遠舟教育
A. 刻舟求劍體現了核舟的什麼特點
主要表現在以下三個方面：
用料體積小；
所刻東西（字、景、人、物）多；
刻畫細膩逼真，情態畢備，富有詩情畫意。
原文簡介：
《核舟記》是魏學洢所寫的說明文言文。出自清代張潮編輯的《虞初新志》。
本文使用從中間到兩頭，先整體後局部，從正面到背面的空間順序和總－分－總的敘述順序介紹了「核舟」的形象，表現了作者對王叔遠精湛藝術的贊美和對民間藝術的贊揚。
反映了我國古代雕刻藝術的偉大成就。作者用生動簡潔的語言描繪了「核舟」上栩栩如生的人物形象和景物的特點，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時也高度贊揚了中國古代漢族勞動人民的勤勞與智慧。
(1)遠舟教育擴展閱讀:
小說寫了劉家三兄妹的童年故事，以及學校的教育、對性的蒙朧認識、班級「老大」的更迭......故事發生在一個小地方，並沒有刻意出現具有時代特徵的物品，但這些事件具有普遍性，是同一時代人共同的童年記憶。
為推動文化大發展、大繁榮，展示當下文學界活躍在一線的年輕作家的創作風貌和成果，鼓勵他們的文學表達，文匯出版社與上海麥傑珂文化傳媒有限公司聯袂推出「文匯·麥傑珂新銳作家系列」。這本《刻舟記》(作者甫躍輝)是其中一冊。
參考網址：核舟記-網路
B. 陝西遠舟實業有限公司怎麼樣
簡介：陝西遠舟實業有限公司成立於2010年，注冊資金500萬元。公司是以高檔白酒、進口葡萄酒、進口零食、葡萄酒教育、恆溫酒櫃、電腦安全軟體、苗木栽植、農業技術開發為主體的多元化經營發展公司。
法定代表人：段小艷
成立時間：2010-03-25
注冊資本：500萬人民幣
工商注冊號：610000100289850
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：陝西省西安市雁塔區太白南路與電子二路交匯處榮禾.城市理想五號樓10103、10104室
C. 發展遠程教育的建議和意見
遠程教育是利用現代化通訊手段迅速推廣科學技術知識,迅速普及高等教育的捷徑.在我國這樣一個人口眾多的發展中國家,要使大多數人能走進實物化的高校,至少要再創建一百所甚至更多的高校和再引進幾倍於現有教師的師資力量,這對我國現有國力來說顯然是不現實的,即使能辦得到,也是十分不經濟的,必定要付出高昂的代價.為此應通過遠程教育,以解決異地上學難的問題,同時又可在節省人力物力和財力的情況下迅速提高全民族文化水平.
D. 開教育公司叫什麼名字好
給教育公司取寓意好的名字怎麼取了？一起來了解下吧。
現在的培訓公司特別火爆，國家也支持線上教育事業的發展，因此想要開個好的教育公司，不如先起一個寓意好的公司名字，那麼下面精選了一些寓意好的教育公司名字，可以參考一二。
1、寓意好又好聽的教育公司名字
佑彩
和有才的諧音延伸，寓意著可以輔助培養孩子能夠成為有才能，聰明的人，有才華的人，彩字則代表著這個世界豐富多彩，期望每個孩子可以通過自己的努力讓自己的世界變得更加豐富多彩，過上自己想要的生活。佑彩教育公司名字不僅好聽寓意也非常好。
文圖不朽
此名一聽就好聽並且取自於聊向斯文圖不朽，未甘粥飯學山僧讓整個名字變得有詩意起來，並且能夠凸顯出教育行業的特點。文字寓意著有文化，有才華和教育的意思，圖字則表示著有遠大的夢想，有藍天的寓意，不朽則是代表著公司可以源遠流長的發展。
長空
出自毛澤東《沁園春長沙》中的鷹擊長空，特別的大氣而且好聽，很有意境，寓意著此公司的教育服務品質能夠很好的幫助到個人的提升。教育的目的就是為了讓孩子有更多的選擇機會，然後達到擁有美好的幸福生活的目的，因此代表著孩子就像雄鷹一樣搏擊長空，翱翔九天，擁有更加光明的前程和遠大的未來。
2、簡單大氣寓意好的教育公司名字
華大
作為教育公司的名字，既親切好聽又大氣響亮，並且簡單朗朗上口，方便客戶記憶，同時也寓意公司的發展可以繁榮昌盛。此名字也是通過大家熟悉的名校北大起名而來，可以讓教育公司的名字很大氣的同時還能給人一種信念感。展現了教育機構行業可以給學員知識的保障以及信心的關鍵要素。
英才
孩子都是父母的小天使，所以對於父母來說的話，自己的孩子總是最棒的，最優秀的。把英才作為教育行業的名字最合適不過了，既簡單有寓意，誇耀了孩子的出類拔萃、聰明的特點，同時也暗喻了教育公司優秀的師資力量，一語雙關，特別有內涵。
學海
名字是來源於學海無涯苦作舟，表示的是人的學習道路並非是簡單的九年義務教育再加上幾年的高等教育，學習是需要貫穿著人的一生。不僅是工作時需要不斷學習，在生活中遇到了瓶頸也是要靠學習來打破的。海字表示的寓意是開闊大氣的，學海則寓意著學習就像如同海中航行一般，做好終生學習的覺悟。
3、寓意好又洋氣的教育公司名字
未來星
通過英文future star明日之星延展開來的教育機構名字。可以突出教育機構行業的特點，也可以彰顯出孩子們的鬥志和志向，因此意為未來之星，引領者未來的寓意，具有一定的文化底蘊。既洋氣有比較大氣的名字風格。
四海升
此名意思是指不管是在哪個年齡段或者是在哪樣的環境，只要自己肯學就可以獲得相應的回報。所以巧妙的藉助四海升進行起名，既富有詩韻內涵有很洋氣上檔次也能體現出四海為教的特點，隱喻著孩子能夠高升、吉祥的內涵。滿足到客戶的心理，從而有利於公司的發展。
寓意好的教育公司名字大全
