狼爸教育

『壹』 狼爸式教育的好處

狼爸是危害世界的敗類，在心理學中，以恐懼的方式理解世界方式本就是一個錯誤，人後天創傷的根源多數都是在童年時期形成的，比如父母的責罵下衍生的（普通父母照樣會給孩童帶來陰影），狼爸就是一些無知父母的巨幅加強版，一個人如果習慣以恐懼去理解世界，那麼他就永遠學不會無條件的去愛，他的行為動機，都是建立在懼怕各種東西才做出來的，如古代野心家懼怕自己被人欺負，所以要站在權利的最高峰，他每天活在競爭者給他帶來的擔驚受怕中，身心不管多痛苦依舊不肯放手，因為他習慣了以恐懼作為動機，如果我失去了權利，我可能會經歷某些我恐懼的場景。當然以上只是個這種生活模式的例子，狼爸打孩子，一天三次，加強孩子以恐懼來生活的觀念，以後孩子也會用這種模式來生活，他以後不會想，我真正喜歡什麼？我該做什麼可以讓自己過得更好？我在快樂的同時該怎樣去和別人分享這種愛？他只會想，我該做什麼才不會違反某種教條，我該去「喜歡」什麼才是符合教條的，他對別人時，也會試圖去阻止他人進入這種愛與喜悅，而用教條去教唆禁錮別人，當一個人被恐懼所掌控生活時，他的自我就已經死去，自我視角是世間萬物所必須具備的東西，小到一個微觀細胞，每一個細胞都有他自己獨一無二的視角，有陰才有陽，這是宇宙運作所必須的，人也是一樣，每一個人都有他獨一無二的風格與觀念，這都是無可替代的，用一套固定的教條去限制一個人和判死刑沒什麼區別。狼爸教育充其量也最多給世界帶來一些喪失自我的傻瓜，下一代的劊子手，總之，狼爸就是個敗類

