二性教學

㈠ 教學的雙邊性屬於教學的藝術性嗎

英語教學既是一門科學,又是一門藝術.作為英語教師應該把所有的愛心都投入到教育事業中. 在英語教學中採用藝術性的教學手段和藝術性的教學方法，融藝術於每一項學習實踐中，教師應用形象、生動、感人的藝術手段組織英語教學活動。變苦學為樂學,變緊張為輕松，藝術性地創造快樂的英語課堂氛圍。使學生能在輕松、愉快而又非常專注的氣氛中學習英語。藝術性教學不僅能激發學生的學習興趣，陶冶學生的情操，促進學生的智力活動和情感活動的結合，而且會使教師和學生能在英語教學活動中增進創造意識,自覺地使一般的聽說讀寫等學習活動上升為美的欣賞和創造活動,從而使教學產生意想不到的效果。
【關鍵詞】藝術性教學；英語教學；藝術性；教師；學生
一：什麼是藝術性教學及其在現代教學中作用
（一）藝術性教學的概念
我們常說教學既是一門科學，又是一門藝術. 要弄清什麼是藝術性教學?首先要弄清什麼是藝術。對於什麼是藝術，有各種不同的說法:藝術論家認為「藝術，是人藉助定的物質材料和工具，藉助一定的審美能力和技巧，在精神與物質材料、心靈與審美對象相互作用，相互結合的情況下，充滿激情與活力的創造性勞動。」科學藝術家認為，藝術是一種思維技巧。教學美學家認為「達到了某些要求的創造性工作便是藝術」;心理學家認為「藝術是在生活最緊張、最重要的關頭使人和世界保持平衡的一種方法」
藝術性教學與其他藝術有著共同的本質，因此，上述關於藝術的四種定義，都適用於藝術性教學，即藝術性教學也具有審美性、創造性和系統協調性。綜上所述，我們可以把教學藝術定義為:教學藝術是以教育學、美學基本原理為指導，遵循教學和美的規律、嫻熟地運用藝術手段、教學技能和技巧，表達教學內容，協調教與學的各種關系，最大限度的調動學生學習的主動性，而進行的獨創性的教學實踐活動.現在人們已經不單從教學方法的角度來理解「教學是一門藝術」，而趨向於按照美的規律來建造教學藝術，把教學藝術建立在美學、心理學、教育學、語言學等基礎上，是精神文明領域里的藝術創造。
我們之所以說教學是藝術，是因為它具有與其他藝術一樣的共同的本質特徵，科學與藝術涵於同源，科學不是萬能的，科學無力解決的問題，只有藉助於藝術的力量所喚起的情感，才是維持教學過程中主體內在平衡的因素，藝術性教學的魅力是任何教學技術所不可企及，任何教學機器所無法替代的。教學科學化與教學藝術是相互滲透、相互影響的，教學科學化為教學藝術化奠定基礎，教學藝術化是教學科學化的提煉和升華，兩者共同完成教任務，如同車之兩輪，鳥之兩翼，缺一不可.
（二）藝術性教學在現代教學中的作用
藝術性教學在現代教學中的作用是很大的，它是提高教學質量，培養全面發展人才最重要的手段。其重要作用主要表現在以下幾個方面:
1、激發內部學習動機
內部學習動機，是一種認知內驅力，是一種指向學習任務的動機，求知的慾望，這種認知內驅力，既與學習的目的性有關，又與認知興趣有關。這種動機，能使學生在學習過程中保持活力，認真鑽研積極進取，甚至會廢寢忘食、津津樂道地去學習，勇於克服學習中遇到的各種困難，取得學業上的成功.富有藝術性的教學就能激勵和強化這種內在的學習動機。例如，有的教師在正式講授教學內容之前，巧妙地提出與課文有關的一些問題，引起學生的好奇與思考，並在心理上造成一種懸念，一下便使學生接受知識處於嗷嗷待哺的狀態，急切地等待教師的解答，這時就激起了學生濃厚的認知興趣和強烈的學習動機。教師這時來講授新課，教學效果必然會大大提高.
2.促進學生更好地掌握知識和發展智能
富有藝術性的教學，教師能通過實物直觀語言直觀和喚起學生已有的知識經驗，給學生呈現清晰、明確、完整的形象，使學生精確、鮮明、生動地感知教材，積累豐富的感性認識，為形成概念理解教材打下基礎，並培養學生的觀察能力;富有藝術性的教學，教師能深入淺出地講解教材，巧妙地啟發學生的思維，為學生創造心理完全和心理自由的氣氛，幫助學生深刻地理解教材、鞏固知識，並發展語言表達能力、自學能力、思維能力特別是創造性思維能力;富有藝術性的教學，能做到精講巧練，提高練習的有效性，幫助學生熟練地應用知識形成技能，並培養獨立分析問題和解決問題的能力。
3、調劑學習情緒，寓教於樂
沒有藝術性的教學，教學內容雜亂無章，教學方法單調，語言平淡，甚至無意義重復，這種教學方法帶來的課堂氣氛是這樣的一幅景象:教師拘謹而刻板、冷漠而緊張，學生或沒精打彩、昏昏欲睡，或坐立不安，煩躁亂動。久而久之，便會厭學、逃學。』講究教學藝術的教師、教學內容引人入勝，教學形式豐富多樣，能把無意識記憶與有意識記憶、直接興趣與間接興趣合理地組織和利用起來，做到「寓庄於諧」，「寓教於樂」，學生樂學不厭，流連忘返，教師信心充分，情緒飽滿，課堂氣氛出現的又是一幅景象:思維積極活躍，師生關系協調融洽，教師和學生共同沐浴於愉快的感受之中。
4.加強情感交流，創建和諧的師生關系和活躍的課堂氣氛，使教與學統一起來。
好的課堂氣氛應該是:教師精神飽滿、生動傳情;學生情緒高漲、注意力集中，師生都沉浸在一種輕松愉快的氣氛之中。一堂課應有疑問、有猜想、有驚訝、有笑聲、有爭議、有沉思、有聯想。師生積極開啟智能的機器，共同探索知識的奧秘。 情感是教學藝術魅力形成的關鍵因素，沒有真摯強烈的感情，教師就不可能把課上得成功。教師的感情，猶如一切藝術家強烈的創作慾望，他對每節課付之感情，產生靈感，激活課堂氣氛，以便產生最佳教學效果。為什麼同一個班的學生，不同的教師上課，學生的學習情緒迥然不同，這就是教學藝術，是教師調節情緒的藝術。教師豐富、純潔而高尚的情感可以左右學生的思想。根據入情—動情—析情—移情這一感情發展過程組織教學，教師要用真實的富於感染力的情感表現來激發學生的情感體驗，引起他們的興奮、愉悅的感受，把教育作用的觸角深入到學生的心靈深處，實現心與心自然的交流、共鳴、撞擊，以藝術的魅力，寓理於情，寓教於樂。所以情感是學生樂學、愛學、勤學、巧學的內在動力。英語教學是認識活動，是交際活動，也是情感交流活動，「重視情感價值是現代化教學法的一個顯著特點，」知與情的統一，能使師生協調，使教與學產生共振。
二：藝術性教學從教學方法開始
（一）教學內容的藝術化
一位教師能成功地進行藝術性教學，不僅需要擁有愛生之情和對英語教學深刻正確的理解，還必須在教學過程中，從內容、形式和師生雙邊活動等各方面採用靈活多樣的藝術性教學方法手段。現今的教材其內容由課堂、家庭逐漸向社會各方面發展，讓學生逐步認識世界，設計有中外學生同校學習的情景，便於介紹英、美國家的生活習俗，使學生了解其人文、風俗、習慣和思維方式等，符合學生的需要；其內容生動有趣，其中不乏有趣的熱物、好看的圖畫，符合學生真實生活的對話及英語歌曲和游戲等。教師在教學中要巧妙地用語言、直觀教具、副語言手段（表情、動作、手勢、眼神等無聲語言）和表演等使課文中的人物形象化，引導學生通過對人物的理解，對其外形、行為、動作、內心世界的全面細致的把握，加深對語言的理解，從而逐步掌握語言，提高運用英語進行交際的能力。教師用語言、圖畫、投影等向學生介紹故事時，以及就課文內容提問時，都可以依據情節的發展來進行，甚至朗讀、示範和領讀也應使學生感到情節性，即通過適當的停頓、快慢節奏、抑揚頓挫及表情變化等表現故事情節的曲折、起伏和發展，這樣的內容情節化的教學必然使學生在理解語言的同時也能把握情節。而情節的把握又會反過來加深對語言的理解和掌握。
（二）教學形式藝術化
教學形式藝術化首先表現為多變化、有高潮、過渡和交替自然。英語教學的基本形式:課型、教學步驟、講和練的安排、練習類型、操練方式都有藝術性和非藝術性之別。同樣是操練，每一次都應表現出新的特色。教師的活動有了新意，學生參與活動也就有了興趣。介紹新的語言知識之後，就進行操練。操練的方式是多變的。如採用世界上現代化語言教學的標准課堂活動組織方法:分排練習，兩人小組練習，小組活動及分行練習。同時教師提供機會鼓勵學生積極發言，如組織學生進行對話，小組討論或角色游戲等。
一切教學法著作、教學參考資料所提供的教學形勢都是隨著特定的教學目的、內容、對象的不同而變化的。一節課的高潮往往與教學內容的情節高潮同時出現。可以說，沒有高潮意識的教師在藝術性教學方面是不會做得完美的.教師要想方設法誘發離潮，比如在課堂上平緩語音中的一個高音，忽然射向某個學生一道含有豐富暗示的目光，或者語酣情濃中的一個頗具力度的動作，它們會在學生中產生強烈的刺激，這種刺激不僅是感官上的，也是情緒上的。

