生活處處有哲學教學設計

① 中職哲學與人生教案《哲學與人生》ppt [email protected]

第七課 知行統一與體驗成功

【教學目標】
1．認知：了解實踐和認識的辯證關系。理解提高人生發展能力必須做到知行統一。
2．情感態度觀念：增強學生對知行統一哲學原理的認同，使得中職學生注重實踐，善於總結，努力學習，崇尚在知行統一的過程中提高人生發展的能力。
3．運用：通過教學，幫助學生在學習與生活的實踐中，不斷探索、及時總結人生發展過程中成功和失敗的經驗教訓。學會以馬克思主義的認識論為指導，不斷提高人生發展的能力。
【教學重點】
1. 辯證唯物主義知行統一觀的基本觀點和方法。
2. 在知行統一中體驗成功。
【教學難點】
1. 正確對待成功和失敗。2. 在知行統一中體驗成功。
【教學方法】
事例教學法、設疑探究法、講授法、討論法等。
【教學手段】多媒體課件。
【課時安排】2學時。
【教學過程】
〈創境激趣〉
教師播放歌曲:《從頭再來》
「昨天所有的榮譽，已變成遙遠的回憶。勤勤苦苦已度過半生，今日重又走進風雨」。
「心若在，夢就在，天地之間還有真愛。看成敗，人生豪邁，只不過是從頭再來……」
這首歌曲告訴我們面對人生道路上的成敗要保持良好的心態,就如同歌詞中說的那樣:「看成敗人生豪邁，只不過從頭再來」。
問題：
為什麼人生道路上必然會遇到失敗和挫折呢？
我們應該怎樣提高人生發展能力，實現人生成功呢？
以歌曲為切入點，設置感人情境，調動學生參與課堂的興趣，引導學陸飢生在欣賞之餘思考歌曲的內涵並討論問題，歸納出：人生發展不可能時時處處都順心如意，當遭遇失敗挫折或陷入低谷時，我們應該像歌曲中表達的那樣，客觀看待成敗，認真總結得失，在此基礎上知行統一、勇於實踐，就一定會取得人生道路上的成功。以此導入新課的學習。
學生在歌曲中回味、思考，回答問題。
〈引思明理〉
一、堅持實踐和認識的統一（板書）
1.實踐是認識的基礎，實踐出真知（板書）
由於該問題理論性較強，學生理解起來有一定的難度，因此該部分內容可以教師講解為主，充分發揮教師的指導作用。學生容易對實踐內涵段液產生疑惑，教師在教學中可以藉助形象圖片和生動漫畫「白卷」加以講解。
材料1：一組各種類型實踐的圖片
問題：結合上述圖片反映的內容，談談你對「實踐出真知」的看法。
材料2：漫畫「白卷」
問題：沒有做飯的實踐，能寫好做飯的文章嗎？
通過師生共同解讀各類型實踐圖片，幫助學生理解實踐是人們改造客觀世界的物質性活動，實踐是認識的基礎。分析漫畫「白卷」，引導學生認識到沒有做飯的實踐，就寫不好做飯的文章。說明實踐出真知，實踐是認識的唯一源泉；實踐的發展推動認識的發展。
學生觀看課件圖片及漫畫，深入思考，探究問題。
2.在實踐基礎上形成的正確認識能更好地指導實踐（板書）
教師以電磁理論的發現、發展、完善，最終形成正確的認識，並以對人類社會和生活提供科學指導為例，講明實踐與認識的辯證關系。
材料：電磁理論的創立者科學家法拉第、赫茲和麥克斯韋的圖片。
人們根據法拉第、赫茲和麥克斯韋等科學家創立的電磁理論發明了無線電報、電話、電視、衛星遙感技術及現代互聯網技術等，大大地改變了人們的生活方式；又如，人們根據萬有引力規律和宇宙速度理論將人造地球衛星、宇宙飛船、太空梭等送上了太空，為人類探索宇宙的奧秘做出了巨大的貢獻。
通過分析材料，幫助學生理解認識是在實踐中產生和發展起來的，又要回到實踐中去指導實踐，在實踐基礎上形成的正確認識能有效地指導實踐。說明在實踐基礎上形成的正確認識能更好地指導實踐。以此幫助學生明確實踐與認識的關系。
學生閱讀材料，交流研討，領悟哲學原理。
3.認識是在實踐基礎上不斷反復、不斷深化的過程（板書）
師生共同閱讀葯神李時珍的材料早燃返及教材第66頁「從輸羊血到輸人血」事例，幫助學生體會並理解認識是在實踐基礎上不斷反復、不斷深化的過程。
材料1：《本草綱目》是我國明代醫葯學家李時珍花費了27年時間才寫成的科學巨著。在20多年裡，他不但閱讀了800多部書籍，積累了上千萬字的札記材料，而且歷盡千辛萬苦，親自採集葯物標本，收集民間單方、驗方。全書共收集葯物1892種，葯方11000多個。52卷的煌煌巨著，就是通過他自己的親自實踐和學習，將這一種種葯物、一個個葯方積累起來的。因此李時珍被後人尊稱為「葯神」。
問題：「葯神」成功的事例，體現了認識的過程是怎樣的？
材料2：教材第66頁「從輸羊血到輸人血」事例
這個事例說明人們對事物的正確認識往往需要經過從實踐到認識、再從認識到實踐的多次反復才能完成。
教師從事例出發，通過對這兩個材料的分析、講解，引發推動學生思考、歸納出辯證唯物論的知行統一觀：實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而從實踐和認識之每一循環的內容過程，都比較地進到了高一級的程度。
4.實踐和認識是辯證的統一，認識與實踐相結合是馬克思主義的一個基本原則（板書）
通過教材第67頁漫畫及紙上談兵的成語典故，以問題引導學生思考，分析得出結論。
材料1：教材第67頁漫畫
問題：你贊同誰的觀點？為什麼？
材料2：《史記》記載：戰國時期，趙國大將趙奢有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，愛談軍事，別人往往說不過他。他因此很驕做，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵。果然，公元前259年，秦軍來犯，廉頗為統帥，秦軍難以取勝。於是秦王施行了反間計，趙王上當受騙，派趙括替代了廉頗。趙括卻死搬兵書上的條文，結果40多萬趙軍盡被殲滅，他自己也被秦軍箭射身亡。
問題：通過趙括熟讀兵書卻打敗仗的事例,說明堅持實踐和認識統一的重要性。
通過這一組材料，師生共同討論設置問題，說明不能割裂實踐和認識兩者之間的關系。馬克思主義認識與實踐相統一的基本原則要求我們，既要積極參加社會實踐，又要在實踐中不斷總結反思，提高認識水平。
二、在知行統一中提高人生發展能力（板書）
1.提高人生發展的能力對實現成功人生具有重要作用（板書）
教師以齊白石學畫的故事入手，由淺入深，講明哲學道理。