很多父母會給孩子報各種培訓學校，因此免不了競爭，要在眾多教育公司凸顯自己，就不如先起個寓意好的教育公司名字，讓客戶印象深刻。以下收集了一些寓意好的教育公司名字大全，可以收藏。
1、兩個字的教育公司名字
01華美教育公司
02博佰教育公司
03金博教育公司
04詠信教育公司
05深筍教育公司
06武日教育公司
07學方教育公司
08博飛教育公司
09蒙文教育公司
10百師教育公司
11童志教育公司
12惠科教育公司
13星文教育公司
14英大教育公司
15銘橙教育公司
16科騰教育公司
17天臣教育公司
18騰華教育公司
19宏成教育公司
20藝翔教育公司
21綠平教育公司
22明程教育公司
23馭際教育公司
24匯點教育公司
25巨樂教育公司
26冠天教育公司
27星匯教育公司
28南威教育公司
29萌萃教育公司
30博星教育公司
31東成教育公司
32昌星教育公司
33億蕾教育公司
34齊佳教育公司
35石青教育公司
36信聲教育公司
37丹眾教育公司
38春科教育公司
39旭邦教育公司
40鵬吉教育公司
41博大教育公司
42樂輝教育公司
43東富教育公司
44晨海教育公司
45藝鳴教育公司
46愛亞教育公司
47銘新教育公司
48藍陽教育公司
49立禾教育公司
50鶴邦教育公司
51泛仁教育公司
52美濤教育公司
53逸智教育公司
2、三個字的教育公司名字
01奇新國教育公司
02科智佳教育公司
03台奕誠教育公司
04尚銳齊教育公司
05聖盈泰教育公司
06隆金瑞教育公司
07祥速達教育公司
08盛鼎隆教育公司
09永泰興教育公司
10萬弗憂教育公司
11同弘耀教育公司
12信利訊教育公司
13福月興教育公司
14展榮茂教育公司
15東泰克教育公司
16亞茂升教育公司
17佰榮福教育公司
18啟弈通教育公司
19博思達教育公司
20康思奇教育公司
21新博仕教育公司
22寶新智教育公司
23弗博優教育公司
24吉航者教育公司
25弘聰匯教育公司
26馳博迪教育公司
27百可達教育公司
28領草園教育公司
29清普思教育公司
30恆博爾教育公司
31睿亞思教育公司
32全智園教育公司
33福益得教育公司
34益可得教育公司
35清伯樂教育公司
36宏佳隆教育公司
37祥泰立教育公司
38百啟月教育公司
39培如美教育公司
40寶謙同教育公司
41長義捷教育公司
42弘河天教育公司
43歐迪施教育公司
44順長成教育公司
45浩寶偉教育公司
46華壽百教育公司
47欣謙亞教育公司
48睿台安教育公司
49源妙卓教育公司
50全碩隆教育公司
51天飛暢教育公司
52歐亞春教育公司
53全發偉教育公司
54啟復源教育公司
55巡通萬教育公司
56勤源喜教育公司
57奧仁干教育公司
58瑞永恆教育公司
59金成弘教育公司
60華旺興教育公司
61晶煌菲教育公司
62愛格美教育公司
63捷宏貴教育公司
64翰佳隆教育公司
65學奧思教育公司
66台祥如教育公司
67千如義教育公司
68鼎光茂教育公司
69光達信教育公司
70百高源教育公司
以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。
E. 孔姓寶寶起名字大全 孔姓寶寶好聽的名字
導語：說起孔這個姓氏，歷史上有名的孔姓名人很多，比如我們偉大的孔子。孔子名丘，字仲尼，是我國古代的思想家、政治家、教育家，以及儒家學派的創始人。倘若有姓孔的家族新添了名成員，家長們知道如何為孔姓寶寶起名字嗎？有什麼好聽的名字推薦嗎？下面我就為大家分享孔姓寶寶起名字大全。
孔姓寶寶起名字大全
孔姓男寶寶起名
孔靖翔、孔軒樂、孔峻磊、孔川翔、孔哲逸、孔展磊、孔峻逸、孔益德、孔哲歐、孔益磊、孔聖捷、孔育德、孔益鋒、孔軒逸、孔益逸、孔晉逸、孔倫歐、孔展逸、孔晉歐、孔聖超、孔書磊、孔軒銳、孔軒鋒、孔聖翔、孔晉磊、孔益銳、孔新翔、孔聖智、孔鼎翔、孔聖盛、孔哲磊、孔軒磊、孔書逸、孔容德、孔軒全、孔益全、孔書宇、孔軒舟、孔展宇、孔峻宇、孔哲宇、孔展羽、孔軒羽、孔軒年、孔軒光、孔益光、孔益舟、孔晉宇、孔軒宇、孔修永、孔鼎恩、孔川軒、孔聖哲、孔聖耀、孔軒永、孔聖耿、孔千軒、孔裕軒、孔聖峻、孔靖軒、孔煙軒、孔晉永、孔煜城、孔聖騰、孔鼎益、孔軒石、孔聖軒、孔鼎城、孔聖恩、孔聖剛、孔鼎軒、孔哲永、孔聖川、孔聖常、孔裕偉、孔聖崇、孔鼎偉、孔聖章、孔聖偉、孔聖紹、孔新基、孔新偉、孔聖祥、孔軒隆、孔軒良、孔哲遠、孔軒辰、孔軒遙、孔展遠、孔晉佑、孔書佑、孔軒佑、孔益辰、孔倫辰、孔晉遠、孔軒余、孔軒陽、孔晉陽、孔益壯、孔展佑、孔軒燦、孔益延、孔益遠、孔修遠、孔軒遠、孔峻遠、孔益志、孔書辰、孔展辰、孔峻余、孔晉辰、孔軒延、孔哲均、孔韻宇、孔泰辰、孔信佑、孔韻舟、孔幽志、孔星羽、孔泰羽、孔泰宇、孔星宇、孔韻舟、孔幽宇、孔俊辰、孔信延、孔泰佑、孔星延、孔俊羽、孔識亦、孔幽辰、孔春宇、孔炫宇、孔星佑、孔泰延、孔俊宇、孔幽余、孔韻羽、孔俊延、孔信宇、孔泰宇、孔幽全、孔鏡宇、孔信亦、孔星辰、孔春佑、孔識宇、孔星余、孔信辰、孔幽光、孔炫辰、孔勵延、孔辰宇、孔佑燦、孔遠志、孔燦余、孔秀宇、孔佑隆、孔遠年、孔遠騰、孔遠利、孔辰光、孔勵宇、孔遠舟、孔鍾辰、孔佑遠、孔臨宇、孔遠光、孔秀遠、孔鍾佑、孔志安、孔佑全、孔鍾余、孔遠余、孔燦佑、孔鍾亦、孔志宇、孔燦宇、孔隆佑、孔臨亦、孔遠辰、孔遠任、孔佑聰、孔辰遠、孔辰舟、孔佑年、孔志遠、孔勵佑、孔鍾宇、孔佑光、孔隆宇、孔燦辰、孔遠耀、孔幽達、孔昊延、孔泰運、孔幽錦、孔岩磊、孔尚陽、孔昌逸。