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在教學中，教師要設法創造一種安全和睦的學習氣氛，消除學生緊張、困難的心理障礙，使學生感到學習是輕松愉快的活動，從而能更積極地投入言語交際活動，進入一節課的高潮。
（三）.教學形式和內容的交替自然流暢
這基於對學生透徹的了解，教師准確地把握學生心理准備和知識技能准備的火候，抓住時機，立即過渡，自然交替。因為他清楚地知道某一處只要輕輕一點，某一處只要細細一撥，某一處需要講到七成，而某一處只要講到五成即可，留下一點餘地，讓學生自己去完善，去思考、去補充。

㈡ 如何發揮師生雙方在教學中的主動性和創造性

1、在教學中，教師指引學生學習的方向，調動學生的學習積極性，選擇適當的教學方法，做好教學活動的組織安排。從這個角度上講，教師是教育的主導，學生是學習的客體。

2、學生是活生生的人，是具有主觀能動性的人，教師的主導過程不是直接實現的，必須變「教的目的」為「學的需要」，變「要我學」為「我要學」。因此，學生的積極性、主動性和創造性是教育教學成功的一個必要條件。

從這個角度上講，學生是學習的主體，教師的職責就在於調動學生的積極性，使外因通過內因起作用。可見，強調學生的主體地位，並不排斥教師的主導地位。只有承認兩者的辯證關系，才能有效地提高教學質量。

3、敢於主導。教師要敢於發揮自己的優勢和特長，認真備課，創造性地上好課，並在教學時提出明確的教學目的、任務，組織好課堂紀律，調動學生的學習興趣和動機。

4、要善於主導。教師在教學過程中，要認識到，學習的主體是學生，他們的主動性、積極性的發揮主要靠教師啟發引導，靠教師的教學藝術及教學機智。

一方面要發揚民主，和學生交朋友，做到教學相長。一方面，教師應想方設法提高學生學習的興趣，使學生在生動活潑的氣氛中學習，激發他們的求知慾和好奇心，啟發他們獨立思考、廣泛想像，真正做到主動地學習。