『貳』 我們應如何看待「狼爸」式教育

從目前情況來看，多數人不贊成使用暴力手段教育孩子。今天，長城觀察員們也就這個問題發表了自己的看法。 參與嘉賓：觀察員李澤輝 觀察員李威 觀察員石門信使 觀察員劉偉雅 你們認為「狼爸」這種教育方式，有道理嗎？ 李澤輝：不可否認，狼爸的「打式教育」是有其一定道理。有錯誤就要懲罰，有懲罰才會記憶深刻。現在的教育部門要求絕對不能體罰學生，如果存在體罰現象就會嚴肅處理教師。這對於保護未成年人權益起到了好的作用，但是也造成很多教師不敢嚴格管理學生，生怕管理時產生體罰嫌疑被學生家長告至教育部門。記得我上學時，家長都會告訴老師，一定要嚴格管教，該打就打。老師也真的會動手打一些調皮學生。但是現在，極少有家長會對老師說，不聽話就打。反而是很多家長因為老師的嚴格管教鬧到學校，告到上級部門。這固然是獨生子女越來越金貴造成的，但和不準體罰學生也有相當的關系。 老師不敢管，學生自然無敬畏之心的，老師的地位也急劇下降，甚至一些老師因為訓斥學生，而被學生報復毆打，讓人不得不擔心，若干年後，將再沒有師道尊嚴這個詞。 狼爸的打式教育，彌補了這個漏洞，讓孩子產生敬畏之心，明白了做錯就會受懲罰，做對則有獎勵，天長日久，孩子自然而然趨善避惡，所以說狼爸蕭百佑的「打式教育」是有其一定道理。 李威：「狼爸」受關注，主要因為一種結果，就是三個孩子上北大。我們的社會也太「唯結果論」，把考量孩子教育成果的目標總是停留在考上北大、清華等名牌大學的攀比中，當「棍棒體制」達到了清華、北大的錄取效果，棍棒就成為了「通往成功的工具」。 唯棍棒的手段，只能扼殺童年，是一種功利性質的教育，培養出來的只是應試教育的標榜。只有棍棒的暴力，對於青春期的孩子，只有適得其反的效果。應試教育下的孩子考上名校，並不能證明他們的能力有多強，也不一定具備現代教育所要求的創意、創新、創造、探索、思考、想像能力。一旦孩子受棍棒教育長大，在他心靈中認可這一種棍棒教育的方式，就只知道逆來順受和無條件順從，並且在以後的生活工作中也同樣會使用棍棒，甚至有過之而無不及，這就有可能產生一種非常極端的人性扭曲。 劉偉雅：我覺得這是封建家長製作風，但這種方式可能符合中國應試教育。應試教育讓你死讀書，但孩子的天性是活潑好動的，狼爸想辦法扼殺他們的天性，給他們一個固定軌道，這個軌道可以通向北大。但我是絕對不會逼著孩子上北大的。 「狼爸」自己認為他的教育是成功的，你們的看法呢？ 李威：孩子的教育，不應是為了高分和名校，而是為了讓自己更加適應生活，依靠自己的智慧和拼搏接近自己的目標，同時體會人生的真諦、得以人生的大智慧。 對於棍棒行為的性質而言，就算是孩子上了北大，但如果棍棒教育對小孩的幼嫩身體和脆弱的心靈產生了嚴重的傷害，那就是一種虐待，做父母的須承擔行政責任或刑事責任。 畢竟，對孩子的教育，不能只有懲罰，也要鼓勵，而且這種方式都要適度。應創造一個民主的氛圍，堅持快樂的原則，讓教育符合孩子人性的需要，這樣孩子才能形成健康和完整人格。即使他們不能考取北大、清華，但在日後相信也會比北大、清華出來的更加出色。 李澤輝：狼爸的目的是讓孩子上北大，他認為孩子上北大後，後續的一切，如工作、生活等就有一定保障。從這個意義上來講狼爸是成功的。不管狼爸已經考上北大的子女蕭堯、蕭君、蕭簫會有什麼樣的未來，但從中國的現實狀況來看，至少他們三個有了比非名牌大學生更大的選擇餘地和更高的成功概率。中國人對北大、清華有一種膜拜情結，只要是這兩個學校的學生在中國人的印象中都是優秀，事實也確實如此，因為政策傾斜和資源的豐富，在北大或清華學習確實有更多機會接受大師的指導，有更多接近高層人物的可能，有更多成為精英階層的道路。在中國人官本位的思想中，這就是成功。 劉偉雅：如果單從應試教育的角度來看待這件事的話，用這種方式立規矩，教育孩子可能有效。 石門信使：我覺得，我們首先應該明確教育成功的標準是什麼。之後再明確他的教育方式對孩子的成長起到了什麼樣的作用。 如果打孩子，能讓孩子考進北大，你們願意採取這種教育方式嗎？ 李澤輝：我不會採取這種教育方法。 雖然我一直在說從狼爸的角度來看，他的教育是成功。我也承認，雖然是在狼爸的逼迫下，但蕭堯、蕭君、蕭簫確實迎來了更多機會。但我們同樣不能否認，在狼爸的教育下，蕭堯、蕭君、蕭簫的童年在我看來是不幸的。 狼爸「禁止孩子們任何課外活動；想去同學家串門，必先提交一份格式完整的申請書，列明去哪位同學家，這位同學在班級擔任的職務，學習成績如何；同行的同學有哪幾個，都在班上擔任什麼職務，學習成績如何；大概要呆多久，何時可以回來；同學家長的姓名和電話。最後，申請書還必須由班主任簽字；孩子在上大學之前不需要朋友.....」在這樣的教育下，蕭堯、蕭君、蕭簫的人生是不完整，因為他們沒有自己的童年，沒有自己的快樂。孩子們變成了狼爸分身，成了狼爸實現自己理想的代替品， 我有一個兒子，我希望他出人頭地、高人一等，但是我更希望他能有一快樂的人生，我會給他必要的指導和教育，但是不會強制他接受我的想法。兒子還小，一切皆有可能，我希望他能快樂自由的成長為一棵參天大樹，如果兩者不可兼顧，我更希望他是一個快樂的普通人，而不是一個煩惱的成功人士。這樣，他至少能自豪的說，我做的是我自己，這是我的選擇。 李威：狼爸的說法是否有些過分在「打」字上下功夫，而偏離了他們本來的實際情況，使他對於自己的教育方法的描述，走了樣，違背了實際？另外，大眾和媒體的目光也是否太過於集中在「打」字上，而忽略了「狼爸」家庭隱含在「打」背後的其他的科學教育方式？畢竟狼爸也說：「孩子讀書、做人的成功，豈是一個打字了得，如果一個只是打就可以把孩子打好、打乖，打到學校的這個邏輯是錯的」。我教育孩子是不會輕易採取這種方式的。

