大禹治水教學設計
㈠ 短篇童話故事教案
1, 女媧補天
有一天,大龍和精衛、小太極一起到遠古時代去玩,居然看到了傳說中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」,也碰到了漂亮的女媧娘娘,甚至看到女媧補天的過程…。那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷,講來都令人鼻酸!
天上的大神女媧,用泥土做成泥娃娃,再賦予它們生命。從此女媧創造了人,人們世世代代繁衍生息,過著幸福的生活。 然而,好景不長。有一年,火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了,天塌下半邊來,砸了很多窟窿,把地也砸裂了,地上的洪水及天河的水不停的漏下來,造成大地上水患、火海,真是悲慘啊!
女媧為了解救人類,決定採石補天,用五色石把天補起來,再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。 眼看著補天的大功就要告成,卻發現五色石不夠用,大洞還沒補好,這可怎麼辦呢?慈悲的女媧只好犧牲自己的生命,用身體來補天上的大洞,親眼看到那場過程,大龍、精衛和小太極,以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛!經過幾次努力,女媧終於補好了天,天地間恢復了寧靜,還出現了五彩雲霞。一切生物又都生氣勃勃地活在大地上。女媧為人類和世界萬物的生存而獻身,真是令人感動。
2,大禹治水
堯在位的時候,黃河流域發生了很大的水災,莊稼被淹了,房子被毀了,老百姓只好往高處搬。不少地方還有毒蛇猛獸,傷害人和牲口,叫人們過不了日子。
堯召開部落聯盟會議,商量治水的問題。他徵求四方部落首領的意見:派誰去治理洪水呢?首領們都推薦鯀(音gǔn)。
堯對鯀不大信任。首領們說:「現在沒有比鯀更強的人才啦,你試一下吧!」堯才勉強同意。
鯀花了九年時間治水,沒有把洪水制服。因為他只懂得水來土掩,造堤築壩,結果洪水沖塌了堤壩,水災反而鬧得更凶了。
舜接替堯當部落聯盟首領以後,親自到治水的地方去考察。他發現鯀辦事不力,就把鯀殺了,又讓鯀的兒子禹去治水。
禹改變了他父親的做法,用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。他和老百姓一起勞動,戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。
經過十三年的努力,終於把洪水引到大海里去,地面上又可以供人種莊稼了。
禹新婚不久,為了治水,到處奔波,多次經過自己的家門,都沒有進去。有一次,他妻子塗山氏生下了兒子啟,嬰兒正在哇哇地哭,禹在門外經過,聽見哭聲,也狠下心沒進去探望。
當時,黃河中游有一座大山,叫龍門山(在今山西河津縣西北)。它堵塞了河水的去路,把河水擠得十分狹窄。奔騰東下的河水受到龍門山的阻擋,常常溢出河道,鬧起水災來。禹到了那裡,觀察好地形,帶領人們開鑿龍門,把這座大山鑿開了一個大口子。這樣,河水就暢通無阻了。
後代的人都稱頌禹治水的功績,尊稱他是大禹。
舜年老以後,也像堯一樣,物色繼承人。因為禹治水有功,大家都推選禹。到舜一死,禹就繼任了部落聯盟首領。
這時候,已到了氏族公社後期。生產力發展了,一個人生產的東西,除了維持自己的生活,還有了剩餘。氏族、部落的首領們利用自己的地位,把剩餘產品作為自己的私人財產,變成氏族的貴族。有了剩餘的產品,部落和部落之間發生戰爭,捉住了俘虜,不再把他們殺掉,而把他們變成奴隸,為貴族勞動。這樣,就漸漸形成奴隸和奴隸主兩個階級,氏族公社開始瓦解。
由於禹在治水中的功績,提高了部落聯盟首領的威信和權力。傳說禹年老的時候,曾經到東方視察,並且在會稽山(在今浙江紹興一帶)召集許多部落的首領。去朝見禹的人手裡都拿著玉帛,儀式十分隆重。有一個叫做防風氏的部落首領,到會最晚。禹認為怠慢了他的命令,把防風氏斬了。這說明,那時候的禹已經從部落聯盟首領變成名符其實的國王了。禹原來有個助手叫做皋陶(音gāoyáo),曾經幫助禹治理政事。皋陶死後,皋陶的兒子伯益也做過禹的助手。按照禪讓的制度,本來是應該讓伯益做禹的繼承人的。但是,禹死以後,禹所在的夏部落的貴族卻擁戴禹的兒子啟繼承了禹的位子。
這樣一來,氏族公社時期的部落聯盟的選舉制度正式被廢除,變為王位世襲的制度。我國歷史上第一個奴隸制王朝——夏朝出現了。
3,牧羊女和掃煙囪的人
你曾經看到過一個老木碗櫃沒有?它老得有些發黑了。
它上面刻著許多蔓藤花紋和葉子。客廳里正立著這么一個碗櫃。它是從曾祖母繼續下來的;它從上到下都刻滿了玫瑰和鬱金香。它上面有許多奇希奇怪的蔓藤花紋,在這些花紋中間露出一隻小雄鹿的頭,頭上有許多花角。在碗櫃的中心雕刻了一個人的全身像。他看起來的確有些好笑,他露出牙齒——你不能認為這就是笑。他生有公羊的腿,額上長出一些小角,而且留了一把長胡須。
房間里的孩子們總是把他叫做「公山羊腿——中將和少將——作戰司令——中士」。這是一個很難念的名字,而得到這種頭銜的人也並不多。不過把他雕刻出來倒也是一件不太輕松的工作。
他現在就立在那兒!他老是瞧著鏡子下面的那張桌子,因為桌子上有一個可愛的瓷做的小牧羊女。她穿著一雙鍍了金的鞋子;她的長衣服用一朵紅玫瑰紮起來,顯得很入時。她還有一頂金帽子和一根木杖。她真是動人!
緊靠近她的身旁,立著一個小小的掃煙囪的人。他像炭一樣黑,但是也是瓷做的。他的干凈和整潔賽得過任何人。他是一個「掃煙囪的人」——這只不過是一個假設而已。做瓷器的人也可能把他捏成一個王子。假如他們有這種心情的話!