(2)二性教學擴展閱讀

教學過程基本階段 教學過程的基本階段即教學過程的操作程序。一般認為教學過程應包括以下幾個相互聯系的基本階段：

1、激發學習動機

在教學過程中，學生作為認識的主體，存在一定的主觀能動性，其中對教學內容的選擇是其主觀能動性的重要方面。激發學習動機的方法很多。

如：圍繞教學內容提出引人思考的問題；講述與教學內容有關的趣事；演示引人注目、給人以新知的材料；巧妙的指出所學內容與原有知識的內在聯系及對未來的學習意義等。這一階段不宜費時過多，一旦學習動機被引發出來，應立即投入學習，並注意在學習過程中不斷地予以強化。

2、感知教材

感知教材即對所學教材內容獲得感性認識。教材是人類實踐經驗的載體，是書本知識。學生理解書本知識的過程，是感性認識和理性認識結合的過程。學生想要准確地理解書本知識，就需要對它充分地感知。感知得越全面，越充分，就越容易形成表象和概念，從而為深入地理解教材打下基礎。

學生對教材的感知，主要是建立在已有的生活經驗和有關的感性知識的基礎上。在教學過程中，教師組織和利用學生已有的感性經驗進行感知主要有三條途徑：一是針對教學內容，組織學生通過參觀、實習、實驗或調查獲得感性映象，形成表象。

二是教師利用各種直觀教具，有目的地進行直觀演示。三是教師利用口頭語言對所學的內容進行生動形象地描繪。

3、理解教材

理解教材是指教師引導學生在感知的基礎上，經過思維加工，由表象上升為概念，並通過判斷和推理，以揭示事物發展變化的規律。這一階段的任務在於引導學生由感性認識上升為理性認識，發展學生的思維能力。

教學中教師引導學生開展積極的思維活動以理解教材可採用如下方式：一是引導學生對事物和現象進行分析與綜合、抽象和概括、比較和對照、歸納和演繹。二是在上述思維活動的基礎上，找出概念的內涵和外延，用確切的語言給概念下定義。

4、鞏固知識

鞏固知識是使學生在理解知識的基礎上進而運用知識，形成技能技巧，繼續獲取新知識的必要環節。鞏固教材，離不開記憶力。因此，引導學生掌握記憶的規律和方法，培養記憶能力，使學生把所學知識牢固地保持在記憶中，並在需要時能迅速地再現出來，就成了這一階段的主要任務。

鞏固知識的途徑是復習。復習包括傳授和學習新教材過程中的復習，也包括總結性復習。

5、運用知識

這是引導學生把知識轉變為技能技巧的階段。學生只有運用知識，做大量的練習和作業，或進行實習、實驗、操作和社會實踐，才能實現這一轉化。

學生運用知識可分為兩類：一類是在教學過程中運用，二是在社會實踐中運用。在教學過程中運用知識又可分為兩個階段：一是最初運用階段，這一階段主要培養學生運用知識的准確性。二是熟練運用階段，這一階段主要培養學生運用知識的速度和效率。教學中要在學生能正確運用知識的基礎上，大力加強學生熟練運用知識的程度。

6、檢查學習效果

檢查是為了了解學生掌握知識的質量。調動學生學習的積極性和檢查教師的教學質量的有效措施。在教學過程中的各個階段都要做好這項工作。

一個完整的教學過程通過一系列課堂教學來實現。這幾個階段標志著一個完整的教學過程。至於某節課包括哪些階段，則要根據學科性質、教材內容以及學生對新教材的准備情況而定。

㈢ 教學類型有哪些

心理學的有關研究表明學習類型有如下三種：

一、視覺型Visual：

不同的人對不同的感覺器官和感知通道有不同的偏愛，有些人更喜歡通過視覺的方式接受信息。只使用視覺通道，大約僅能記住材料的25%。

二、聽覺型Auditory：

有一些人更喜歡通過聽覺了解外在世界，只使用聽覺通道，大約能記住材料的15%，而視聽結合，使用多通道參與學習活動，則能記住材料的65%。

三、動覺型Kinesthetic：

一些人更習慣通過動手（或身體運動）來探索外部世界，從而掌握有關信息。

(3)二性教學擴展閱讀：

奧薩貝爾從學校教育的條件出發，根據學生進行學習的方式,把學習分為接受和發現兩類;根據學習材料與學生原有知識的關系，把學習分為機械的和有意義的兩類。兩種劃分互不依賴。

接受學習可以是有意義的,也可以是機械的；發現學習可以是機械的,也可以是有意義的。有意義的接受學習與有意義的發現學習應是學生學習的主要方式。

蘇聯A.B.彼得羅夫斯基主編的<年齡與教育心理學>（1972）,把學習分為兩大類:反射學習和認知學習。前者是人和動物共有的，後者為人類所特有。他根據人的學習內容和水平的不同，把認知學習分為感性學習和理性學習兩類，又把理性學習分為概念學習、思維學習和技能學習。

㈣ 學校類型中教學一型和教學二型有什麼區別

你所說是的是研究生院的實力評價方面的術語。
研究型大學版分為研究1型、研究2型兩類：研究生創新環境高於研究型權大學平均水平，且每年授予博士學位不少於100人的研究型大學屬於研究1型；不符合研究1型標準的是研究2型。

