雨巷教學反思
⑴ 如何寫好考場作文
——高考作文應考講座 主講人 吳品雲 導語： 作文，想說愛你不容易，原來你是那麼迷離，但我心中仍充滿希翼，讓我們共同努力，作文也並不神秘。當智慧之門打開，我發現你竟是我的天使，這里綠色充溢，這里清香撲鼻，這里錦綉鋪地，這里輝煌無比。作文，我竟悄悄愛上了你。 一、認識作文 1、作文是什麼？ 作文就是生活，寫作就是對生活的感悟。 作文就是情感，寫作就是對自我真情的表白。 作文就是思想，寫作就是作者的獨立宣言。 作文就是個性，寫作就是弘揚自我風采。 作文就是創造，寫作就是展示探索成果。 作文就是文化，寫作就是負載文化底蘊。 作文就是審美，寫作就是表達美感享受。 2、作文「四境界」：真、情、理、我 寫出一個生活中的「真」，抒發一個內心中的「情」， 辨析一個事物中的「理」，展示一個眾人中的「我」。 3、做好「五個人」 ①做一個有激情的人。 ②做一個快樂面對寫作的人。 ③做一個敏感而用心的人。 ④做一個享受你無法迴避的痛苦的人。 ⑤做一個創造作文奇跡的人。 4、堅持「七個一」 悟一悟高考滿分作文的奧秘在哪裡，比一比學生作文的差距，想一想社會生活的熱點話題，讀一讀作文方法的指導文章，補一補學生的素材積累，練一練學生的文筆，找一找考場作文有哪些規律。 二、1、考場作文的特點 考場作文，不同於平時作文，有著它的特定性。從命題趨向看，限制性增強，思辨性增強。從成文來看，時間有限，考生心裡緊張，內心壓力大。從評卷來看，時間要求高，每份作文的評卷時間十分有限。在這樣短的時間內，要認真仔細反復琢磨文章，那幾乎是不可能的，只能一目幾段，看看題目，看看開頭，看看結尾，中間一掃而過，然後給出一個印象分。在這種情況下，就要求你的作文要有強烈的視覺沖擊力，給人賞心悅目的感覺，如果能讓閱卷老師「眼前一亮，心中一動，鼻子一酸，手中一松」，作文分自然就高上去了。 2、寫好考場作文的方法 如何使學生的考場作文具有強烈的視覺沖擊力呢？我認為在審題清楚、立意准確的前提下，主要要做好以下幾點： ①標題要「眉目傳神」 ②開頭要「下筆有神」 ③中間結構要「有精神」 ④結尾要「餘音留神」 標題要「眉目傳神」 標題是文章的眉目，一個好的標題，可以概括全文的內容，可以體現全文的思路，可以蘊含全文的主旨，可以表明全文的特色，能給人耳目一新的感覺，能一下子抓住讀者的注意力，激發仔細閱讀的興趣，能使文章起到眉目傳神的妙用。 考場作文的標題，首先要准確，要扣准話題、材料，不能離題偏題。如2004年全國高考作文題，許多考生擬這樣的標題《讓我輕輕告訴你》、《自己的和別人的》、《信不信由你》、《誰是誰非》、《兩手抓》、《無題》、《路》……這些標題都偏離了話題的核心內容「相信自己與聽取別人的意見」，讓人莫名其妙，不知所雲。標題是文章的眼睛，可這些標題讓人看到的是一片茫然。 其次要醒目，要緊扣文章內容，讓人一目瞭然。2009年廣東高考作文題「常識」，有的考生擬的標題就很不錯，如《如此常識》、《重視常識》、《別拿常識不當干糧》、《別讓常識束縛了你》、《祝福是一種虛偽的常識》等等。 再其次要簡潔，能給人留下深刻的印象，能給人廣闊的想像空間。有的考生的標題就擬得簡潔，有詩味，給人印象深刻，浮想聯翩，餘味無窮。2011年天津高考作文題「鏡子」，有的考生像這樣擬題就很不錯，讓人過目不忘：《心如鏡》、《鏡中鏡》、《破鏡不必重圓》、《窺鏡而自視》、《喪鍾為誰而鳴》、《你看世界，世界看你》。 常見的考場作文標題有三種類型： ▲平實型，老老實實的採用原話題原材料的原詞句，並不多加改造。 ▲深化型，在對原話題原材料理解的基礎上，所擬標題或明確主旨，或概括內容，或體現思路，或表明特色。 ▲文采型，採用一定的修辭方法，常見的有比喻式、擬人式、引用式、對偶式、呼告式等。 擬標題示範： 如以「釋放」為話題擬作文標題的話，平實型的標題，我就擬為《論釋放》；深化型的標題，我會擬為《釋放情感，成就絕唱》；文采型的標題，我會擬為《陌上花兒適時開》。 我的下水作文標題示例：《守渡》《夢之屋》《我的父親》《淚中雨巷》《瞬間的凝眸》《愛在深水裡》《留我花間住》《信箋上的師情》《舊居里的歲月》《我有一個夢想》《奉獻背後的思考》《回首燈火闌珊處》《燦爛如花的師愛》《中國精神，中國脊樑》《用善心去溫暖世道》《似水流年，我心依然》《量變質變，精彩無限》《人生，要有跳出的智慧》…… 開頭要「下筆有神」 古人寫文章很講究開頭，元代喬夢符說：「開頭要像鳳頭,小巧精美。」《文心雕龍·章句》中說：「好的開頭如繭抽絲，找准了頭，便會長抽不斷，源源不絕，否則就會梗塞受阻。」對於一篇800字左右、700字左右的考場文章來說更是如此，往往開頭便決定了整篇文章的大體走勢，定下了文章的基調，同時，一個好的開頭也增加了考生寫好下文的信心。 開頭的方法有很多，但考場作文最好的開頭方法莫過於「開門見山」。但如何「開門見山」，就大有講究，如議論開頭法、引用開頭法、排比開頭法、類比開頭法、設問開頭法、繪鏡開頭法等等。 以我的下水作文開頭為例進行說明——●議論開頭法：多元化的生活帶來了喧囂，躁動的外界滋養了浮躁，五彩繽紛的世界迷失了自我。當人麻木時，當心冰冷時，才會恍然頓悟：簡簡單單才是好，平平淡淡才是真。原來，簡單誕生精彩，簡單造就偉大。 ——下水作文《簡單》的開頭 議論開頭法，行文乾脆，主旨突顯。●引用開頭法：人生，要有跳出的智慧。「不識廬山真面目，只緣身在此山中」，只有跳出，才能看清廬山的真面目；「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」，只有跳出，才能看清那淡如薄雲的嫩嫩青草；「當局者迷，旁觀者清」，只有跳出，以旁觀者的身份觀察，才能看清事情的原委。有了跳出的智慧，就能享受到人生的幸福與美麗。 ——下水作文《人生，要有跳出的智慧》的開頭 引用開頭法，內涵豐富，文采飛揚。●排比開頭法：物是人非，我情依在；時過境遷，我志依存；似水流年，我心依然。在「變」與「不變」的歷史風雲中、人生滄桑里，我在追尋，我在叩問，我在思索…… ——下水作文《似水流年，我心依然》的開頭 排比開頭法，一氣呵成，頗有氣勢。●類比開頭法：陌上的花兒，一朵，兩朵，一小片，一大片，漫開去，開遍天涯，燦爛似錦，美麗如霞。因為釋放，才成就了陌上花。人活一世，也應把潛在的能量適時釋放出來，才不會枉活一世。因為釋放，成就不凡。 ——下水作文《陌上花兒適時開》的開頭 類比開頭法，深入淺出，印象深刻。●設問開頭法：奉獻，尤如陽光，人人贊頌；奉獻，尤如歷史，人人緬懷。面對奉獻，誰不高山仰止，景行行止。但在今天這個提倡以人為本的社會里，我們是否應對奉獻背後承載的內容進行辯證的審度呢？我們是否應在奉獻他人的同時也善待一下自己呢？ ——下水作文《奉獻背後的思考》的開頭 設問開頭法，引人思考，發人深省。●繪鏡開頭法：停電了。四外空間一片漆黑。我摸出一支紅蠟燭點燃，閃耀的燭花，不知怎的，在我眼前幻化成您慈祥的臉龐，高大的身影，腦海中盪漾著您信箋上的諄諄話語…… ——下水作文《信箋上的師情》的開頭 繪鏡開頭法，化我入鏡，親切可信。 「下筆有神」中的「神」，指的是神采、神韻、有靈氣。開篇不僅要開宗明義，以思想抓住讀者的情感，而且要有靈動的色彩，以文采飛揚的語言扣住閱卷者的視覺。這樣的開頭，考生有寫下去的靈感，閱卷者有讀下去的沖動。 中間結構要「有精神」 結構要有「精神」，指的是結構嚴謹，層次清楚，在瞬間接觸中，文章框架就已瞭然於眼於心。若是寫議論文，最好每段中都有話題、材料、命題中的關鍵詞出現，反復強化觀點，不斷加深閱卷者的印象。加之高考閱卷都是網上閱卷，結構清楚就顯得尤為重要。得分高的高考作文一般寫作思路、框架結構都非常清楚。 要結構好，請記住一個原則：鳳頭、豬肚、豹尾 鳳頭——光彩奪目，引人入勝 豬肚——五臟俱全，內容豐富 豹尾——美而有力，留有餘味 掌握兩種結構：並列式結構、遞進式結構★並列式結構（橫式結構）——是議論文中最常見的結構模式，其特點是圍繞中心論點，平行地列出若干分論點，從不同側面、不同角度來闡明中心論點。缺點是深度不足，彌補的辦法是多挖掘分析，多扣題議論。 示例：2007年江西高考作文題《語文，我心中的一泓清泉》 我對這篇高考作文的結構設計是—— 開頭：語文，我，心中的一泓清泉。 中間結構：語文，我從中獲取了至真的情感。…… 語文，我從中獲取了至善的胸懷。…… 語文，我從中獲取了至美的境界。…… 結尾：語文，我心中的一泓至真、至善、至美的清泉。擁有了語文這泓清泉，我便擁有了美麗的人生……★遞進式結構（縱式結構）——各層之間應該有嚴密的內在邏輯聯系，現出漸次深入、步步推進的關系，所反映的認知過程一般是由簡單到復雜，由具體到抽象，由現象到本質，由膚淺到深入，其論證過程一般按「是什麼——為什麼——怎麼樣」的順序推進。這種結構的好處是議論深入透徹。 示例：2007年江西高考作文題《語文，想說愛你不容易》 我對這篇高考作文的結構設計是—— 思路：為什麼「語文，想說愛你不容易」？ 怎麼樣才能「愛上你，語文」？ 開頭：語文，想說愛你不容易。 中間結構：語文，你的溫柔美麗，讓我想說愛你不容易。…… 語文，你的博大精深，讓我想說愛你不容易。…… 語文，你的厚積薄發，讓我想說愛你不容易。…… 縱如此，語文，我要怎麼樣才能化難為易，深深愛上你呢？ 母語情結，讓我化難為易，深深愛上你。…… 審美追求，讓我化難為易，深深愛上你。…… 人生境界，讓我化難為易，深深愛上你。…… 結尾：語文，想說愛你不容易，但我會用我的生命去努力！ 以上兩種結構都可以在短時間里學會，但要記住，「不變，是為了變」「世界亘古不變的真理只有一個，那就是變」。結構可以暫時固定，但作文一定是靈動的，關鍵看你的思想、情感、內容、語言，是否有閃光點，是否有震撼力。 結尾要「餘音留神」 「餘音繞梁，三日不絕」，說的是樂聲悠揚，耐人回味。作文的結尾也是如此，要有韻味，要讓人回味無窮。「餘音留神」中的「神」，指的是畫龍點睛，韻味悠長。 俗話說：「編筐編簍，貴在收口；描龍描鳳，難在點睛。」怎樣結尾才能又快又好呢？下面著重介紹考場作文中寫的最多的幾種結尾方法，並以我的下水作文為例進行說明：第一種：總結式結尾，突出中心。即文末對全文內容加以總結，以突出中心。 示例：愛國胸懷、奉獻胸懷、豪放胸懷等等，這種種胸懷，這杯杯美酒，陶醉了我向美向善向真的心！ ——下水作文《胸懷》的結尾 一陣涼爽的風吹來，幾片銀杏葉從樹上飄落，靜靜地落在我的跟前。我彎腰拾起，仔細品察，似乎從它的顏色里看到了地壇的美，那是一種生命的靜美，母愛的靜美，不張揚，但有份量…… 地壇，我走了。此刻的我，已不在地壇，但地壇在我。 ——下水作文《走進地壇》的結尾 第二種：點題式結尾，畫龍點睛。即在文章的結尾再現題目，揭示題意，強調主題，增強文章的感染力。 