二鬼摔跤教學
『壹』 承德隆化縣二貴摔跤的來歷、形式、特點
隆化縣位於燕山北部大衍嶺南麓冀北山區,滿族居多。
摔跤是我國古老的傳統技藝之一,百戲中叫「角抵」,南北朝時有稱「蚩尤戲」者,唐宋謂「相撲」,清代叫「摔跤」。二貴摔跤由傳統體育競技「喬相撲」演化而來,是一種是流傳於隆化縣城鄉的傳統民間道具舞蹈,形成於清朝道光末年(公元1820年)前後,距今已有一百八十多年的歷史。表演者身背道具,在打擊樂的伴奏下,一個人活靈活現地表演兩個滿族人摔跤的場面,表演集獨特的道具、體育與藝術於一身,極具藝術魄力。
二貴摔跤為單人表演形式,表演者背負一個裝成兩個人的木架,呈摔跤架式,著不同顏色的服裝,以雙腿和雙臂扮作兩人,做手腳互摔的動作。在道具圍子的隱藏下,以雙臂雙腿模擬二人摔跤動作,以掄、轉、滾、翻、摔、掃、踢、擋、下絆、托舉、互相扭摔等武術套路、摔跤技巧和舞蹈語匯,做出許多滑稽、幽默、逼真的摔跤動作。全套動作一氣呵成,在鼓樂的烘托下,越發顯得生龍活虎,熱烈火爆,深受群眾喜愛,是民間花會中的「壓街」節目。表演中,還伴有鑼鼓點,增加氣氛。參加活動的人十分廣泛,有上至六、七十歲的老人,下至十幾歲的少年。
二貴摔跤興盛於清末至中華民國期間,新中國誕生後,很快得到普及與發展,文化大革命期間又幾近滅亡,黨的十一屆三中全會特別是1984年以來,經過隆化縣文化部門的挖掘、整理、提高,二貴摔跤逐漸成為隆化乃至河北省的文化品牌,多次在國家級各類比賽中獲獎,在全國引起了很大反響。二貴摔跤曾五次代表河北省參加全國少數民族傳統體育運動會表演項目的比賽均獲金牌,並先後在第一屆國際民間藝術節、全國首屆單、雙、三人舞蹈大賽等國家級比賽中獲獎。中央新聞電影製片廠專門拍攝了紀錄片「二貴摔跤」並通過國際頻道在東南亞等一百五多個國家播放,使這個傳統項目走出了國門。
近年來,二貴摔跤已由一人表演增至6到8人,成為群舞,從而更加重了她那迷人的魅力和火爆的氣氛。但由於經濟等原因,二貴摔跤又瀕臨衰敗,在農村幾近消亡,就連它的發祥地隆化縣石灰窯溝村也少有人問津,亟待保護。
『貳』 街機游戲摔跤霸王出招表
1、泰坦折背法
↙↓↑+A
扭臉翻摔
↓+AB
ElStingray(俗稱:小忍者)
○必殺技
弧月殺法
↓↘→+A
2、螺旋斷頸技
抓住對手時搖桿轉一圈+AB
TitanicTim(俗稱:高個子)
○必殺技
連環掃腿
←↙↓↘→+A
3、原子空中殺法
→↓↘+A
MikeHaggar(俗稱:千手)
○必殺技
雙截拳
A+B
4、螺絲起子
搖桿轉一圈+AB
JumpingPileDriver
↓+AB
AlexandertheGrater(俗稱:大忍者)
○必殺技
百烈拳
A連打
5、龍卷風投擲
↑↗→+A
JumpingPowerbomb
↓+AB
KingRasta(俗稱:野人/帶猴的)
○叢林之怒
A鈕連打
『叄』 夏邑縣二鬼摔跤教學
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『肆』 摔跤的技巧啊
找了很久幫你找到的關於摔跤的一些基本知識希望你能滿意
中國式摔跤是以摔的技術為主體的,起源於徒手武術中的一門專門技術。它是中國武術中的踢、打、摔、拿四大主技之一。後來它和踢、打、拿分開了,集武術各個門派擇取的精華徒手動作,自成一門。但現在和拳術仍有聯系,只是各自發展了