他拿著梯子,站在那兒怪瀟灑的。他的面孔有點兒發白,又有點兒發紅,很像一個姑娘。這的確要算是一個缺點,因為他應該有點發黑才對。他站得離牧羊女非常近;他們兩人是被安放在這樣的一個地位上的。但是他們現在既然處在這個地位上,他們就訂婚了。他們配得很好。兩個人都很年輕,都是用同樣的瓷做的,而且也是同樣的脆弱。
緊貼近他們有另一個人物。這人的身材比他們大三倍。他是一個年老的中國人。他會點頭。他也是瓷做的;他說他是小牧羊女的祖父,不過他卻提不出證實。他堅持說他有權管她,因此就對那位向小牧羊女求婚的「公山羊腿——中將和少將——作戰司令——中士」點過頭。
「現在你可以有一個丈夫了!」年老的中國人說,「這人我相信是桃花心木做的。他可以使你成為一位『公山羊腿——中將和少將——作戰司令——中士』夫人。他除了有許多秘藏的東西以外,還有整整一碗櫃的銀盤子。」
「我不願意到那個黑暗的碗櫃里去!」小牧羊女說。「我聽說過,他在那兒藏有11個瓷姨太太。」
「那麼你就可以成為第12個呀,」中國人說。「今天晚上,當那個老碗櫃開始嘎嘎地響起來的時候,你就算是結婚了,一點也不差,正如我是一個中國人一樣!」於是他就點點頭,睡去了。
不過小牧羊女雙眼望著她最心愛的瓷製的掃煙囪的人兒,哭起來了。
「我要懇求你,」她說,「我要懇求你帶著我到外面廣大的世界裡去。在這兒我是不會感到快樂的。」
她的愛人安慰著她,同時教她怎樣把小腳踏著雕花的桌角和貼金的葉子,沿著桌腿爬下來。他還把他的梯子也拿來幫助她。不一會兒,他們就走到地上來了。不過當他們抬頭來瞧瞧那個老碗櫃時,卻聽到裡面起了一陣大的騷動聲;所有的雕鹿都伸出頭來,翹起花角,同時把脖子掉過來。「公山羊腿——中將和少將——作戰司令——中士」向空中暴跳,同時喊著對面的那個年老的中國人,說:
「他們現在私奔了!他們現在私奔了!」
他們有點害怕起來,所以就急忙跳到窗檯下面的一個抽屜里去了。
這兒有三四副不完整的撲克牌,還有一座小小的木偶劇場——總算在可能的條件下搭得還像個樣子。戲正在上演,所有的女士們——方塊、梅花、紅桃和黑桃①都坐在前一排揮動著鬱金香做的扇子。所有的「賈克」都站在她們後面,表示他們上下都有一個頭,正如在普通的撲克牌中一樣。這出戲描寫兩個年輕人沒有辦法結成夫婦。小牧羊女哭起來,因為這跟她自己的身世有相似之處。
①這些都是撲克牌上的花色的名稱。
「我看不下去了,」她說。「我非走出這個抽屜不可!」
不過當他們來到地上、朝桌上看一下的時候,那個年老的中國人已經醒了,而且全身在發抖——因為他下部是一個整塊。
「老中國人走來了!」小牧羊女尖叫一聲。她的瓷做的膝頭彎到地上,因為她是那麼地驚惶。
「我想到一個辦法,」掃煙囪的人說。「我們鑽到牆腳邊的那個大混合花瓶①里去好不好?我們可以躺在玫瑰花和薰衣草裡面。假如他找來的話,我們就撒一把鹽到他的眼睛裡去。」
①混合花瓶(PotpourriKrukken)是舊時歐洲的一種室內裝飾品,里邊一般盛著干玫瑰花瓣和其他的花瓣,使室內經常保持一種香氣。為了使這些花瓣不致腐爛,瓶里經常放有一些鹽。
「那不會有什麼用處,」她說。「而且我知道老中國人曾經跟混合花瓶訂過婚。他們既然有過這樣一段關系,他們之間總會存在著某種感情的。不成,現在我們沒有其他的辦法,只有逃到外面廣大的世界裡去了。」
「你真的有勇氣跟我一塊兒跑到外邊廣大的世界裡去么?」掃煙囪的人問。「你可曾想過外邊的世界有多大,我們一去就不能再回到這兒來嗎?」
「我想過。」她回答說。
掃煙囪的人直瞪瞪地望著她,於是他說:
「我的道路是通過煙囪。你真的有勇氣跟我一起爬進爐子、鑽出爐身和通風管嗎?只有這樣,我們才能走進煙囪。到了那裡,我就知道怎樣辦了。我們可以爬得很高,他們怎樣也追不到我們。在那頂上有一個洞口通到外面的那個廣大世界。」
於是他就領著她到爐門口那兒去。
「它裡面看起來真夠黑!」她說。但是她仍然跟著他走進去,走過爐身和通風管——這裡面簡直是漆黑的夜。
「現在我們到了煙囪裡面了,」他說,「瞧吧,瞧吧!上面那顆漂亮的星星照得多麼亮!」
那是天上一顆真正的星。它正照著他們,似乎是要為他們帶路似的。他們爬著,他們摸著前進。這是一條可怕的路——它懸得那麼高,非常之高。不過他拉著她,牽著她向上爬去。他扶著她,指導她在哪兒放下一雙小瓷腳最安全。這樣他們就爬到了煙囪口,在口邊坐下來,因為他們感到非常倦怠——也應該如此。
布滿了星星的天空高高地懸著;城裡所有的屋頂羅列在他們的下面。他們遠遠地向四面瞭望——遠遠地向這廣大的世界望去。這個可憐的牧羊女從來沒有想像到世界就是這個樣子;她把她的小腦袋靠在掃煙囪的人身上,哭得可憐而又傷心,弄得緞帶上的金色都被眼淚洗掉了。
「這真是太那個了,」她說。「我吃不消。這世界是太廣大了!我但願重新回到鏡子下面那個桌子上去!在我沒有回到那兒去以前,我是永遠也不會快樂的。現在我既然跟著你跑到這個茫茫的世界裡來了,假如你對我有點qqq/Index.html">愛情的話,你還得陪著我回去!」
掃煙囪的人用理智的話語來勸她,並且故意提到那個中國老頭兒和「公山羊腿——中將和少將——作戰司令——中士」。但是她抽噎得那麼傷心,並且吻著這位掃煙囪的人,結果他只好服從她了——雖然這是很不聰明的。
所以他們又費了很大的氣力爬下煙囪。他們爬下通風管和爐身。這一點也不愉快。他們站在這個黑暗的火爐裡面,靜靜地在門後聽,想要知道屋子裡面的情況到底怎樣。屋子裡是一片靜寂,他們偷偷地露出頭來看。——哎呀!那個老中國人正躺在地中心!這是因為當他在追趕他們的時候,從桌子上跌下來了。現在他躺在那兒,跌成了三片。他的背跌落了,成為一片;他的頭滾到一個牆角里去了。那位「公山羊腿——中將和少將——作戰司令——中士」仍然站在他原來的地方,腦子里彷彿在考慮什麼問題。
「這真可怕!」小牧羊女說。「老祖父跌成了碎片。這完全是我們的過錯。我再也活不下去了!」於是她悲慟地扭著一雙小巧的手。
「他可以補好的!」掃煙囪的人說,「他完全可以補好的!請不要過度地激動吧。只消把他的背粘在一起,再在他頸子上釘一個釘子,就可以仍然像新的一樣,仍然可以對我們講些不愉快的話了。」
「你真的這樣想嗎?」她問。
於是他們就又爬上桌子,回到他們原來的地方去。
「你看,我們白白地兜了一個大圈子,」掃煙囪的人說。
「我們大可不必找這許多的麻煩!」
「我只希望老祖父被修好了!」牧羊女說。「這需要花很多的錢嗎?」
他真的被修好了。這家人設法把他的背粘好了,在他的頸子上釘了一根堅固的釘子。他像新的一樣了,只是不能再點頭罷了。
「自從你跌碎了以後,你倒顯得自高自大起來。」「公山羊腿——中將和少將——作戰司令——中士」說。「我看你沒有任何理由可以擺出這副架子。我到底跟她結婚呢,還是不跟她結婚?」
掃煙囪的人和牧羊女望著這位老中國人,樣子很可憐,因為他們害怕他會點頭答應。但是他現在不能點頭了,他同時又覺得怪不好意思告訴一個生人,說自己頸子里牢牢地釘著一根釘子。因此這一對瓷人就成為眷屬了。他們祝福老祖父的那根釘子;他們相親相愛,直到他們碎裂為止。