示例：師愛如花，燦爛滿天涯…… ——下水作文《燦爛如花的師愛》的結尾 聰明的人兒，放出你的智慧，該變的則變，該守護的則守護。 似水流年，我心依然。在「變」中守望「不變」的心靈家園…… ——下水作文《似水流年，我心依然》的結尾 第三種：啟發式結尾，餘味無窮。這種結尾看起來可以寫下去，但不寫更好，給人以想像的餘地；或者結尾含蓄，言有盡而意無窮，使人讀罷遐想不止。常用比喻、擬人、反問、雙關的修辭手法。 示例：用善心去溫暖世道，就是給予世道愛心。《於丹〈論語〉心得》中有言「給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。」《悲慘世界》中有語「人生不是佔有，而是給予。」給予善心，我們的內心將充滿快樂，我們的世道將溫暖如春…… ——下水作文《用善心去溫暖世道》的結尾 天氣濕了，雨巷濕了，心情濕了。 從傘下收回手掌，我接到了從歷史的星空里飄灑過來的點點淚滴。不用問，雨巷流淚了！ ——下水作文《淚中雨巷》的結尾 3、考場作文「15點秘訣」 字寫好點、開頭俏點、結尾有趣點、段落清楚點、句子短點、標點規范點、思路清晰點、總體詩情畫意點。 中間部分來點對照，來點幽默，來點挖苦，來點煽情，來點細膩，來點思辨，來點儒雅。 三、強化作文系統訓練高考作文復習五點建議：⑴確定一個原則：清清楚楚，明明白白（觀點明確）⑵寫好兩類文體：議論文（觀點、結構、分析） 記敘文（故事、思想、細節）⑶強化三次訓練：審題立意訓練，選材用材訓練，框架結構訓練⑷克服四個問題：缺少文體意識（文體四不像） 缺少素材意識（素材要麼單一，要麼堆集） 缺少扣題意識（議論文開頭扣題，記敘文結尾扣題） 缺少構思意識（議論文層次清，記敘文有波瀾）⑸強調五個有：有思想，有內容，有層次，有文采，有深度2、高考作文系統訓練支招： 招術1：給作文一個准確的靈魂（審題立意） 招術2：給作文一雙亮麗的眼睛（擬寫標題） 招術3：給作文一副勻稱的骨架（層次結構） 招術4：給作文一些鮮活的血肉（選擇材料） 招術5：給作文一套精美的時裝（語言表達）3、高考作文訓練點評流水線： 作文點評13環節：審題指導——重點出擊——總體評價（好的方面、不足之處、努力方向）——榜上有名——亮點展示——溫馨提示——佳作平台——自由點評——下水作文——你問我答——他山之玉——相關鏈接——作文反思4、下水作文樹榜樣： 作文，向來是語文教學的難點，也是學生提高語文成績的瓶頸。如何跨越這個瓶頸，是值得每一位語文老師去思考去研究的問題。我的踐行，老師勤寫下水作文，是一條行之有效的途徑。老師通過寫下水作文，真切地感受到每一次作文訓練中會碰到的任何細小的問題，從而使作文指導更有針對性。下水作文可以給學生提供全方位的作文典範，從審題立意到謀篇布局，從題目擬定到開篇結尾，從材料使用到語言表達。這樣的話，學生的作文，就再也不會「聽天由命」了，學生的感覺，就再也不會「什麼水平進來，什麼水平畢業」了，作文指導，就再也不會長期處於零指導的狀態了。 例如，與作文「感動中國」同行，我寫了下水作文《中國精神，中國脊樑》、《用善心去溫暖世道》；與作文「老師」同行，我寫了下水作文《信箋上的師情》、《燦爛如花的師愛》；與作文「感謝自己」同行，我寫了下水作文《生如閃電之耀亮》；與作文「變與不變」同行，我寫了下水作文《似水流年，我心依然》；與作文「奉獻」同行，我寫了下水作文《奉獻背後的思考》；與作文「學習寫得深刻」同行，我寫了下水作文《人生，要有跳出的智慧》；與作文「學習寫得充實」同行，我寫了下水作文《我的父親》《任我花間住》…… 語文老師是學生學習語文的榜樣，語文老師一定要會寫文章，並且多寫下水作文，才能給學生有效的指導，才能讓學生佩服。積累素材六方法 二十三年的教學實踐，我主要採用了以下六種方法來幫助引導學生積累寫作素材，通過一屆又一屆學生的實踐，效果還不錯。 ①課文拓展積累法 ②作文講評積累法 ③美文欣賞積累法 ④名著名片積累法 ⑤時事評論積累法 ⑥多學科融合積累法 四、結語 作文，情感的沖動，思想的分享；作文，歷史的回望，現實的觀照；作文，品德的凈化，審美的需求；作文，生活的美化，夢想的追索。沿著作文的軌跡，漸入佳境，沉醉不醒…… 最後，我以我寫的課文拓展《我有一個夢想》做我整個講座的結束： 我有一個夢想 品雲 我有一個夢想，夢想通過我的熱情，通過我的解讀，通過我的傳授，讓渴望知識的心靈獲得語文的洗禮，讓學生們擁有一份自己民族文化的記憶，學做一個精神高貴、儀態典雅、感情幸福的中國人。 我有一個夢想，夢想我能教出語文的靈動與美麗，讓學生們詩意地棲息在語文審美的殿堂。在這里，學生們可以縱情山水，心儀花草，崇尚自然。在這里，學生們可以從生活中獲得歷練，從歷練中走向成熟，從成熟中悟出深邃。 我有一個夢想，夢想在我的語文課上，每一個字元都能撞擊出不同的靈感，每一句教導都能豐富學生的人生積累，每一次情感的流露都能激盪起學生情感的片片漣漪。 我有一個夢想，夢想通過我的努力，能讓小地方的孩子享受到最優質的語文教育。夢想我的一生，因語文而美麗；夢想我學生的一生，因我的語文而過得詩意…… 我有一個夢想，夢想能用自己的筆，寫出一篇篇精美的文章，讓學生從我的文章中能讀出我對生命的思考，對生活的領取，對語文的熱愛。我會用我的真心真情，用我的感性理性，用我的美言美語，真實地記錄下生命中的每一次感動、每一次頓悟、每一次涅槃。我要讓我的每一篇文章都成為學生寫好作文的典範，成為學生超越生命的動力加油站。讓寫作成為學生生命中的一種習慣，為自己的成長刻下一道道頓悟的痕跡。 我有一個夢想，夢想能用自己的畫筆，畫出世界上女性最美的臉龐。眼神寧靜而悠遠，充滿著智慧，充滿著慈愛，充滿著溫柔，充滿著典雅，就像蒙娜麗莎的微笑一樣，就像維納斯的斷臂一樣，有著讓人解讀不完的內涵。鼻樑挺直而細膩，既有西方人的雕塑美，又有東方人的含蓄美。嘴唇潤澤而柔和，像太陽一樣豐滿，像月亮一樣詩意，像流水一樣溢彩。臉龐飽滿而豐盈，線條流暢而靈動，體現了我人物素描唯美而健康的追求。我的生活因畫畫而氤氳著濃濃的藝術氣息。 我有一個夢想，夢想能站在舞台的中央，主持一場又一場美麗生命的演出，觀眾並由此記住了我。
⑵ 高中語文雨巷那課第一小節用現代詩怎麼寫
一、教材分析：《雨巷》選自普通高中課程標准實驗教科書《語文》必修（1）（人教版）第一單元,本課在教材中的第二課.課文通過寫梅雨季節江南小巷中的場景：一個細雨蒙蒙的日子,「我」撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨行,抒發了作者一種落寞、惆悵的情緒,也表達了作者內心的一絲微茫的希望.學習本文應從誦讀體驗入手,讓學生在此基礎上結合時代背景充分展開聯想,允許並鼓勵學生進行個性化的理解.二、設計理念：新課程倡導自主、合作、探究的學習方法,激勵學生自主參與合作、主動發現探究,尊重學生的學習體驗,激勵學生獨特的思路和想像,以自身的學習體驗交流思想,讓學生在相互合作、交流討論中愉快地獲得知識與提高閱讀能力.三、設計思路： 以教材為例,傳授學科知識的同時,培養學生的閱讀能力,發展學生的想像力,將文章視為一個整體,抓住主要問題以勾聯有關內容,准確把握內容,理解作者象徵手法的運用,教學中運用誦讀聯想分析法把握文中思路,理解作者的情感,品味關鍵詞句,領悟其語言藝術內涵.培養學生的探究興趣,提高學生的分析問題的能力.四、教學目標 ： （一）知識與能力： 1．通過學習,使學生了解中國新詩的特點、朦朧詩的一些表現形式. 2．要學生了解作者復雜、朦朧的感情變化及象徵手法的運用. 3．通過本課教學,應使學生了解詩歌是如何透過意象來表情達意的. （二）過程與方法： 1．教師可以范讀課文,然後讓學生誦讀體驗並從中感悟詩人的情緒,從而把學生的思路引向課文. 2．引導學生的聯想能力,結合時代背景通過誦讀體驗,把思緒展開,進行探究式的個性化閱讀. 3．教師可以找一些關於朦朧詩歌進行朗讀,讓學生仔細比較體會和揣摩. （三）情感、態度與價值觀： 通過學習本課,學生應珍惜自己生活中的思想情感,能正確對待自己的現實生活. 五、教學重點、難點：（一）重點： 1．掌握課文誦讀的節奏並能准確朗讀. 2．通過意象把握意境. （二）難點： 1．讓學生通過誦讀體驗進行豐富的聯想,提高學生的個性閱讀能力. 2．使學生真正體會詩人的感情,理解作者是怎樣內心情感的. 3．讓學生理解「丁香姑娘」的象徵意義. 六、教學方法： 1．誦讀感悟法：通過對詩歌朗讀讓學生談個人最初感受. 2．啟發式討論法：讓學生在啟發中找出詩中意象並討論其作用. 3質疑探究法：讓學生把握詩中「丁香姑娘」並作個人理解感受. 七、教學准備： （一）教師准備： 1．先讓學生在課前預習課文,讓學生提出自己的疑問. 2．課前先找到詩的背景資料,准備上課時運用. 3．課前找一些優秀朦朧詩作導引誦讀. （二）學生准備： 1．課前認真通讀全詩,找出自己的疑問. 2．體會本文的寫作手法,並和其他詩作比較.八、課時安排：二課時. 九、教學步驟：第一課時一、導入課文：我們在前面學習了毛澤東的《沁園春·長沙》,從中體會到了當時的革命青年奮發向上的博大胸懷.今天我們來學習一首新詩——戴望舒的《雨巷》,看看它會給我們帶來什麼樣的驚喜.
二、介紹作者：（投影作者照片,讓學生對作者有初步感知） 戴望舒,原名戴朝實,又名戴夢鷗,1905年出生於杭州.1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中.1933年8月出版了《望舒草》,1948年出版了《災難歲月》,一生留下了詩篇92首.《雨巷》寫於1928年,是詩人前期的代表作,這是一首既具有音樂美,又具有朦朧美的象徵詩.這首詩發表後,戴望舒獲得了「雨巷詩人」的美稱.
三、感知並探討詩歌《雨巷》：（朗讀此首詩,讀完後談談對這首的初步印象）
1、放錄音,學生靜聽並作感受.
2、學生誦讀同時自我思考.
3、提問：大家感覺到什麼了嗎?這首詩是一種什麼樣的情感?
歸納：詩很低沉、傷感,充滿著愁緒和無奈.不過這情感也很美.4、小結：對,每個人都有這種體驗.不只是讓人愉悅的東西才美,讓人感傷的東西有時也具有美的力量.大千世界,美是無限豐富的.
5、這首詩低沉、哀怨和無奈,那麼我們的感覺和體驗是如何獲得的?不管怎麼說,詩歌總是依靠形象、意象來傳達思想感情的.下面我們來找找詩中究竟有哪些意象吧.
明確：一共是6個,主要是三個意象（景物）.
第一個是油紙傘.作者並沒有對它作過多具體的描寫,因為油紙傘本身就具有復古、懷舊、神秘、迷濛的特點.而且和雨巷很好地結合起來了.時間又是在暮春,在寂寥的雨下,憑添了一份冷漠,凄清氛圍,給人以風雨獨立的形象.這樣子,把它放在獨特的環境中就能產生奇特的意象——迷夢意境.