『叄』 「狼爸教育」是棍棒教育還是科學教育

望子成龍 望女成鳳」是每個家長的夙願，該如何教育自己的子女讓他們快速成人成才，成為很多家長探討的問題。曾經的「虎媽」教育掀起了一時的「效仿熱潮」，如今的蕭百佑「打出」三個北大學子，被稱為「中國狼爸」，再次讓無數家長開始家教的取經之路。那麼蕭百佑的育子之路到底靠的是棍棒教育還是科學教育？
棍棒教育不可取
「中國狼爸」蕭百佑創造了「一門三個北大學子」的奇跡，受到無數人的欽佩與羨慕，但也因以「嚴格家規和體罰高壓手段」管教孩子而飽受爭議。蕭百佑在此間回應稱，棍棒教育不可取。單靠「打」是無法打出北大學生，自己的「打」是科學的，家教問題上的「狠」則基於科學與愛。暴打、亂打、不理性地打並不科學，而是「家暴」。這樣的「打」會使孩子產生逆反心理。
南京萬通汽修學校教育專家在接受采訪時也指出：古往今來對孩子實行棍棒教育的不在少數，那種不科學的亂打、暴打，其結果往往是適得其反，不僅沒有讓孩子成龍成鳳，還害得子女走上不歸路。
科學的教育才是真理
棍棒底下打不出天才，無論是家庭教育還是學校教育，要想讓孩子成人成才就需要因材施教，採取科學的教育方法。記者在走訪南京各大學校育人模式時就發現不少學校培養出來的人才倍受社會的青睞與贊譽，那他們之所以培養出這么多的優秀人才是採取的棍棒教育還是科學的教育方法？其結果自然不言而喻，其中作為重要的技能型人才培養基地的南京萬通汽修學校，就是堅持科學育人的思想，杜絕一切的體罰行為。為了激發學生的學習興趣，在教學上學校不斷改進教學方法，並採用萬通汽修教育研究院獨創的「理實一體化」教學模式和「五段式目標激勵法」，通過多種科學的教育模式，引導、激勵學生，變學生被動學習為主動學習，從厭學為樂學。