材料：齊白石是我國現代書畫家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在餘暇學畫和篆刻。27歲那年，他的人生出現了重大轉折。1889年春節的一天，當地書畫家給齊白石出了個畫題讓他完成。作完後，附近會琴棋書畫、詩詞歌賦又喜結交朋友的秀才胡沁園先生十分驚喜，遂收齊白石為徒。他教齊白石讀唐宋詩，並引導他看書。齊白石非常珍惜這個機會，常常讀到深夜。經過苦讀，齊白石背熟了唐詩三百首，還研讀了不少古文，瀏覽了許多古典名著。他作的詩也別具一格，具有唐風宋骨的韻味。胡沁園從「立意」、「用筆」等基本功入手教授齊白石，還把自己珍藏的古今名畫借給他觀摩。齊白石眼界大開，他揣摩「八大山人」的作品，臨摩、領會其用筆之妙，吸取百家之長，繪畫技藝突飛猛進，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鳥的基本畫法和技巧。
在老師的言傳身教下，他苦練書法和刻印。短短幾年時間，齊白石在繪畫、篆刻、吟詩、書法、裝裱等方面都取得了驚人的成績，成為名滿天下的書畫家。
由於齊白石的不懈努力，不斷提升了自己的發展能力，最終使自己從一位普通的雕花木匠轉變成名滿天下的書畫家。
教師可以讓學生談一談齊白石學畫故事的體會。說明在人生發展的道路上，每個人只要在實踐中不斷反思、不斷提升自己的發展能力，勇於實踐，踏實肯干，持之以恆，最終就會像齊白石一樣取得人生發展道路上的成功。
學生讀故事，談體會，思考哲學道理。
2.人生發展的各種能力是在實踐和認識循環往復的過程中不斷鍛煉提高的（板書）
材料1：教材第69頁「藍領專家」孔祥瑞事例
問題：說說孔祥瑞是如何在知行統一中不斷提高人生發展能力的？
材料2：美國發明家愛迪生是鐵路工人的孩子，小學未讀完就輟學，在火車上賣報度日。愛迪生是一個異常勤奮的人，喜歡做各種實驗，製作出許多巧妙機械。他對電器特別感興趣，自從法拉第發明電機後，愛迪生就決心製造電燈，為人類帶來光明。愛迪生在認真總結了前人製造電燈的失敗經驗後，制定詳細的試驗計劃，分別在兩個方面進行試驗：一是分類試驗1600多種不同耐熱的材料；二是改進抽空設備，使燈泡有高真空度。他還對新型發電機和電路分路系統等進行了研究。
愛迪生將1600多種耐熱發光材料逐一地進行試驗，唯獨白金絲性能良好，但白金價格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經實驗，愛迪生最後決定用炭絲來作燈絲。他把一截棉絲撒滿炭粉，彎成馬蹄形，裝到坩鍋中加熱，做成燈絲，放到燈泡中，再用抽氣機抽去燈泡內的空氣，電燈亮了，竟能連續使用45個小時。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。
問題：愛迪生發明電燈的故事啟發我們應該如何提高人生發展的各種能力？
「藍領專家」孔祥瑞和發明家愛迪生的成功充分表明，人生發展的各種能力是在實踐和認識循環往復中不斷鍛煉提高的。只有在實踐中不斷學習，做到知行統一，才能不斷提高，走向成功。
學生閱讀材料，思考、討論、匯總問題。
3.提高人生發展的能力需要做到知行統一（板書）
綜合上面李時珍、齊白石、愛迪生、孔祥瑞等成功人士的事例，說明每一個成功人士都是在實踐中不斷學習，做到了知行統一的。在知行統一的過程中，要注意知與行不能割裂，知而不行，只說不做，知就會喪失意義；行受知的指導，行而不知，就是盲動，效果勢必受影響。
三、成功與失敗伴隨著人生的發展（板書）
1.成功與失敗是相互依存、相互轉化的（板書）
教師通過列舉一組名人從失敗到成功的材料，讓學生明白一個道理：失敗是人生道路上的常態，每個人在一生中都會經歷無數次的失敗。我們要以良好的心態對待失敗，要明白失敗與成功是相互依存、相互轉化的。
材料：
蒲松齡—落第—聊齋志異
愛迪生—8000多次的失敗—電燈泡
袁隆平—無數次的失敗—雜交水稻之父
問題：
1. 你還知道哪些名人在事業成功的道路上經歷失敗的故事？
2. 說一說你自己失敗與成功的經歷。
正確對待成功與失敗是本節課的教學難點，在實際教學中教師可從名人從失敗到成功的事例引入話題，啟發學生學會辯證看待成功與失敗的關系，再由遠到近，引導學生說說自己失敗成功的事例，初步嘗試用哲學原理分析解決自身現實問題。
2.對待成功和失敗要有正確的態度（板書）
教師先展示一幅漫畫，表現人們對待失敗的不同態度，通過問題引發學生談自己對失敗的態度；再通過一組名人正確面對失敗的名言，幫助學生形成對成功與失敗的正確態度。
材料1：漫畫——他們這樣對待失敗
問題：你曾經怎樣面對成功與失敗？
材料2：
為了追求幸福而努力，為了實現夢想而奮斗，即使失敗，也不悔今生。因為我畢竟試過了，行動過了。
——貝多芬
失敗也是我所需要的，它和成功對我一樣有價值。只有在我知道一切做不好的方法以後，我才知道做好一件工作的方法是什麼。
——愛迪生
沒有播種,何來收獲；沒有辛苦,何來成功；沒有磨難,何來榮耀；沒有挫折,何來輝煌。
——佩恩
問題：你將以什麼態度對待成功與失敗？
通過漫畫分析及名言解讀，師生共同探討總結對待失敗與成功的正確態度與做法：失敗－正視－承認－分析－排除－成功―分析－努力－失敗或新的成功……並以：孟子《生於憂患，死於安樂》對學生進行勵志教育。
材料3：故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍行，曾益其所不能。人恆過，然後能改。困於心，衡於慮，而後作。征於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。——孟子：《生於憂患，死於安樂》
3.正確對待人生發展道路上出現的失敗，學會讓失敗變為成功之母（板書）
教師選取來自中職學生生活的真實求職案例，幫助學生學會運用哲學思考來解決現實問題，引發學生的共鳴，激發學生不怕挫折，勇於奮斗的精神。
材料：某職業學校兩位2006屆財會專業技能優秀的畢業生先後去人才市場找工作。
甲同學多次求職遭到失敗，但他並不氣餒，他認真查找原因、虛心向人請教求職方法與技巧，終於找到了工作。他對待工作愛崗敬業、踏實肯干，得到了單位認可。
乙同學經歷了幾次求職失敗後，就灰心喪氣失去信心，不肯再出來找工作了。他在家終日與電腦為伴，過起了「啃老」的日子。
問題：甲乙兩位同學分別怎樣對待求職失敗？我們可以從中得到哪些啟示？
這個事例與學生息息相關，可以交給學生充分討論，暢談己見，教師應注意點撥學生提出的各種不同看法，以切實解決中職學生應對挫折的能力。指導學生學習應對失敗挫折的方法。
四、在知行統一中體驗成功（板書）
該部分以前面教學為基礎，設計問題由學生做專題討論，順勢以結構圖形式歸納出中職學生在實際學習與生活中如何做到知行統一。
問題：中職學生在實際學習與生活中如何做到知行統一？