孔姓女寶寶起名
孔荷雅、孔芳慕、孔芳瑤、孔花慕、孔琴珺、孔筠茹、孔桃漫、孔桂嬌、孔琦淑、孔琳淑、孔花醉、孔榆珺、孔桐瑤、孔琪雯、孔花瑤、孔榆惠、孔琪珺、孔娥萱、孔芝瑤、孔芳漫、孔莉媚、孔紋嬌、孔桑瑤、孔筠茜、孔琦珺、孔榆雲、孔筠清、孔紋萱、孔楠雅、孔芳嬌、孔芝萱、孔煙雅、孔煜雅、孔琳雲、孔桃瑤、孔桃慕、孔琳婷、孔芸萱、孔筠雲、孔莉媛、孔桐霄、孔微茜、孔熙茹、孔凌萱、孔筠媛、孔桂瑩、孔桂萱、孔虞雅、孔琳雯、孔琦雅、孔琪涵、孔莉雅、孔莉茜、孔煙茜、孔桐蝶、孔榆雅、孔熙珺、孔荷晴、孔桐慕、孔芳霄、孔琦清、孔琳珺、孔琳雅、孔娜萱、孔琪惠、孔花慧、孔琪婷、孔琪茹、孔荷涵、孔花瑩、孔琳茵、孔筠惠、孔莉雁、孔琳茹、孔琦茜、孔芙嬌、孔荷晴、孔芳萱、孔熙雁、孔桐漫、孔凌嬌、孔熙茜、孔筠涵、孔熙雅、孔虞茜、孔琪雁、孔榆茜、孔芸嬌、孔微雅、孔琦雲、孔榆雁、孔桐萱、孔筠珺、孔琦惠、孔芳醉、孔琴雯、孔芳冰、孔倚冰、孔紋竹、孔芙冰、孔桑冰、孔花冰、孔桐冰、孔芸冰、孔莉桐、孔琦桐、孔熙芳、孔琳芸、孔琪芷、孔虞芝、孔荷曦、孔蘭桂、孔琦芳、孔榆桑、孔紋玉、孔倚巧、孔芷卉、孔芳卉、孔筠凌、孔熙芷、孔虞芸、孔琪凌、孔琳芙、孔熙芸、孔微芸、孔蘭夏、孔微桐、孔琦露、孔微娟、孔榆芸、孔筠芸、孔煙芸、孔虞花、孔虞桐、孔煙芙、孔熙芙、孔芷巧、孔蘭芸、孔榆芝、孔琳凌、孔筠紋、孔微芙、孔莉娜、孔莉紋、孔蘭芷、孔蘭芳、孔琳曦、孔琦紋、孔荷娜、孔琳娜、孔莉曦、孔熙桐、孔夏玉、孔筠娟、孔琳芝、孔榆桐、孔楠芙、孔筠桐、孔琦桂、孔蘭芝、孔琪芙、孔虞芷、孔莉芙、孔莉露、孔筠曦、孔蘭芙、孔琳芳、孔虞芙、孔琦芹、孔琴桐、孔蘭娥、孔琦娜、孔琦芙、孔琴芙、孔熙娟、孔琳芷、孔筠芙、孔煙芷、孔琦蕊、孔蘭沁、孔琦馥、孔筠蕊、孔蘭昕、孔微蕊、孔莉馥、孔蘭彤、孔蘭明、孔熙蕊、孔熙若、孔琦婧、孔琴敏、孔莉海、孔熙婧、孔琳雪、孔琦雪、孔熙卿、孔筠英、孔琳海、孔微卿、孔莉卿。
孔姓寶寶好聽的名字
01、(孔沐恩)
名字解釋：「沐恩」一名取自古詩詞「鸞鳴鳳舞向平陽，秦樓魯館沐恩光。」形容女孩博愛、陽光、樂觀，是一個富有詩意又意蘊美好的名字。且字形搭配上美觀，便於孩子書寫與記憶，在發音上悅耳動聽、朗朗上口。
02、(孔蓁蓁)
名字解釋：「蓁蓁」讀zhēn zhēn，都是一聲，屬於疊字名，原義是指草木茂盛的樣子、荊棘叢生的樣子；而用於女孩名字時，其實取自《周南·桃夭》「桃之夭夭，其葉蓁蓁」，寓意充滿活力的意思。
03、（孔沛珊)
名字解釋：宋·辛棄疾《青玉案·元夕》有雲：「驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」，珊字在中國古詩中經常出現，象徵珍貴、美麗，比喻女孩像珊瑚一樣好看。沛指的是沛水，人名中引申為生命力頑強，精力充沛的意思。取名「沛珊」不但富有詩意，也體現了女孩自信、開朗、獨立的個性。
04、(孔清榮)
清：指純潔、清明、清白、清雅高尚、清廉。清字五行屬水，用作人名意指明白、清正廉明、純潔之義；
榮：一般指草木茂盛、興盛、欣欣向榮、光榮、榮譽、受人尊重、富貴、花草開花等意思。榮字五行屬木，用作人名意榮譽、名望、聲譽、備受尊崇。
05、(孔衛濤)
衛：指保護、保衛、防護等意義。衛字五行屬土，用作人名意指嚴謹、驍勇善戰、有擔當之義；
濤：指大波浪、像波濤的聲音，也可形容洶涌澎湃的意思。濤字五行屬水，用作人名意指氣勢浩瀚、勇於拼搏、剛毅堅定。
06、(孔洪春)
洪：指大、大水。洪字五行屬水，用作人名意指博大、浩瀚、偉大
春：春天，春季，一年的第一季，萬物生長的季節，植物萌芽生長、動物繁殖、農夫下地播種，也指生機，生命力。春字五行屬木，用作人名意指意氣風發、蒸蒸日上、事業蓬勃發展。
孔姓的起源與演變
漢族孔姓主要有五個來源：姜姓、子姓、姞姓、姬姓和媯姓。
第一支出自姜姓。相傳黃帝史官孔甲著《盤盂篇》，可見在遠古時代有孔姓。女媧氏時代在黃帝時代之前，女媧氏末期已有共工氏族，歷黃帝、顓頊、堯舜，共工氏族一直活躍於華北地區。創始共工氏族的首領即共工，據說姓姜，孔為其氏，黃帝之臣孔甲或出自共工氏族。這支孔氏的歷史至少有5000年。又有一支出自姜姓的孔姓，春秋後期齊景公大夫孔虺出奔莒國，此也為姜姓孔氏。
第二支源自子姓。出自成湯之後。成湯取代夏建立商朝，其祖契相傳為帝嚳次妃簡狄吞乙鳥的卵而生，賜姓子姓。成湯故名履，字太乙。其後裔以子加乙為孔氏，子姓孔氏的歷史至少有3600多年。西周初周成王封商紂王之兄微子啟於宋，以繼承商的煙火。微子啟之弟微仲衍之曾孫為宋湣公，湣公的六代孫孔父嘉，為宋殤公時大司馬，後為太宰華督所殺，其子孫遂以其字為氏。孔父為避禍逃到魯國，成為魯國的重要家族，這支子姓孔氏的歷史也有2700多年。子姓孔氏是組成當代孔姓的最重要的成分，因為大聖人孔子出自這支孔氏，從春秋秦漢，孔子的學說深入人心，故這支孔氏一支獨秀，其他的孔姓默默無聞而均湮沒於子姓孔氏之中，後世無從稽考。
第三支出自姞姓。黃帝之子得姓者14人，其中一姓為姞。姞姓氏族的裔孫伯鯈在西周初封在南燕，故地在晉、鄭之間，在今河南武陟西北，常與姬姓通婚，後為鄭國所滅。其族奔衛，世為衛卿。衛成公時大夫孔達，也稱孔庄叔，衛庄公時大夫孔悝，均為姞姓之後。姞姓孔氏也有2500年歷史。