第二個是雨巷.這是種優美的意境.小巷本來就讓人感到幽深,寂靜,再加上蒙蒙的細雨,意境更是充滿了朦朧美.
第三個是丁香.整首詩的迷濛意境都來源於「丁香」.美麗的事物總是和姑娘聯系在一起.丁香一樣的姑娘,丁香一樣的憂愁.丁香形狀象結,開在暮春時節,開花為淡紫色或白色,在中國古典詩詞中,丁香象徵著美麗、高潔和愁怨.詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是愁品.丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻.常常贏得潔身自好的詩人的青睞.總之,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象徵.雨中的丁香更是增添了許多的愁怨和凄美.而且丁香花雖美,但容易凋謝.所以,以丁香為象徵的姑娘也是容易消失離去的.
詩中另外的物象還有籬牆.這個籬牆是頹圮的,就讓人有種哀怨、凄涼的氛圍.另外的意象就是「我」和姑娘.除了6個意象外,其他都是表情緒、動作、物態的詞.這些意象一起構成了全詩迷離飄渺的超然意境.6、提問：這首詩的顯著特點,你認為是什麼?
明確：朦朧.整首詩都籠罩在朦朧的意境之中.作者為了能營造成這種朦朧的意境採用了六種意象（或者說是景物）.四、熟讀本詩,並背誦. 第二課時一、導入課文：1、朗讀與背誦檢查.2、引入：詩中寫到了人——姑娘,其用意何在呢?下面我們繼續學習課文.二、分析姑娘的象徵含義：
1、思考：在詩中丁香一樣的姑娘是重要的一個意象,雨巷、油紙傘、丁香等意象都是為了表現這一形象而服務的.那麼詩中的「丁香一樣的姑娘」象徵著什麼?
明確：詩中的我在寂寞的雨巷中「彷徨」,「希望逢著一個/丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳」的一個姑娘,但這個姑娘同時又帶著淡淡的憂愁,正如作者所說的「丁香一樣的憂愁」她的心境和「我」的心境有相同的地方,彷彿是「我」的影子.作者希望她能找到出路,同時希望自己也能找到出路,但是連這最後的一點希望也消失了.「消了她的顏色,散了她的芬芳,消散了甚至她的太息般的眼光」.而「我」仍舊彷徨在這雨巷,仍舊希望「飄過一個/丁香一般的/結著愁怨的姑娘.」詩人將丁香般的姑娘寫得那般清雅,凄美、飄渺、哀怨,使這個雨巷包含了豐富的內容,象徵著詩人對理想,人生和美好事物的信念和追求,也表現了空虛、幻滅和感慨的心境.《雨巷》是詩人寂寞心靈的痛苦歌唱,詩人把美好生活虛擬成了丁香般的姑娘.詩人明明看到了她,卻又無法走近她,象夢一樣來,又象夢一樣地飄逝. 2、允許學生有其他的理解.三、藝術特色：
1、結構、巧妙組合,實現了由散文到詩的轉化.《雨巷》令人嘆為觀止的是作者絕妙地切割散文式長句而又渾然天成組成了現代詩的神形兼備的能力.以第一節為例：撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長悠長又寂寞的雨巷,我希望逢著一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘,如此排列即成了散文.詩人寫詩手段是打破散文的文法結構,詩歌可以自由切割,原本相對完整的語意組合,以某種詩藝標准做原則.此詩中詩人遵循的原則是語音,強調語音的節奏和音調,節奏有長短停頓,詩歌更注重語音的結構.
2、音節舒緩悠揚.《雨巷》在音韻、節奏方面所達到的神奇效果是這首詩最為突出的成就.
①詩行的頓數基本為三頓,加上詩歌語言的音質配合,因此讀起來有舒緩悠揚的效果.
②單字頓都設置在詩行的的行首.韻律詩停頓時間需基本一致,而詩行間停頓稍長,節與節之間停頓更長,《雨巷》單字頓放行首,一開始就拉長了這個字的韻尾,起著一種強調、舒緩的效果.
③復沓句式妙用.以第三節為例「象我一樣」「象我一樣地」,第四節「象夢一般地」「象夢一般地凄婉迷茫」等連貫上下句式,可以說是詩歌內在的巧妙拉長,形成了詩歌回環疊唱的效果,使閱讀時有起勢—強調—飛躍的遞進效果.復沓藝術運用典型表現在《雨巷》首尾兩節上,使詩歌節奏顯得整齊而和諧.
④詞的重疊運用.
有時在同一行詩中,如「悠長,悠長」,有時在兩行詩的隔開處,如「哀怨,哀怨又彷徨」,有時在詩節的分開處,如二、三節間的「彷徨」.
詞的重疊把時值相同的頓復沓化了,從而形成了舒緩悠揚的節奏.《雨巷》在音節運用上又是靈動、變化而富有生命力的.
3、詩講究了押韻.
《雨巷》共7節,每節6行,每行押「ang」2到3次,如雨巷,悠長,彷徨,姑娘,芬芳等在詩行中反復出現形成了一種悠長的旋律,這樣的音質就同詩人追求的幽深空濛的意境,凄婉徘徊情調很好地融合起來.這也是音節要舒緩悠揚的原因所在.4、修辭上使用排比來增添幽深空濛的意境.
「丁香一樣的顏色/丁香一樣的芬芳/丁香一樣的憂愁」這句是排比.這幾句字數相同,結構相似,用排比手法把丁香姑娘刻畫得非常嫵媚,但卻帶著淡淡的憂愁,表現詩人對美好理想的追求,但理想又難以實現的惆悵.同時反復吟詠也增強了詩歌的音樂美,營造了一種幽深空濛的意境.
5、《雨巷》在用詞上也別具特色.用了大量很濃的帶有情緒色彩的雙音詞,如寂寥、愁怨、冷清、太息、凄婉、頹圮,憂愁等藉以表達詩人朦朧而又感傷的詩情.彷徨、芬芳、惆悵等這些雙聲疊韻詞本身就代表著音韻和節奏,把它們巧妙地放在詩行中,形成了精巧優美,舒緩涌動而又迷濛空靈的意境.
四、總結與練習. 附板書： 雨巷 戴望舒 油紙傘——復古、懷舊、神秘、迷濛雨巷———幽深、寂靜、朦朧丁香———美麗、高潔、愁怨籬牆———頹圮、哀怨、凄涼姑娘———清雅,凄美、飄渺、哀怨＝＝＝＝＝＞詩人傷感、寂寞心靈的痛苦歌唱. 十、教學反思：本課的學習必須讓學生充分發揮其主動思考的積極性,但是由於本課意象意義具有多樣性,學生理解起來可能有一定的難度,教師必須給予引導和啟發,主要是理解作者在文章中通過不同意象來表達思想情感,為理解文章的中心思想作準備.總之,尊重每一個學生,引導學生合作、探究地學習是取得理想教學效果的關鍵.
⑶ 借鑒古人感受自然,抒發情感,散文100字 快快快！謝謝！是散文哦
清明時分，邁出家門，途經快樂的驛站，細瞧，呵，這就是春日裡的家鄉。
風煙俱盡，天空是潔凈的藍，伸手一抓就是一大把陽光。泥土從清晨露水處借來的滋潤仍未散去，與一起一落的鞋底奏著「吱吱」聲響。柔情似水的春風輕輕掠過臉頰，別樣的清爽。
春天的氣息跳動著，春天的音符也在跳動著，所有的生命都充滿了希望。
林里，鳥兒亮起清脆的嗓子，嚶嚶的鳴聲回盪山谷；一隻野兔從洞里緩緩探出頭來，伸了伸懶腰，便和著歡悅的進行曲勞動起來；枝丫們也不甘示弱，做著伸展運動，露出幾片滴著汗水的嫩芽；鋒芒畢露的野花競相裂開花蕾，披上絢麗的時裝，亂哄哄地在草叢里擠著開；泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓，為這蓬勃的山林添上完美的一筆。
風是忽悠忽悠的，而娓娓道來的春天故事卻是實實在在的。春天，被春風洗禮過的春天，儲蓄了一年的生命之火，爆發出驚人的力量。在春日裡重生的不只是鳥鳴，還有我們的活力，在春日裡成長的不只有枝丫，還有我們的志氣，在春日裡振奮的不僅為野兔，還有我們的信念，在春日裡絢爛的不僅止於花兒，更有我們的希望！
尋遍山谷，找不到共游春景之人，注意力卻被突襲而來的一道銀光奪去，身體被疑問驅使著挪去，腳步一住，凝眸處卻是一把鋒利的鋤頭，被那劃天而過的力度所振奮，忽起勁兒爬過山腰，而映入眼簾的正是平闊的田野。農民們重重疊疊的身影忽曲忽直，田地里零落的綠點漸漸蔓延。
翻曬貧困和荒涼，播種財富與理想，這是一種精神，刻苦的人又怎會輸給春日裡蓬勃的萬物呢？
用汗水滋潤理想，才能換來累累果實。春天註定屬於每一個人，但收獲的笑容只會掛在那些曾經流過汗水的臉上。相信吧，春日裡手撫泥濘而寬厚的的土地，背灼猛烈而真誠的陽光，以美麗的山林為背景，以清脆的鳥鳴為伴奏，你彎下身子辛勤勞動的背影將是這藍天下最美麗最動人的剪影。
春天那坦誠的笑容，會安撫你所有的傷疤與血泡，解釋你所有的付出與辛勞，激勵你所有的嚮往與理想。
目送遠方的落日，向家門走去，心裡多了一分充實，回首，重重疊疊的身影披著落日的余暉忽曲忽直??