4,聰明的小裁縫
從前有位公主非常驕傲,每當有人前來向她求婚,她總要出個謎語讓他猜,假如猜不中,她就傲慢地把他們趕走。她還出了告示,無論是誰,只要猜中謎語,她都會嫁給他。最後一起來了三個裁縫,兩個大的以為他們一生做過那麼多靈巧的活兒,這次一定能成功。另外一個卻是位身材矮小、無所作為的小玩童,他學藝不精,卻抱著僥幸的心理,也想來碰碰運氣。只聽那兩個對他說:「你還是呆在家裡算了,憑你那點小聰明是成不了氣候的。」可這小裁縫並不泄氣,說他已拿定了主意,且會好自為之的。於是他也出發了,一付世界就是他的樣子。
他們三人來到了公主面前自報了家門,然後要她出謎語。他們聲稱自己天資聰明,心細如針,只有他們才能猜出謎語。公主說:「我的頭上有兩種頭發,它們分別是什麼顏色?」「就這個?」第一個說,「那一定是黑白兩色,像芝麻點料子布一樣。」公主說:「猜錯了,讓第二個來猜吧。」於是第二個說:「要不是黑白兩色,那肯定是棕紅兩色,像我父親節日禮服一樣。」「猜錯了,」公主說,「讓第三個往返答,看他那樣子肯定知道。」於是小裁縫大膽地站了出來,說:「公主頭上有一種銀發和一種金發,它們的顏色正好不一樣。」公主聽完,臉色蒼白,嚇得險些摔倒在地。小裁縫猜對了,而她曾自信世上無人知道這秘密呢。她鎮靜下來後,她說:「你猜中了,但我還不能嫁給你,你還得去干件事,下面的欄里有頭熊,今晚你得在那裡過一夜,明天早上等我起來你還活著,你就可以娶我。」她心想,這樣就可打發掉那小裁縫,因為凡是落入熊爪的人,至今還沒有一個人逃脫過死。小裁縫毫無懼意,還十分愉快地說:「不入虎穴,焉得虎子。」
到了晚上,我們的小裁縫被帶到了熊的身旁。熊馬上就要撲向小夥子,用雙爪給他一頓熱烈的歡迎。「別動!別動!」小裁縫說,「我很快就會教你安靜的。」於是他裝出若無其事的樣子,從口袋中掏出一把堅果,咬開殼,吃起果仁來。熊見了,也要吃堅果。裁縫把手伸進口袋,掏出了滿滿的一把塞在了熊爪里,這其實不是堅果,而是卵石。熊把石子塞入口中,無論怎麼咬也咬不開,它想:「唉!我真是個大笨蛋,我連個堅果都咬不爛!」於是它對裁縫說:「給,幫我咬一下。」「瞧,你真笨!」裁縫說,「嘴那麼大,連個小小堅果都咬不爛。」於是他接過石子,卻機靈地把一個堅果塞進口中,咔嚓一聲,咬成了兩瓣。「我得再試試,」熊說,「看到你這樣咬,我想我也能咬爛。」於是裁縫又給了它一顆石子,熊使勁地咬啊,咬啊,你簡直難以想像它竟咬開了。然後,裁縫從衣服里抽出一把小提琴,獨自演奏起來,熊聽到音樂聲,不由自主地跳起舞來。它跳了一會兒,覺得這小玩藝兒很有趣,便對小裁縫說:「喂,拉琴難嗎?」「太輕易了,連三歲小孩都會。瞧,我左手指握在琴上,右手拉弓,拉起來得心應手。」「好!」熊說,「我也要學會拉琴,這樣我什麼時候想跳舞就可以跳,你看怎麼樣?你可以教我嗎?」「非常樂意,」裁縫說,「不過那得看你天賦如何。讓我先瞧瞧你的爪子,它們太長了,我得先給你修修指甲。」於是他拿出一把虎鉗,讓熊把爪子伸了進去,小裁縫把虎鉗使勁地扭緊,說:「呆著別動,等我拿把剪刀來。」於是他把熊丟開不管了,任它放聲咆哮,他自己卻在角落的一堆稻草上呼呼地睡起大覺來。
熊就這樣放聲哀嗥了一整夜,公主聽到後,還以為熊已結果了小裁縫,現在正在興奮地嗥叫呢,早上公主起來時便顯得漫不經心而又十分的興奮。可當她向欄里一瞧時,發現裁縫竟安然無恙地站在她面前,臉上還露出自得的神色。現在她別無選擇了,因為她有言在先,只得同意舉行婚禮。於是國王派出了一輛馬車,把她和裁縫送往教堂,讓他們在那裡舉行婚禮。當他倆爬上馬車時,另外兩個裁縫對小裁縫的幸福嫉妒不已,心懷惡意地走進木欄,放出了那頭熊。只見那熊帶著滿腔憤怒拚命追趕馬車,邊喘氣邊嗥啕。公主聽到這聲音可嚇壞了,尖叫道:「啊!熊在後面想抓你!」裁縫靈機一動,頭立在下,雙腳伸出窗外,叫道:「瞧見虎鉗了吧!假如還不走我就再把你夾進去!」熊一見那傢伙,馬上轉過身來就跑。於是裁縫和公主平平安安到了教堂,立即舉行了婚禮,從此他們倆過上了幸福美滿的日子。
5,狼和狐狸
狼以前是和狐狸住在一起的,而且狼要什麼,狐狸就得去做,因為狐狸較弱。有一次他們一起穿越一片大森林,狼說:「紅狐,去給我找點吃的,不然我就把你給吃了。」狐狸回答說:「我知道四周有個農場,裡面有兩只小羊。假如你願意,我們就去弄一隻來。」狼覺得這主意不錯,和狐狸來到農場。狐狸溜進去偷了一隻小羊交給狼,自己很快走開了。狼吃完那隻小羊,覺得不過癮,還想吃,於是自己跑去偷。狼笨手笨腳的,馬上被母羊發現了,便「咩咩」地驚叫起來。農民聽到了跑出來一看是只狼,毫不手軟地給了一頓痛打,直打得狼嚎叫著,一瘸一拐地跑到狐狸那裡去了。「你騙得我好苦哇!」狼說,「我想再吃一隻羊,那農民忽然襲擊,打得我幾乎變成肉醬了!」狐狸卻說:「誰讓你這么貪婪啊。」
第二天他們又來到農場。貪婪的狼說:「紅狐,去給我找點吃的,不然我就把你給吃了。」狐狸回答說:「我知道有戶農家今晚要煎薄餅,我們去弄些來吃吧。」他們來到農舍,狐狸圍著房子躡手躡腳地轉了一圈,一邊嗅一邊朝里張望,終於發現了放餅的盤子,就去偷了六個薄煎餅交給狼。「這是給你吃的。」狐狸說完就走了。狼轉眼就吃完了六個薄餅,對自己說:「這些餅真讓人還想吃。」於是跑到那裡,把整個盤子都拖了下來,結果盤子掉在地上打得粉碎。響聲驚動了農婦,她發現是只狼,連忙叫人,他們一起用棍子狠狠地打,直打得狼拖著兩條瘸了的腿嚎叫著逃回了森林。「你太可惡了,竟然把我騙到那農舍,結果被農民抓住,打得皮開肉綻的。」可狐狸說:「誰讓你這么貪婪啊。」
第三天,它們又一起出去,狼只能跛著腳走,它又對狐狸說:「紅狐,去給我找點吃的,不然我就把你給吃了。」狐狸說:「我知道有個人今天正好殺了頭牲口,剛腌的肉放在地窖的一個桶里,我們去弄些來。」狼說:「我跟著你一起去,假如我被逮住了,你也好幫我一把。」「行。」狐狸說著就將方法和通地窖的小路告訴了狼。它們終於來到地窖,那裡有很多肉,狼張口就吃了起來。狼想:「我要用足夠的時間吃個愉快才走。」狐狸也很愛吃,但它總是四下張望,時不時跑到進來的洞口,試試自己的身體能不能鑽出去。狼問:「親愛的狐狸,你能不能告訴我你為什麼總是跑來跑去、鑽進鑽出的?」「我得看看是不是有人來了,」狡猾的夥伴回答說,「別吃太多了!」狼卻說:「我要把桶里的肉全部吃光為止。」此時農民聽到狐狸跳進跳出的聲音,就朝地窖走來。狐狸一看到他的影子,自己一溜煙地鑽出去逃走了。狼也想跟著跑,可它吃得肚子鼓鼓的,在洞口卡得牢牢的鑽不出去了。農民拿著一根棍子把狼打死了,而狐狸卻跑回了森林,為能夠擺脫那貪得無厭的狼而感到十分興奮。
㈡ 怎樣說課
貝多芬和《致愛麗絲》說課教案
遜克縣松樹溝中心學校 時金秀
各位評委老師你們好!我今天說課的題目是《貝多芬和《致愛麗絲》》(板書:課題、作者),下面我將從教材分析、目標確定、學情分析、教法指導、教學過程、五個方面來對本課進行說明。
一、說教材