第四支出自姬姓。春秋時鄭文公時鄭大夫孔叔之族為孔氏，此姬姓孔氏的歷史有2600多年。
第五支出自媯姓，春秋時陳靈公時陳大夫孔寧之族為孔氏。媯姓孔氏也有2600年歷史。
外族的改姓
外族基因流人孔姓的事件非常之少，直到清朝時才有孔姓中融入外族的血液事件：清朝滿卅八旗溫屯氏、溫都氏等氏族集體改為漢姓孔氏，其族人多數漢化為東北的孔姓漢族。
F. 舟炬教育培訓是真的假的
真的。雲南舟炬教育信息咨詢有限公司於2015年3月18日成立。法定代表人為楊春，公司地址位於雲南省昆明市盤龍區穿金路，舟炬教育培訓公司證件齊全，登記於盤龍區市場監督管理局，運營合法合規，所以該公司培訓是真的，是可靠的，公司經營范圍包括：教育信息咨詢（不含教育培訓）；房屋建築工程咨詢；企業管理咨詢等業務。
G. 濟南諾舟教育靠譜嗎
靠譜。山東濟南諾舟教育科技有限公司成立於2019-12-16，法定代表人為寇文報，企業位於山東省濟南市槐蔭區，十分靠譜。山東濟南諾舟教育科技有限公司的經營狀態為在營（開業）企業，是一家優秀的科技公司，得到了員工和外界的肯定。
H. 鄭州高新區一舟教育培訓中心怎麼樣
一舟教育，環境不錯，學習氛圍很濃。特別是田老師，中考數學牛的很。俺妞跟著田老師中考數學提升了60分。感謝田老師。上傳個環境圖。有圖有真相！把小孩送到這里學習放心，安心。真心推薦。離得近的朋友強力推薦去看一下。
I. 核舟記原文解釋
分類: 教育/科學 >> 學習幫助
問題描述:
要全部的！！！！！快一點呀！！急用！！！我在線等！！！
解析:
<核舟記>原文
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻「山高月小，水落石出」，左刻「清風徐來，水波不興」，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷；東坡右手執卷端，左手撫魯直背；魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，身各微側；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數也。
舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
其船背稍夷，則題名其上，文曰「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。
通計一舟：為人者五，為窗者八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠者各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四；而計其長，曾不盈寸，蓋簡桃核修狹者為之。魏子詳矚既畢，詫曰：嘻！技亦靈怪矣哉！庄、列所載，稱驚猶鬼神者良多，然誰有游削於不寸之質，而須麋瞭然者？假有人焉，舉我言以復於我，我必疑其誑。乃今親睹之。繇斯以觀，棘刺之端，未必不可為母猴也。嘻！技亦靈怪矣哉！
課文說明
本文是一篇說明文。作者細致地介紹核舟的形狀，描述舟中人物的情態，贊美了刻舟者的精巧技藝。
全文可分為三部分。
第一部分（第1段），概述刻舟者的精湛技藝，以及核舟的由來和內容。
第二部分（第2～5段），詳細介紹核舟的形狀、結構，描述各部位人物的神情狀貌，用事實說明雕刻者精湛的技藝。這部分是全文的主體。
第2段：先總起說一句，較為精確地介紹核舟的長短、大小，然後寫船艙的格局、配備和裝飾。「八分有奇」「二黍許」，說明核舟體積之小；船艙兩邊各有四扇小窗，窗戶可以開關，充分表現了核舟雕工之精緻、奇巧。
第3段：寫船頭三個主要人物的狀貌神情。作者以對人物姿態、神情的生動細膩的描述，具體說明雕刻人「因勢象形，各具情態」的精湛技藝。「中」「左」「右」，三個方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置，突出蘇東坡的主人地位，緊扣第1段中點出的「大蘇泛赤壁」的主題。「峨冠而多髯」，突出人物的形象特徵。「蘇、黃共閱一手卷」、蘇東坡「撫魯直背」、魯直「如有所語」，可以見出二人的友好關系。蘇、黃兩人的神態、心情不難體會。寫佛印，則突出他的不拘禮節、放浪形骸的特點。「神情與蘇、黃不屬」句，概括說明三人的神情、氣質、風度各不相同。前二人是士大夫兼詩人、學者，受世俗禮法的束縛，後者是僧人，不受世俗的禮法拘束。同時，物以類聚，佛印的形象對蘇東坡的性格與精神傾向也是一種暗示。
第4段：寫船尾兩個舟子的動作和神態。寫右邊舟子，突出他的「右手攀右趾」的粗獷動作和他「若嘯呼」的閑散神態；寫左邊舟子，突出他專心致志燒茶的平靜神態。他們與船頭三人相映成趣。
第5段：寫船頂的題款和印章。
第三部分（第6段），總括核舟上雕刻的人、物的種類和數目，贊揚王叔遠的精巧技藝。作者對船上的事物進行點數，並不厭其煩地用具體數字加以說明，再次強調了核舟的體積之小，讓人對小小核舟所刻人、物之豐富嘆為觀止。此時，作者最後發出的感嘆「技亦靈怪矣哉」，也正是讀者由衷的感受。