㈤ 教學的基本原則是什麼

一、答案：
教學的基本原則是：
教學整體性原則
它包含著兩重含義：一是教學所承擔的任務具有整體性,教學任務的完成應是完整的，全面的，不能有任何方面的偏廢；二是指教學活動的本身具有整體性，教學是由一系列教學要素構成的一個完整系統。
啟發創造原則
這一教學原則是指教師在教學活動中要最大限度地調動學生學習的積極性和自覺性，激發他們的創造性思維，從而使學生在融會貫通地掌握知識的同時，充分發展自己的創造性能力與創造性人格。
理論聯系實際原則
這一教學原則是指教學活動必須堅持理論與實際的結合和統一，用理論分析實際，用實際驗證理論，使學生從理論和實際的結合中理解、掌握知識，並在這個結合的過程中學會運用知識。
有序性原則
這一教學原則是指教學工作要結合學科的邏輯結構和學生的身心發展情況，有次序、有步驟地開展和進行，以期使學生能夠有效地掌握系統的科學知識，有效地促進學生身心的健康發展。
師生協同原則
這一教學原則主要是指在教學活動中，教師在充分發揮自身作用的同時，還要充分調動學生的積極性和主動性，使教學過程真正處於師生協同活動，相互促進的狀態之中。其實質就是要處理好教師與學生,教與學的關系。
因材施教原則
因材施教原則要求教師在教學活動中，從學生的實際出發，根據不同教學對象的具體情況，採取不同的方式和方法，進行差異性的教育，使每個學生都能在各自原有的基礎上得到自己充分的，最好的發展。
積累與熟練原則
這一教學原則是指教學活動應該使學生在理解的基礎上，獲得廣博、深厚和牢固的基礎知識和基本技能，形成良好的個性品質，進而使他們對知識、技能的掌握能夠達到熟練和運用自如的程度。
反饋調節原則
這一教學原則是指在教學活動中，教師與學生從教和學的活動中及時獲得反饋信息，以便及時了解教與學的情況，並能夠及時有效地調節和控制教學活動的順利開展，達到提高教學效率和教學質量的目的。
教學最優化原則
這一教學原則是指教學活動中，要對教學效果起制約作用的各種因素，進行綜合調控，實施最優的教學，取得最優的教學效果。
二、教學原則的含義：
教學原則是有效進行教學必須遵循的基本要求和原理。它既指導教師的教，也指導學生的學，應貫徹於教學過程的各個方面和始終。
三、教學原則的意義：

1.教學原則對教學活動的順利有效進行有著指導性和調節性的意義。
作為教學活動的准則，它必然能夠對教學活動的各個方面起著指導和調控的作用，能夠為教師提供積極有效的開展教學活動的依據。
2.教學原則在一定程度上決定了教學內容、教學方法與手段、教學組織形式的選擇。 教學原則確定之後，對教學活動中的內容、方法、手、形式的選擇，都有著積極而重要的作用。巴拉諾夫指出：「教學論原則決定教學方法。選擇教學方法和論證其效果有賴於作為這些方法基礎的教學論原則。教學論原則體系，就是對學習和掌握教材的基本途徑的總的說明。」
3.科學的教學原則可以有效地提高教學效率。
科學的教學原則在人們的教學活動的實踐中靈活有效的運用，對教學活動的有效順利地開展，對提高教學活動的質量和效率都會有著積極的作用。

㈥ 如何理解赫爾巴特教育性教學思想，當前的教育學中是否做到他的教育性

摘要：本文主要以赫爾巴特的《普通教育學·教育學講授綱要》為依據，試圖探討其「教育性教學」思想，包括這一思想的內涵及筆者自己的理解、該思想對今日教學改革的啟示和實現途徑三方面的內容，以期對我國的社會主義教育事業發展有一定的借鑒作用

關鍵詞：赫爾巴特教育性教學教學改革實現途徑

一、教育性教學的基本內涵及理解

「教育性教學」一詞首先由德國教育家赫爾巴特提出。他認為，人的觀念、情感、善的意志是不可分割的。作為知識傳遞過程的教學和作為善的意志形成的道德教育是統一的；「教學如果沒有進行道德的教育，只是一種沒有目的的手段。道德教育如果沒有教學，則是一種失去了手段的目的[1]。」

赫爾巴特把自己的教育目的建立在論理學的基礎上，認為培養人的德性是教育的全部目的。因而他認為把知識單純的作為知識，亦即冷冰冰的知識加以掌握，不可能強化意志與態度這一道德核心，要使知識轉化為意志與態度，教學必須要形成的德性的教育意義，即「教育性教學」。

通俗地說，教育性教學就是既教書，同時又育人。現在，我們可以把教學及其教育性理解為通過教學不僅使學生科學獲知，還要促進學生的身心健康地發展、品德的形成以及人格的完善，使學生學會做人、學會做事、學會學習、學會創造、學會審美、學會健體等，從而獲得全面和諧的發展。

同樣地，對教師而言，只靠教書也許能造就有工作能力的人，但不能形成積極地協助社會發展的善良的人。反之，只靠育人，也許能造就善良的人，但不能形成有實際工作能力的人。實現教書與育人的統一，要靠教學過程去實現。真正的好老師應該是在教書和育人上均能給學生以深刻影響的人。

舉例來說：最近，筆者在看了魏書生的「教書育人，明主管理」的報告會以後，受益匪淺，感觸頗深。筆者認為，每一位有思想的教育工作者，都應對影響人的發展因素和發展規律進行認識和研究，做教育的明白人。我國的教育方針是：「教育必須為社會主義現代化服務，必須同生產勞動相結合，培養學生在德、智、體、美諸方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。」教育方針明確指出教育的任務是培養人，標準是德育、智育、體育、美育和勞動技能教育五個方面，德育排在首位。

教育是科學，科學需要求真。任何偉大的科學研究都是從大膽的假設開始的。魏書生剛步入教育陣地不久，在分析研究社會對人成長的要求及五育對學生成長的影響後認為：在人的成長過程中，各育發揮不同的作用，其作用的大小和方向是不一樣的。五育之間互相聯系，互相制約，互相促進。教師要當人師，不能當經師，既要教書又要育人，教書應是育人的一個重要組成部分，育人比教書更重要。應在教書中育人，在育人中教書，教育工作要堅持五育並舉、德育主導的方向。這樣，才能給學生以完整的、全面的教育，才能保證學生的素質發展不出現缺陷。教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長發展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在日常教學中，教師如像母親一樣，無微不至地關心學生，幫助學生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發學生的積極性，使其在學習上有無窮的力量源泉。很多教師的成功經驗都證明了母愛力量的神奇作用。