貝多芬和《致愛麗絲》是教科版小學語文二年級上冊第七單元的一篇略讀課文。本單元主要是名人故事,其主題思想側重於先人後己和理解、同情使學生在閱讀實踐中接受深刻的傳統美德教育。本文用一個充滿「愛」的故事講述了貝多芬如何創作《致愛麗絲》這首曲子的。寫作特點:人物形象鮮明,故事情節生動,文章結構嚴謹、思路清晰,行文的照應與銜接自然流暢,採用敘述、描寫相結合的方法,十分感人,讀了它,讓人更加敬重貝多芬,也讓人更為《致愛麗絲》而陶醉。
由於本課以「愛」為主題,用情感撥動兒童的心弦,所以我將本課的教學重點確定為採用多種方法激發學生讀課文的興趣,將課文讀得正確、流利、有感情。
因為學生在讀第二自然段時不易理解到貝多芬是被愛麗絲的樂於助人而感動,所以我將本課的教學難點確定為:體會貝多芬幫助雷德爾老爹的原因。
二、說目標
結合單元教學要求和本課特點,依據新課標中「知、過、情」三個維度,我將本課的教學目標確定為:
1. (整體感知要達到的)熟練、有感情的朗讀課文。
2、認識10個生字。
3.(研讀賞析要掌握的)通過閱讀,體會人間真善美的情感。
三、說學情
在本單元的學習中,學生已經從前兩篇課文中體會到主人公身上高尚的品質,及掌握學習課文的方法。本課學法上,我貫徹的指導思想是把「學習的主動權還給學生」,倡導「自主、合作、探究」的學習方式,具體的學法是討論法、朗讀法和勾畫圈點法,讓學生養成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。
四、說教法
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍,達到教與學的和諧完美統一。基於此,我准備採用的教法是情景教學法,點撥法。情境教學法教師可以通過創設情境,充分激發學生的積極性。點撥法充分體現了教師的引導作用。
五、說教學過程
為了完成教學目標,解決教學重點突破教學難點,課堂教學我准備按以下五個環節展開。
環節1導入新課,我設計的導語是先請大家欣賞鋼琴曲《致愛麗絲》板書作者貝多芬,出示貝多芬圖片,將自己搜集的資料向大家做簡單介紹。補充完整課題:貝多芬和《致愛麗絲》
《致愛麗絲》這首曲子,節奏富於變化,時而舒緩,時而急促,旋律十分優美。傳說貝多芬在創作這首曲子時還有一段十分動人的故事呢,你們想不想聽一聽啊?那就讓我們快快走進《快樂讀書屋》吧!此導語以師生對話的方式展開,消除了學生上課伊始的緊張感,激發學生的閱讀興趣。
環節2整體感知
首先、學生自由讀文,拼音漢字對照讀,讀准字音。標出段落序號。
其次、同桌互讀,糾正字音。畫出本課認識的10個生字,互說記字方法
接下來、教師請數位學生分段朗讀課文,,教師請其他學生邊聽邊圈畫出每段中不理解的詞語和句子,理清文章脈絡。教師有針對性的對某些容易讀錯的生字詞進行指導,例如(寒、匆匆、唯一 )。
這為學生閱讀文本掃清了障礙,也體現了語文學科工具性的特徵。
默讀課文,說說自己讀懂了什麼?也可以說說自己對課文內容的理解,如貝多芬是什麼時候遇到了誰,發生了一件什麼事?他是怎麼創作的?等等。
匯報
新課標對學生閱讀的要求是:在通讀課文的基礎上,理清思路,理解主要內容。此環節力圖將學生置於閱讀的主體地位,以調動學生的主動性和積極性為出發點,學生邊讀邊思考,在聽讀中理清思路,鍛煉學生的聽說讀和概括能力,解決教學重點。
環節3研讀賞析
新課標中明確指出:「閱讀是學生個性化的行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。」
教教師請學生先默讀第二自然段再分組討論。
教師以小黑板出示:
1、貝多芬被這一切感動了。「這一切」是指什麼?
2、雷德爾老爹的願望是什麼?他是怎樣實現的?
3、說說你最喜歡課文中出現的哪個人物,畫出課文中表現他品質的話。
討論、匯報(引導學生選擇不同人物來說,從而體會文中3個人物各自的美好心靈。相應板書)
問題一、二、三的設置一脈相承,學生在積極主動的思維和討論中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。
人物這樣善良,樂曲如此優美,相信每一個人都已被這充滿愛心的故事深深打動。怎樣才能把你此時此刻的感情表達出來呢?
(1) 自己練習有感情地朗讀課文。
(2) 指名讀。
在有感情朗讀和體會這一段後,我問道:在今天的《快樂讀書屋》中你感到快樂嗎?說說你有哪些收獲。
從而受到情感熏陶獲得思想啟迪,進而解決教學難點。
環節4拓展延伸
請學生讀《小學語文閱讀資源(注音版)中的第20課《大禹治水》。
先看清課文後的問題,但這問題讀書,在指導學生讀書方法的同時,教育學生學習大禹身上的那些美好的品質。
此環節設計意圖是拓寬學生的學習空間,開放利用課程資源,為學生創造語文實踐的機會,從而達到略讀教學以一篇帶多篇,一點帶一片,從文本向課外拓展延伸,豐富學生積累,提高語文素養的目的。
環節5課後作業
把這個感人的故事將給長輩聽。
培養學生復述能力,增強自信心。
環節6板書設計
總結:我們生活在一個充滿愛的世界,古今中外,有那麼多讓我們欽佩的充滿愛心的人。希望我們每一個同學都能做一個樂於助人,心中有愛的人!(補充板書)
好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,清晰直觀,便於學生理解和記憶,理清文章脈絡。
以上是,我從教材分析、目標確定、學情分析、教法指導、教學過程和五個方面對本課進行了說明,我的說課到此結束,謝謝各位評委老師。
附板書: 貝多芬和《致愛麗絲》
樂於助人
愛 同情心 善良
貝多芬和《致愛麗絲》說課教案
單位:遜克縣松樹溝中心學校
姓名:時金秀
㈢ 怎樣讓語文課更有魅力
多形式教學,多多擴充課外趣味知識。
㈣ 誇父追日是什麼意思
「誇父追日」的意思是:誇父拚命追趕太陽。比喻人有大志,也比喻不自量力。
【拼音】kuā fù zhuī rì
【出處】《山海經》
【原文】「誇父不量力,欲追日影,逐之於隅谷之際。渴欲 得飲,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。」
【譯文】誇父不考慮(估計)自己的能力,想要追上太陽,追趕到谷口;口渴了,想要喝水,到黃河、渭水去喝水。黃河、渭河的水不夠了,誇父又向北去喝大湖裡的水。他還沒趕到大湖,就半路渴死了。
【典故】誇父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠,誇父就去北方喝大湖的水。還沒趕到大湖,就半路渴死了。誇父丟棄他的手杖,他的手杖化成了桃林。
(4)大禹治水教學設計擴展閱讀:
近義詞:自不量力、誇父逐日
1、自不量力
【拼音】zì bù liàng lì
【釋義】自己不估量自己的能力。指過高地估計自己的力量。
【出處】《戰國策·齊策三》。
【原文】「荊甚固,而薛亦不量其力。」
【譯文】楚國很貪婪,而薛亦不自量力。
【典故】故事發生在春秋時代。那時,鄭國和息國睦鄰相處。一年,息國為了一件小事,和鄭國鬧翻。息國國王要討伐鄭國,就召集大臣來商議。