本文說明核舟，採取了總分結合，依次介紹，逐一描述的寫法，有條不紊，給人以深刻、清晰的印象。第一部分的概括介紹，使讀者對工藝美術家王叔遠技藝的精巧，先有一個總的印象，這是總說。第二部分，先總起一句，指出核舟的大小，然後按照事物各部分的位置做詳細說明：先寫船艙，次寫船頭，再寫船尾，最後寫船頂。文章的內部結構很謹嚴。第三部分又是總說，照應文章開頭，但比第一部分深入了一步。它以一連串的數字做綜合統計，使所說明的核舟給讀者留下更明晰的印象，加強了說明的效果。三個部分，先總後分，分而後合。結尾以「嘻，技亦靈怪矣哉」來收束全文，同開頭說的「奇巧人」前後照應。
有關資料
一、作者簡介
魏學洢（約1596—約1625），字子敬，明末嘉善（現在浙江嘉興）人。敏而好學，善為文，一生沒有做過官。他父親魏大中因彈劾權宦魏忠賢而遭誣害，他自己也因受閹黨威逼悲憤而死。
二、譯文
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，（他）能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子摹擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態。（他）曾經送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟於赤壁之下。
小船從船頭到船尾長度八分多點兒，高度約摸二分上下。中間高起而寬敞的是船艙，（刻著）用竹葉做成的船篷覆蓋著它。（船艙）旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上它，就見（兩副對聯）右邊刻著「山高月小，水落石出」，左邊刻著「清風徐來，水波不興」，用石青塗在刻字的凹處。
船頭坐著三個人：中間（戴著）高高的帽子、（長著）濃密鬍子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。東坡的右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什麼。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。（他）平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著（一串）念珠挨著左膝——念珠可以清清楚楚地數出來。
船尾橫擺著一支櫓。櫓的左右兩旁各有一個船工。在右邊的船工梳著椎形發髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。在左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著（茶爐），神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
那隻船的頂部稍微平坦，就在上面刻著作者的題款名字，文字是「天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻」，（字跡）像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一個篆書的圖章，文字是「初平山人」，它的顏色是紅的。
總計（在）一條船（上），刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船櫓、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共三十四個。可是計算它的長度竟不滿一寸。是挑選狹長的桃核刻成的。啊，技藝真是奇妙極了！
三、《核舟記》賞析
作者在《核舟記》中運用說明和描繪相結合的筆法，生動地介紹了明末雕刻藝人王叔遠高超的雕刻技藝和獨特的才華，熱情贊揚了我國古代民間藝人的藝術成就。
從文章開頭至「蓋大蘇泛赤壁雲」為第一段，簡練概括地告訴讀者，王叔遠有著不同凡響的雕刻技藝，他能在「徑寸之木」上，隨意雕刻出不同形狀的藝術品。然而更絕的是，他能利用木頭天然圖紋、形狀，表現各自形態。「罔不因勢象形」，強調了「形似」；「各具情態」，則突出了「神似」。這樣，也就突出了王叔遠是個「奇巧人」。「蓋大蘇泛赤壁雲」的「蓋」，在這里作副詞，為「大概」之意。從核舟上刻的人和景物來看，是「大蘇泛赤壁」。但《赤壁賦》寫蘇東坡泛舟游赤壁，雖有其事，但是沒有說有黃魯直和佛印和尚伴遊。這樣，也就間接地說明了雕刻者善於根據蘇東坡的原文進行想像。核舟上刻著蘇東坡游赤壁，這點明了整個核舟所刻畫的主要內容。「蓋大蘇泛赤壁雲」在全文起著「橋梁」作用。這一段只五十餘字，用筆經濟、簡練，層次清晰，交代清楚，包含著豐富的內容，也約略點示了核舟雕刻者技藝的高超。