〈體驗導行〉
〈課堂小結〉對照板書總結
利用板書，以對話方式引導學生就本節課內容進行總結，注意突出教學重點和難點。對課堂內容歸納總結，統攬全局，抓住教學主線，幫助學生把知識條理化、系統化。
學生參與小結，實現對知識的再掌握，從而提高課堂學習效果。
〈課堂練習〉
運用教材導入部分小陸的事例設計課堂練習，強化學生對哲學理論的認識，理論聯系實踐，運用哲理分析事例，對學生進行能力訓練。
問題：
1.從小陸做市場營銷工作成功的經歷，談談你對要做好一件事情必須把實踐和認識統一起來，做到「知行統一」的理解。
2.結合小陸成功的經驗，我們應該如何對待在實現成功道路上出現的失敗和挫折？
課堂練習緊密聯系學生實際，使學生能夠從貼近自己的事例中取得經驗與教訓。在討論的過程中，還要提醒學生注意學習小陸的處事態度和品格，對學生進行多方面的德育滲透。
學生學以致用，結合本節課所學知識分組交流討論、分析貼近自己生活的事例，深入思考，強化認識，滲透德育教育。
〈課後作業〉
1. 有的同學說自己只要考試成績高，考上好大學，將來就一定會取得事業上的成功。該同學的觀點是否正確？為什麼？
2.參考本節課所學內容，查找自身在知行統一方面的不足，制訂一份合理可行的學習與行動計劃並付諸實施。
學生通過實踐性作業，分層次鞏固知識，提高認識。
〈教學反思〉
因為哲學問題相對抽象，學生理解起來有一定的難度，所以在教學中教師要注意創設情境，選取大量有說服力又通俗易懂的材料，從分析材料入手，提升哲學理論，再從理論回歸到生活實踐，指導學生在理解理論的基礎上找出與生活的契合點，從而掌握知行統一觀的基本觀點和方法。
在教法學法上，以事例教學法、設疑探究討論法為主，用豐富的事例貫穿全課，精心設置問題，步步深入，激趣導學，通過學習事例讓學生掌握哲學知識與方法。
整體教學思路清晰，理論與實際契合度高，課堂教學效果好。
不足之處在於，教學中使用多個事例，需要教師具備熟練駕馭課堂的能力，否則容易使課堂發散，重點難點不突出。
〈板書設計〉
一、堅持實踐和認識的統一
1．實踐是認識的基礎，實踐出真知
2．在實踐基礎上形成的正確認識能更好地指導實踐
3．認識是在實踐基礎上不斷反復、不斷深化的過程
4．實踐和認識是辯證的統一，認識與實踐相結合是馬克思主義的一個基本原則
二、在知行統一中提高人生發展能力
1．提高人生發展的能力對實現成功人生具有重要作用
2．人生發展的各種能力是在實踐和認識循環往復的過程中不斷鍛煉提高的
3．提高人生發展的能力需要做到知行統一
三、成功與失敗伴隨著人生的發展
1．成功與失敗是相互依存、相互轉化的
2．對待成功和失敗要有正確的態度
3．正確對待人生發展道路上出現的失敗，學會讓失敗變為成功之母
四、在知行統一中體驗成功
1．必須終身勤於學習，掌握現代科學文化知識
2．必須積極投身實踐，在實踐中鍛煉能力增長才幹
3．必須把學習書本科學知識和積極參加社會實踐有機結合起來
4．必須在實踐與認識相互作用和統一的過程中體驗成功快樂