點 評：寫景作文最忌走馬觀花式，見啥寫啥，平鋪直敘。這篇文章題目為「春日的家鄉」，但作者並沒有對「春日的家鄉」進行詳盡的描寫，而是運用凝煉生動的語言，巧妙地
把自己對家鄉的深情與對人生的思考融入到對家鄉春日美景的描寫之中，達到了景與情水乳交融的效果。
2．借景抒情式 荔 林
龔學健
連綿的南方小丘，別有一番風味的醉人的綠影，曾帶給我無限的遐想，飄飛的思緒，讓生命的價值在那一刻升華。 ——題記
雨後的荔林，彌漫著泥土的氣息和草味兒的清香。我站在高處，享受著這和諧動人的美景。
廣闊無垠的荔林幾乎占據小鎮所有的面積。雨後的小丘更顯出它朦朧的美，模糊的輪廓定格在我腦海深處。站在這天然大氧吧之中，我盡情地呼吸這里的新鮮空氣。荔林遍布在這連綿起伏的熱土上，猶如翻滾著的綠浪，給我一種巨大的視覺的沖擊。「接天荔葉無窮碧」，我彷彿置身於綠色的海洋，又猶如走進綠色的夢境。我的思緒開始飄飛並且開始了我的無限遐想。
荔林中有一張湖，微風過處，湖面閃爍著斑駁的綠影。安閑的鴨子在水中游出喇叭形的水紋，彷彿在奏響一曲和諧、動人的大自然旋律。「江南二月，草長鶯飛」。湖邊的雜草叢中，坐著一位安詳的老伯。他一邊小酌，一邊獨釣。他靜靜地享受著大自然恩賜給他的寧靜與安閑。或許，他就是另一個鄭老翁，在功成名就之後，選擇退隱，遠離世俗，做一個大自然的使者。回歸自然，就是對生命的尊重，就是讓疲憊的靈魂得到安歇。
不經意間，夕陽已醉紅了臉，慢慢地消失在荔林的盡頭，晚風也唱出銀鈴般的歌。晚歸的小鳥輕輕掠過湖面，裊裊的炊煙在荔林中迴旋上升。湖邊的荔樹旁，是一間溫暖的小木屋。我想，那一定是陶潛的另一個家。「結廬在人境，而無車馬喧」，這是何等的寧靜與悠閑啊！「採菊東籬下，悠然見南山」，只有經歷世俗紛爭，才能領悟大自然真正的美。陶潛將一生交給了自然，自然將生命的真諦告訴了陶潛。此中的真意，只有他自己才能夠領會。
暮色中的山、湖、樹、人，還有那溫馨的小木屋組合得更加完美和諧，成為一幅動人的風景畫。我站在畫中默默地咀嚼著鄭翁和陶潛留給我的精神食糧。生命的最高境界在於，人能夠在疲憊之後回歸自然。只有在自然的重陶下，人才能獲得內心的最真實的需要，生命才能得以升華。
篇二：感悟自然
「感悟自然」話題作文導寫
高山無語，但閱盡世事滄桑；大海怒吼，卻源自細流無聲。鮮花綻放，枯葉凋零，金蟬脫殼，蜘蛛結網……大自然的一山一水，一草一木，無不充滿智慧，深蘊哲理，富有靈性。崇尚自然，親近自然，融入自然，我們的生活才會更加和諧，我們的情感才會更加豐富，我們的人生才會更加精彩！ 放下一切雜念，懷著一份淳樸，帶上一份純真，用一顆感悟的心，走進自然，與山川草木對話，與花鳥蟲魚對話，在自然中放飛心靈，我們會發現，自然中的一切竟如此美好，如此美麗，如此神奇。
[文題設計]我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會引起我們深思；朝暉夕陽，寒來暑往，花開葉落，鳥語蟲鳴，都會引起我們遐想。在沉思和遐想中，我們會有所感悟。請以「感悟自然」為話題，自擬題目，寫一篇不少於600字的文章。
[話題解讀]生活中並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛和善於思考的頭腦。
人類之所以進步，是大自然的恩賜。自然給了我們智慧，給予我們生存的空間，給予我們生命的繁衍。從大自然中汲取營養，汲取科學的啟示，人類因而走向更美好的未來。 朱熹詩雲：「半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。」朱熹從半畝方塘的清澈而想到源頭活水，由此感悟出了人生的哲理。同學們在生活和學習中，面對大自然的絢麗多彩和千變萬化，聯繫到自己的人生經歷，也一定會發出許多感慨，得到許多人生的哲理。比如以花開花落為例：含苞欲放時，你能感悟到花朵的勃勃生機，感悟到要從小樹立遠大的理想，准備著將來為國家為民族作出應有的貢獻；絢麗燦爛時你會聯想到人生的美麗，感悟到要珍惜青春年華，勤奮學習，讓生命發出燦爛的光輝；隨風飄落時你會聯想生命的奉獻，感悟到「化作春泥更護花」的崇高精神境界。
「感悟自然」這個話題就是讓我們深入生活，去觀察自然景物與現象，融入自己的感情，表達自己對生活的理解和思考。
[思路點撥]「感悟自然」這一話題是相當寬泛的。材料提供的意境，令我們馳騁遐想的空間十分廣闊。這要求我們要從以下兩點來思考：一是「化抽象為萬象」。要讓「大自然」變成可觸可感的萬千形象，奔涌到我們的眼底。二是「萬象之中取一象」。「取」自然之景，讓自然與自己的心靈碰撞，撞擊出思想的火花。要能從自然之「象」中獲得「美」的享受、「真」的感悟、「善」的啟迪。感悟自然，要有較深的內涵，古人說，「意高則文勝」。總之，用自己的心去與自然溝通，用真情去擁抱自然，就會「在細微處顯出才華」（老舍語），就會寫出獨特的感悟。當然，感悟自然，思考人生，所「感」所「悟」，不能漫無邊際，或浮光掠影，要注意角度小而集中，有意蘊。
[素材積累]路過人家的牆下，偶一抬頭，看見一棵結實累累的柚子樹。一顆顆碩大的黃綠色柚子，沉甸甸垂吊在枝頭。這景色不見得很美，卻是一幅秋日風情畫。
我是個生長在都市，從來不曾享受過田園生活的俗子。除了木瓜樹以外，所有結實累累的果樹，都只能夠在圖畫、照片、電視和電影中看到。今天第一次看到這棵果實如此豐碩的柚子樹，霎時間，心頭充滿了喜悅與新奇。
第一次真好，第一次的感覺真奇妙。細細回想：在你的生命中，有多少「第一次」值得你低回品味？有多少「第一次」給你留下不可磨滅的印象？——周素珊《第一次真好》
[賞析]第一次看見結實累累的柚子樹，作者感慨，說「第一次真好，第一次的感覺真奇妙。」「好」，好在新鮮而刺激，「妙」，妙在回味無窮。第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇。因為有「第一次」的經歷，生命才值得低回品味。這就是「第一次」帶給作者的深刻感悟。 走進這片樹林，每一株樹都是我的知己，向我打著青翠的手勢。有許多鳥喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神。我靠在一棵樹上，靜靜地，以樹的眼睛看周圍的樹，我發現每一
株樹都在看我。我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進泥土和岩層，呼吸地層深處的元氣，我的頭發長成樹冠，我的手掌變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里旋轉、流淌，最後長出樹籽，被鳥兒銜向遠山遠水。——李漢榮《山中訪友》
[賞析]帶著滿懷的好心情，走進山林，探訪「山中的朋友」，與「朋友」互訴心聲。作者運用想像的手法，與樹木融為一體、與自然融為一體，營造了一個如詩如畫的童話世界，表達了對大自然的熱愛之情。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家裡的家蟲。——郁達夫《故都的秋》
[賞析]為什麼要寫這蟬聲呢？因為秋天一來，蟬的生命就漸近終點，這與秋天一來草木便要凋零是一致的。面對動植物這種「生命悲劇」， 「有感覺的動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠，蕭索的感觸來的」。 「自古逢秋悲寂寥」。像郁達夫這樣一個文人，聯想到自身的悲哀，自然也免不了悲秋的傳統。
風 風如生命，生命如風。這是一個亘古的比喻。
纏綿的風，怒號的風，殘逝的風，正如生命中的起起落落。最終，如風般逝去，來也匆匆，去也匆匆，然後消失在長街的盡頭，不著一絲痕跡。
我們在這個亘古的的比喻中走馬而過，是否應該停下來，看看風。
莎蒂文作為一個聾啞盲的孩子的老師，實在是太無奈了。面對像個小暴君的海倫，她該怎麼辦？莎蒂文老師和海倫坐在院子里時她在想。她真的想放棄了。忽然吹起了風。風輕輕柔柔，吹起海倫的頭發，吹起無盡的花瓣。多麼美的圖畫啊！可憐的海倫，永遠無法看到了。莎蒂文哭泣了，她堅定了信念：一定要帶海倫走出痛苦的深淵。她感謝風帶給她美麗的畫卷，激起了愛的漣漪。
惟有風，才可如此多情。
海倫後來成了人類的驕傲，莎蒂文老師也默默的死去。只是那夜的花瓣，那夜的風，已無人見得了……
梵高看見了風。他正處於人生的低谷，痛苦盤踞了他的心。為什麼自己十幾年來的心血、那些比自己生命還寶貴的畫作，竟沒有任何一個人欣賞？為什麼自己心中的偉大藝術被世人視為垃圾？為什麼自己付出了那麼多卻被稱為瘋子？他在曠野上狂喊，回答他的只有黑色的杉樹和死寂的荊棘，還有一陣狂風——
沒錯，就是風。幸而他看見了風。這陣風想穿越樹林和荊棘，卻被阻擋了。他被徹底地激怒了！全然不管杉樹的針葉和帶刺的荊棘把自己撕得支離破碎。只管向前！向前！向前！他們成功了。
他也成功了。在他死後，《杉樹》一作價值連城。可那夜跳躍的杉樹，張牙舞爪的荊棘和怒號的風，卻無人見得了……
惟有風，可以穿越荊棘。
當風吹著號角，呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時，相信很多星星看到了他們，以及它們所昭示的……
[賞析]當風吹著號角，呼嘯而過叢叢荊棘或吹起片片櫻花時，相信很多星星看到了他們，以及它們所昭示的……
人世間，有許多感動，往往在一瞬間成就。
思路清晰，才思敏捷，富有潛質，望持之以恆。
柔柔的風，甜甜的雨
「好雨知時節，當春乃發生。」當淡淡的春意開始在大街小巷悄然流淌起來，隨心所欲地塗抹著第一抹新綠的時候，春天的第一場雨就迫不及待地來到了人間。淅淅瀝瀝的，猶如斷線的珍珠，牽動著我的心弦。
霏霏細雨，絲絲縷縷。獨自漫步於河邊的小徑，風兒拂面而來，夾雜著調皮的雨點，吹散了我愁亂的思緒。我就像出籠的鳥兒，盡情地享受著大自然的愛撫——那母親般的溫柔與呵護。我呼吸著大自然的氣息，微微濕潤的泥土醞釀著花的味道，有一種沁人心脾的芳香。 春雨的洗禮，讓河畔不知名的野花竟也有了一種攝人心魄的誘惑力，猶如少女的嬌羞，超凡脫俗，恐怕連那花中之王牡丹也要遜色三分。
微風拂面，河邊的楊柳吟出了絲絲白茫茫、虛飄飄、說也說不清、道也道不明的飛絮，漫天飛舞的柳絮，被調皮的雨點兒繞在脖子上，飄落在水面上，盡情地嬉戲著……
魚兒也不再寂寞，你追我趕，在屬於自己的世界裡自由自在地暢游。折下一枝柳條，逗逗那快活的魚兒，魚兒似乎被這突如其來的干擾嚇壞了，劃出一道美麗的弧線，「撲通」一聲跳起又迅速地落入水中，把一塊明鏡打得支離破碎。
我想起了李樂薇的《我的空中樓閣》中的一句話：「無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。」的確，大自然的美是無窮無盡的，而每個人，只不過是這幅巨畫上的一點色彩罷了。 既然世界這么美好，那麼，我們有何理由不去用心感受它呢？在整日為事業拼搏、為生活奔波的忙碌之後，我們是否也應該多親近大自然，去領略大自然無窮無盡的美呢？
涼涼的雨絲拉回了我的思緒。感謝大自然，感謝它賜予我們的美景，感謝它給予我們生命的啟迪。
我彷彿看到絢麗的彩虹在向我招手。站在柔柔風中，任憑那甜甜的雨兒不斷地落下……
「關於自然」的話題，我們可以任意想像，縱橫馳騁。 我們要化「自然」這一概念為萬象，化抽象為具體，感受自然的生命力，並和自己的心靈碰撞，撞擊出思想情感的火花 。 我們知道，山有崎嶇險怪，水有千變萬化，花有千姿百態，樹有萬種風情。宇宙萬物，花鳥蟲魚，都可以成為我們托物言志的道具。
我們試著翻開語文課本，不管是名家的經典詩詞，還是凡人的神來之筆，無不放射著「自然」的光芒。他們「借有形之物，喻抽象之理，憑無情之形，傳有情之意。」物與理交匯，情與景相融。
朱自清聽到小草在春天唱著動聽的歌謠。
茅盾看見白楊樹在春天的風聲里挺著偉岸的枝幹。
沈從文在邊城講述著一個吊腳樓下凄美的愛情故事。
壺井榮隨著那蒲公英的小傘飛越萬水千山。
在我們記憶的碎片里，誰沒有踏進過魯迅兒時的那片快樂的「百草園」？
在我們人生的天空中，誰沒有看見過高爾基放飛的那隻勇敢的「海燕」？
在我們生命的原野里，誰沒有欣賞過孫犁筆下的那片荷香四溢的「荷花澱」？ 夜望星空，莊子深感「吾生也有涯，而知也無涯」，這裡面該有多少無奈的慨嘆。 獨立江邊，潤澤高詠「 鷹擊長空，魚翔淺底，百舸爭流，萬類霜天競自由」，豪放中抒發革命者偉大的胸襟。
杜甫望岳，抒發了「會當凌絕頂，一覽眾山小」的雄心壯志。
李樂薇借「我的空中樓閣」寄寓了對「獨立的安靜的」生活的嚮往。
闖雄關，穿三峽，進天山，神遊柳宗元的小石潭，追逐巴金的燈光。
