葛亮一統中原的雄心壯志終成空夢，他的失敗，在於當時以蜀國的綜合國力、軍力，在並不具備統一天下的實力與條件的情形下，勉力頻頻北伐征戰，屢戰屢敗，加之戰略與戰術上的諸多失誤，最終導致了不可避免的徹底失敗，脫離了客觀實際的良好願望，不可能達到預期的良好結果，諸葛先生壯志未酬，英年早逝，飲恨黃泉，成為中國歷史上一大悲劇性人物，在當時特定歷史條件下是一種必然結果。人們不禁深思詰問，蜀國擁有神機妙算的諸葛先生為三軍統帥，反倒最終落得亡國的下場？原因何在？天意在此與諸葛先生開了個天大的玩笑——天不滅曹！

劉備白帝城託孤辭世，諸葛亮以相父身份，輔佐幼主劉禪，治理蜀國，此時的諸葛亮雖為相父，實為蜀國不是皇帝的皇帝，攝軍政大權於一身，獨步於蜀國政壇上，縱橫馳騁，頗為得志，失街亭後的自貶，也是做做樣子，權力絲毫未減，仍在蜀國政壇上叱詫風雲，威風不減當年。客觀地看，諸葛亮治理蜀國那些年，把蜀國治理得還是相當不錯的，提高了國力與軍力，政績輝煌卓然。但諸葛亮此時也出現了重大的失誤，埋下了蜀國亡國的禍根——完全忽視了對劉禪從政素質的培養與鍛煉，子不孝，父之過，劉禪日後的腐敗昏庸無能，身為相父的諸葛亮是難辭之咎的。當諸葛亮五丈原突然歸天後，蜀國的權利中心不可避免地出現了真空，歷史把劉禪真正推上了蜀國政治權力舞台中心。劉禪這位昏庸無能只知縱情享樂的一國之君，便開始把蜀國一步步推向了亡國的深淵。蜀國有劉禪這樣胸無大志的昏庸皇帝執掌朝綱，焉能完成一統天下的大業？焉能不成為亡國之君？天意便自然轉到雄心勃勃、軍力日盛的魏國頭上了。滅六國者，非秦也；滅蜀國者，非魏也，乃蜀國自己也！乃劉禪自身也！天意難違，諸葛亮終究敗在了天意麵前！

翻開東、西方的軍事戰爭史，不難發現，東方軍事發展的核心是重在一個「謀略」上；而西方軍事發展的核心始終是在發展實力(武器裝備)上，其明顯差異不言而喻。此種差異，在中國古代軍事家們身上表現尤為明顯，受孫子兵法和諸葛亮的影響是巨大而深遠的，其災難性的後果在中國近代歷史上頻頻發生。只有在擁有實力的基礎上，運用好謀略，方能常勝不敗！

諸葛軍師，在下為你的智慧而喝彩，為你的失敗而深思！（來源:Tom 文化燕山樵夫）

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