從「舟首尾長約八分有奇」至「嘻，技亦靈怪矣哉」為第二段。本段又可分五小節。起筆時，作者如剝筍似地進行具體的描述，很有層次感。先寫核舟的長和高，「長約八分有奇，高可二黍許」，以核舟本身之小，來顯示核舟工藝品的精巧；比喻也因之出奇。文章接著進入具體的描述。先寫「中軒敞者為艙」，著力突出在這一特定的條件下，船艙的高大、寬敞，以及在核舟中所佔據的位置。小舟不滿「徑寸」和「軒敞」的船艙，一小和一大相映，形成強烈的對比，構成一個完整的畫面，來顯示核舟雕刻藝術的特色。接著，敘述船艙上還覆蓋著「箬篷」，艙旁有「左右各四，共八扇」小窗；八扇小窗，是活動的，能開能關，所以「啟窗而觀」則「雕欄相望」，閉窗時所刻的前後《赤壁賦》中的膾炙人口的名句：「山高月小，水落石出」，「清風徐來，水波不興」，則顯現於眼前。在「長約八分有奇，高可二黍許」的「核舟」上刻字、景、人、物既細膩逼真，又富有詩情畫意，其情趣之妙，達到出神入化的境界，足以顯示王叔遠精妙絕倫的雕刻技藝。而作者用細膩的筆調，把工藝品上的詩情畫意，生動逼真地表達出來，也足見他藝術手腕之高明。
第二、三小節，著重介紹核舟上的五個人物。寫人物是為了增強作品的活力。如果讀者細細留神、品味，就不難看出雕刻藝人有著驚人的想像力。《赤壁賦》文中「蘇子與客泛舟游於赤壁之下」，沒有交代「客」是何許人，而雕刻藝人卻選擇了黃魯直和佛印和尚，把人物具體化了，並在具體化的過程中加以個性化。由此，作品對他們三人精神狀態的描寫，也就成為這件工藝品最有光彩的部分。首先，文章交代各自的形態和所處的位置。王叔遠這位民間雕刻藝人，在雕刻時，簡直是發揮了戲劇導演的才能。在不大的核舟船頭，三個人沒有平均地佔據僅有的一點空間，他們「坐」得各有特色。作者的運筆有時採用粗線條，一筆帶過，如「中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左」。有時採用工筆畫似的手法，如「東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語」。蘇、黃組合在一起，讓他們「共閱一手卷」，特別是「各隱卷底衣褶中」，這就把最微妙的情景描述出來了，筆觸顯得十分細膩。而此時的佛印和尚，「袒胸露乳，矯首昂視」，「卧右膝，詘右臂支船，而豎其左膝」，沉醉在清風、明月之中。尤其精彩的是，在佛印和尚的左臂上掛著歷歷可數的佛珠。從最細微處落筆，雕其貌而刻其神。「執，撫，指，語，矯，視」等幾個動詞畫龍點睛，靜中有動，動中有靜，使人物活靈活現。三個人物的表情，身上的服裝，手中的道具，在特定的情景中互相映襯，達到了高度的和諧美。
對於船尾上的兩個船夫，作者的描寫也筆力不減。「橫卧一楫」，雕刻藝人刀法之妙，表現得淋漓盡致。「橫卧一楫」就是說船槳停止劃動，船在江中隨波盪漾，此時方可進入泛舟江上，漫遊赤壁的詩情畫意之中。而兩個船夫，其一「若嘯呼狀」，另一「視端容寂，若聽茶聲然」。淡淡的兩筆，陡然生輝，兩個舟子進入規定的情境之中，被勾畫得栩栩如生，而舟子的情態和泛舟的主角的情態又是呼應的，具有整齊美。
第四、五小節，分別記王叔遠在核舟背上刻題名和印章，並對刻在核舟上的人和物作了統計。核舟背上題名和印章不是可有可無的，因為它保證了工藝品的完整，反映了藝術的高超。「細若蚊足，鉤畫了了」，筆畫工細，並且線條清晰。船背題名「其色墨」，篆字圖章「其色丹」，著色黑紅相襯，再加上船艙十六個字用「石青糝之」，從船頭到船尾，色彩和諧、協調，藝人的創作態度，從始至終，一絲不苟。「通計一舟」，連續用了九個「為」字，細致地羅列，用形象、簡潔而又帶有立體化的描述把核舟再現在讀者面前。眾多的人和物都是雕刻在「計其長曾不盈寸」的「修狹」的桃核上，其技藝就達到爐火純青的境界。
文章一開頭向讀者介紹民間雕刻藝人王叔遠的精湛的技藝和核舟的內容後，便按順序寫核舟的長、高、船艙、船頭、船尾、船背，最後對核舟上雕刻的人、物、字，進行統計，與開頭相呼應，用贊譽王叔遠鬼斧神工之絕技結束整篇文章，猶如一根絲線，串綴珠玉貝石而成整體。通篇四百多字，每個字的選擇，就像這巧奪天工的核舟一樣，精雕細琢。核舟是雕刻工藝品，直接給人以視覺感受。通過作者細膩而傳神的描述，引起讀者的想像，加深對核舟的視覺印象，完成了它獨特的審美功能。本文意境深邃，想像豐富，對比巧妙。核舟形體之小和人、物之多；神態之活和情態之細；動中有靜和靜中有動；文字淺顯和意境深邃等，都形成了鮮明的對比，而在對比中顯示雕刻藝術的精湛和詩意美。同時我們還要提到，雕刻藝人有著不凡的見識。我們知道蘇東坡膾炙人口的前、後《赤壁賦》問世以來，可說在文學史上引起了熱烈的反響，其藝術成就之卓爾不群是有口皆碑的。但另一方面，它直接地顯露出對整個人生的空漠之感，而黃魯直一生仕途坎坷，哲宗紹聖年間，新黨用事，以修實錄不實的罪名，貶其為涪州別駕，黔州安置。晚年卒於宜州（今廣西宜山）貶所。他們在政治上不得志，仕途上一片暗淡。為了逃避政治，必然要採取消極的「退隱」、「歸田」、「遠游」等手段，在這種精神狀態下，他們必然會和皈依佛門的佛印和尚引為同調。所以，雕刻藝術家補充了《赤壁賦》中「客」的具體人物，其藝術想像力也就在情理之中了。
的確，《核舟記》把核舟雕刻升華到一個新的藝術境界，同時核舟又增強了《核舟記》的藝術魅力。
（潘，見《古文鑒賞辭典》，江蘇文藝出版社1987年版）
四、《核舟記》賞析
魏學洢的《核舟記》，是一篇內容簡明、充實，藝術性相當高的文章。作者通過描繪一個小小的核舟，說明了我國古代藝術家製作的工藝美術品達到了令人驚奇的藝術高度。文章的一些寫法，很值得我們仔細體味和學習。