…… 不必再舉例了，當我們不再局限「自然」這一乾巴巴的概念展開聯想．想像，筆端自然就會有泉涌般的文思流淌。當然要寫好話題作文，在確定了角度之後，還需要作到立意深刻，格調高遠，描繪傳神。
美麗生自然，願君多采擷
自然是美麗的，那裡有春的繁華似錦；那裡有夏的熱烈絢爛；那裡有秋的深沉靜美；那裡有冬的潔白晶瑩：那裡美不勝收。
自然美，數也數不清，說也說不完。
自然有哲學的美。沒有繁雜的論證，沒有激烈的爭辯，自然演繹著生命的哲學。有人看見流星瞬間隕落，便感嘆生命的短暫；有人看見群星閃爍，便高歌生命的永恆。有人看見大海的深沉穩重，便感喟生命的渺小卑微；有人看見浮雲的飄盪輕薄，便反思生命的塌實厚重。有人看見春草的青綠無涯，便感悟生命的堅韌頑強；有人看見梅花的冷艷獨放，便贊嘆生命的孤傲不屈……可自然依舊站在那裡，任你欣賞任你感悟，他依舊演繹著生命的哲學。 自然有文學的美。沒有激昂的文字，沒有冗長的章節，自然擁有著詩一般的韻律，散文一般的靈氣。自然總是靜靜地等著你去品味，等著你去采擷。蘇軾路過時，掬起了一朵大江奔流的浪花；柳永路過時，折斷了一支多情幽怨的楊柳；沈從文路過時，摘下了一株飽含愛情的虎耳草；魯迅路過時，撕開了一片深沉黑暗的秋夜；戴望舒路過時，送來了一條有著丁香姑娘背影的雨巷；徐志摩路過時，留下了一座岸邊拂著金柳的康橋。人們一路走過，一路采擷。而自然依舊站在那裡，用心記敘著人間的美，用心抒寫著美的文學。
自然有音樂的美。沒有流瀉的音符，沒有動人的節拍，自然有著讓人陶醉的天籟之音。它等待著人們用心聆聽。俞伯牙用心聆聽，於是有了《高山流水》；貝多芬用心聆聽，於是有了《月光曲》；阿炳用心聆聽，於是有了《二泉映月》；施特勞斯用心聆聽，於是有了《藍色多瑙河》；班得瑞用心聆聽，於是有了《寂靜的山林》《春野》《日光海岸》……自然還是站在那裡，沒有傾聽者時，它孤獨地彈撥；有傾聽者時，它欣慰地演奏：它使人們心靈深處有了慰藉，使世界有了靈性。
自然有科學的美。沒有現代的實驗室，沒有艱澀的理論公式，自然有著高深而豐富的科學。人們受鳥兒飛翔的啟示，於是製造了翱翔藍天的飛機；人們受魚兒暢游的啟示，於是製造了環游海洋的大船。富蘭克林受電閃雷鳴的啟示，於是發明了給人類以光明的電；牛頓受蘋果下落的啟示，於是發現了萬有引力定律；……自然中蘊藏著豐富的知識，飽含著無盡學問，自然是人類最好的老師。
…… 自然是美麗的。它的美演繹著哲學，抒寫著文學，演奏著樂音，蘊藏著科學：自然的美，永遠講不完，也永遠聽不完。
美麗生自然，願君多采擷。
希望
東邊升起一輪旭日，載著我的欽佩，我的希望升向高空。
陶淵明，你還在桃花園里悠閑望南山么？
孟浩然，你還在故人那裡把酒話桑麻么？
李太白，你還在西去的蜀道上艱難地攀緣么？
（一）夢回陶潛
微風輕輕地飄來，吹亂了你的頭發，吹起了你的衣裳。我看見，你立在船頭，不住地向前眺望；我看見，你在西邊的豆田裡帶月荷鋤，辛勤勞作；我看見，你在東籬下怡然採金菊、悠然見南山。你在院子里種滿的桃李和榆柳，鬱郁蔥蔥，生機勃勃。好美！這就是你嚮往的田園生活。我欣然地笑了，因為在這里，你過得充足，過得悠閑。
（二）追回浩然
我多麼想坐上你曾經在南窗邊坐過的那個位子，多麼想端起你曾經與故人一起飲酒時喝過的那個杯子，多麼想體味你曾經描繪過的農家快樂生活……我踏遍你的足跡，可是，不見了青山綠水，不見了那座鄉間土屋，不見了鄉民純朴的笑臉，不見了農村特有的情趣。取而代之的是光禿禿的山巒，渾濁的河流和現代化的住宅。我茫然：綠意哪裡去了？自然哪裡去了？
（三）憶回李白
戴一頂太陽帽，穿一套運動服，著一雙運動鞋，再背一個運動包，重走你曾走過的路。我向西面進發，沒有彎彎曲曲的小經，沒有陡峭的枯松絕壁，我很快到達山頂。可是攀越過後，我才發現：蜀道不再向你說的那麼難於上青天，路上沒了子規啼月夜的鳴唱，山澗沒了飛暴湍流的壯景，聽到的卻是劃木工砍伐樹木的機器轟鳴聲，聞到的卻是遊人丟棄垃圾散發的腐爛味。唉，我這遠方的人為什麼跑到這來了呢？
我悲，有些人破壞自然，給自然披上了一件劣質的黑色外套。
我喜，人間自有凈土，人類自有環保意識。隨著改革開放的深入發展，我們將越來越重視環境保護。因為我們正在樹立科學、生態的發展觀。我堅信：陶潛的居所將會更加幽靜，浩然的田野里將重回青綠，太白的蜀道將重回「難」與「險」。古人，到那時，我們也會像你們一樣，在桃花源里悠閑著，在故人那裡暢談著，在蜀道那裡奮勇攀緣著。
西邊，落下一輪夕陽，把我的欽佩，我的希望存進心底。我知道，明天。旭日將帶著我的希望從人間升起。
這兩篇文章共同的優點就是能從語文課本中找靈感，激發想像，打開思路；在寫作過程中都能從語文課本中選取有關素材，學以致用，化為己有。小作者在文中或描述大自然的神奇美妙，給人類以智慧和啟迪，表達對大自然的熱愛和景仰；或追述古人筆下美好的自然景觀，表達對現代文明時代自然環境遭破壞的憂慮和審視，。立意新穎，內容豐富，構思獨特。 一定要立足語文課本。讓學生在文學大師那裡撞擊出思想的火花，感悟到語言的魅力，心志得以提升，情趣得以熏陶，作文也就文思如泉，妙語迭出了。
篇三：話題「感悟自然」美文放送：一葉知秋
話題「感悟自然」美文放送：一葉知秋
「我們生活在大自然中」這句話說來多少有些可憐、可笑。在我思考這個話題的時候，教室的窗外對著的北教學樓建築工地上，正不時傳來金屬建材的撞擊聲和電鑽聲，一批磚石正碼放在我們的窗下，遮住了那幾棵灰撲撲的小樹，於是這最後一點「自然」，也被淹沒了。
很多人生活在城市裡，一邊享受著現代化帶來的富足優越，卻又一邊抱怨著鋼筋水泥堆砌的冷漠與隔閡，我也是其中一個。然而又真有幾個能放棄繁華的生活，「採菊東籬下，悠然見南山」呢？
大自然，成了這城市的高樓大廈燈紅酒綠里，許多人一生無法企及的遠方。 現在政府修改了節假日的安排，除了春節，又有「五一」、「十一」的長假。有了空閑又有了點兒 錢，旅遊便平地驚雷般火爆起來。有人說，許多富貴閑人都說「去感受一下大自然嘛」，語氣中透著些奢侈的味道。
去年「十一」，我們一家三口邀著幾家好友，一起去了趟雲南。出發前，我興奮得整晚整晚睡不好，閉上眼睛就都是書本上描述的鳥語花香、高原奇峰。然而真正到了雲南，便馬不停蹄地穿梭於各個風景點：孩子們迷上了一個又一個的游戲設施，媽媽們每天構思穿哪套衣服擺什麼姿勢照相，父親和各位叔叔們則一邊辛苦地運輸著妻兒，一邊不斷接聽著手機里的長途電話，處理大小生意事務——在匆忙與喧鬧中，自然不過是模糊的背景，就像相片里，有人有風景，但我們不在景中。
不覺沮喪起來，難道真是我們拋棄了自然，自然也拋棄了我們？
我曾經去探望一位病中的朋友，他長期住院，然而神采奕奕。我問他這其中的秘訣，他支起病體，要我扶他到後院走一走。說是後院，那不過是一方小水塘，在微風中盪漾著柔美的漣漪，有親切的溫柔之感。我眼前一亮，平時從不在意的平凡景物在此時竟異常地讓人激動。他側臉望我，笑著說，你看那邊——一棵虯曲消瘦的樹，有干無花，依稀是梅的樣子，不是花期，它在緘默中有孱弱的美。「是誰種的？」我不掩飾自己的興奮與驚奇。他臉上只露出一絲經受了太多病痛折磨後平靜釋然的微笑：「不知道，只是去年冬天下雪的時候，它開了，全醫院的人都來看，有的站在病房門口，有的背著醫生偷偷地跑來，只是想聞一聞花香。那一場花期，所有人都是幸福的模樣。以前不懂不在意，現在才知道，這就是自然的力量。」那一刻，從他目光中閃動的溫柔與幸福中，我找到了自然的地址。
其實城市裡、生活中並非沒有自然，而是我們缺少了發現自然的眼睛、感悟自然的心。只要胸中有山水，何處不風光？
既然註定要奔波在鋼筋水泥的城市裡尋找夢想，就不要一味遙想遠方——一枝早綻的桃花，只要它美，它真摯，管它來自街心公園還是來自野外；一顆
孤單的星辰，只要它笑、它閃爍，又何必深究它是否展露於被污染的夜空！一串柔美的漣漪，只要它純，它清澈，又何妨它是在水泥圈住的湖心盪漾！ 我站在這城市的高樓上推開窗，讓微風吹在臉上，看靜靜沉落的夕陽，我閉上眼睛總能看到遠方——別說我太阿Q，我真的感到了一葉知秋的幸福。
[點評]
話題是「感悟大自然」，作者卻寫眼前沒有「自然」，欲揚先抑；進而作者宕開一筆，寫國慶長假中的雲南之行，寫去醫院看望朋友。這些都是不經意地道來，卻足見作者的匠心——國慶長假的雲南之行，秀麗風光為父親及各位叔叔「辛苦地運輸妻兒」、用電話「處理大小生意事務」的匆忙與喧鬧所遮蔽，「自然不過是模糊的背景」、「我們不在風景中」——面對自然，看不到自然；去醫院看望朋友，從長期住院的朋友不畏住 院之苦的秘訣中，「找到自然的地址」。以上皆是蓄勢，接下來，作者蓄勢而發，集中地揭示了對大自然的感悟。 全文看似鬆散，實則構思新巧，立意深刻，內容層層深入，語言富有文采。
篇四：「感悟自然」話題作文導寫及範文
⑷ 教師如何在教學反思中成長
教學反思是非常必要的教學環節。教師工作的對象是學生，這是一群活生生的回孩子，他們有自答己的想法。他們會對老師上的每一堂課有自己的期待和心理感受，這一點可能會和老師對這堂課的預想有差距。即使老師在備課時已充分考慮到學生已有的知識水平，對這堂課的知識點分析得絲絲入扣、頭頭是道，但也難「控制」學生靈感的火花。當然，這種學生突發的靈感，如果有益於你的課堂教學，那麼教學相長必然是好事。但如果學生冒出的言論跟你的教學設想背道而馳呢？你若置之不理便顯出你的不知所措，若是直接否定更顯出你的獨斷專行。曾有一位老師給學生講戴望舒的《雨巷》一詩，整個課堂情境營造得非常美。當老師問到：作者為什麼要選取「丁香」這個意象，「丁香花」是什麼樣子的？這一問題剛一拋出，一男生就非常勇敢地站起來說：「我見過丁香花，就像煮火鍋的脆皮腸一樣。」話音未落，全班爆笑。這樣一個優雅美麗結著愁怨的丁香姑娘，一下子竟和火鍋里油油的脆皮腸扯上了關系。在那煙雨蒙蒙的江南小鎮，在那悠長悠長又寂寥的巷子里，那場美麗的邂逅瞬間被打破。然而，作為老師，我們不得不看到，孩子的想像力和創造力是不可多得的財富，我們不能扼殺。
⑸ 有沒有教師資格證高中語文面試通過的前輩
有滴，給你幾點建議吧：
結構化答辯時，圍繞問題一定要給出合理的意見或建議；
備課時，20分鍾時間，寫的是簡案，重難點清晰，教學過程要求，而不是完整課時的教案；
試講時，導課是關鍵，利用生活中身邊的例子最為貼切，講課盡量用引導式術語，多設師生互動式「提問」，充分展現情境模擬課堂。
答辯時，如果評委老師針對教學問題提問，那要迅速反思錯誤或不足來回答，如果提問教師職業問題，那婉轉自信回答就行。
注意事項，教態要自然，儀表要端莊樸素，衣服顏色不宜多樣，更不能個性化。
⑹ 語文教師在自我反思，自我發展的過程中，怎樣更好地培養學生的語文核心素養
一、激發學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養和人格修養。
愛因斯坦說「興趣是最好的老師。」於漪也曾說：「教師如果有本領把學生學習語文的興趣與求知慾激發出來，教學就成功了大半，學生學習語文就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。」由此可見，語文教學活動只有激發了學生的興趣，才能使其自然而愉快地接受知識，道德修養、審美情趣才能得以提升。
1、精心設計預習作業，收集與課文內容相關的經典詩文。學生對未知的知識總是充滿好奇心和求知慾的，因此，相對於簡單機械的抄寫，他們對這樣的作業更感興趣。譬如在學習三年級下期第2課和29課《古詩兩首》時，讓學生收集描寫春天和月亮的詩句；學習四年級上期第1課《觀潮》時，讓學生收集寫景狀物的經典散文；學習五年級上期第6課《梅花魂》時，讓學生收集描寫梅花和抒發思鄉之情的詩文等。在學生充分准備的基礎上，上課時請學生誦讀、展示。這樣的作業既能培養學生收集、甄選資料的能力，又能極大地拓展學生的文化視野，增加學生的中國古代優秀文化的積累，提高學生的學識修養和人文修養。
2、根據課文內容和文體特點，創造、再現課文情境。譬如，在講四年級上期《搭石》這篇課文時，我就採用了讓學生參與課堂表演體驗的方法，在講台上放上幾張白紙作為搭石，告訴孩子們白紙以外的區域就是溪水，讓三五個孩子跟著我一起走搭石。學生一看可以上台和老師一起表演，情緒高漲，紛紛踴躍爭取。在再現情境的過程中，分兩組進行，一組同學與我配合默契，提腳、落腳，動作協調一致，讓學生很直觀的感受到動作的協調美和韻律美時。另一組同學表演時，我幾次故意打亂腳步，讓後面的孩子步伐大亂，紛紛掉進溪水中。通過這樣的對比試驗，學生很容易就能感受到村民之間的默契與和諧，體會到過搭石時的有序和動作的整齊劃一，感受到村民心靈之美、民風淳樸之美。這樣的學習，生動活潑，很自然地調動了學生學習的積極性和主動性，潛移默化地培養學生的人文修養和情懷。
二、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累，培養學生的語文素養。