據史書記載:最早在戰果時期「以為戲樂,用相胯示」秦漢稱「角抵」,晉代又稱相搏、手搏、相撲。三國時期魏主曹操將摔跤引入兵營,作為練兵的科目,唐代敬宗、庄宗、文宗都喜歡摔跤,致使摔跤猛發展到輕盈、敏捷相當的水平。公元960年宋代,1110-1127年北宋末期《水滸傳》中的第七十四回「燕青智撲擎天柱,李逵壽張喬坐衙」,燕青打擂爭跤王,已將「摔」的技藝描述的淋漓盡致。書中所述動作就是現在中國式的散手跤,穿襠摜。書中所記「太原相撲擎天柱任原教師爺教著二三百個上足徒弟,二三十個相撲(摔跤)高手」。「當日燕青與宋江稟到:小乙自幼跟著盧員外學得這身相撲,好歹上台攧一跤,輸了,攧死用無怨心。倘或贏時,也與哥哥增些光彩。」
所說宋代已將摔跤技藝升華及推向普及階段。南宋岳飛據守雁門關抗金御敵,全軍上下以跤健魄。至今遺有「雁門跤風」四字,也就是在這個朝代年間開始、摔跤競技已形成,單獨分門立派奠基者,筆者認為,按史書所記應推為八十萬禁軍教頭盧俊義(盧員外)為跤祖。
中國式摔跤經歷代演練,容納各族及各個省份地區的摔法,於清朝已為朝廷所壟斷並職業化。清代皇室從大漠草原步來,偏愛摔跤競技,跤技高手經層層選拔,與宮廷武術大內高手精英,珠聯璧合,進一步挖掘、研究、整理、演練、錘煉,使這一摔技,鑄成、達到爐火純青之境。所納高手組成「善撲營」,也就是保護皇帝不掛刀的職業貼身御林軍。「善撲營」的武士跤技高手稱謂「布庫」,摔跤技術定義形成並為鼎盛時期。
中國式摔跤從清代開始到現代在燕召河北最為流行,目前我國各地的中國式摔跤技術都是從京、津、保流傳出去的,所以大家都知道河北是中國式摔跤的搖籃。華北為強,其摔技精湛又分為北平跤、保定跤、天津跤三大主流。
(一)、北平跤:天子腳下也稱王,是承繼清代「善撲營」的遺風形成,王者風范,技術動作大、出場架勢小(跤架)形似狸貓夜巡。白猿欲竄,多用俗稱「黃瓜架」,它即以力降十會,似蒼鷹撲兔剛猛,又一巧破千斤,兔滾鷹翻,輕盈迅捷。
十九世紀三十年代,那時北平摔跤正是風行一時,北京跤名聞全國,當時北京天橋最強的摔跤高手一位是:沈三(沈友三),一位是寶三(寶善林),還有楊春恆等人。沈三練的是民間俗稱「細胳膊跤」――武術加跤,神鬼難逃,即快跤:一巧破千斤,現術語稱「散手跤」。寶三玩的是「粗胳膊跤」――功力型,以功力壓快,剛中強,以力降十會,即現拿著摔的揸把(手)跤。沈三即現在電視劇中的主角甄三原形,沈三比寶三更勝一籌,北京天橋雙傑美名至今流傳。
自古燕趙多英雄
(二)、保定跤,也稱保定府快跤:散手跤。它重視快速技術,是大架式出場(跤架)。保定跤上盤手法上擅用:撕、崩、捅、把位佔先,下盤腿倒,上下配合,天衣無縫,打閃認針,妙計連珠,以快打快,剛中有柔,猛中含智,綿里藏針,長於以小制大,左道旁門,散揸相合,潛移默化,瞬間將對手制於末路。
這派摔跤高手近代有平敬一、張風岩、白俊峰、滿老明、吳四等人。繼後,名家大師有常東升、常東如、常東坡、常東起四兄弟和閆益善、馬文奎等英雄前輩齊名。其中首推常東升,其摔技、解數渾身、動作瀟灑、飄逸,獲「花蝴蝶」之美稱,常將對手制於無形之中敗北。曾於台灣任軍警界高級總教官先後在美國、法國、新加坡等國家建立「中國式摔跤館」。
現代摔跤名將有王彥會,河北摔、跆、拳中心主任;張建忠、沈金剛、郭建生,河北柔道隊主教練;周甫、楊建國、王勝利、安長青等「五虎上將」。
津門跤王、群星燦