作者寫這篇文章，是要把雕刻在核舟上的景物如實地反映出來，使讀者能領會其刻工的精奇。為了達到這個目的，作者就一面說明桃核或核舟的體積之小，一面著力敘說核舟上雕刻的東西之多。試看，文章一開頭就說，王叔遠「能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石」。記核舟的時候，就先說，「舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。」在篇末又說，「計其（指核舟）長曾不盈寸」。這都是提醒讀者不要忘記核舟是那樣小。那麼，在那樣小的桃核上，刻了哪些東西呢？作者不但逐一地陸續地寫了出來，而且最後還加以統計，說有五個人，有八扇窗，有箬篷、楫、爐、壺、手卷、念珠各一；還有刻的對聯、題名、篆文圖章，共計三十四個字。桃核是那樣小，上面刻的東西是這么多；兩相對比，讀者已經可以推斷這個核舟大概雕刻得相當不錯。
但是文章如果只反映上面這一點，那就很不夠。因為讀者看了，或許會認為核舟上刻的東西雖多，大概都是寫意的，象徵性的，沒有什麼稀奇。所以作者在記人和器物、文字的同時，不能不著力描繪其情態、形狀，以示刻工之精奇。例如，文章記船篷兩旁共有八扇窗，同時寫這些窗都能開能閉；右面的四扇窗，刻著「山高月小，水落石出」；左面的四扇窗，刻著「清風徐來，水波不興」。並說字的凹處還塗了石青。對於蘇東坡，則記他「峨冠而多髯」。對於佛印，則記他「袒胸露乳」。記念珠，則說它「珠可歷歷數也」。記舟尾居右的舟子，則記他「椎髻仰面……右手攀右趾，若嘯呼狀」。記居左的舟子，就記他「右手執蒲葵扇，左手撫爐……視端容寂，若聽茶聲然」。船頭船尾那五個人，王叔遠刻得栩栩如生，文章也細致地、用力地把他們描繪下來。記製作者的題名，說那些字細得像蚊子腿，可是一鉤一畫，極其清晰。又說，在題名之下，還刻了篆文圖章，塗了紅色。這樣寫，讀者也就不難想像核舟的刻工細致精奇到何等程度了。
王叔遠大概是一個富有雅趣的人。他刻「大蘇泛赤壁」，就從《赤壁賦》中摘取「山高月小」等膾炙人口的警句，組成對聯，刻在篷窗上。他在船背上刻製作者的姓名，在姓名之下，又刻了自己的圖章，而且用篆文，塗紅色。又如船窗上的字用石青，題名的字用黑，圖章的字用紅，這都能顯示出王叔遠的雅趣和他對藝術創作的一絲不苟的認真精神。文章把這些特點都仔細地記下來，就更能使讀者領會核舟具有的濃厚藝術風趣。
就文字來說，《核舟記》寫得精練簡潔，而對船上的那些情景，都能用文字說得清清楚楚。例如記船頭、船尾五個人的位置以及他們的手足的姿勢，寫得多麼有條有理，多麼清楚。在用字造語方面，例如「右手指卷，如有所語」「右手攀右趾，若嘯呼狀」「視端容寂，若聽茶聲然」，簡直把核舟上的那幾個人都寫活了。《核舟記》不僅把船上的人和器物、文字的數目記下來，同時對他們的情況還作了不少的描述，可是作者所用的字，不過四百三十多個。作者把船尾上的兩個舟子，刻畫得十分生動，卻只用了64個字，文筆何等干凈利落！
《核舟記》的結構完整，層次清楚。第1段，先介紹和贊揚奇巧人王叔遠的技藝，並說王叔遠贈給他一個核舟。第2段到第5段，接著第1段的末句，記核舟本身以及舟上的全部情景。其中第2段記核舟的大小和形狀，第3段記船頭蘇東坡、黃魯直、佛印三個人的姿態和活動，第4段記船尾兩個舟子的姿態和活動。3、4兩段都以記人為主，作者寫得特別用力氣。第5段記王叔遠在船背上所刻的題名。第6段，對核舟上所有的人和器物、文字作一番統計，再一次告訴讀者，小小的核舟上，刻了這么多的東西。然後很自然地用了一句贊嘆的話——「嘻，技亦靈怪矣哉！」結束全文。文章的層次很清楚，而段與段之間的聯系卻又很緊密。各段的次序為什麼這樣排，它的理由相當明顯。
五、瑣談《核舟記》的寫作特色
明代魏學洢的《核舟記》大概算得上是一篇公認的傳統教材了，然而魏學洢的名字並不見於一般通行的文學史著作，他的這篇《核舟記》又不見之於他的專集《茅檐集》，可見連他自己也未必十分重視。值得注意的是，雖非名家名篇的《核舟記》何以得天獨厚，至今仍為人們所喜聞樂誦呢？看來原因很簡單，因為這是一篇值得稱道的頗具特色的散文。那麼它的主要特色又在哪兒呢？我以為：
第一是描寫細致。作者所記的是一件特定的工藝品——一枚小巧玲瓏的核舟。由於雕刻者的「靈怪」，所以能在「長不盈寸」的「修狹」「桃核」上，「因勢象形」、精雕細刻了「為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四」這樣眾多的人和物。值得注意的是作者對此並非是作簡單的羅列，而是著力於細致的描繪。本文中間的四段，即2、3、4、5段就具體描述了核舟的形狀、結構及各個人物的神情狀態，這是全文的主體部分，也是其特色最突出的部分。如第2段不僅寫了船艙、箬篷、小窗，而且寫出「啟窗而觀，雕欄相望」，「閉之，則右刻『山高月小，水落石出』，左刻『清風徐來，水波不興』」，並且連刻字的顏色也交代了：「石青糝之」。第3段著重寫蘇東坡、黃魯直和佛印三人，不但寫了他們外貌、衣著、姿態的各異，而且顯現了他們神態、風度不屬。尤其蘇、黃的情深意篤、黃魯直的「如有所語」、佛印的超然出塵，生動地再現了三人之間的關系和各自的性格特徵。第4段寫舟子嘯呼之狀和「若聽茶聲然」更是精細入微，神韻畢具，若無雕刻者的精湛技藝，以及作者對描寫對象的細心觀察和體會，要寫得如此惟妙惟肖是斷斷不可能的。總之，對核舟的全體和各部分的人、物雕像的描述，及其方位、數目、大小的具體說明，給讀者的印象既具體而又深刻。如窗子能啟閉自由、足膝之隱於卷底衣褶之中、念珠之歷歷可數、題字之細若蚊足等一些雕刻的細部都能一一予以介紹，巨細不漏。正因為作者善於觀察，精於描繪，因而文章如同這只核舟一樣，所反映的舟、人、字、物能做到神形飛動，使人如見其形，如聞其聲，雕刻既屬奇巧，而文章確也精湛，真是相得益彰，值得取法。