調動起學生的積極性，只是代表著學生願意去學，這是遠遠不夠的，教師要採用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養學生語文核心素養的目的。
1、誦讀精彩文本，培養語感能力。語文教材中選用的文章，都是幾代大家積累流傳下來，經過專家們認真篩選甄別的，在遣詞造句等方面堪稱範本的佳作。因此，在語文教學活動中，除了課本上要求背誦的篇目或片段外，我也會要求學生對其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦。這樣不僅能夠增加學生的語言積累，還可以增強學生對語言的直接感知能力。譬如在教學四年級下冊課文《觸摸春天》時，因為這篇課文主人公的特殊性，小學生沒有實際的生活體驗，不容易理解課文內涵，因此教學時我讓學生反復誦讀，要求學生在熟讀的基礎上能把盲女孩安靜雙手攏住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來。通過反復的朗讀，學生慢慢走進安靜的內心世界，對安靜細膩而豐富的感情和課文的思想性有了更深刻的理解。這樣不僅能培養學生的朗讀能力，而且在朗讀的過程中也加深了學生對文本人物形象的認識和理解，提高了學生的語文素養。
2、讀名家名著，寫讀書筆記。一個人的語文素養的高低，關鍵在於個人對語文主動積淀的厚實程度。「腹有詩書氣自華」，當語文積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。《課標》指出：「要重視培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。」古代教育家都十分重視記誦，要求學生在記憶力最旺盛的時期多讀多背，熟讀成誦。歷代的文學大師，也無不滿腹經綸，具有很好的記誦功底。然而，據一些調查數據顯示，目前我國中小學生閱讀量不足國家標準的20％。為了幫助孩子們補充文學名著的積累，在教學實踐中，我要求學生每天閱讀經典名著30分鍾以上，做好讀書筆記，摘抄適量的精彩片段，優美的句子和詞語，並寫出簡短的賞析文字。每天語文課前也會請一名學生與大家分享讀書筆記。數年來，所教班級的孩子課外閱讀量大大增加，中國古典四大名著、《傲慢與偏見》《紅與黑》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》《沈石溪動物小說》《夏洛的網》《綠山牆的安妮》《海底兩萬里》《老人與海》等數十部中外名著都成為孩子們如飢似渴的閱讀對象。
3、誦經典詩詞，背名篇名句。中國是詩的國度，中國文化是詩性文化。孔子曰：「不讀詩，無以言。」詩教，可以讓人溫柔敦厚，讓人文質彬彬。因此，我要求學生每天課余自由背誦一首詩歌。課前請一名孩子學生帶領全班同學一起誦讀。幾年下來，孩子們經典詩文的積累相當驚人，涉及歷代詩詞歌賦文等多種形式。《詩經》中的重要篇目如《關雎》《相鼠》《碩鼠》《蒹葭》《桃夭》《子衿》等二十餘篇，大部分同學都背得滾瓜爛熟。《木蘭詩》《將進酒》《長恨歌》《白雪歌送武判官歸京》《茅屋為秋風所破歌》等長篇巨制部分同學也能出口能誦。古代經典散文如《資治通鑒》（部分）《狼三則》《愚公移山》《陋室銘》《出師表》《愛蓮說》《誡子書》等也出現部分同學的背誦篇目里。徐榮婷等同學主要背誦的是宋詞，如《念奴嬌》《雨霖鈴》《聲聲慢》《鵲橋仙》《水調歌頭》等數十首。廖尉翰同學背誦的主要是《增廣賢文》章節。何俊毅同學背完了一本《毛澤東詩詞》。現代詩人中徐志摩的《再別康橋》、餘光中的《鄉愁》、戴望舒的《雨巷》等也是很多孩子喜歡的篇目。
⑺ 大學語文真能被遺忘嗎
語文，在詞典里就解釋為簡單的「語言和文學」，其實語文，是一門博大精深的學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問，是日常生活中應用極為廣泛的學科，是學習其他學科的基礎，，是掌握一切知識的重要途徑。所以，學習好語文這門學科，對我們是很重要的。
語文這個學科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我是從父母那裡獲得的，之後上了小學，初中，高中，甚至一直上到大學，語文依然和我們息息相關。大學之前，學習語文是一件要分成很多細節的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現代文、作文等等，是要求面面俱到的。或許加上高考的因素，在很多情況下，學習語文就是以分數為目的，而並非以學習語文本身為目的。而上了大學才發現，在大學里學習語文是一件很自由的事情，它不在強調咬文嚼字，不再強調面面俱到，不再強迫我們去學習自己不感興趣的部分。在這種輕松的環境之下，我自己認為更能發揮自己的長處，去學習和吸收並掌握知識。現在我就這個學期學習大學語文談談自己的心得。
大學語文學習心得之興趣
俗話說：興趣是學習最大的老師。興趣是學習的奠基石。對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。兩千年前的「文聖」孔子就曾說過「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這句話正說明了「好」、「樂」對於一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：「在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識。」如果一個人連學習語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室里也不可能學的好語文。我個人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學語文這個科目中有所收獲。學習大學語文的興趣，我認為有兩個因素，一個來自於本身，一個來自於老師。本身興趣的培養我認為在於平時多看一些文學作品，在文學作品中陶冶自身的情操，同時也可以積累一些文學常識，也燃起了學習語文的激情了。同時，老師也是重要原因之一。葉聖陶說過：「從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣」。從而可知，老師在學習中發揮的作用也是很大的。在小學和中學的時候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學習語文學習。而在相對自由開放的大學語文的學習中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學習好大學語文的金鑰匙。
大學語文學習心得之人生價值
首先，我想從教育的本質和大學教育的宗旨來了解大學語文存在的價值和意義。我一直認為教育的本質是完善一個人，即「取長補短」，而非「揚長避短」，去充分發掘人的潛力，認識自我的價值，即「天生我才必有用」，「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善」。所以，大學語文的學習是通識教育，並非專業教育，是為了發展學生的個性，而不像高中時的培養學生的共性。這正是大學語文存在的大背景，大前提和大環境。通過我的學習感受，在課文中所體現的人生價值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心「仁愛」 ，仁者愛人：心懷天下，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，居安必須思危，高枕不能無憂；
和而不同，「君子和而不同，小人同而不和」「君子周而不比，小人比而不周」，異中求同，同中求進；人情世態，「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，復雜多變，豐富多彩；論學品藝，以苦為樂，知難而進，執著人生的又一種境界……這些都是大學語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外，所涉及的相關的經典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學》，《老子》，這極大的培養了我們當代大學生對於祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，人文語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的「以人為本」和「人文主義」，就幫助我認識了「我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學會去愛人，去關心人，達到對個人和社會的終極關懷。綜上所述，大學語文的學習為我的人生觀，價值觀的定位提供了更高的平台。
大學語文學習心得之四層分析法
大學語文的教學在相對自由的前提之下，應該具有一種以不變應萬變的學習方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學習方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應變自如。所謂四層分析法，從其表面意義可知，即將分析分成四個步驟：第一，聲音層，從音韻、節奏、語言這三個方面來分析文學作品的表層含義；第二，語義層，從詞義、語義、主要內容對文章進一步的了解和分析；第三，隱喻層，通過對文章的反復閱讀以及分析，將文章中反映時代、社會的普遍現象雕琢出來；第四，象徵層，在得以作者所要表達的真實情感之後，將文章的主題在此升華總結，反映人類或世界所帶來的哲理。四層分析法的運用可以使我對文學作品的理解由表及裡，由此及彼，從表面的簡單基本的語句表達，到文章真正蘊含的寓意大致的把握。現在我就自己所學過的課文中找出，我認為最能反映各個層次分析的代表的文章出來，對四層分析法進行我的心得收獲。聲音層，戴望舒的《雨巷》堪稱代表。《雨巷》在語音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種音樂美，主要是由詞句的重疊和韻腳的有規律反復等手法的運用所造成的。如：該詩的最後一節除了將第一節中的"逢著"改為"飄過"外，其它詞句完全一樣；這種重復的寫法不僅使全詩在內容上首尾呼應，而且使基本相同的一段語音流在詩中重復出現，從而增強了全詩的音樂感。此外，該詩的每一節都有詞句的重疊；如：首尾兩節的"悠長、悠長"；第二節中的"丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁"以及"在雨中哀怨，哀怨又彷徨"；第三節中的"像我一樣，像我一樣地"；第四節中的"像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫"；第五節中的"遠了，遠了"；第六節中的"消了她的顏色，散了她的芬芳"及"太息般的眼光，丁香般的惆悵"；這種詞句的重疊在詩中的反復運用以及某些復沓形式在詩中的前後呼應，使這首詩具有相當強烈的音樂性。語意層，我認為在古詩的應用上會比較有意義。在我的理解而言，語意層就是對文章的詞義進行解釋，翻譯為白話文，是人清楚明白作者所要表達的意思。以《蒹葭》為例，該詩的大概含義為：蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成霜.我心中的佳人,佇立在那河水旁.逆流而上去找她,道路險阻又太長.順流而下尋她,彷彿就在水中央. 蘆葦茂盛密又繁,晶瑩露水還未乾.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,道路崎嶇難登攀.順流而下去尋她,彷彿就在水中灘，蘆葦片片根連根,晶瑩露珠如淚痕.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,路途艱險如彎繩.順流而下去尋她,彷彿就在水中洲.古詩的語義得以分析之後，對文章的分析和進一步理解具有決定性的作用。隱喻層，常用在一些抨擊時政的詩中，詩人不是想用喻體去說明喻旨，而是思考當兩者被放在一起，並相互對照時所產生什麼意義，產生另外一種什麼意義。因此，隱喻不再是一種說明或解釋，而是對社會現象的另一種衍生 。杜甫的詩有「史詩」之稱，以其《兵車行》為例它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。這樣通過當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。本詩通過爺娘妻兒送別從徵士兵的凄慘場面的描繪及對徵人生活的描述，揭露了唐玄宗天寶年間推行開邊拓土的窮兵黷武政策所帶來的災難，表達了作者內心的悲憤和對人民疾苦的關懷。象徵層，是用具體的事物來表現某種特殊意義。以李煜的《烏夜啼 林花謝了春紅》為例，此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中。李煜是南唐最後一位君主，在被宋俘虜之前，其次多描寫宮廷享樂生活；入宋之後，其詞轉為抒發亡國之痛和故國之思，該詞是李煜被俘之後的一首抒發亡國哀情的詩歌，借風雨催花之景抒發亡國之痛，其深刻隱喻義，還告誡人們，活在當下，珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對四層分析法的各個層次的具體分析，也是我的大學語文學習的重要的心得之一。綜上所述，四層分析法確實為文學作品的鑒賞提供行之有效的方法，達到以不變應萬變的效果。