(三)、天津跤:它是北平跤和保定跤中間型的跤,動作非常的粗野、剛猛、自然。將靈巧、速度。力量溶為一體。近代摔跤名師有李瑞東、卜恩富、天津衛四大張(即張鴻玉、張魁元、張鶴年、張連生)。那時天津好手很少與外地名手交鋒,名聲不如京、保二地那樣顯赫。天津跤手名揚異地,還得感謝北京跤友,讓我們回到公元1940年那個北平的夏天,那年天津張連生隻身一人到北平天橋、下跤場。多次摔敗當地諸侯名將,頓時威名遠揚,群雄高呼,接著雄關大開,又走進了津衛大俠張鴻玉、張魁元、張鶴年前去助陣,以武會友,英雄相惜,在一個美麗的夜晚,北京跤壇名手特意在餡餅周飯館設宴請了四大張,英俠把盞相聚,星輝互映。北平跤壇從此留下了四大張的美名,四大張之名也就傳開了京津保跤壇。
五十年代初,祖國百業待興。中國式摔跤這一國粹由中華人民共和國體育運動委員會主任賀龍元帥批示,在全民健身群眾活動的基礎上全國各省相繼建立了職業專業隊,系統的弘揚升華了這一國粹。河北在天津的基礎上建立了專業隊,張鴻玉老先生任首席,河北隊執鞭教練。張鴻玉老先生1925年,先拜六合門李洪斌先生門下,學習武術及擒拿正骨,後拜天津南市清和街牛肉鋪掌櫃王崑山老師學習摔跤,王崑山的老師即是清朝「善撲營」的「布庫」小鬼崔與大老馮(馮得祿)。小鬼崔有幾手絕招,即看家的絆子、與對手一照面即可將對手摔暈過去。大老馮跤法細膩,詭詐,常在對方沒來及反映就將對方置於窮途。張鴻玉老先生與跤壇泰斗張魁元、張鶴年、張連生在天津培養出不少各民族全國冠軍和運動健將,如崔福海,張冒清,楊海生,僧格,丹巴,金木岩,其才德等。本省及外省名將都將受教於他們。為我國體育摔跤事業做出了貢獻,讓我們深深的感謝懷念他們。
五十年代初至六十年代,由全國摔跤冠軍的搖籃、人才濟濟的天津代表河北組隊,後來形成聞名全國
的快、准、狠多邊風格的天津跤,列隊陣容戰將有三軍統帥,寶刀未老的大老九張魁元老前輩、衣不沾塵的楊子明、神鬼難拿的王恩信、跤壇天賊孟廣彬、鐵別子賈福才、威猛只將高福桐、閃電俠客蔣學刃等人。我國首批運動健將河北摔跤對占據三名:張魁元、楊子明、孟廣彬,其中以楊子明最為突出,技術綣綿,在1956年全國摔跤賽中以十戰全勝的成績奪取全國冠軍,在一次全國大賽中鎖骨骨折的情況下,仍繼續比賽,並贏得了勝利。將中國式摔跤的「快」字訣發揮升華到極至,直上九天,摘星攬月,漫遊跤界星河。至今在世界中國式摔跤跤壇上留下他們可歌的一篇。
「中國式」摔跤是中華民族優秀傳統文化的一部分。中國已經獲得了2008年奧運會的主辦資格,然而有一件事情無不刺痛國人的心。那就是偌大的奧運會舞台上沒有一項是中國民族的運動項目。正直讓世人尊崇,富有神秘東方色彩的中國功夫,而在這門類繁多的各項中國功夫當中,最能代表中華民族的國技,那就是——「中國式」摔跤。
「中國式」摔跤具有悠久的歷史,源遠流長,博大精深,是國粹,武術的一個重要分支。在漢朝就存在,當時的學名叫「步虧」,也叫「角力」。自古就有遠踢近打,貼身摔的說法。摔跤不僅能培養人的力量、速度、靈巧、柔韌等身體素質,還能培養人的勇敢、果斷、堅毅、頑強的拼搏精神。
現在全國各大城市對這一項目尤為重視,在山東舉辦了數次跤王杯爭霸賽,在外國已有一百多個國家都在學習我們的國跤。為了弘揚這一項目,在錦州的迅速發展,為早日成為奧運項目,為振興「中國式」摔跤這一體育運動項目的發展,培養這方面的人才,我們成立了中天「中國式」摔跤俱樂部。
『伍』 摔跤技巧...