『肆』 「狼爸」的教育方法怎麼看待

之所以被稱為「狼爸」，顯而易見有些兇狠，比如讓孩子們從小背《三字經》、《弟子規》，背不上來就要揍人。但對自己的這種教育方式，「狼爸」蕭百佑卻認為，這不是無情，而是大愛。在他的概念中，"打』是一種威嚴、一種法度、一種文化」，就這樣，他的三個孩子蕭堯、蕭君、蕭簫被「打」進了北大。
教育成就：三個子女相繼進北大
狼爸蕭百佑曾就讀於暨南大學國際金融系，曾在廣東國際信託投資公司任職，該公司關閉後，他開始下海創業，三十年來，在金融、地產領域成績斐然。但最讓他驕傲的不是自己在事業上取得的成績，而是在對孩子的教育上。他的四個孩子蕭堯、蕭君、蕭簫、蕭冰非但品學兼優、才藝雙佳，琴棋書畫各有所長，而且知書達理、謙和恭讓。最讓狼爸感到欣慰的是，兒子蕭堯、女兒蕭君曾同時考上北大，創造了北大歷史上的第一次。今年，老三蕭簫也被北大錄取，創造了「一門三北大」的奇跡
狼爸將中國傳統教育方式結合自己的理解，創造出一套別具一格的「蕭氏教育理論」。他在倡導「快樂教育」的今天，常備藤條和雞毛撣子，用最傳統的方法來教育孩子。他始終相信，在中國長大，在中國發展的孩子必須用傳統的教育方式進行教育。「新派時興的不西不東的教育方法簡直誤人子弟。現在很多關於家教的討論都是隔靴搔癢，多此一舉。認認真真地細讀一下《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《道德經》等老祖宗留給我們的寶貝吧。父母不懂沒有問題，教學相長嘛。關鍵是觀念上不能出問題，什麼國際的、什麼快樂的、什麼素質的，我以為，統統是亂彈琴。中國女人最適合穿的是旗袍，中國男人最自信的服飾是唐裝。中國的孩子最需要最好的教育是傳統教育」。
教育理念：打是一種文化
在朋友圈中，狼爸的四個孩子是出了名的優秀，每當別人問起他是怎樣教導孩子時，狼爸的回答總是讓人大跌眼鏡，「他們全都是打出來的！是硬生生打出來的！」從孩子們三歲起，狼爸就會和他們溝通好家規，一旦孩子們犯了家規，他們就清楚地知道，爸爸會在什麼時間、什麼地點、用什麼方式打哪個部位、打多少下、打的力量有多重??在狼爸的概念中，『打』是一種威嚴、一種法度、是一種記憶、是一種宣言、是一種宗教、是一種文化！
從孩子上幼兒園開始，狼爸就決定限制他們的「自由」。他為孩子們建立了一個「家庭私塾」，並定下了死規矩：只有完成作業，才可以休息，作業完成不好，會受到嚴厲的懲罰狠狠地抽打。
每天，狼爸晚飯後的第一件事就是讓孩子們挨個背誦《三字經》、《弟子規》、《聲律啟蒙》等課文，背不好的，自然是躲不掉一頓打，打完以後還得背，一直到會背了才能上床睡覺。
在狼爸看來，體罰不是傳統家教的全部、更不是傳統家教的目的，體罰是師長、尤其是家長的權利，是孩子的福祉。
「蕭式民主」：孩子是民 家長是主
狼爸直言自己家是最民主的家庭，但這個「民主」和常人所理解的不同，「蕭式民主」倡導的是孩子們是民，家長是主。在狼爸的家庭里，他就是皇帝，是天，只要他提出的要求，孩子們必須無條件服從、遵守。他無論在家還是在外工作，都會給孩子布置任務，隨時監控孩子的行蹤，而妻子則是他最大的督導師。每當他出差的時候，妻子便會隨時電話聯系匯報家裡的一切狀況，並依照他的指示對孩子進行教育。
不許看電視、不許自由上網 不許隨便喝可樂、不能隨便開冰箱門、甚至在廣州酷熱的夏天，不許吹空調等等，這一切在旁人看來幾乎不近人情的要求，卻是狼爸最基本的「家規」。狼爸直言，他相信這些「家規」是別人家孩子無法做到的，正因為這些家規，孩子們雖然沒有了自由，卻有了豐富的學識。 但在孩子們的心裡，雖然爸爸的方法讓他們擁有了很多別人沒有的特質，但是提起自己的童年，心中依然是存有遺憾的。兒子蕭堯就直言，在他的記憶里，只有一次讓他感覺到童年也是可以無憂無慮的。「有時候真希望這樣的生活能在童年裡多出現幾次！」