大學語文學習心得之哲理
在我看來，語文和哲學覺有密切的聯系。哲學原理需要通過語文表現出來，而在許多文學作品中無不滲透著深刻的哲理。哲學，其實就是更高一層次的人的思想升華。大學語文的所有篇章都閃現著哲學的光芒。從眾多的文人作家中體會了他們的思想，升華出的思想結晶讓今天的我們能偶進一步去審視自我為人處世的態度，能對自我世界觀人生觀價值觀的反思和總結，能在實踐中指導我們，啟迪我們。下面，我將把大學語文課本中的部分篇章語哲學道理聯系起來，對其進行我個人的見解。（1）以民為本篇 兩千多年前孔孟的「而愛」思想以至今天的和諧發展觀的「以人為本」，無論其意圖和根本目的是否一同，不可否認的是，它們相同之處都在於保證人民安居樂業，國家穩定。這體現了哲學中的人民群眾是歷史的創造者的哲學觀點。哲學原理告訴我們人名群眾是歷史的創造者，人民群眾是社會物質財富的創造者，人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾是社會變革的決定力量。要求我們在實踐中相信群眾，依靠群眾，走群眾路線。在指導構建社會主義和諧社會的今天，「以民為本」已隨著時代的變化改為了為人們熟悉的「以人為本」，其繼承和發揚並未發生本質性的變化，為我國的和諧發展奠定理論基礎。（2）和而不同篇 多元並立，多樣共存，是萬物萬事的自然存在狀態。講求「和而不同」，不能一味追求提高「同」的比量，那可能會導致同化甚至消除「不同」，而應當在促進各個「不同」的要素自身充分發展的基礎上求得「和」的合理度，這樣的和諧才是最持久，最安定，最穩固的和諧。其中的哲學道理可體現為矛盾的哲學原理。矛盾的哲學原理是深刻復雜卻很權威的。矛盾是一切發展的動力。矛盾的分析法告訴我們，矛盾是對立統一的。矛盾的觀點之一為主要矛盾以及次要內部矛盾之間的關系。矛盾無時不有，無處不在，始終貫穿著事物發展過程的始終。根本矛盾規定事物的性質，主要矛盾是矛盾體系中處於支配地位，對事物發展其決定作用的矛盾，次要矛盾是處於服從地位。主要矛盾和次要矛盾在一定程度上可以相互轉化。面對這些矛盾，就要求我們要正確認識矛盾，敢於承認矛盾，揭露矛盾，針對主要矛盾和次要方面，我們必須正確把握好主要矛盾，集中力量解決主要矛盾，統籌兼顧，同時處理好次要矛盾。「和而不同」。其本身就已經承認矛盾的存在，敢於去揭露其差異所在。「大和」的前提下允許「不同」的發展，「和」為事物發展的主要矛盾，而「不同」則是次要矛盾，在「和」這個主要矛盾的相對穩定之下，統籌兼顧的讓「不同」達到相互協調的狀態，將矛盾控制在一定的度之內，一直維護的「和」這個大前提，真正的達到和諧。其實這個哲理的運用不僅體現在建設和諧社會這樣的大方面，其實在日常生活中也對我們其知道作用。例如在正確處理學習以及課余活動方面，正確處理人際關系之間……都可以運用矛盾的分析方法進行指導分析。還是那句話「和而不同」「求同存異」。（3）人情世態篇 從某個方面說，人情世態才是一本多難言中其真相的大書，它卷帙浩瀚，無窮無盡，復雜多味，豐富多彩。哲學原理中闡述道：社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在有能動的反作用，正確的，科學的社會意識可是促進社會存在的發展，錯誤的，愚昧的社會意識可是阻礙社會存在的發展，這就要求我們要承認社會存在的重要性，樹立正確的社會意識，摒棄錯誤的社會意識。在人情百態這一章中，多是文人們就自身的所處的環境或是所處的社會所發出的感慨，描述著當時的社會現象或是自身的環境。在闡述的過程中，作者們將自我的意識加入其中。憧憬未來，嚮往美好的時候，能保持一顆平常心；面對挫折，遭遇不幸，亦能通過不斷的努力與激勵，在挫折中體驗人生，品味百態，樹立正確的人生觀，也就是樹立正確的社會意識。這些意識不僅能激勵作者本身，同時也會影響和鼓勵讀者，久而久之，在社會上會形成一種積極的影響力，不斷促進社會精神方面的進步，進而影響社會存在。綜上所述，在學習大學語文的同時，哲學的滲透其中，兩者相得益彰，相輔相成。
語文，覆蓋面最為廣泛，上至天文時空，下至地理人文，俯瞰芸芸眾生，包羅世間萬象。深味人間真情，在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌；體悟人生真諦，在語文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經社會百態，在語文的書卷上嬉笑怒罵；徜徉自然之樂，在語文的天堂里展現鍾靈毓秀的奇絕。走進語文，感受名著文化的熏陶魅力，有語文溫馨的人文關懷等著；走進語文，觸摸每位作者的歡樂與哀傷，有語文獨特的視角期待著；走進語文，有絲絲書卷氣與深切關懷心撞擊你的思想與胸臆，有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。在經歷了多年的語文學習，大學語文的學習依然感覺新鮮無比。孔子曰：「溫故而知新。」其實，課本中的一些文章在之前已經學過，重溫著莊子在《秋水》中的神秘詭譎卻飽含兼容並蓄的道理；重溫著屈原在《離騷》中的忿恨與不滿卻處處顯示著獻身祖國的滿腔熱情，不屈不撓的堅強意志，正直高潔的人格；重溫著歐亨利在《麥琪的禮物》意料之外，情理之中的「含淚的微笑」式的結局，體會到善良的心地和真摯的愛情都是最美麗，最聰明的……而新的課文也給了我全新的體驗：遇見了辛棄疾在建康賞心亭的抒忿，懷才不遇的郁悶與報國無門的悲情躍然紙上；遇見了胡適在《容忍與自由》中在向我展示著「沒有容忍，就沒有自由」的深刻含義；遇見了愛因斯坦在《我的世界觀》中向我闡述著他相信簡單朴實的生活對每個人都是有益的；遇見了托爾斯泰在《舞會以後》批判社會，揭露現實，鞭撻俄國上流社會如上校之流虛偽、冷酷、丑惡的靈魂，同時隱藏著一個深刻的哲理：世界上就常有這樣的事情，使得人的整個生活發生變化，走上新的方向，換言之，就是一些偶然的事件，會改變人生的道路或命運……很多很多的知識，在大學語文的課堂上得以收獲，很多很多的經歷,在大學語文的課堂上得以體驗,很多很多的人生哲理，在大學語文的課堂上得以體會。
一篇散文，在纏綿緋惻中體會肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇，在曲折迂迴中迭出動人心魄的震撼；一首詩歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠；一部小說，在潮起潮落中成就驚世駭俗的嚮往。大學語文，是厚碩的雙翅，讓我搏擊長空；大學語文，是心靈的回響，讓我走向高貴的殿堂；大學語文，是幾許清風細雨，讓我享受雲開月朗的爽潔。
大學語文的學習，是知識積累的平台，是經驗收集的去處，是靈魂升華的天堂！以上是我對大學語文學習所有心得。
⑻ 怎樣在語文教學中體現核心價值
一、確立並落實語文課的核心價值,達成有效教學的目標
1、如何精準地為語文課堂教學確定核心價值.
陶行知說：「教育者也要創造值得自己崇拜之創造理論和創造技術.活人的塑像和大理石的塑像有一點不同,刀法如果用得不對,可能萬像同毀；刀法如果用得對,則一筆下去,萬龍點睛.」嚴謹地為語文課堂教學選擇適宜的「刀法」,確立課堂的核心價值,對每個教師來說都是責無旁貸.
（1）研究課標,確立課堂教學的核心價值
在2008年暑期「聚焦課堂」的培訓中,更讓我體會到了研究課標的重要性.第一天培訓結束後,我們小組做了必修一第三單元的教學目標的交流,我們當時還給教學設計起了一個非常大氣的名字「英雄的史詩」,但說完第一個目標「讓學生進一步掌握常見文言實詞的用法」,就被專家王老師叫停了,他問：「你們的進一步,是在上一節的基礎上進呢還是在初中的基礎上,因為這一單元是高中文言文的第一單元,常見文言實詞中常見的標準是什麼」我頓時感到了自己思考的粗糙.說完自認為最得意的第三個目標「讓學生學習古代英雄的優良品質,培養他們高尚的節操.」鄭老師又問：「你們是怎麼界定英雄的,這一單元中,燭之武是為國赴難,荊軻為義行刺,項羽成就霸業未成,三個人三種品質,你們的預設是要讓學生學些什麼?」我們一下子啞口無言了.就這一次讓我發覺自己的教學真的是「己之昏昏」還想「使人昭昭」,於是接下來是十幾天的學習,我是真當了回學生,起早貪黑,回來之後趕緊找來幾十本相關的書籍,補了一個暑假.通過這次學習,我明白了「這一課」和「這一類」的關系,明白了「教材課程」和「教學課程」的區別,明白了語文教學改革「教什麼」比「怎麼教」還要重要.知道《孔雀東南飛》不能一堂課去讓學生探討「焦母為什麼不喜歡劉蘭芝」而應該更多關注這首詩中的「賦」的手法對於傳達感情的重要性,這樣才更有語文味,明白了《荷塘月色》不要去努力探究朱自清為什麼心裡頗不寧靜,而要去關注為什麼語言華麗的《荷塘月色》和語言極其樸素的《背影》都能成為經典,關注表達方式和情感特點的匹配.
（2）研究文體,確定課堂教學的核心價值
比如現代詩歌的教學：許多傳統的詩歌教學設計大都是教學生讀讀背背,然後賞析、總結.學生一個單元學完了,卻不能從這些大同小異的課堂上留下太深的印象,更何談「授之以漁」呢,所以必須改變過去那種把一篇篇課文教完的低效教法,其實可以先不研究課文,先研究現代詩需要學生學會什麼,應研究怎樣教才能由所教的課文承擔起現代詩歌的教學任務.我校語文組根據課文的特點,確立第一課《沁園春·長沙》教新舊詩歌的傳承,《雨巷》教現代詩語言節奏感的構成對表達情感的影響,《再別康橋》教意象的提純和有序性及其與情感的照應,《大堰河,我的保姆》我們教學生理解詩歌的形象化表達……雖然沒有全面涵蓋現代詩的教學任務,但教學成效很實在.學生已經從這些務實的課堂中,學會了舉一反三,他們後來寫的新詩匯成了詩集——《劃向青春的深處》,成了孩子們永遠的青春記憶.這樣各有核心價值的教學設計,給學生的印象一定是深刻的.
（3）研究文本,預設語文課堂的核心價值.
對於文本的研讀本身就是一個極其復雜的認知過程,教師由於種種原因而淺讀、誤讀的情況完全有可能存在.有個老師上公開課,教張岱的《湖心亭看雪》,先是用十幾分鍾介紹明末清初的時代背景（未必能比歷史課教得更好）,再拈出「痴」字作為課堂教學的核心,統攝全篇,引導學生領悟張岱的精神世界——「痴」,別人說賞花、賞月,他卻賞雪.其實這位教師應當知道在中國的傳統文化中,賞雪是常有之事,關於「賞雪」的篇章更是多得不計其數,正所謂「風花雪月」.真正表現「痴」這一文眼的是張岱賞雪的特殊時間.他是在「大雪三日,人鳥聲俱絕」的情境下,在更定之後,「獨往湖心亭看雪」.他是在人跡罕至的情況下去的西湖,去靜靜體驗大自然所給予一個失意之人的獨特的感受.教師如果對文本所傳達的這樣一份情懷沒有深刻的體會,那麼讓學生理解作者獨特的精神世界就成了一句空話,建立在這樣的核心價值上的課堂就不具備推進的必要.
所以教師必須研究文本,課堂教學允許有沒落實到的核心價值（誰教課也不能45分鍾面面俱到）,但不可以讓學生學習不正確的東西,這種「不正確」也包括教學內容上的不適當.
2、如何高效地把一節課的核心價值高效地教給學生.
（1）建立「圖式」,類推運用所學的核心價值
語文教學主要是重構學生語感的過程.認知心理學家皮亞傑等人認為,兒童接受外界影響不是消極被動的過程,而是一個主動地與環境相互作用的學習過程.語文課堂可以通過同化和順應,不斷調整、補充、豐富、修正和積累語感圖式,從而將知識的內化,以課堂所教文本為範例,建立基本圖式,再拓展閱讀,豐富圖式的變式；藉助練筆,構建新的意義圖式.