② 中學開學第一課教學設計

關於中學開學第一課教學設計5篇

對於每個學生、每個教師來講，新學期第一課的地位和作用都是非常重要的。中學開學第一課教學設計有哪些呢？下面是我給大家整理的中學開學第一課教學設計，希望大家喜歡！

中學開學第一課教學設計篇1

教學目標：

1、了解校園安全隱患。

2、掌握安全知識，培養學生「珍愛生命，安全第一」的意識。

3、進行預防災害，預防突發事情的教育。

教學重點：

掌握安全知識，培養學生「珍愛生命，安全第一」的意識。

教學過程：

一、校園中存在的安全隱患。（請學生列舉一些現象）

1、學生集會、集體活動、課間活動的安全隱患。

2、校園用電安全隱患。

3、學生交通安全隱患。

4、校園隱性傷害的隱患。

二、學生集會、集體活動、課間活動中應該注意的安全事項。

1、上下樓梯要注意什麼？

①不要因為趕時間而奔跑。②在人多的地方一定要扶好欄桿。③整隊下樓時要與同學保持一定距離。④上下樓時不要將手放在兜里。⑤不要在樓道內彎腰拾東西、系鞋帶。⑥上下樓靠右行。

2、集體活動中要一切行動聽指揮，遵守時間，遵守紀律，遵守秩序，語言文明。

3、課間活動應當注意什麼？

①課間活動應當盡量在室外，不要遠離教室，以免耽誤上課。

②活動的強度要適當，不要做劇烈的活動。

③活動的方式要簡便易行，如做做操等。

④要注意安全，切忌猛追猛打，要避免發生扭傷、碰傷等危險。

三、食品安全教育

1、不買不食腐敗變質、污穢不潔、過保質期、標識不全的食品。

2、不光顧流動攤檔和衛生條件不佳的飲食店，不食用來歷不明的食品。

3、春夏季是傳染病高發季節，故盡量不要進入空氣混濁的公共場所，避免接觸禽類。

4、經常開窗通風，保持居室的空氣流通和環境衛生；勤洗手，養成良好的衛生習慣。

5、禁止購買用竹簽串起的食物：油反復使用，竹簽容易傷人，食品衛生得不到保證，油炸食品有致癌物質。

四、交通安全注意事項。

1、橫過馬路，要做到一停二看三通過。

2、行人靠右走，注意觀察來往車輛。

3、學生騎車時不載人載物。

4、12歲以下學生不騎車去學校。

5、惡劣天氣下不騎車。

6、學生在上下學路上不追逐打鬧、不玩耍。

7、乘坐校車要排隊，不在等車時追逐打鬧，不坐校車或請假時要向跟車老師請假。

五、防溺水安全教育

1、如何防溺水？

游泳，是廣大青少年喜愛的體育鍛煉項目之一。然而，不做好准備、缺少安全此宏防範意識，遇到意外時慌張、不能沉著自救，極易發生溺水傷亡事故。

為了確保游泳安全，防止溺水事故的發生森旅冊，必須做到以下幾點：

（1）不要獨自一人外出遊泳，更不要到不摸底和不知水情或比較危險且宜發生溺水傷亡事故的地方去游泳。選擇好的游泳場所，對場所的環境，如該水庫、浴場是否衛生，水下是否平坦，有無暗礁、暗流、雜草，水域的深淺等情況要了解清楚。

（2）必須要有組織並在老師或熟悉水性的人的帶領下去游泳。以便互相照顧。如果集體組織外出遊泳，下水前後都要清點人數、並指定救生員做安全保護。

中學開學第一課教學設計篇2

一、 教學目標

1、通過學習有關安全知識，使學生樹立自護、自救觀念，形成自護、自救的意識，使學生安全、健康成長。

2、能懂會用一些基本常用到的校內外的安全知識，達到積極預防危險的發生並提高學生基本自我保護的能力。

二、教學內容：

學習如何防溺水、防雷電、、防火災、防中毒、交通安全、等知識。

三、教學過程：

（一）、導入；

1、問題；生活中經常發生哪些災害？我們應該怎樣學習了解和預防？

2、展開討論：（略）

3、小結；中小學生因安全事故、食物中毒、溺水、自殺等死亡的，平均每天有40多人，就是說幾乎每天鎮彎有一個班的學生在「消失」。 校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20多種：交通事故、食物中毒、體育運動損傷、網路交友安全、火災火險、溺水等。有專家指出，通過安全教育，提高中小學生的自我保護能力，80%的意外傷害將可以避免。