魏書生特別強調身教，他認為身教應重於言教。他日常注意用自己的人格力量去培養學生的人格，他認為教師沒有人格力量，不能率先垂範，事實他就不能進行真正的身教。因此，他凡是要求學生做到的，自己首先做到；要求學生不做的，自己首先不做。他以人格統領著全班學生，並且放手讓學生去做，普通學生能做的，不讓組長做，組長能做的，不讓班委做，班委能做的，不讓班長做，班長能做的，班主任不做。讓班裡學生個個有事做，極大的加強了學生的積極性。鍛煉了學生的能力。

看了報告會，筆者強烈地認為現代教師應是一個聰明的思想者和科學的實幹家。做教師首先應弄清楚自己的工作任務是什麼？它們之間有什麼聯系？哪個是主要的？做到從宏觀上把握教育，從微觀上研究、經營教育。

學習魏書生主要應學習他良好的職業道德。學習魏書生「五育並舉、德育主導」的教書育人藝術中的方式方法固然重要，但是，更重要的是學習他從人民的利益、國家的利益、學生的切身利益出發，對學生、對教育事業高度負責、求真務實的精神；學習他注重根據學生心理特別和年齡特點實事求是地決定育人目標、育人內容和育人方法的科學態度；學習他就是研究他的精神、思想、態度、方法，並用以指導我們的實踐。在日常工作中，做到頭腦清醒，方向明確，積極行動，鍥而不舍，只有這樣才能創造出自己的特色，只有這樣才能真正實現教書育人的目的，秉承「教育性教學」的原則。

二、教育性教學對今日教學改革的啟示

目前，教學的教育性是理論界公認的教學基本規律和原則，是不以人的意志為轉移的客觀存在，但受「升學第一」的教學理念的影響，專業教學的組織者和實施者們無視教學教育性的存在，而將教育性讓位於專門的德育課程及活動，教學過程完全變成了純粹的知識傳授和技能培訓過程。所以，在二百年以後的今天，重提「教育性教學」仍有很大的現實意義，對我們今天的教學改革也有極大的啟示。

第一，教學在傳授知識技能的過程中，不僅要有意識地發展學生的智力，以得到培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力的效果；還要有意識地滲透著對學生的思想品德、情感態度、價值觀的教育，以得到教學的德育效果；

第二，在教學過程中，教師應注意正確發揮自身的示範作用。「學高為師，身正為范」，對學生的嚴格要求能否見效，前提是教師對自己是否嚴格要求，對學生是否具有「三心——愛心、真心、耐心」，這也說明，教師不僅要以自己豐富的學識去教育學生，更重要的是要以自己的高尚品德和良好修養來影響學生，「其身正，不令而行；其身不正，雖令而不行」，古已有之。教師經常和學生在一起學習，教師的一舉一動，一言一行對學生都有示範作用，都在潛移默化地影響著自己的學生，這種現象在兒童中間更加普遍，在他們心目中，教師是無所不知、無所不能的完人，並視教師為自己的榜樣，常常利用他們那超乎我們想像的模仿能力，模仿著自己心中喜歡的教師的一切；

第三，教學在傳授知識技能的過程中，還應注意學生的身心健康，使教學有利於而不是有害於學生的成長發育。健康的體魄、積極的心態不僅是學習、工作和生活的本錢，更是一個健全的人、真正的人所必備的，假設一個人有100000000萬，前面的1則代表健康，後面的0代表你的房子、車子、妻子、兒子、金子等，如果沒有前面的健康1，後面都將等於0。大量實踐證明：人的身心健康發展與他生活的家庭、集體、社會環境有很大的關系，不同程度地依賴於這些環境的良好熏陶與引導，更依賴於各級學校在德智體美勞教育方面採取的積極措施。

目前整個教育系統都在進行著全面的改革，重視把青少年從以往的應試教育轉向全面的素質教育，把課程從以往的注重知識教育轉向注重綜合素質教育，把國家課程與校本課程相結合，必修課與選修課相結合，分科課程與綜合課程相結合等，多方面、全方位地發展學生，使教學充分地發揮其教育性的作用，這些都為人的思想品德的發展、情感意志的培養和個性結構的日趨完善創造了很好的條件，也為每個學生成為真正的人提供了空間。

學校教育工作的客觀實踐證明，教學應該具有教育性，反過來也可以說，教育性是教學永遠的靈魂，它應該是基於道德而又超越道德的價值導向性，教育性教學必須體現教學過程的自主性和價值影響的自覺性。用赫爾巴特自己的話說就是，永遠沒有「無教育的教學」，也沒有「無教學的教育」，二者是相輔相成的辯證關系，當然，並不是所有的教學都具有教育性，因此需要我們的教育系統以及教育者應從不同角度關心下一代的健康發展，為祖國的明天奉獻自己的所有。

總之，教學過程中是含有高度價值取向的，教育的結果不僅是知識的深度和廣度的增加，更重要的是品德的提升、個性的完善、身心的健康發展，也就是真正的人的形成。

三、教育性教學的實現途徑

依據赫爾巴特的思想，教學的教育性可以從兩個方面得以實現。

1、從教學內容本身的教育性著眼

赫爾巴特以「世界的美的表現」作為教育內容的核心。就是說以宗教、國語、歷史一類的學科中同道德行為有直接關系的教材為中心，賦予兒童現實了善與美的根源性的世界圖像，訓練兒童的倫理判斷，發展他們的道德情操與意志。

追隨並第一個探索赫爾巴特所開拓的教育性教學道路，即追求學科內容、教材的教育性的是戚勒。戚勒與赫爾巴特一樣認為教育的終極目的是形成道德品性。但在形成方式上與赫爾巴特不同，他認為德行的陶冶和宗教的陶冶是一回事，他把宗教的、道德的知識作為教育性教學的核心。當然，單純用宗教的道德的學科是不能形成宗教的道德的人格的，它只有拼接學科劃分為不同的領域，而且沿著這個終極目標，各自以不同方式起作用的思想圈的形成，才能達到。這樣，戚勒主張，以情操學科、意念教材——由直接涉及宗教與道德教學的宗教、歷史、文學組成——作為核心，在核心周圍，配以自然科學、數學、地理、體操、勞作等，把他們綜合起來。這就是所謂的中心統合法課程。