如果LZ沒有鍛煉過類似格鬥術,用文字是很難和經過專業訓練的那種「跤勁」相比的,一般來說摔跤理論是不太有用的,必須長時間訓練達到條件反射。
總體來說,LZ身高一般,可以使用下潛的方式進行雙腿抱摔,如果沒有對此領域涉獵,很難體會「別、拐、挑、勾、插」的真髓,我覺得對新手來說,雙腿抱摔最容易。
具體流程,突然下潛,一腿在對方兩腿外側或者雙腿中,雙手回扣對方腿彎或者踝關節(一般不推薦抱小腿,容易脫手)。雙手回扣同時,全身貼近對方,用前進腿同側肩抗對方跨、腹或者大腿部(視對方身高和本人身高而定),一推一拉,一般會倒。
注意問題是一定要貼近,然後兩個力一起發力,要突然。
《中國式摔跤規則》,規則規定比賽場地為10米見方的草墊,體重分為8個級別。雖然一場比賽仍是三局,但每局摔的跤數不限,摔倒一次得1分,三局得分多者為勝。這樣完全改變了摔跤比賽的戰術。運動員即使前邊輸了幾跤,後邊仍然有機會轉敗為勝,打消了運動員輸兩跤就輸掉全場的顧慮,促使他們敢於進攻,充分發揮技術。這些措施鼓舞著廣大摔跤愛好者積極鍛煉,不斷提高技術水平,從而迅速推動了摔跤運動的開展。許多地方的私人跤場增多,一些廠礦也有了摔跤小組。 由於中華全國總工會的倡導,職工的摔跤活動在各級工會的領導下,蓬勃開展起來。許多廠礦購置了摔跤衣,組成摔跤隊進行經常性的訓練。各地相繼舉行了職工摔跤比賽,如火車頭體協在各路局基層比賽的基礎上舉行了全國鐵路系統的摔跤比賽。1957年在內蒙呼和浩特市舉行了"十一城市及內蒙古自治區職工摔跤比賽大會",把職工的摔跤活動推向高潮。 第1屆全運會有19個單位的128名運動員參加中國式摔跤比賽。運動員身體素質好,基本功扎實,個人的絕招准確、多變。大部分人經受過全國比賽的鍛煉,又多次參加過一些省、市間的對抗賽,經驗豐富,在技術上也有創新。例如,解放軍隊(第一次參加全國比賽)運動員何潤宗根據原來的"揣"和"揣花兜"而創立了"披"。後來許多運動員使用這個技術,並有了各種變化。各地的教練員和運動員還根據規則的精神,交流的技術和經驗,經過深入的研究,都把本地區傳統的摔跤特技應用於中國式摔跤中去。經過系統訓練,不僅技術水平有提高,而且各隊的技術特點更加鮮明和突出。例如,北京、天津運動員擅長手法和小巧動作,以巧取勝。內蒙古運動員腿腳靈活,力量大,常以"假踢真擰"、"得合勒"等技法擊敗對手。新疆運動員喜歡摟抱上摔,大毛拉的"撒網"(把對方抱起來掄幾圈再摔下去)堪稱一絕。山東、遼寧、河南的運動員動作扎實,基本功好。山西隊的抱腿神出鬼沒,防不勝防。在這一屆運動會上,技術向准確多變的方向發展。 第1屆全運會後,由於三年自然災害,練習摔跤的人少了,技術水平下降,中國式摔跤一時處於低潮。1963年後才逐漸恢復,業余體校有了摔跤班,並組織了各種形式的比賽。第2屆全運會上,得分標准改為根據對方身體倒地情況分別判得1分或2分,促使運動員使用大動作。為鼓勵運動員積極進攻,快速得分,使比賽更為激烈、緊張,並防止因技術水平相差懸殊出現傷害事故,限定一場比賽兩人得分相差10分即結束比賽、判為絕對勝利。 十年動亂期間,各種摔跤。比賽停止了,有的地方甚至禁止人們練習摔跤。直到1974年才恢復全國比賽。1975年第3屆全運會上的摔跤比賽參加比賽的單位和運動員不多,技術也沒有發展。 打倒"四人幫"後,摔跤界通過撥亂反正,逐漸恢復正常活動。私人跤場和廠礦的摔跤隊逐漸恢復活動,練習中國式摔跤的人又多起來。