（二）、活動內容

1、學慣用電安全知識：隨著生活水平的不斷提高，生活中用電的地方越來越多了。因此，我們有必要掌握一些基本的用電常識。

（1）認識了解電源總開關，學會在緊急情況下關斷電源。

（2）不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器。

（3）電器使用完畢後應拔掉電源插頭。

（4）使用中發現電器有冒煙、冒火花、發出焦糊的異味等情況，應立即關掉電源開關，停止使用。

（5）發現有人觸電要設法及時關斷電源；或者用乾燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開，不要用手直接救人。

2、學習交通安全知識：

（1）在道路上行走，要走人行道，沒有人行道的道路，要靠路邊行走。

（2）集體外出時，要有組織、有秩序地列隊行走。

（3）在沒有交通民警指揮的路段，要學會避讓機動車輛，不與機動車輛爭道搶行。

（4）穿越馬路時，要遵守交通規則，做到"綠燈行，紅燈停"。

（5）騎自行車要在非機動車道上靠右邊行駛，未滿十二歲的兒童不準騎自行車上街。

3、學習防火知識：

（1）不要在易燃物品(棉織物、柴草堆、木板堆、柴油汽油庫等)附近玩火、放鞭炮。注意(液化氣)灶的合理使用,用完電熨斗、電爐後應立即拔出插頭。

（2）一旦身受火災的威脅，千萬不要驚慌，要冷靜，想辦法離開火場。要打火警電話119報警，報警時要向消防部門講清著火的地點，還要講清什麼物品著火，火勢怎麼樣。

（3）逃生時，盡量採取保護措施，如用濕毛巾捂住口鼻、用濕衣物包裹身體。

4、學習與人交往安全知識:

不輕信陌生人的話。不能隨陌生人離家出走,夜晚不獨自外出、遇到壞人要記住他的外貌特徵、不把貴重、稀有物品暴露外邊、平時不帶過多的錢

5、學習食品安全知識：

不吃過期、腐爛食品,有毒的葯物(如殺蟲劑、鼠葯等)要放在安全的地方。

6、學習防雷知識

問：雷雨天易發生雷擊的場所是哪裡？

（1）地勢較高處的校舍。

（2）無防雷設施的校舍。

（3）離高大樹木、電線桿等物體很近的校舍。

（4）露天游泳池、開闊的水域或小船上，樹林的邊緣。

（5）電線桿、旗桿、乾草堆、帳篷等沒有防雷裝置的物體附近。

（6）鐵軌、水管、煤氣管、電力設備、拖拉機、摩托車等外屬物體旁邊。

（7）孤立的煙囪或大樹（山頂孤立的大樹下尤其危險）。

（8）空曠地帶孤零零的棚屋、崗亭等。

問：雷雨天易引發雷擊的行為有哪些？

（1）大開門窗，赤腳站在泥地或水泥地上。

（2）接觸天線、煤氣管道、鐵絲網、金屬窗、建築物外牆。

（3）使用帶有外接天線的收音機和電視機，撥打、接聽電話。

（4）用噴頭洗澡。

（5）在曠野中打傘或高舉羽毛球拍、高爾夫球桿、鋤頭等。

（6）進行打高爾夫球、踢足球、攀登、釣魚、游泳等戶外活動。

問：如何預防雷擊災害？

（1）主動與地質、氣象部門溝通，遠離風險源選擇校址；給校舍安裝防雷裝置，並進行定期檢測，及時維護；清除或移栽距校舍較近的高大樹木。

（2）雷雨多發地區，學校必須成立防雷領導小組，組建應急疏散組、醫療救護組、後勤保障組、宣傳組、綜合協調組。

（3）建立本校雷擊防災應急預案，組織演練；一旦發生雷擊，全面啟動學校雷擊應急工作，指揮各專業組按預案確定的職責投入抗雷救災。

（4）在雷雨季節執行天氣預報傳達制度，及時向老師傳達氣象狀況，引起師生重視，提前准備。

7、問題；造成溺水的原因主要有幾種？學校在安全月開展的活 動教育中要求做到的六不是什麼？

學生回答後小結小結溺水原因主要有以下幾種：不會游泳；游泳時間過長，疲勞過度；在水中突發病尤其是心臟 病；盲目游入深水漩渦。游泳要嚴格遵守「六不」：不私自下水游泳；不擅自與他人結伴遊泳；未經家長、老師同意不去游泳；沒有會游泳的成年人陪同不去游泳；不到無安全設施、無救護人員的水域游泳；不到深水的地方不去游泳。

四、小結：

時代召喚跨世紀人才，而跨世紀人才首先要學會生存。同學們，別忘了，日常生活中一定要注意安全，學會保護自己，讓我們戴上「自護」小獎章，邁出通向21世紀的起跑線；讓所有的孩子們天天快樂，日日平安 只要我們處處小心，注意安全，掌握自救、自護的知識，鍛煉自己自護自救的能力，機智勇敢的處理遇到的各種異常的情況或危險，就能健康地成長。