第二是層次井然。作者對核舟各部的描寫，是先總寫，後分寫；從右到左，由上至下，符合人們觀察事物的程序，很有章法。如第1段介紹「奇巧人」的奇巧所在，開門見山，簡潔數語，就把雕刻的刻舟精湛純熟的工藝作了概括的介紹，並點出「嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲」，起了概括和總領全文的作用。第2段則對整個核舟尤其是核舟的中心部分即船艙和箬篷作了重點的描繪。第3、4、5段，則依次具體描繪船頭、船尾、船頂，而以船頭和船尾五人的雕像為主，而五人雕像又以船頭的蘇、黃、佛印三人為主，而此三人則又以蘇軾為主，這樣文章就緊扣住雕刻本身所反映的「大蘇泛赤壁」的主題，既層次井然，又重心突出。最後一個自然段，將全核舟的人、物雕像的數目作了小結總計，並抒發贊嘆：「技亦靈怪矣哉！」收束全篇。這種清晰的布局、分明的層次，給讀者以歷歷在目之感。
第三是富於想像。 《核舟記》寫的是件靜止的物件，但是作者在靜中取動，寫得情趣盎然。核舟是件富有詩意畫境的工藝美術珍品，而王叔遠的雕刻藝術之所以如此感人，令人驚嘆不已的關鍵則在於核舟如實而生動地再現了蘇東坡前後《赤壁賦》的主題和意境，奇巧人以《赤壁賦》作為核舟雕刻藝術的素材，而散文作家又復以《赤壁賦》的內容作為觀察和想像核舟的依據，而我們廣大讀者則又更以《赤壁賦》的所述來體味散文含蓄雋永的意境，在這里，「奇巧人」創作的藍本，作者的豐富想像和讀者的欣賞聯想，都在《赤壁賦》的基礎上得以自然融匯而溝通在一起了。尤為可貴的是，無論是奇巧人王叔遠還是作家魏學洢他們既忠實而准確地反映了《赤壁賦》的意境和「大蘇泛赤壁」的主題，而在細節上又大膽想像，不為原作所囿，進行了藝術上的再創造，正由於作者豐富的想像，彌補了素材的不足，又賦予素材以新的生命活力。如文章寫到魯直的「如有所語」、佛印的神態不凡、舟子的「若聽茶聲然」這些細膩逼真的心理描繪，從某種角度而言，就是作者以《赤壁賦》為依據，而推測想像出來的描述，假如作者僅是作些客觀的描繪，而不注入自己的思想感情，那麼文章至多隻能是一篇呆板平實的說明詞，而決不會像現在所寫的那麼感人，啟人想像。因此，有人說《核舟記》是一篇意味雋深的文藝小品，我看恐怕是不會有人反對的。
J. 求高中會考（語文）題庫，模擬題
台山一中2005屆高中畢業會考語文模擬試卷
出處：www.kaoshi.ws 作者：佚名 發布時間：2005-02-11
一、語文基礎題（14分）
1．下列詞語中加點的字讀音完全相同的一組是( )（2分）
A．睥睨 媲美 庇護 開天闢地 窮鄉僻壤
B．射線 赦免 懾服 跋山涉水 退避三舍
C．按揭 結實 關節 竭澤而漁 桀驁不馴
D．孤傲 辜負 沽名 呱呱而泣 怙惡不悛
2．依次填入下面各句橫線處的詞語，最恰當的—組是 ( ) （2分）
①領導幹部決不能高高在上，應該經常下到基層去， 群眾的意見。
②在家庭濃厚的美術氛圍的 下，小林也深深的愛上了繪畫。
③盡管有的地方的「政績工程」看起來規模宏大，但是由於脫離了實際，弄得勞民傷財， 沒有使群眾受益， 加重了群眾的負擔。
A．傾聽 熏染 不但／而且
B．聆聽 熏染 不僅／反而
C．聆聽 熏陶 不但／而且
D．傾聽 熏陶 不僅／反而
3． 下列各句中句意明確，沒有語病的一句是( ) （2分）
A．「神舟」五號為了確保航天員的安全，對飛船發射、飛行、返回每個階段可能出現的情
況都做了精心設計，准備了應對預案。
B．建設中國新一代天氣雷達監測網，能夠明顯改善對熱帶氣旋或台風登陸位置及強度預報
的准確性，尤其對中小尺度的災害性天氣能進行有效監測。
C．我們不贊成應試教育，決不是主張取消考試，而是不贊成以應付升學考試為唯一目的，圍
繞應考開展教學活動的做法。
D．這樣做，不僅有助於我國煤炭出口，同時也將對國內正在實施的煤炭走出市場的戰略舉
措起到了極大的推動作用。
4．改換畫線處的句式，使文字銜接暢通，文意連貫。（2分）
然而，在我們記憶深處，使我終生難忘的卻是這樣一種花：它不是開在陽春三月，而是開在寒冬臘月；它不在花壇暖房裡開放，冰天雪地才是它怒放的地方(甲)；迎著它出生的不是和煦的春風，而是凜冽的北風；是人民的眼淚和心血滋育著它成長，而不是春風秋露(乙)。
甲：
乙：
5．閱讀下面一首詩，然後回答問題。（2分）
畫眉鳥 (歐陽修)
百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。
始知鎖向金籠聽，不及林間自在啼。
本詩表現手法上最突出的特點是什麼？從詩中能領悟到詩人怎樣的思想感情？
6．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。任選四句。(4分)
（1）明月松間照， 。 ，蓮動下漁舟。 (王維《山居秋暝》)
（2）劍閣崢嶸而崔嵬， ， 。李白《蜀道難》
（3）故不積跬步，無以至千里； ， 。(荀子《勸學》)