1982年和1986年的第2屆和第3屆全國少數民族運動會都把摔跤列為主要比賽項目。第4屆全運會上,摔跤比賽分為十個級別。摔倒對方一跤根據動作的幅度和倒地的情況可以得1分、2分或3分。參賽運動員都經過系統訓練,技術水平普遍提高。技術戰術向著積極快速的方向發展,一代新手在成長。如內蒙古隊員董雅臣勇猛頑強,體力充沛,動作敏捷、連貫,善於抓上就用,連續進攻,不給對方喘息機會,他的比賽所向披靡,名震跤壇。 我國開展國際摔跤(古典式摔跤和自由式摔跤)和柔道以來,與中國式摔跤之間相互影響,互相促進。中國式摔跤吸收了國際摔跤和柔道的一些技戰術和教學訓練方法。例如,古典式摔跤的過胸摔、自由式摔跤的抱腿、柔道的抓袖背等技術和配對練習等訓練方法。在規則方面吸收了國際摔跤的絕對勝利和限制消極的精神,洋為中用、豐富了中國式摔跤的技術武庫,促進了中國式摔跤的發展和提高。 第6屆全運會使用的1986年修訂的規則,從得分標准到比賽服裝都要充分體現中國式摔跤的特點--一個倒下,一個站著,講究不砸不落,鼓勵運動員使用干凈利索的技術。規則的得分標準是按中外古今摔跤評分原則--把對方摔倒的情況和身體落地的部位確定得分多少。例如,得了分的標準是將對方摔成身體騰空(兩腳有一同時離地過程)後軀干(肩、背、臀、胸、腹、胯)或頭著地,而自己仍保持站立。如果沒有使對方身體騰空,僅把對方摔倒使之軀干著地,自己自然站立不倒;或是把對方摔得身體騰空、軀干著地而自己沒有站穩,用手撐在對方身上,則只能得2分。把對方摔成四肢著地,或把對方摔倒後,自己也隨著倒地,只能得1分。為了促使比賽摔得更激烈、更精采,把每場比賽時間縮短為兩局,每局仍是3分鍾,但要求運動員積極主動進攻,不允許長時間消極防守,如果持續30秒鍾不進攻,就要警告一次,判對方得1分。3次警告便取消該場比賽資格。運動員比賽的摔跤衣為國紅和天藍兩色,摔跤衣的邊沿有花紋。顏色要美觀、大方、協調,並有民族特色。這些規定不僅體現了中國式摔跤的民族形式、特點,而且會進一步促使中國式摔跤技術水平提高和廣泛開展。 中國式摔跤是我國的一項民族形式的體育運動,它的歷史悠久,鍛煉價值高,在城市和農村都深受人們的喜愛。我們相信,隨著我國社會主義事業的蓬勃發展,摔跤運動也將會有更大的躍進,這一民族體育運動必將更好地為人民服務。
『柒』 非物質文化遺產——《二鬼摔跤》是怎樣一種舞蹈
《二鬼摔跤》是兩個人戴著鬼頭在摔跤的一種舞蹈形式,起初它是比較像木偶戲,它是來自於蒙古摔跤的創意,但是千萬不要小看《二鬼摔跤》,它並不是一種簡單的摔跤,這其中是有非常多的技巧的,怎麼讓兩個披頭散發戴著鬼頭面具的人,通過技藝進行舞蹈,而且是讓人能欣賞叫好的,這是非常考驗表演者的功底的。
《二鬼摔跤》雖然只是在河南夏邑縣進行表演,但是因為它的獨特性,很多地方都是傳承不來的,這種特殊的表演藝術,看似只是玩鬧摔跤,但是其中卻潛藏著很多機關和奧妙,《二鬼摔跤》從古時流傳而來,直到現在也是非常特別的表演。
『捌』 二鬼摔跤的介紹
二鬼摔跤又稱二娃摔跤、二喜摔跤,是一人背馱著二鬼摔跤道具而進行表演的漢族民間舞蹈。是歷史悠久的漢族民俗娛樂方式。主要流傳於夏邑及周邊縣市民間。表演時,表演者背馱二鬼摔跤道具,通過表演者腿、背、臂等綜合協調動作,給觀眾以兩個「鬼」在摔跤的外觀表現。這一種漢族民間舞蹈已流傳上百年,現面臨失傳境地。二鬼摔跤被市政府公布為市第一批非物質文化遺產。
『玖』 二鬼摔跤道具在哪買一般多少錢
在商場