中學開學第一課教學設計篇3

一、自我介紹

親愛的同學們：你們好！告別了炎夏的不安與躁動，涼爽宜人的秋天向我們展開了笑顏；告別了假期的安靜與沉寂，期待的校園又充滿了歡聲笑語；告別了天真爛漫的小學生活，你們投入了美麗又溫馨的伯陽中學的懷抱。今天，對於你，對於我，都是一個激動人心的日子，我們相逢在伯陽，相聚在7（3）班，登上了「數學號」游輪，即將開始我們神秘的數學探索之旅。我是船長，我叫……掌聲歡迎大家！

二、激發學生學習數學的興趣

同學們，經過六年的小學生活，今天你們終於邁進了初中這道門，七年級對很多同學來說充滿了誘惑、神秘，同時還充滿了恐懼。尤其是對數學這本學科，很多同學都說很難。我聽見很多早已經畢業的學生反映：「我上學的時候數學學得最不好了，我非常害怕數學。」數學真的如他們所說的那樣難嗎？其實只要我們細心體會，我們身邊處處都應用了數學知識，我先給大家講一個小故事。

某王國里有一位聰明的大臣，他發明了國際象棋，並獻給了國王。國王從此迷上了下棋，為了對聰明的大臣表示感謝，國王答應滿足這位大臣提出的任一個要求。大臣說：「就在這個棋盤上放一些米粒吧，第一格放1粒米，第二格放2粒米，第三格放4粒米，然後是8粒米、16粒米、32粒米……一直放滿第64格！」

「你真傻，就要這么一點米粒？」國王哈哈大笑。大臣說：「我就怕您的國庫里沒有那麼多米粒！」

聰明的同學們，你們認為國王能滿足大臣的要求嗎？

大家動手畫一個8×8的表格，然後在每一個格子里寫上大米的粒數。（學生動手計算）你想出第64個格子里放多少粒大米了嗎？若以100粒/克計算，大約為多少千克或者多少噸？是不是像國王所說的那樣就是一點米粒呢？（2的63次方=9223372036854775808

當你們初中畢業的時候我相信你們也能利用數學知識解決我們身邊的問題，你也會發現在很多小故事中除了蘊含著深刻的人生哲理之外，還包含著豐富的數學知識：

古時候，一位大臣得罪了皇帝，皇帝想處死他，卻不想落下「暴君」的名聲，於是他做了兩個簽，上面都寫了死字。當著眾大臣的面，皇帝說：「你的死活由上天決定吧，這有兩個簽，你抽到生就生，抽到死就死。」然後他讓那位大臣抽一個。聰明的大臣抽了一個之後馬上放進嘴裡，把抽到的簽吞進了肚子，然後說：「看一看剩下的簽是什麼就知道我抽到的是什麼了，我接受上天的安排！」皇帝沒辦法只好當著眾大臣的面打開了剩下的簽，剩下的字條上當然寫著「死」，也就說明大臣吞下的是「生」了，皇帝只好放了這位大臣。

這個小故事裡蘊含了怎樣的數學道理呢？等我們學完了九年級的25章概率之後你就能輕松解決這個問題了。

走進數學，你會覺得生活中處處都有她的身影；你會發現許多令人驚喜的東西；你會感到自己變得越來越聰明，越來越有本領。數學是思維的體操，誠如科學家克萊因所說："唱歌能使你煥發激情，美術能使你賞心悅目，詩歌能使你撥動心弦，哲學能使你增長智慧，科學能使你改善物質生活，但數學能給你以上的這一切！"看來這么好的東西我們是必須要學好了。

三、介紹七年級數學體系

四、介紹學習方法

我們學校數學實施的是「學案自學，小組合作」的學習方法。首先，不同的課型，要有不同的應對方法：

概念課

要重視教學過程，要積極體驗知識產生、發展的過程，要把知識的來龍去脈搞清楚，認識知識發生的過程，理解公式、定理、法則的推導過程，改變死記硬背的方法，這樣我們就能從知識形成、發展過程當中，理解到學會它的樂趣；在解決問題的過程中，體會到成功的喜悅。

習題課

要掌握「聽一遍不如看一遍，看一遍不如做一遍，做一遍不如講一遍，講一遍不如辯一辯」的訣竅。除了聽老師講，看老師做以外，要自己多做習題，而且要把自己的體會主動、大膽地講給大家聽，遇到問題要和同學、老師辯一辯，堅持真理，改正錯誤。在聽課時要注意老師展示的解題思維過程，要多思考、多探究、多嘗試，發現創造性的證法及解法。

復習課

在數學學習過程中，要有一個清醒的復習意識，逐漸養成良好的復習習慣，從而逐步學會學習。數學復習應是一個反思性學習過程。要反思對所學習的知識、技能有沒有達到課程所要求的程度；要反思學習中涉及到了哪些數學思想方法，這些數學思想方法是如何運用的，運用過程中有什麼特點；要反思基本問題（包括基本圖形、圖像等），典型問題有沒有真正弄懂弄通了，平時碰到的問題中有哪些問題可歸結為這些基本問題；要反思自己的錯誤，找出產生錯誤的原因，訂出改正的措施。在新學期大家准備一本數學學習「病例卡」，把平時犯的錯誤記下來，找出「病因」開出「處方」，並且經常拿出來看看、想想錯在哪裡，為什麼會錯，怎麼改正，通過你的努力，到中考時你的數學就沒有什麼「病例」了。