『伍』 「狼爸」的教育方法你怎麼看待

之所以被稱為「狼爸」，顯而易見有些兇狠，比如讓孩子們從小背《三字經》、《弟子規》，背不上來就要揍人。但對自己的這種教育方式，「狼爸」蕭百佑卻認為，這不是無情，而是大愛。在他的概念中，"打』是一種威嚴、一種法度、一種文化」，就這樣，他的三個孩子蕭堯、蕭君、蕭簫被「打」進了北大。
教育成就：三個子女相繼進北大
狼爸蕭百佑曾就讀於暨南大學國際金融系，曾在廣東國際信託投資公司任職，該公司關閉後，他開始下海創業，三十年來，在金融、地產領域成績斐然。但最讓他驕傲的不是自己在事業上取得的成績，而是在對孩子的教育上。他的四個孩子蕭堯、蕭君、蕭簫、蕭冰非但品學兼優、才藝雙佳，琴棋書畫各有所長，而且知書達理、謙和恭讓。最讓狼爸感到欣慰的是，兒子蕭堯、女兒蕭君曾同時考上北大，創造了北大歷史上的第一次。今年，老三蕭簫也被北大錄取，創造了「一門三北大」的奇跡
狼爸將中國傳統教育方式結合自己的理解，創造出一套別具一格的「蕭氏教育理論」。他在倡導「快樂教育」的今天，常備藤條和雞毛撣子，用最傳統的方法來教育孩子。他始終相信，在中國長大，在中國發展的孩子必須用傳統的教育方式進行教育。「新派時興的不西不東的教育方法簡直誤人子弟。現在很多關於家教的討論都是隔靴搔癢，多此一舉。認認真真地細讀一下《三字經》、《百家姓》、《弟子規》、《道德經》等老祖宗留給我們的寶貝吧。父母不懂沒有問題，教學相長嘛。關鍵是觀念上不能出問題，什麼國際的、什麼快樂的、什麼素質的，我以為，統統是亂彈琴。中國女人最適合穿的是旗袍，中國男人最自信的服飾是唐裝。中國的孩子最需要最好的教育是傳統教育」。
教育理念：打是一種文化
在朋友圈中，狼爸的四個孩子是出了名的優秀，每當別人問起他是怎樣教導孩子時，狼爸的回答總是讓人大跌眼鏡，「他們全都是打出來的！是硬生生打出來的！」從孩子們三歲起，狼爸就會和他們溝通好家規，一旦孩子們犯了家規，他們就清楚地知道，爸爸會在什麼時間、什麼地點、用什麼方式打哪個部位、打多少下、打的力量有多重??在狼爸的概念中，『打』是一種威嚴、一種法度、是一種記憶、是一種宣言、是一種宗教、是一種文化！
從孩子上幼兒園開始，狼爸就決定限制他們的「自由」。他為孩子們建立了一個「家庭私塾」，並定下了死規矩：只有完成作業，才可以休息，作業完成不好，會受到嚴厲的懲罰狠狠地抽打。
每天，狼爸晚飯後的第一件事就是讓孩子們挨個背誦《三字經》、《弟子規》、《聲律啟蒙》等課文，背不好的，自然是躲不掉一頓打，打完以後還得背，一直到會背了才能上床睡覺。
在狼爸看來，體罰不是傳統家教的全部、更不是傳統家教的目的，體罰是師長、尤其是家長的權利，是孩子的福祉。
「蕭式民主」：孩子是民 家長是主
狼爸直言自己家是最民主的家庭，但這個「民主」和常人所理解的不同，「蕭式民主」倡導的是孩子們是民，家長是主。在狼爸的家庭里，他就是皇帝，是天，只要他提出的要求，孩子們必須無條件服從、遵守。他無論在家還是在外工作，都會給孩子布置任務，隨時監控孩子的行蹤，而妻子則是他最大的督導師。每當他出差的時候，妻子便會隨時電話聯系匯報家裡的一切狀況，並依照他的指示對孩子進行教育。
不許看電視、不許自由上網 不許隨便喝可樂、不能隨便開冰箱門、甚至在廣州酷熱的夏天，不許吹空調等等，這一切在旁人看來幾乎不近人情的要求，卻是狼爸最基本的「家規」。狼爸直言，他相信這些「家規」是別人家孩子無法做到的，正因為這些家規，孩子們雖然沒有了自由，卻有了豐富的學識。 但在孩子們的心裡，雖然爸爸的方法讓他們擁有了很多別人沒有的特質，但是提起自己的童年，心中依然是存有遺憾的。兒子蕭堯就直言，在他的記憶里，只有一次讓他感覺到童年也是可以無憂無慮的。「有時候真希望這樣的生活能在童年裡多出現幾次！」

『陸』 棍棒底下出孝子，虎媽狼爸式教育真的可取嗎

有的孩子被虎媽狼爸趕走，成了冠軍。有些孩子，虎媽，狼爸，跑了，靈魂卻被吃掉了。有些孩子被虎媽和狼爸趕走了。當他們匆忙奔跑時，靈魂中的邪惡就出來了，他們變成了老虎和狼。