有的說:「陛下和鄭國國王同姓,不要輕易動武。」有的說:「我們的威望是不是比鄭國高?」還有的說:「我們的力量是不是比鄭國強?」息國國王對這些勸說一點也聽不進。
他下令要全體兵向鄭國發起襲擊。鄭國立刻出兵迎戰。最後,息國兵被打得丟盔棄甲,狼狽不堪。
2、誇父逐日
【拼音】 kuā fù zhú rì
【釋義】古代神話。《山海經·海外北經》記載,有個叫誇父的人,為了征服太陽,一路追趕它,直至口渴而死。臨死時扔出他的手杖,化為一片樹林,名曰鄧林。逐:追趕。
【出處】《山海經·海外北經》。
【原文】「誇父與日逐走;入日;渴欲得飲;飲於河渭;河渭不足;北飲大澤。未至;道渴而死。棄杖;化為鄧林。」
【譯文】誇父與太陽競跑,一直追趕到太陽落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黃河、渭河喝水.黃河、渭河的水不夠,又去北方的大澤湖喝水.還沒趕到大澤湖,就半路渴死了.他遺棄的手杖,化成桃林。
【典故】這是我國最早的著名神話之一,講的是誇父奮力追趕太陽、長眠虞淵的故事。 誇父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神後土的後代,住在北方荒野的成都載天山上。
他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口乾舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝乾後,口渴仍沒有止住。
他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了。誇父臨死,拋掉手裡的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林,為後來追求光明的人解除口渴。
㈤ 求兩份初中歷史教案 急急急
第一次見到這么囧的老師耶,老師別生氣啊,你沒說哪課我找了以下課
第一單元中華文明的起源 傳說時代的文明曙光教學設計(初一)
一、教材分析
重點:了解炎帝黃帝的傳說,認識到炎帝黃帝是中華民族的共同祖先,培養學生的民族認同感和愛國情感。
難點:如何區別史實與傳說。堯舜禹禪讓的實質。
在本單元中的地位:本課以古史傳說的形式對我國從人類起源到邁向文明的過程作了形象的描述,它在結構上起到了承上啟下的作用。它承上一課的「氏族部落」,啟下一單元的「國家的產生」。它是從傳說這一獨特的視角對這段遠古歷史作了進一步的闡述,能很好地幫助同學們去理解、認識這段歷史。
二、學情分析
。本課知識屬於了解層次,可通過講故事、演課本劇、游戲、討論等豐富多彩的課堂活動來組織教學。
三、教學目標
知識與能力
1. 通過本課的學習,了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先,了解堯舜的禪讓」和」大禹治水」的故事。
2.能夠對古史傳說和史實作出初步的比較,並作出概括、判斷和解釋。
過程與方法
1.在主動參與學習的過程中,通過對炎帝與黃帝事跡的學習,理解「我們都是炎黃子孫」的含義,培養愛國主義情感和民族認同感;
2.對「堯舜禪讓」的學習,培養以人為本,任人唯賢的美德;對「大禹治水」的學習,培養學生堅強意志和奉獻精神,以及環境保護意識。
四、教學理念和方式
注重過程性評價和發展性評價,及時發現學生在學習過程中出現的問題,給予提示和幫助,以達到促進學生不斷發展的目的。(一)教學准備階段
1、製作多媒體課件
2、查閱歷史資料
(二)教學過程
1.導入新課
「炎黃子孫」 這個稱呼怎麼來的?堯舜禪讓又是怎麼回事?遠古時代的傳說將幫助我們揭開謎底。請同學們講述遠古時代的傳說故事。
由學生分組准備,然後召開「遠古時代的傳說」故事會:盤古開天、女媧補天、誇父追日、後羿射日、堯舜禪讓、大禹治水、精衛填海等。
2、學習新課
1)「炎帝與黃帝」
古史傳說與史實有什麼區別呢? 如何理解「傳說」與「史實」?(兩者既有聯系又有區別。考古資料證實者為「史實」;未證實者為「傳說」。文字出現以前,歷史主要是通過人們口耳相傳的神話和傳說保存和流傳下來)。
指導學生進行「傳話」游戲。(六位同學排成一行,老師用紙寫好一句話,給第一位同學,第一位同學運用手勢將這句話的意思表達給第二位同學,第二位同學又傳給第三位同學,依次類推,最後一位向大家說出他所理解的意思,看兩者之間的差別)。
談談傳說與歷史事實的區別:古史傳說並非純粹神話故事,而是具有一定的具體史實成分。這些傳說一定程度上包含著古代先民征服自然的過程,在人類的歷史中,「文明曙光」已從傳說中產生。至於發明,不一定都是炎帝黃帝創造的,而是先民成年累月,經歷漫長歲月摸索的結果,並非一人短時之功,而是後人在追述他們的歷史時,將發明創造集中附會在他們中的傑出代表炎帝和黃帝身上。
炎帝與黃帝的傳說有哪些? 為什麼炎帝黃帝被稱為中華民族的人文始祖?炎帝和黃帝都是部落聯盟的首領,他們是怎樣走向聯合的? 炎帝與黃帝對人類作出的貢獻?龍的形象是怎麼形成的?看「貝殼堆塑的龍虎圖」(它是一種圖騰,並且是只存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物,因為它是有許多不同的圖騰糅合而成的一種綜合體。)龍是眾多部落圖騰的融合體,這也反映了華夏族形成的歷程:不同部落之間從戰爭走向聯合,進而構成了華夏族的主體。
中華民族的形成過程是一種動態的過程,是通過長期的戰爭而最終走向聯合的。其中有兩次大戰,一次是炎帝和黃帝聯合打敗蚩尤,另一次是黃帝與炎帝戰於「阪泉之野」,炎帝戰敗臣服,炎黃走向聯合。
2)堯舜「禪讓」
部落聯盟首領的位置是通過長期的戰爭來獲得的,但從堯開始,取得首領位置的方式卻很溫和,是通過部落民主推舉產生的。這一制度即歷史上的「禪讓」。
學生想像當時禪讓的情景,挑選兩位學生分別扮演「堯」和「舜」,進行對話表演,體驗什麼是禪讓。
禪讓的實質:原始社會時期的一種民主推選部落聯盟首領的制度。主要表現在:第一,新的部落聯盟首領是通過部落聯盟會議民主推選出來的。第二,被推選出的部落聯盟首領沒有特權。第三,禹治水成功,說明為群眾辦事是他的責任和義務。大禹治水的傳說可使學生感受到一種可貴的工作精神。還要指出禹身分轉變直接關繫到中國古代最早的國家——夏朝的建立。
3)大禹治水
講述大禹治水的故事,然後開展「大禹治水的啟示」討論競賽活動,分四組進行。可以啟發學生在環保意識、奉獻精神、堅持不懈的品質、創新思維能力等方面去談。
3、課堂小結
中華五千年文明從黃帝算起。堯舜的禪讓、大禹治水等傳說讓我們得以窺視我們祖先逐漸走向文明的一幕,被選舉為首領的人,德才兼備、以身作則、沒有特權、是社會的公僕,我們祖先當中的這些英雄都具有著偉大的人格魅力。。
4、課堂練習:
-------------(反映中華民族雛形的形成) → ------------(國家萌芽的出現)→ ---------------(國家的產生),都是傳說時代。
5、板書設計:
傳說時代的文明曙光:炎帝和黃帝 —— 堯舜的「禪讓」 ——大禹治水
中華民族雛形的形成 —— 國家萌芽的出現 ——國家的產生
六、評價
本課知識結構比較清晰,按歷史時序先後介紹了「炎帝與黃帝」、「堯舜禪讓」和「大禹治水」的傳說。炎黃二帝由爭斗到聯合,說明中華民族的形成過程是一種動態的過程,是通過長期的殺伐爭奪而最終趨向聯合的。本課課程目標和教學目標明確,設計者根據學生認識發展規律、知識的內在聯系,圍繞著中華古代的傳說故事,創設了一系列的問題情景,在課堂教學中環環緊扣,引人入勝,激活了學生的思維,完善了知識鏈條;同時讓學生體驗民族的認同感,形成愛國主義的情感。
春秋五霸與戰國七雄
一.教材分析:
春秋戰國是我國奴隸社會瓦解和封建社會形成時期,本課是這段大變革時期在政治上的表現,起到了承上啟下的作用,其地位十分重要。學好本課有助於學生理解歷史的變遷,可以培養學生透過現象看本質的分析能力和思維能力,同時也為以後要知識的學習打下良好的基礎。如果學生不能夠比較深入地理解本課,對於以後歷史上的動盪時期學習不利。
學情分析:
通過之前幾課歷史的學習,學生對歷史有了比較直接的概念,對於夏商西周的歷史沿革已經基本掌握,西周的分封制的實施使得周朝諸侯國林立,這些基礎知識為學生理解東周時期諸侯爭霸、戰爭不斷奠定了基礎。作為初一新生對歷史故事是十分喜愛的,本課又是眾多成語典故的出處、源流,其中有的成語學生比較熟悉。對於不了解的故事學生可以通過網路、書籍等途徑搜集並整理。在教學中將成語故事貫穿於全課,這樣既提高了學生學習本課的興趣又使他們掌握查找歷史資料的途徑,讓學生課上課下積極地參與學習過程。針對初一學生喜歡表現自己、敢於發表自己的觀點的心理特徵,我設計了成語故事大串聯的環節,以小組為單位進行知識競賽,使學生學會在合作中競爭,提高學生學習歷史的興趣。
二.教學目標:
課程標准:知道春秋爭霸和戰國七雄。
知識與能力
通過本課學習,了解春秋戰國的起止時間,知道春秋五霸、戰國七雄,並掌握齊桓公稱霸、晉楚爭霸、三家分晉、合縱連橫的史實。
填充「春秋形勢圖」「戰國形勢圖」,並結合地圖講解有關史實,學習識讀歷史地圖的基本技能,培養語言表達能力。
通過收集、整理、敘述有關資料、成語典故,增強收集歷史資料的能力及表述能力。
過程與方法
課前查找與本課內容相關的資料,學生初步學會收集資料、處理資料的方法。
通過有關春秋戰國時的歷史典故,給學生創設思考問題的意境,從而引導學生創新思維。從中突出春秋五霸和戰國七雄的基本史實。
根據史實,總結出此時的社會主題,通過小組合作討論,進一步明確春秋戰國時期對社會進步的推動作用。培養學生主動探究、自主學習和質疑的能力。
情感態度與價值現
通過收集有關成語典故,培養學習歷史的興趣。
通過一些問題的設置,引發學生對歷史的思考。
通過爭霸戰爭的學習,明白人要興,要有明確的追求目標和堅忍不拔的毅力,國要興,要有賢才、能人來治理,興人是興國的關鍵。
教學重點難點:
重點:本課的教學重點是培養學生對歷史的學習興趣。針對本課內容春秋五霸和戰國七雄的基本史實,第一,指導學生識讀「春秋形勢圖」和「戰國形勢圖」,掌握春秋五霸和戰國七雄的名稱和具體的地理位置。第二,爭霸斗爭的史實具有較大的趣味性,為了調動學生學習的積極性,課前指導學生搜集成語典故,課堂上按小組展開成語故事知多少知識競賽,拓展學生視野,較大地激發了學生的積極性,同時在競賽中增強學生合作意識。
難點:諸侯爭霸的實質及其歷史作用是難點。從戰爭的性質看,「春秋無義戰」,其實質是奴隸主貴族擴張領土和掠奪財富的戰爭,給人民帶來丁深重的災難.但從歷史發展的角度看,爭霸戰爭中大國兼並小國,實現了區域性統一,加快了統一的步伐,它在不同程度上削弱丁奴隸主集團的勢力,便利了新興地主勢力的發展,它客觀上使華夏族同其他各族接觸頻繁,促進了民族融合。這些問題相對比較抽象,理論難度又比較大,特別是運用辯證的觀點一分為二地看待歷史問題,對於初一的學生要明白這個問題比較困難。所以諸侯稱霸的歷史作用是本課的落腳點,學好它對於後面歷史學習作了鋪墊。引導學生分析歷史作用,將有利於培養學生的分析能力。
三.教學設計理念:
《歷史課程標准》中提倡:「應有利於教師教學方式的轉變,樹立以學生為主體的教學觀念,鼓勵教師創造性地探索新的教學途徑,改進教學方法和教學手段。」因此針對本課的特點,依據「自主探究式」學習法,課前布置學生預習,在教師指導下,帶著問題,運用多種手段進行預習:如上圖書館查找有關資料、上網查找相關內容等。必須給學生提供充分的時間,使學生能夠以探究的方式進行預習。運用多媒體課件,提供有關歷史資料,給學生以直觀的感受,加深學生對各知識點的印象。抓住學生對歷史課感興趣的心理和有利因素,通過組織競賽等教學實踐活動,為學生創設一個情趣盎然的良好環境,激發學生學習歷史的興趣。在探究問題的過程中,使學生學會辯證分析歷史問題。
四.教學方式:
鑒於對《歷史課程標准》的理解和對教材、學生等因素的分析,確定在本課中的教學方法採用啟發式教學法,講、讀、觀察相結合,通過學生思考來突破課文難點,以學生發展為中心。課件演示為輔助手段,加深學生感性認識。結合學生認知水平和愛發表見解,希望得到老師的表揚的心理特點,使他們有充分自主的學習空間和自由發展的空間。教學過程中學生通過合作小組互動交流,充分發揮學生學習的主觀能動性。尊重學生的回答,使之在不斷的討論、思考中,加深對教材的理解。這樣在引發學生學習興趣的同時有助於提高學生分析歷史問題的能力。教學方式有:啟發式教學、合作探究法、討論法、讀書指導法、分析歸納法,
五.教學過程:
(一)教學准備階段:
教師准備:1.根據教學內容製作相關的教學課件。
2.為學生提供相關書目和網站,請同學查閱有關春秋戰國時期的成語典故資料。
3.預測教學過程中可能出現的各種問題,制定應對策略。
學生准備:1.預習課文,課前從媒體、網路、課外書籍中搜集春秋戰國爭霸歷史資料,搜集與之相關的成語典故。
2.自主組成歷史學習小組。
(二)教學過程:
1.導入新課:復習舊知,導入新課
【師】提出問題:
1.同學們還記得公元前21世紀—前770年,我國經歷了哪幾個朝代?
2.西周初年,周王為鞏固對周邊的統治,採取了什麼政策?
3.是不是採取分封制,西周的統治就可以長治久安了呢?
4.你認為這一制度有哪些弊端?
【生】思考並回答問題。
【師】歸納:世襲制使無能的人為天子,周王室的實力越來越弱,分封制分封的諸侯勢力越來越大,他們想取代周天子,展開了激烈的競爭,因此中原大地上刀光劍影、戰亂不斷。在爭霸戰爭中先後出現了「春秋五霸」和「戰國七雄」。在這段時期有許多大家耳熟能詳的成語和故事。今天,就讓我們一起來感受這段動盪歷史。
2. 學習新課:
(一)齊桓公稱霸
1.春秋五霸:
【師】通過前面的學習,西周滅亡後建立了什麼國家呢?
