媒介素養教育
1930到1960年間，西方報紙低俗化傾向嚴重，電影逐漸成為主流媒體，沖擊著傳統文化的社會內地容位，被視為傳統精英文化的終結者。一些知識精英們為了捍衛傳統文化，對媒體和媒介文化提出了質疑。1933年，英國文化研究學者利維斯（Frank Raymond Leavis）和湯普森（Denys Thompson）在《文化和環境：批判意識的培養》（Culture and Environment:The Training of Critical Awareness）一書中提出了「文化素養」（Culture Literacy）的概念，被認為是媒介素養研究的起點。
B. 開展媒介素養教育的意義是什麼
媒介素養是指抄人們面對大眾傳播媒介襲的各種信息時的選擇能力、理解能力、質疑能力、評估能力、創造和製作能力以及思辨性回應能力，它的實質是人們怎樣處理與媒介關系的問題。所以，開展媒介素養教育的意義在於讓學生在媒介環境中學會甄別、選擇和反思媒介內容，促進他們塑造健康的世界觀、人生觀和價值觀。
C. 如何加強媒介素養教育
大學生：主動提高自己的媒介知識、媒介道德和媒介能力
大學生只有自己意識到對自身進行媒介教育的重要性，才會積極參加相關課程的學習和實踐，了解不同媒介的特點，積累媒介素養知識，提高媒介道德。
在校園里，學生接觸到的媒介主要是大學校報、校園廣播、校園電視和網路。這些媒介各有其傳播特點。網路新聞快，信息量也大，訪問量大，關注者多。校報出版周期稍長，信息稍微滯後，但內容形式更加多樣，關鍵的是更具有權威性，可以作為歷史的見證。廣播在校園的多個角落都能聽到，方便快捷，內容和形式也可以活潑生動，但轉瞬即逝。校園電視台的新聞相對來說單調一些，但是畫面對受眾能產生強烈的沖擊力和感染力。對這些媒介的特點，學生應該充分了解，為更好地參與打下基礎。
媒介道德原本是指從事媒介工作的人們，在工作中形成的社會責任與義務的道德觀念、行為規范和道德品質等，是社會職業道德體系中適用於媒介活動的一種表現形式。筆者認為，大學生的媒介道德應包括恪守信息道德規范，自己不製造、不傳播假新聞，尊重別人的隱私和權利等。比如在博客上，要建立自身的自律機制，規范博客的傳播內容，培養良好的博客素養，自覺維護網路環境等。
要提高媒介能力，除了通過上課或者自學，了解媒介的功能、媒介的意識形態屬性和商業屬性，了解大眾傳播內容的生產過程，更要積極參加一些活動。比如，參加學校或老師組織的媒介實踐活動，積極參加課堂討論等。學會正確地看待媒介，利用媒介，學會批判性思考，分析接受媒介信息，自覺抵制不良媒介信息，從容面對信息時代的挑戰。從而學會利用媒介資源完善自我，積極參與社會發展，建構一個和諧有序的媒介生態環境，最終達到人與媒介完美結合。