在古希臘曾因時代的發展而形成由體操和音樂組成的教育制度，當然與其軍事目的、國家目的相關，但同時也是與其道德倫理目的、審美目的相關的。這里的音樂不限於樂器和聲樂，還包括詩歌和文學。音樂教育把韻律與和諧注入人的靈魂，使人領略形體之美，樂於抑惡求善，最終造就身心完善且善的人性。體操和競技不用說旨在發展勻稱的體格增進健康和體力，體育尤其利於鼓舞勇氣培養耐性、堅定決斷的意志、發展性格、發展美的身姿與美的心靈。如果重體操而輕音樂，性格將變得粗野凶頑；反之，性格將會變得溫順柔軟，只有二者適度的平衡，才能培養圓滿的人格[2]P53。

可見，教材的內容是教學教育性的基本立足點，它是含有豐富教育性因素的載體。通過教學使學生學到各種科學知識，是實現教學教育性的重要基礎。教育性是教學的靈魂，教書的根本目的在於育人[3]P171。因為豐富的教育性因素往往是內含的，不是自然表露的，所以教師要深入專研教材內容，以正確的立場、觀點進行解說論證、闡述，才能發揮出教材的教育性作用，對學生產生實際效果。有人說，教育性是教師內心世界及其對教材理解、掌握的外化和表現，這話頗有道理[4]P322。

發掘教材內容的教育性因素，一是要從學科特點出發，結合學科的不同性質對學生進行相應的教育，這要教師明白並主動地發揮所教學科地特殊育人功能，做到寓教於智、自然天成、水乳交融。二是要從學生發展地實際狀況出發，有針對性地對學生進行教育，這就要教師了解學生發展地狀況，把握學生的時代特徵，做到有的放矢，產生實際的教育性效果。

2、從教與學的活動本身著眼

赫爾巴特認為要培養學生多方面的興趣，使他們自覺地、能動地探求並掌握知識，這種學習活動本身便是形成學生的意志與態度。其追隨者第多惠斯也認為，教學的教育力不限於特定的學科內容。認為教育性潛藏於全部學科之中，組織學生自覺的、能動的學習活動的教學活動本身就是教育活動。真正的教學活動總是直接影響學生的性格形成。

教學的組織形式如民主型、放任型和專制型對學生的發展產生的教育性影響是大家都熟悉的。

教師與學生之間的關系，要破除傳統的師生觀念，建立平等、民主、友愛互助、互相尊重的新型師生關系，也將對教學的育人效果產生顯著的影響。

學生旨在掌握教學對象的學習活動本身，也具有巨大的潛在教育力。就是說，學生在教學中採用什麼方式、方法進行學習將會極大的左右他們的套獨與性格[4]P203。例如，學生只是被動地接受教師賜予的東西，或是機械地模仿並死記硬背教師灌輸的東西，往往會養成學生盲從的、屈從的態度和性格。與此相反，喚起學生積極的探究精神，引導他們逐步依靠自己解決學習課題、發現知識、就會養成學生獨立地友善地實現目標態度和性格，形成契而不舍的頑強意志與人格。再如學生專心致志地學習或是心不在焉地學習，也將對他們人格的發展產生極大的影響。

教學一般是以班級為單位進行的。在班級中總會形成一定的人際關系，交織著友愛與竟爭的氣氛。在這種場合，如果學習是以個人之間竟爭的方式進行，彼此排他的，就會養成學生相互歧視、分離、對立的利己主義、個人主義的態度和性格。相反，相互幫助、分工合作的教學方法，將會促長學生的情誼，形成團結、友好、協作的良好的社會道德特性。

總之，教師教與學生學以及兩者相互作用的教與學的模式和方法、教與學的過程等無一不對育人的效果產生深刻的影響。

綜合上述，赫爾巴特的教育性教學思想對促進我社會主義教育事業有許多值得借鑒的地方。但由於歷史條件和社會制度的制約，他的思想亦的有一定的局限，因此，研究赫爾巴特教育性教學思想要具體分析，取精用弘，這對發展我國的社會主義教育事業有一定的現實意義。

㈦ 教育的八大教學原則

1.直觀性教學原則：根據教學活動的需要，讓學生直接感知學習對象。這一原則是針對教學中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。

一般地說，直觀的具體手段有以下三種：實物直觀;模像直觀;語言直觀。

直觀性教學原則的分類以及運用的注意注意事項在講解時要突出。

2.啟發性教學原則：指在教學中要充分調動學生學習的自覺積極性，使得學生能夠主動地學習，以達到對所學知識的理解和掌握。

3.鞏固性教學原則：指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習，使學生對所學的知識牢固地掌握和保存。這一原則是為了處理好教學中獲取新知識與保持舊知識之間的矛盾而提出的。舊知識是新知識的基礎。人類早已注意到鞏固對於學習的價值，孔子就說過「學而時習之」，「溫故而知新」。

4.量力性教學原則(可接受性原則)：指教學活動要適合學生的發展水平。這一原則是為了防止發生教學難度低於或高於學生實際程度而提出的。結合維果斯基的最近發展講解

5.循序漸進教學原則(系統性原則)：指教學活動應當持續、連貫、系統地進行。這一原則是為了處理好教學活動的順序、學科課程的體系、科學理論的體系、學生發展規律之間錯綜復雜的關系而提出的。

6.因材施教原則：因材施教原則要求教師在教學活動中，從學生的實際出發，根據不同教學對象的具體情況，採取不同的方式和方法，進行差異性的教育，使每個學生都能在各自原有的基礎上得到自己充分的，最好的發展。

7.理論聯系實際原則：這一教學原則是指教學活動必須堅持理論與實際的結合和統一，用理論分析實際，用實際驗證理論，使學生從理論和實際的結合中理解、掌握知識，並在這個結合的過程中學會運用知識。