要提高數學學習效率，變被動學習為主動學習，做學習的主人，應把握幾個步驟：

第一步：抓好課前預習。

在預習過程中，邊看，邊想，邊寫，在書上及導學案上適當勾畫和寫點批註。特別是，要運用數學學習閱讀法，即不能像語文閱讀一樣，從頭看到尾。對於有些例題，則是仔細審題，然後合起書來，試著在練習本上做一做。之後再翻開書對一對，修改和完善自己的所做，及時檢查預習的效果，強化記憶。同時，可以初步理解教材的基本內容和思路，找出重點和不理解的問題，嘗試做筆記，把預習筆記作為課堂筆記的基礎。

我國古代軍事家孫子有一句名言：「知己知彼，百戰不殆。」這是指對自己和自己的對手有了充分的了解之後，才可能有充分的准備，也才可能克敵制勝。預習就是「知己知彼」的准備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑的規則中不允許搶跑，但是在學習中卻沒有這一規定，不但允許搶跑，而且鼓勵搶跑。作好數學預習，就是要搶在時間的前面，使數學學習由被動變為主動。

第二步：掌握聽講的正確方法。

處理好聽講與做筆記的關系，重視課堂思考及回答問題，不斷提高課堂學習效果。

首先作好課前准備、知識上的准備、物質上的准備、身體上的准備等；其次要專心聽講，盡快進入學習狀態，參與課堂內的全部學習活動，始終集中注意力；第三要學會科學的思考問題，注重理解，不要只背結論，要及時弄清教材思路和教師講解的條理性，要大膽設疑，敢於發表自己的見解，善於多角度驗證答案；第四，要及時做好各種標記、批語，有選擇的記好筆記。第五，數學課堂練習是一個非常重要的環節，課堂練習本要隨時准備，並要保存完好，以便復習使用。每節課都要針對所學內容，認真練習，並鞏固所學知識。

聽課時應做到以下四點：1、帶著問題聽課；2、把握住老師講課的思路；3、養成邊聽講、邊思考、邊記憶的習慣，力爭當堂消化、鞏固知識；4、踴躍回答老師提問。這樣就基本上掌握了聽課的要求。

第三步：課後復習應及時。

針對數學學科的特點，採取多種方式進行復習，真正達到排疑解難、鞏固提高的目的。

課後要復習教科書，抓住復習的基本內容；嘗試回憶，獨立的把教師上課內容回想一遍，養成勤思考的好習慣；同時整理筆記，進行知識的加工和補充；另外，針對每天所學內容，多練題，勤鞏固。課後還要看參考書，使知識的掌握向深度和廣度發展，形成學習上的良性循環。

在復習過程中既調動了大腦的活動，又提高了分析問題和解決問題的能力，知識也在理解問題的基礎上得到鞏固記憶。從某種意義上講，知識掌握的如何，由復習效果決定。

第四步：正確對待作業。

獨立思考、認真完成、理解提高是學生對待作業的正確態度。

首先要做好作業的准備工作，把預習、上課、課後復習銜接起來；其次要審好作業題、善於分析和理解題目；第三要理清解題的思路，准確表達，獨立完成作業；第四要學會檢查，掌握對數學作業進行自我訂正的方法。

托爾斯泰說過：「知識只有當它靠積極思維得來時候，才是真正的知識。」無論學那一節功課，課堂上老師講的，筆記本上記的.，課外閱讀的……等等，都是書本上的知識，要把他們轉化成自己的知識，使自己能夠自如的運用，就必須通過作業實踐來轉化。

在做作業時，審題是非常重要的。怎樣審題呢？

1、要看得（理解）准確。失之毫釐，差之千里；

2、要善於解刨，深刻領會其中含義；

3、要把握聯系，運用相關知識解之。

第五：課外涉獵要廣博。

要逐步掌握科學的學習規律，包括打好基礎，循序漸進，溫故知新；搞好課外學習，包括主動進行課外閱讀，參加課外實踐活動；要掌握正確的課外學習方法，如泛讀法、精讀法、深思法；要掌握讀書要求，如博專結合、讀思結合、學用結合、逐漸積累、持之以恆等等。這也就是常說的：「課內打基礎，課外出人才」。

中學開學第一課教學設計篇4

一、教學目標

[知識與能力]

1、知道進入七年級以後學習任務、校園環境、自己的心理等方面發生的新變化。

2、初步了解中學在學習環境、學習任務、規章制度等方面的新特點、新要求。

3。主動與同學溝通，相互幫助，友好相處，提高自己的人際溝通能力和適應環境的能力。

[過程與方法]

1、積極參加班級組織的各項活動，為創建良好的班風出謀劃策。

2、運用自我調適的方法，制定行動計劃，成為「陽光少年」。

[情感、態度與價值觀]

1、以積極的心態適應學校新生活，自覺融入新的集體，為創建良好班風而努力。

2、為新的學習生活做好准備，不斷增強集體歸屬感和榮譽感。

二、教學重點和難點

1、優良的班風我們創是本課的重點和難點之一。說它是重點，因為班風好壞對一個人的成長具有重大的影響；說它是難點，主要是因為落實到每個人的行動上需要長期的努力。現在的中小學生，往往是「語言的巨人，行動的矮子」。