【師】東周分為春秋和戰國兩個時期。這是一個奴隸社會的瓦解和封建社會形成的時期,是一個社會大動盪、大變革的時期。,你們知道春秋與戰國的起止時間嗎?為什麼把這一時期稱作「春秋時期」和「戰國時期」?
【生】看書思考回答:春秋—前770——前476年,來源於魯國的編年體史書《春秋》;戰國—前475——前221年,當時各大諸侯國連年交戰,戰國名稱由此而來。
〖課件顯示周王勢力變化表〗
名稱 土地 兵力 財力物力人口 天子與諸侯的關系
西周 周王室直接管轄從鎬京到洛邑方約千里的土地 王室直接管轄的軍隊多達14萬人以上 人口眾多,資源豐富。 天子是政治上有最高的地位。「禮樂征伐自天子出」
東周 東周初年王室直接近轄的土地有方約600里的土地,往後越來越少。最後只有方約百里的土地。 平王東遷後,還有3萬人。後來逐漸減少到只剩下幾千人了 直轄的人口所剩無幾,財力、物力、兵源減少 天子在政治上成了傀儡,不得不依靠強大的諸侯。「禮樂征伐自諸侯出」
【師】東周的統治是不穩固的,從表格的對照中可以看出周王的地位發生怎樣的變化? 諸侯爭霸的實質是什麼?
【生】討論後回答,認識周天子失去了天下共主的地位。各封國產生自行擴張領土的野心。從此,諸侯國之間為了爭奪領土和霸權,開始了曠日持久的爭霸戰爭。
【師】春秋初期,諸侯國有100多個,為了爭奪土地、人口,一些較大的諸侯國,不斷進行兼並戰爭,誰戰勝了就召開各諸侯國會議,迫使大家承認他的首領地位,成為「霸主」。先後起來爭霸的有五個,歷史上稱為「春秋五霸」。「春秋五霸」包括哪五個人?他們是怎樣出現的?
〖課件顯示《春秋五霸形勢圖》〗
【生】回答問題:春秋五霸市相繼出現的,有兩種說法:一種是指齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王;另一種是指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。
在圖中找出「春秋五霸」的具體地理位置並填圖,益於學生掌握。(指出「春秋五霸」的另一種說法。)
2.齊桓公首霸:
【師】請同學們看圖,想像你就是齊國的國君,要想成為第一個霸主,需要做什麼工作?為什麼?
【生】回答略(通過創設情境使學生學會分析歷史問題)
【師】指導學生閱讀教材,提出:齊桓公為什麼能夠首先稱霸?(可以將此問題分為若乾子問題,減輕學習難度,突出重點)
①齊國在什麼位置,其自然環境怎麼樣?
②齊國爭霸成功的根本原因是什麼?
③為稱霸齊桓公採用什麼高明的手段?
④齊桓公稱霸的標志是什麼?
【生】看書過程中可以互相討論,交流學習心得,回答老師問題。
第一,齊國在今山東北部,靠近渤海,盛產漁鹽,經濟富庶,是東方的一個大國.優越地理位置為其稱霸爭霸創造了有利條件,奠定堅實的物質基礎。的優越地理位置是爭霸的有利條件。
第二,齊桓公善於用人,任用管仲為相進行改革,他改革內政與軍事,發展經濟,使齊國國富兵強。管仲相齊改革成為其爭霸成功的根本原因。
第三,齊桓公提出「尊王攘夷」的口號,借「尊王」之名,行「爭霸」之實,用「攘夷」積極開展對外活動,獲得諸侯國的支持,增強齊國的號召力。「尊王攘夷」口號的提出是是齊桓公成功的對外政策,也是他爭霸的有力手段。
第四,公元前651年,葵丘會盟確立了齊桓公的霸主地位,標志著齊桓公的霸業達到了頂峰。
【師】歸納:〖屏幕顯示〗
〔知識拓展〕【師】看書中材料:子曰:「管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到於今受其賜。」你知道這句話的意思嗎?它說明了什麼?你還知道有關管仲的哪些成語故事?
【生】學生認識:齊桓公重視人才,知人善任,使國家日益走向強盛,最終完成霸業。成語典故:老馬識途、管鮑之交等
(二)問鼎中原
〔過渡〕:齊桓公稱霸為諸侯國所矚目,一些大的諸侯國競相效仿,其中較典型的是晉楚爭霸。
【師】繼齊桓公之後的另一位霸主是誰?在晉楚爭霸中最著名的戰役是什麼?
【生】晉文公,城濮之戰。
【師】這場戰役中有一個著名的成語故事,有誰能講述一下?
【生】退避之舍。(講述故事略)
【師】請同學們思考一下,退避三舍這種策略在當時有什麼作用?
【生】①體現了晉文公是信守承諾的人。他退避三舍不僅報答當年的恩情,又使晉軍贏得政治上的主動。②在軍事上也使處於劣勢的晉軍退避三舍是為了避開敵人強大的中軍,誘敵深入,然後出其不意地攻擊敵人。這是晉軍採用的有利戰術。
【師】歸納:晉文公「退避之舍」可以說是一箭雙雕,誠信、殲敵兩不誤。「城濮之戰」成為著名的以少勝多的戰役,晉文公因此成就霸業。此後晉楚爭霸持續了很長時間,到了楚莊王時期打敗了晉國,做了中原霸主。
【師】看圖,啟發同學思維提出問鼎,「鼎」代表了什麼?楚莊王問鼎意味著什麼?
【生】古代傳說夏禹鑄了九鼎,象徵九州。成為夏,商,西周傳國的寶物。周王朝掌著它,是作為中國最高統治者的憑證。楚國楚莊王問鼎,是挑戰王權,是暗示想取而代之。
【師】春秋末年,江南吳越兩國也加入了爭霸戰爭。在吳越爭霸中有一個給你印象最深的是什麼?從中你得到什麼啟示?
【生】勾踐卧薪嘗膽,立志報仇。①我們應該學習勾踐在逆境中不放棄,克服困難,不斷進取的恆心與毅力。②學習勾踐不忘國恥發奮圖強的精神。③學習勾踐能屈能伸的人生態度。④ 認識到立志的重要性,樹立遠大理想能幫助我們實現個人抱負。
【師】歸納:國強要革新,國立須治業,國興靠人才,人才是興國的關鍵。所以,作為一名學生現在最重要的就是學好文化知識,掌握本領,為中華之崛起而發奮讀書。
(三)合縱連橫
〔過渡〕:經過春秋時期咄咄逼人的爭霸戰爭,大部分小國被兼並,最後形成七個大國對峙的局面,歷史上的「戰國」時期開始了。
1.戰國七雄
【師】 七雄並立是怎麼產生的?戰國七雄包括哪些國家?
【生】三家分晉:趙、魏、韓。〖屏幕顯示動態演變過程〗增強直觀
戰國七雄:齊楚秦燕趙魏韓 〖屏幕顯示 《戰國形勢圖》〗 (學生識別其方位並填圖,並出示順口溜:齊楚秦燕趙魏韓 ,東南西北到中央,幫助學生掌握識記地圖要領)
2.合縱連橫
〔動腦筋〕【師】如果你是當時某一國的謀士,你會為自己的國家獻出什麼策略?假如你是秦國的最高指揮官,你希望中原地區呈現什麼景象?你會如何去統治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?假如你是中原六國的最高領導人,面對中原的形勢,你將用什麼辦法度過難關,對付秦國?
【生】回答略,創設歷史情境使學生展開想像的翅膀思考問題
【師】①這一時期,各國除了使用武力外,還使用什麼樣的外交手段?