8.科學性與教育性相結合原則：指教學要在科學的方法論的指導下進行。這一原則是為了將教學中科學知識的傳授學習與思想品德教育統一起來而提出的。

(7)二性教學擴展閱讀：

教學原則對教學活動的順利有效進行有著指導性和調節性的意義。作為教學活動的准則，它必然能夠對教學活動的各個方面起著指導和調控的作用，能夠為教師提供積極有效的開展教學活動的依據。

教學原則在一定程度上決定了教學內容、教學方法與手段、教學組織形式的選擇。教學原則確定之後，對教學活動中的內容、方法、手、形式的選擇，都有著積極而重要的作用。

巴拉諾夫指出：「教學論原則決定教學方法。選擇教學方法和論證其效果有賴於作為這些方法基礎的教學論原則。教學論原則體系，就是對學習和掌握教材的基本途徑的總的說明。」

科學的教學原則可以有效地提高教學效率。科學的教學原則在人們的教學活動的實踐中靈活有效的運用，對教學活動的有效順利地開展，對提高教學活動的質量和效率都會有著積極的作用。

在教學中貫徹這一原則，對於教師有以下要求。

1．充分了解學生。在共同的年齡特徵基礎上，兒童存在差異。要做到因材施教，必須充分地了解每一個學生。除學習成績以外，學生的個性特徵的各個方面、家庭背景、生活經歷等，都是教師因材施教所需要了解的。

2．尊重學生的差異。學生的差異不僅是客觀存在的，而且是合理的，因材施教的含義不僅包括承認差異，而且包括尊重差異。

小學階段的課程和教學以所有正常兒童可以達到的程度為標准，在達到標準的基礎之上，教師應當允許學生存在不同方面、不同水平的差異，並且針對每一個學生的具體條件幫助他獲得最適宜的個性發展，而不是去普遍地增加難度和深度。良好教育的結果是培養出大批個性充分發展的人，而不是千人一面的「標准件」。

3．面向每一個學生。小學教育是義務教育的組成部分，是兒童必須接受的，完成小學教育是中國每一個適齡兒童的基本權利。現代教育的一個重要理念是，每一個兒童有權利得到適合於自己的教育。因此，現代教育強調，不能夠要求兒童適應教育，而是要使教育適應兒童。

㈧ 如何在初中生物教育教學中進行性教

以科學態度嚴肅對待就可以了，第一堂課可能有少數人反應異常，第二節課就正常了

㈨ 教學原則與教學方法

一、教學原則

（一）教學原則概述

1.教學原則的概念

教學原則是根據一定的教學目的和教學任務，遵循教學過程的基本規律而制定的對教學的基本要求，是指導教學活動的一般原理。

2.教學原則與教學規律的區別

教學原則不同於教學規律，它們之間既有區別又有聯系。教學規律是不依人們的意志為轉移的客觀存在，是教學過程中固有存在的、本質的、必然的聯系。人們只能發現、掌握、利用規律，而不能取消、改造和製造規律。而教學原則是由人們制定的，是屬於主觀意識形態的東西。

教學規律是制定教學原則的客觀依據和基礎，科學的教學原則是教學規律的體現和反映。

（二）我國目前教學原則有：

1.直觀性原則

（1）定義：直觀性原則是指在教學中引導學生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教學對象，使學生獲得豐富的感性認識。

（2）貫徹直觀性原則的基本要求是：正確選擇直觀教具和現代化教學手段；‚直觀要與講解相結合；ƒ重視運用語言直觀

（3）觀點：

誇美紐斯：凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來學習，應該盡可能把事物本身或代替它的圖像呈現給學生。

烏申斯基也指出，兒童是靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。

2.啟發性原則

（1）定義：啟發性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體，注意調動他們的學習主動性，引導他們獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。

（2）貫徹啟發性原則的基本要求是：①調動學生學習的主動性。②啟發學生獨立思考，發展學生的邏輯思維能力。③讓學生動手，培養獨立解決問題的能力。④發揚教學民主。

（3）觀點：

孔子：不憤不啟，不悱不發。

《學記》：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達。

蘇格拉底：助產術。

第斯多惠：一個壞的教師奉送真理，一個好的教師叫人發現真理。

3.鞏固性原則

（1）定義：鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現出來，以利知識技能的運用。

（2）貫徹鞏固性原則的基本要求是：①在理解的基礎上鞏固。②重視組織各種復習。③在擴充改組和運用知識中積極鞏固。

（3）觀點：孔子：學而時習之、溫故而知新。

烏申斯基：復習是學習之母。

4.循序漸進原則（系統性原則）

（1）定義：循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統和學生認識發展的順序進行，使學生系統地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。

（2）貫徹循序漸進原則的基本要求是：①按教材的系統性進行教學。②注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學。③由淺入深，由易到難，由簡到繁。

（3）觀點：

《學記》：」學不躐等」、」不陵節而施」。

學不躐等意思是：學習要由淺入深、由易到難、由近及遠、由簡到繁，不能跳躍。

不陵節而施是指不要超越學生所能接受的程度實施教學。

5.因材施教原則

（1）定義：因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發展。

（2）貫徹因材施教原則的基本要求是：①針對學生的特點進行有區別的教學。②採取有效措施，使有才能的學生得到充分的發展。

6.理論聯系實際原則

（1）定義：理論聯系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導，從理論與實際的聯繫上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達到學懂會用、學以致用。

（2）貫徹理論聯系實際原則的基本要求是：①書本知識的教學要注重聯系實際。②重視培養學生運用知識的能力。③正確處理知識教學與技能訓練的關系。④補充必要的鄉土教材。

7.量力性原則

量力性原則又稱可接受性原則，是指教學的內容、方法、分量和進度要適合學生的身心發展，是他們能夠接受的，但又要有一定難度，需要他們經過努力才能掌握的，以促進學生的身心健康發展。