比如：《荷塘月色》可以拿來教現代抒情文體的基本閱讀「圖式」,而《人生的境界》可以探討學術性隨筆的大致閱讀「圖式」.要讓學生學會類化概念,舉一反三,從而達成高效.
又如：《我與地壇》第一課時,有的老師把核心價值確定為史鐵生與命運的抗爭,對母愛的懺悔等等,這當然也並無大錯.但是能用一句話就說明白的道理,何必花費那麼多時間去教學呢?因此不妨細讀文本,根據課文的文體特點——寫景抒情,會發現「我」對地壇景物的三次描寫明顯是選擇了三個時間段,「我」的心態不同,對生命理解的境界也不同,所以筆下的地毯景色也就明顯不同.前面多是衰敗的、荒涼的、無意義的,後面多是鮮活的、積極的、有意義的.也就是說「作者眼中之景,乃心中之景」,這節課的課堂教學的核心價值就可以初步確定為寫景抒情散文的章法特徵.這就是類化概念,建構的「圖式」,可遷移於同類文章的理解與寫作.
（2）師生開展教學活動,有效傳達這節課的核心價值.
教師「一言堂」,給學生滿堂灌的效果,絕對不如師生合作探究來得水到渠成.例如上面這堂《我與地壇》的教學目標達成過程就可以這樣設計：
①先讓學生發現節選課文1、3、6、段是寫作者心情的,而2、5、8段是寫地壇景物特徵的,二者有必然的聯系；
②再總結出「景物色彩的變化」即「作者人生認識的變化」；
③再上升為「類概念」,推出這正是寫景抒情散文的共性.即 「境由心生」「一切景語皆情語」
這節課.學生不僅學會了寫景抒情散文閱讀的門徑,也以此為摹本,找到了寫作這類散文的基本路徑.
（3）研究教法,凸顯課堂教學的核心價值
語文課到了高中,尤其是理科班,學生對語文課的重視度不高.比如,大多數學生准備單元考試的過程中,一般來說不會給語文復習投入太多的時間和精力,有些考生還想獲得高分,就提前打好了默寫和作文素材的小抄.如果這個時候制止,當然無可厚非,但這樣只是完成了誠信教育.然而有一位語文教師就用他的智慧想出這樣一個高招——他允許全班學生用一張A4紙備考,單元測試的時候可以帶入這張A4紙.於是學生開始紛紛翻看語文書和課堂筆記,筆記不全的也開始借同學的總結,詢問老師某些閱讀技巧,自己整理抄錄,考試的時候,每個人的這張A4紙都寫得密密麻麻,連犄角旮旯都不放過.其實這個老師正是用這種方式引導學生自主高效地完成了單元復習的教學任務,後來大家語文成績都很高,老師再請同學們來總結一下各自復習備考的方法,許多學生就一下子醍醐灌頂,從此找到了行之有效的語文備考策略,可見研究教法,合理的刺激可以引導學生找到學習方法,促使其自主掌握知識,獲得能力.
二、研究內容
1、學生學的需要
教案上的答案真的那麼重要嗎?講練結合一定要那麼呆板嗎?考試必需次次都爭第一才好嗎?學生需要的絕不是這些.我們今天的教學應以學生的實際需要為出發點.學生需要的是有效學習的鑰匙,不只是試卷上的分數.有一個很普遍的教學現象：小學的語文課堂上,孩子們發言踴躍積極,初中的好些課堂上也還可以見到小手林林,可高中生能在語文課上舉手的就已是鳳毛麟角了.為什麼學生學語文的積極性弱化了呢?我問過一個學生,他說自己是從四年級進重點班開始討厭語文課的.他的語文老師為了讓全班考試不出錯,規定他們用「子」組詞,必須寫「兒子」,六年級的時候,這個老師規定寫難忘的時刻必須寫「申奧成功」,原本豐富靈動的語文變得呆板無趣了,這就是因為有些老師單純追求排名,不顧語文的學科特點,不顧學生創新的需要,甚至扼殺了孩子在語文上的想像力.
「教學相長」是教師可借之力也是教師的巨大壓力.比如我所在的學生對有些名著的研究,對課文的理解,甚至對高考命題的研究遠遠超出了我的想像,讓我感到了不進步就會被學生趕下講台的危險.
2、考試考的方向
初中主要考「記性」、而高中則提升為考「悟性」,考試有這樣的五大功能：診斷、反饋、調節、激勵和導向.要充分發揮這些功能就需要研究這個階段的課標,教學與考試要巧妙對應,教師還必須研究考題,命題不是出好題目,列清分值那麼簡單、粗糙,要一道一道研究題目和考點的關聯以及設題的角度,命一套題,是要寫好命題計劃的.
3、教師教的技巧
別整天只顧著埋頭工作,要想想為什麼要做這樣的工作!第一境界的教師關注的是教參、第二境界的教師關注的是教材、第三境界的教師關注的是學生.以學生的學習為主體絕不能急於求成.心理學中有這樣一個實驗案例,當你交給小孩子一把榔頭,他就會把周圍的東西都當做釘子.單一的方法勢必造成使用的僵化,成效自然也不好.所以必需讓學生真正地從多個方面「得法」,形成多樣化的學習方法並學以致用.兒童的機械記憶能力是優於成人的,讓他們記住答案並不難,這樣教一課,考一課,似乎是立竿見影,但這並不能不能保持長效,換一種考題學生就又不會了.這種教法的效果就是「先快後慢」.而有效地「方法」應是「先慢後快」,好的方法不能是教學生怎樣偷懶,更不能代替學生的努力過程.它必需「入乎其內」,來源於具體的學習內容；又必須「出乎其外」,用於具體的同類文本之上.也就是說,好的語文教師要傳授給學生的必需是既有「骨架」又有「血肉」的閱讀方法或作文之道.
4、學校評的指標
現在的有些校長的管理水平還滯留在記考勤和排名次的低水平上,因而學校教育的發展水平就停滯了.——西安教研室的趙明老師直言學校教育停滯不前的根源之一在於校長的管理水平低下.學校評價方式應告別傳統單一的「評比」獨占鰲頭的做法,可採取觀察、問卷、長效綜合評估和建立成長記錄袋等方法.良好的評價不僅應該反映教學的結果,還應該反映出這些結果的認知過程和後續效應,反映學生在漫長的學習過程中水平增長的軌跡以及教學活動與這些增長的關系.增加評價的激勵成分,降低評價教師帶來的功利性,這樣才更符合以學生為本的教學原則.
然而在筆者收集高效課堂案例的過程中,也發現了各位教師對語文課堂核心價值的把握實際上是千人千法,這就需要教育者審慎地加以辨析或反思,之後才能總結歸納.總之,把握語文課核心價值需要教師從職業自覺走向專業自覺；落實語文課核心價值宜用圖式、程序換效率；此外還需不斷地反思、學習才能得以提升.
⑼ 求人教版高中語文必修1-5全部課文的教案
閱讀鑒賞
第一單元
1.*沁園春·長沙..........................................毛澤東3
2.詩兩首
雨巷................................................戴望舒 6
再別康橋.............................................徐志摩 8
3.大堰河——我的保姆....................................艾青 10
第二單元
4.燭之武退秦師........................................《左傳》 16
5.荊軻刺秦王........................................《戰國策》 18
6.鴻門宴............................................司馬遷 22
第三單元
7.記念劉和珍君..........................................魯迅 27
8.小狗包弟..............................................巴金 32
9.*記梁任公先生的一次演講..............................梁實秋 36
第四單元
10.短新聞兩篇
別了，「不列顛尼亞」............................周婷 楊興 39
奧斯維辛沒有什麼新聞.............................羅森塔爾 41
11.包身工...............................................夏衍 44
12.*飛向太空的航程............................賈永曹智 白瑞雪 52
表達交流
心音共鳴 寫觸動心靈的人和事
園丁贊歌 記敘要選好角度
人性光輝 寫人要凸顯個性
黃河九曲 寫事要有點波瀾
朗誦
梳理探究
優美的漢字
奇妙的對聯
新詞新語與流行文化
名著導讀
《論語》
《大衛·科波菲爾》
必修二
閱讀鑒賞
第一單元
1.荷塘月色.........................................朱自清
2.故都的秋.........................................郁達夫
3.*囚綠記.........................................陸蠡
第二單元
4.《詩經》兩首
氓
採薇
5.離騷.............................................屈原
6.孔雀東南飛 並序
7.*詩三首
涉江采芙蓉........................《古詩十九首》
短歌行..........................................曹操
歸園田居（其一）................................陶淵明
第三單元
8.蘭亭集序..........................................王羲之
9.赤壁賦............................................蘇軾
10.*游褒禪山記....................................王安石
第四單元
11.就任北京大學校長之演說..........................蔡元培
12.我有一個夢想....................................馬丁·路德·金
13.*在馬克思墓前的講話..............................恩格斯
表達交流
親近自然 寫景要抓住特徵
直面挫折 學習描寫
美的發現 學習抒情
想像世界 學習虛構
演講
梳理探究
成語：中華文化的微縮景觀
修辭無處不在
姓氏源流與文化尋根
名著導讀
《家》
《巴黎聖母院》
必修3
閱讀鑒賞
第一單元
1．林黛玉進賈府........................................曹雪芹
2．祝福................................................魯 迅
3． *老人與海 ..........................................海明威
第二單元
4．蜀道難.............................................李白
5．杜甫詩三首
秋興八首（其一）
詠懷古跡（其三）
登高
6．琵琶行 並序..........................................白居易
7．*李商隱詩兩首
錦瑟
馬嵬（其二）
第三單元
8．寡人之於國也.......................................《孟子》
9．勸學 .............................................《荀子》
10．*過秦論............................................賈 誼
11．*師說..............................................韓 愈
第四單元
12．動物游戲之謎 ......................................周立明
13．宇宙的邊疆 .......................................卡爾·薩根
14． *一名物理學家的教育歷程............................加來道雄
表達交流
多思善想 學習選取立論的角度
學會寬容 學習選擇和使用論據
善待生命 學習論證
愛的奉獻 學習議論中的記敘
討論
梳理探究
交際中的語言運用
文學作品的個性化解讀
語文學習的自我評價
名著導讀
《紅樓夢》
《高老頭》
必修4
閱讀鑒賞
第一單元
1．竇娥冤...............................................關漢卿
2．雷雨.................................................曹禺
3． *哈姆萊特 ...........................................莎士比亞
第二單元
4．柳永詞兩首
望海潮（東南形勝）
雨霖鈴（寒蟬凄切）
5．蘇軾詞兩首
念奴嬌·赤壁懷古
定風波（莫聽穿林打葉聲）
6．辛棄疾詞兩首
水龍吟·登建康賞心亭
永遇樂·京口北固亭懷古
7．*李清照詞兩首
醉花陰（薄霧濃雲愁永晝）
聲聲慢（尋尋覓覓）
第三單元
8．拿來主義.................................................魯迅
9．父母與孩子之間的愛 .....................................弗羅姆
10．*短文三篇
熱愛生命..................................................蒙田
人是一根能思想的葦草......................................帕斯卡爾
信條......................................................富爾格姆
第四單元
11．廉頗藺相如列傳 .........................................司馬遷
12．蘇武傳 .................................................班固
13．張衡傳 .................................................范曄
表達交流
解讀時間 學習橫向展開議論
發現幸福 學習縱向展開議論
確立自信 學習反駁
善於思辨 學習辯證分析
辯論
梳理探究
邏輯和語文學習
走近文學大師
影視文化
名著導讀
莎士比亞戲劇
《談美》
附錄
中華文化精神
必修5
閱讀鑒賞
第一單元
1．林教頭風雪山神廟.....................................施耐庵
2．裝在套子里的人.......................................契訶夫
3．*邊城 ...............................................沈從文
第二單元
4．歸去來兮辭並序...................................陶淵明
5．滕王閣序.............................................王勃
6． *逍遙游 ..........................................莊周
7．*陳情表 ..........................................李密
第三單元
8．咬文嚼字...........................................朱光潛
9．說「木葉」.......................................林庚
10．*談中國詩.........................................錢鍾書
第四單元
11．中國建築的特徵 ...................................梁思成
12．作為生物的社會 ...................................劉易斯·托馬斯
13．*宇宙的未來.......................................史蒂芬·霍金
表達交流
緣事析理 學習寫得深刻
謳歌親情 學習寫得充實
錘煉思想 學習寫得有文采
注重創新 學習寫得新穎
訪談
梳理探究
文言詞語和句式
古代文化常識
有趣的語言翻譯
名著導讀
《三國演義》
《堂吉訶德》
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