這種教育不能否認，但同時也抹殺了孩子的好奇心，讓孩子沒有自信，沒有主見。他只是遵從父母的指示，不知道自己為什麼要這樣做。如果他是一個叛逆的孩子，這種方法會讓他更調皮，更叛逆。還不如選擇相信他，讓他自己做決定。父母只是帶領孩子少走一些路，不能為孩子做決定。有經驗的孩子要經歷他，體驗他。

批評與懲罰，批評與懲罰是對孩子不良思想和行為的否定，而後者是對嚴重不良思想和行為的一種教育手段。在批評和懲罰時，首先要充分了解情況，掌握不良思想和行為的具體情況和嚴重程度。批評是從錯誤的現實出發，指出危害和思想根源，否定他們的思想和行為，使他們感到羞恥和痛苦，從而產生改正錯誤的動力。批評的時候，不要冷嘲熱諷，嘲諷，謾罵。懲罰主要是剝奪一定的權利，不是體罰，不是侮辱人格，破壞身心。

『柒』 如何評價狼爸使用的教育方法

老家有個親戚，獨生男孩，小時候很機靈，還經常從學校捧回獎狀。媽媽望子成龍，對他專寄予厚望，屬採取虎媽教育方式，天天打罵，各種小事都是打罵，我親眼見過一次，有次媽媽接他放學回家時，他在前面走，媽媽跟在後面，突然就踹了他一腳，男孩回過頭一臉茫然，他媽厲聲說:「怎麼走路的？歪著個頭！」幾年後再見到男孩，目光呆滯，沒有活力，全然不見小時候的機靈模樣，他媽仍然像之前那樣動輒對他大聲呵斥。一直不太贊成這種方式，自己有了孩子後，就更不理解虎媽狼爸方式了。這種方式即使短期有效，甚至效果相當明顯，但長遠來看，犧牲了親子間天然的愛和尊重，真的好嗎？

『捌』 「虎媽狼爸」式的教育成悲歌，這樣的教育對孩子有何利弊

“虎媽狼爸”式的教育成悲歌，這樣的教育對孩子利弊各佔一半，沒有絕對的答案，有利也有弊，“虎媽狼爸”是中國新形成的一種教育形式，虎媽狼爸，顧名思義，就是爸爸和媽媽都是非常嚴厲的，教育孩子不留情面，對錯賞罰分明，孩子做錯的，就必須付出相應的代價。

到底該怎樣教育孩子，要不要像別的父母一樣，實行“虎媽狼爸”式的教育，完全要取決於自己的孩子適不適合高壓政策，如果孩子非常有潛力，會把壓力轉化成動力，那麼就可以對孩子實行高壓。但如果孩子本身就比較敏感，自卑，那麼父母在實行高壓，對孩子來說無疑就是雪上加霜，真真正正的把孩子毀了。

『玖』 郎朗父親為督促郎朗學琴曾逼郎朗吃葯、跳樓，「狼爸」教育真的可取嗎

我覺得這樣的教育方式是不對的，郎朗爸爸這樣教育的話很容易使孩子的性格產生問題的。好的教育是鼓勵孩子發展自己的興趣愛好，而不是強買強賣的，還好郎朗是真的熱愛鋼琴，對鋼琴感興趣，他的內心也是強大的，他的性格才沒有被他爸爸這樣的教育方式影響到，雖然中國有句古話說棒打出孝子，但是現在更提倡鼓勵式教學的。

郎朗的父親曾說郎朗是王子，要娶的也只會是公主。郎朗果然如父親的願的取了鋼琴小公主吉娜，吉娜是個集美貌與才能並肩的女鋼琴家，和郎朗是男才女貌，十分般配。現在的郎朗是事業愛情雙豐收，兒子這么優秀，他的父親是做夢也會笑的呀！

『拾』 如何評價「狼爸虎媽」的教育

何為「狼爸」？蕭百佑的教育口號是「三天一頓打，孩子進北大」，只要孩子的日常品行、學習成績不符合他的要求，就會遭到嚴厲的體罰，被稱為「中國狼爸」。

何為「虎媽」？美國耶魯大學法學院教授蔡美兒自稱「採用咒罵、威脅、賄賂、利誘等種種高壓手段，要求孩子沿著父母為其選擇的道路努力」，正是這種高壓教育手法，讓蔡美兒被稱為「虎媽」。