②什麼是「合縱」、「連橫」的斗爭?戰國時各國之間為什麼要進行「合縱」、「連橫」的斗爭?它們各自的代表人物是誰?
③合縱抗秦的謀略為什麼沒有成功?(結合書本小字和課後閱讀材料分析)
【生】小組閱讀教材,小組合作討論並發言。〖屏幕顯示動態演示圖〗增強直觀。(學生指圖講解,什麼是「合縱」與「連橫」)
【師】歸納:「合縱」、「連橫」的斗爭持續了很長時間,各國時而追隨秦,時而又追隨楚,反復無常,這就是什麼成語的由來?
【生】朝秦暮楚。
〔放飛思維〕:〖屏幕出示問題〗孟子曾說過:「春秋無義戰」,列寧則說:「歷史上常常有這樣的戰爭,它們雖然像一切戰爭一樣不可避免地帶來種種慘禍、暴行、災難、痛苦,但它們仍然是進步戰爭,它們促進了人類的發展,加速地破壞極端有害和反動的制度」。 你怎樣看待春秋戰國時期的爭霸戰爭?(通過思考討論使學生學會辯證分析歷史問題)
【生】思考問題,展開討論並回答。①春秋戰國的爭霸戰爭給人民帶來了沉重的災難。②戰爭使一些小國被大國吞並,一些疆域較大國家出現。③爭霸戰爭促使了一些國家進行改革,促進了社會的進步……
【師】〔學法指導〕同學們說的都有道理,但應注意的是:我們在評價歷史事件時,應該抱著一分為二、實事求是的觀點,辯證地去看問題。因此我們應該從正反兩方面去評價春秋戰國的爭霸戰爭。〖屏幕出示答案〗(①春秋爭霸戰爭的確給人民帶來了沉重的災難和痛苦。所以有一種觀點認為「春秋無義戰」。 ②但在戰爭過程中,打擊和削弱了奴隸主貴族集團,為新興地主階級的出現掃清了道路,推動社會進步;③爭霸戰爭實現了區域性局部統一。這為全國的統一奠定了基礎;④大國為了爭霸,都重用人才,實行改革,出現了經濟發展、思想活躍、文化繁榮的景象;⑤爭霸戰爭還促進了各族的大融合,加速了中華民族的形成過程)
輕松時刻
【師】同學們收集了許多春秋戰國時期的成語,下面我們進入成語大串聯環節。以小組為單位展開擂台賽:按次序說出與本課相關的成語,不許重復、不能中斷。(培養學生學習歷史興趣與增強學能合作意識)
【生】老馬識途、管鮑之交、退避三舍、一鳴驚人、朝秦暮楚、卧薪嘗膽、毛遂自薦、完璧歸趙、紙上談兵、負荊請罪等
3.課堂小結:
【師】春秋戰國時期的時代特點是什麼?
【生】動盪、變革、爭霸。
春秋戰國是我國古代史上一個非常重要的歷史時期,它是我國奴隸社會到封建社會轉變時期,在分裂中一些大國為強大不斷改革內政,又孕育了統一的因素,為後來秦統一埋下了伏筆。所以說爭霸戰爭譜寫了國家統一的序曲。
這一時期是眾多成語典故的出處、源流。同時春秋戰國時期又是秦國在戰國末期,國力日益強盛,獨占鰲頭,擺出了咄咄逼人,無敵於天下的攻勢,是笑在最後的國家,但它是不是笑得最好的呢?欲知後世如何,請聽下回分解。
4.課堂練習:
一.慧眼識珠:
1.春秋五霸中最先取得霸主地位的是( )
A 楚莊王 B 宋襄公 C 齊桓公 D 晉文公
2.正式承認齊桓公在中原的霸主地位的是:( )
A 城濮之戰 B 葵丘之盟 C 長平之戰 D 問鼎中原
3.齊桓公發展齊國勢力的口號是:( )
A 改革內政 B 發展生產 C 尊王攘夷 D 改革軍制
4.戰國七雄中位於最南邊的國家是:( )
A 楚國 B 燕國 C 秦國 D 齊國
5.下列哪一個成語與晉文公有關:( )
A 卧薪嘗膽 B 問鼎中原 C 退避三舍 D 老馬識途
6.朝秦暮楚這一個成語出自於春秋戰國時期的:( )
A 諸侯爭霸 B 三家分晉 C 周王室衰微 D 合縱連橫
二. 對號入座:(請將下列成語與相關的歷史事件用線相連)
朝秦暮楚 相傳燧人氏用人工方法生火
鑽木取火 城濮之戰中晉文公採用的戰略戰術
退避三舍 春秋時楚莊王數次揮師北上,打敗晉國
問鼎中原 戰國七雄為了各自利益時而「合縱」時而「連橫」
三.填圖樂園
請在下圖方框中填出「戰國七雄」的名稱。
5.板書設計:
東周 春秋(前770—前476年)齊桓公 宋襄公 晉文公 秦穆公 楚莊王
( 奴隸社會瓦解時期 ) 春秋五霸
戰國(前476—前221年)齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓(東南西北在中間)
(封建社會形成時期) 戰國七雄
㈥ 大禹治水讀一讀你發現了什麼
大禹治水成功的原因
中國人都很熟悉「大禹治水」的故事。唐堯委派大禹的父親鯀負責治水,鯀採取了修堰築壩的辦法,對激流大川進行圍堵,這不僅沒有治住水患,反而使堤潰壩毀,造成了更大的災難。此後,大禹接替父親治水。
大禹注意汲取前人特別是鯀治水的經驗教訓,制定了以疏通河道為主、再輔之以堆堰修壩的措施,對洪水進行綜合治理,洪水泛濫局面得到了有效控制。後人把鯀治水的失敗與大禹治水的成功歸結為:堵與疏。
大禹採用的是疏導的辦法,而不是圍堵的辦法。對於出現的洪水問題,堵不是辦法,堵會使矛盾激化,會使小事演變為大事,而疏導的辦法是可取的。
(6)大禹治水教學設計擴展閱讀
強力證據表明「大禹治水」並非傳說
一個中美聯合考古團隊在出版的《科學》雜志上發表論文稱,中國歷史上確實發生過大洪水,但時間是在公元前1920年左右,而不是以往認為的公元前2200年左右。這比傳統歷史上認為的晚了幾個世紀,意味著由大禹統治的夏朝也要推後幾個世紀,這一發現或許會改寫歷史。
論文指出,中國的「大洪水」(Great Flood)是4000年前黃河流域曾發生過的一次洪災,並由此誕生了夏王朝和現代中國文明。中國早期歷史文獻如《書經》《史記》中,都記載有「大禹治水」的故事並長久流傳。
負責該研究的南京師范大學地理科學學院教授吳慶龍說,治水成功,平息混亂恢復秩序,讓大禹贏得威望而建立了夏朝,是中國歷史上第一個王朝。
據推測,堰塞湖完全堵塞了黃河長達6到9個月,最終潰決並暴發洪水。洪峰流量大約為40萬立方米每秒,相當於積石峽黃河平均流量的500倍。「這對住在黃河下游的任何人都是一次災難。」美國普渡大學地質學教授德瑞爾·格蘭傑說,這次洪災是過去一萬年來地球上最大的洪水之一。
研究人員對喇家遺址發現的3個兒童骸骨做了放射性碳年代測定,顯示他們死於公元前1920年左右,而此時正是中國歷史上一個重要的文化轉型期。
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大禹治水(鯀禹治水)是中國古代的神話傳說故事,著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的後代,三皇五帝時期,黃河泛濫,鯀、禹父子二人受命於堯、舜二帝,任崇伯和夏伯,負責治水。
大禹率領民眾,與自然災害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓,改變了"堵"的辦法,對洪水進行疏導,體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰,置個人利益於不顧,"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終於完成了治水的大業。