8.思想性和科學性統一原則

思想性和科學性統一原則是指教學中要以馬克思主義為指導，引導學生掌握正確的知識，同時結合知識對學生進行思想教育。

二、教學方法

（一）教學方法概述

1.教學方法的概念

教學方法是為完成教學任務而採用的辦法。它包括教師教的方法和學生學的方法，是教師引導學生掌握知識技能、獲得身心發展而共同活動的方法。

2.選擇與運用教學方法的基本依據：①教學目的和任務的要求；②課程性質和教材特點；③學生特點；④教學時間、設備、條件；⑤教師業務水平、實際經驗及個性特點。

3.教學方法的特徵：（1）注重啟發學生思維，發展學生智能；（2）注重調動學生的主動性，發揮教師的主導性；（3）注重對學生學習方法的總結和指導；（4）注重學生的心理及其學習動機的激發；（5）注重多媒體教學手段及網路資源平台的運用；（6）繼承和借鑒國內外優秀的教學實踐經驗。

（二）中小學常用的教學方法

1.講授法

（1）定義：講授法是教師通過口頭語言系統連貫地向學生傳授知識的方法。

講授法可分為講述、講解、講讀和講演四種方式。講述是教師向學生描繪學習的對象、介紹學習材料、敘述事物產生變化的過程。講述講解各有側重，但在教學中常結合使用。講演則是系統全面地描述事實，深入分析和論證事實並歸納、概括科學的結論。

（2）講授法的基本要求是：①講授內容要有科學性、系統性、思想性。②注意啟發。③講究語言藝術。

2.談話法

（1）定義：談話法也叫問答法，它是教師按一定的教學要求向學生提出問題，要求學生回答，並通過問答的形式來引導學生獲取或鞏固知識的方法。

談話法可分復習談話和啟發談話兩種。復習談話是根據學生已學教材向學生提出一系列問題，通過師生問答形式以幫助學生復習、深化、系統化已學的知識。啟發談話則是通過向學生提出未思考過的問題，一步一步引導他們去深入思考和探取新知識。

（2）談話法的基本要求是：①要准備好問題和談話計劃。②提出的問題要明確，富有挑戰性和啟發性，問題的難易要因人而異。③要善於啟發誘導。④要做好歸納、小結。

3.演示法

（1）定義：教師通過展示實物、直觀教具，進行示範性實驗或採取現代化視聽手段等，指導學生獲得知識或鞏固知識的方法。演示的特點在於加強教學的直觀性，不僅是幫助學生感知、理解基本知識的手段，也是學生獲得知識、信息的重要來源。

（2）演示法的基本要求是：①做好演示前的准備。②要使學生明確演示的目的、要求與過程，主動、積極、自覺地投入觀察與思考。③通過演示，使所有的學生都能清楚、准確地感知演示對象，並引導他們在感知過程中進行綜合分析。

4.練習法

（1）定義：學生在教師指導下運用知識去完成一定的操作，並形成技能技巧的方法。

（2）練習法的基本要求是：①要有明確的目的與具體的要求。②要有周到的計劃與適切的步驟。③要有恰當的分量與適當的難度。④要有科學的時段與有效的方法。⑤要有正確的態度與良好的習慣。⑥要有及時的檢查與認真的總結。

5.實驗法

（1）定義：學生在教師的指導下，利用一定的儀器設備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法。

（2）實驗法的基本要求是：①明確目的，精選內容，制定詳細的實驗計劃，提出具體的操作步驟和實驗要求。②重視語言指導，重視教師示範的作用。③要求學生獨立操作，及時檢查結果。

6.討論法

（1）定義：討論法是學生在教師指導下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真偽以獲取知識的方法。其優點在於能更好地發揮學生的主動性、積極性，有利於培養學生的獨立思維能力和口頭表達能力，促進學生靈活地運用知識。

討論法的基本要求是：①問題要有吸引力。②要善於在討論中對學生啟發引導。③做好討論小結。

7.參觀法

（1）定義：參觀法是教師緊密配合教學，組織學生到校外一定場所進行直接觀察、訪問而獲得知識或驗證知識的方法。

（2）參觀的類型：①感知性參觀。②並行性參觀。③驗證性參觀。④總結性參觀。

（3）參觀法的要求：①參觀前，教師根據教學要求和現實條件，確定參觀的目的、時間、對象、重點和地點，並在校內外做好充分准備。②參觀時，教師要根據不同參觀類型提出不同的具體要求，組織學生全面看、細心聽、主動問、認真記。③參觀後，教師要根據教學要求和參觀計劃，指導學生座談收獲、整理材料、客觀評價、寫好報告。

8.讀書指導法

（1）定義：讀書指導法是教師指導學生通過閱讀教科書和課外讀物獲取知識、發展智力的方法。它既強調學生的」讀」，又強調教師的」指導」。

（2）基本要求：①指導學生精心閱讀教科書。②指導學生善於閱讀參考書。③指導學生寫好各種形式的讀書筆記。

9.實習法

（1）定義：實習法是教師指導學生根據教學要求，組織學生在校內外一定場所從事一定的實習實踐工作，在具體操作過程中綜合運用理論掌握知識、形成技能技巧的方法，又稱實習作業法。與實驗法、練習法相比具有更強的實踐性、獨立性、綜合性和創造性。

（2）實習法的基本要求：①實習前，教師要向學生講清有關的理論知識、實習任務與操作規則，落實實習場所，備妥實慣用具，分好實習小組。教學實習要搞好試講。②實習中，教師要加強具體指導，做好操作示範，把握實習進程，檢查實習效果，及時查漏補缺。③實習後，教師要指導學生寫出實習報告，評定實習成績，開好總結大會，並為每個學生寫出公正、客觀的評語。

10．發現法

（1）定義：發現法是教師通過提供適宜於學生進行」再發現」的問題情境和教材內容，引導學生積極開展獨立的探索、研究和嘗試活動，以發現相應的原理或結論、培養學生創造能力的方法。

它是由美國教育學家布魯納在20世紀60年代根據瑞士心理學家皮亞傑的認知結構發展理論並總結了杜威實用主義教育活動的經驗教訓所提出