在《所以，北大兄妹》一書中，「狼爸」自己總結了「幾不許」家規：不允許看電視、不允許自由上網、不允許隨便喝可樂、不能隨便打開冰箱門、不能吹空調。於此同時，「狼爸」堅持用軍事化管理限制孩子自由，提出把父母變成孩子的「皇帝」、對孩子進行苛刻的「社交控制」、堅決杜絕「課外活動」……

而「虎媽」蔡美兒則制定了十大「家規」：不準在外過夜、不準參加玩伴聚會、不準參加校園演出、不準抱怨不能參加校園演出、不準看電視或玩電腦游戲、不準擅自選擇自己喜歡的課外活動、不準任何一門功課的學習成績低於「A」、不準在除體育與話劇外的其他科目拿不到第一、不準練習鋼琴及小提琴以外的樂器、不準哪一天沒有練習鋼琴或小提琴……

而通過這種在外界眼裡近乎嚴苛的「家教」下，「狼爸」驕傲展示了他的結果：他的四個孩子中，老大蕭堯和老二蕭君都通過2009年「港澳台全國聯考」考進北大，其中，蕭君還是聯考狀元；今年，老三蕭簫也考進了北大。目前正在讀高三的老四蕭冰，目標則是中央音樂學院。而「虎媽」同樣戰績彪炳，大女兒考上哈佛大學，兩個女兒因出色的音樂才能被譽為「音樂天才」。

「狼爸」國內仍有市場「虎媽」彼岸難獲推廣

可以看出，「狼爸」與「虎媽」在教育子女上極其相似，均已「家規」規范子女的行為、提出較高要求，同時要求兒女認真按照自以的「既定方針」認真執行。不過，盡管「虎媽」與「狼爸」手段相似，但細究之下，兩者也略有不同。

從教育背景看，西方的寬松教育環境與中國相對嚴格的教育環境差別較大。在中國，「棍棒教育」其實已經延續了幾千年，即使目前體罰已經被明文禁止，但是，民間的家罰依然普遍存在，「狼爸」可以說只是其中較為典型的代表之一。而「虎媽」則產生於大洋彼岸，與中國傳統「從嚴」不同，美國教育尤其是基礎教育一直相對寬松，多數人允許子女自由發展。在美國，人們幾乎無法想像「一個7歲的女孩因為一首鋼琴曲彈不好就被強迫從晚飯後一直練到夜裡、中間不許喝水或上廁所」的事情。可以說，「虎媽」式教育是美國教育界一個特立獨行的存在。

從影響力方面來說，「狼爸」更多引發的是國人對於「快樂成長」與「棍棒教育」的爭論，一定程度上讓人們開始反思越來越多「小皇帝」出現的困惑；而「虎媽」引發的則更多是中西方教育模式的對比，一定程度引發了美國人對於自身教育過於鬆散的思考。

在中國，隱形「狼爸虎媽」大量存在，因此「狼爸」的教育方式也獲得了一定的市場，一些父母也贊同「狼爸」的教育方式。相比而言，由於美國法律與固有觀念，「虎媽」的模式其實很難得到推廣。根據美國法律，如果父母對未滿18歲小孩動手將以虐待兒童被判處輕罪，受到少於1500元罰款和一年以下牢獄。若父母毆打超過18歲小孩，則可能以家庭暴力罪被起訴，情況嚴重者將以重罪起訴，被判三年牢獄。

不過，在中國乃至世界各界對「虎媽狼爸」或彈或贊時，「虎媽狼爸」的一些做法也被人們忽略。「狼爸」蕭百佑表示，自己的打是科學的，並非無緣無故地打，孩子12歲前他使用「打」的方式，而12歲後則收起「藤條」。而「虎媽」則在接受媒體采訪時表示，女兒長大了，也應該把一些選擇權還給女兒。比如，她已經同意小女兒露露辭去首席小提琴手的職務，改打自己喜歡的網球。