2、做個陽光少年要解決的是怎樣盡快適應環境的問題，這是本課的又一個重點和難點。說它是重點，是因為它是本課生活主題「我是中學生了」的總結和歸宿。「我是中學生了」，那就必須認真思考做一個什麼樣的中學生，「做個陽光少年」是認識上的升華。說它是難點，是因為環境適應的快慢受到多種因素的影響，因人而異。實踐中應如何適應環境、利用環境，是一個難點。

三、知識體系

第一框我們的新集體

1、相識的人怎樣才能成為朋友？一個人為什麼需要好朋友？

（1）相識是容易的，而要成為朋友則需要彼此之間的真誠和心靈的溝通。

（2）認識一個人並成為好朋友，快樂時就會有人與我們共享，痛苦時就會有人與我們分擔，迷惘時就會有人給我們指點，我們的身心就能得到健康的發展。

2、什麼是班風？良好的班風有什麼作用？

（1）班風是指一個班級穩定的、具有自身特色的集體風范，是一個班級中大多數學生在思想、學習、生活等方面的共同傾向。

（2）良好的班風能引導全班學生的言行，對個人的健康成長和優秀班集體的形成起著重要作用。

3、優良的班風主要體現在哪些方面？

優良的班風主要體現在精神風貌、學習氛圍、同學關系等許多方面。

4、優良的班風怎樣才能形成？

優良班風的形成要靠每一個人用行動去創造，去維護。

愛心是營造良好班風的情感基礎。把愛心獻給別人，才能得到別人的愛與幫助。整個集體充滿了愛心，便會產生出一種強大的向心力和凝聚力，個人的歸屬感就會得到滿足，集體也就有了蓬勃的生命力和創造力。

中學開學第一課教學設計篇5

教學目標

1、知識目標：使學生初步了解九年級思想品德課的知識框架及學習意義;

2、能力目標：使學生初步掌握解決問題的基本方法;

3、態度情感價值觀目標：使學生端正學習的態度，激發和培養學習思想品德課的興趣。

教學重點

明確學習思想品德課的意義，端正學習態度，培養學生學習思想品德課的興趣。

教法和學法

講授法與討論法相結合。

課前准備

1、編寫思想品德課堂學習及紀律要求;

2、搜集各地高考及中考狀元以及我校優秀畢業生學習的經驗、事跡。

教學過程

一、自我介紹，相互認識

包括：姓名、教齡、聯系方式等。

二、講「兩點希望、三點要求」

1、「兩點希望」：

(1)希望珍惜來之不易的師生關系、同學關系。原因：

①相聚相識是一種緣分。正如電視劇《新白蛇娘子傳奇》的主題曲所唱：百年修得同船度。千年修得共枕眠。

②同學關系、師生關系是人際關系的重要組成部分，是人生的一筆寶貴財富。

(2)希望共同維護良好的課堂紀律。原因：課堂是我們獲取知識的主要渠道，而良好的課堂紀律是我們上好課的重要保證。

2、「三點要求」(課堂學習及紀律要求)

(1)課前認真預習要學習的內容，並准備好學慣用品;課堂上認真聽講，積極發言，做好筆記(紅色標記問題，藍色標記答案。);課後要及時復習、整理所學內容，並完成相關作業。

(2)課堂發言要先舉手，經允許再發言。發言時態度要端正，聲音要響亮。

(3)課堂上不得隨便說話、無故遲到、換位、接水、聽mp3、做其他作業等。

三、介紹本書的基本內容及意義

1、基本內容：共四個單元。分別是第一單元「承擔責任，服務社會」、第二單元「了解祖國、愛我中華」、第三單元「融入社會，肩負使命」、第四單元「滿懷希望，迎接明天」。

2、意義：有利於我們承擔責任，服務社會;有利於我們了解祖國，愛我中華;有利於我們融入社會，肩負使命;有利於我們滿懷希望，擁抱未來;有利於我們升入理想的高中，邁出成功人生的.第一步。(近期：「敲門磚」、「7-1=0」遠期：考研、律師)

四、討論並總結學好初三政治課的方法

1、學生各抒己見。

2、教師總結並提出建議。

建議：

(1)認真落實學習常規。

(2)經常收聽、收看新聞。

(3)熟讀熟記主幹知識、核心知識，並做適當的練習。

(4)養成四種習慣。

①讀書的習慣。「依據課標，注重雙基」，是開卷考試命題的要求之一。另外，「題在書外，理在書內」，也是開卷考試的一個特點。因此，我們應通過多讀書，夯實基礎知識，牢固掌握教材上的主幹知識。這是開卷考試取得好成績的前提和基礎。

②開放性思維習慣。試卷設置以及答案的開放性，要求我們必須在日常學習中養成開放性思維的習慣，遇到問題要從不同角度、不同方面想一想。最簡單的就是多想一想「是什麼」、「為什麼」、「怎樣做」這三個問題。

③關注時政熱點和社會焦點的習慣。時政熱點和社會焦點在歷年的中招考試中都佔有相當大的的比重，所以，我們應養成關注時政熱點和社會焦點的習慣，要多聽、多看時事政治，多關注社會焦點，以及時政熱點、社會焦點與教材的結合點。

④歸納整理的習慣。開放性試題總有一些綜合性的題目，這些題的答案，有的牽涉幾個章節，有的甚至牽扯幾個年級的內容。如果平時不注意歸納整理，考場上臨時抱佛腳，往往手忙腳亂，不能從容應對。所以，學習中我們還要不斷梳理所學知識，使其條理化，力爭形成知識的網路。並且，對同一內容要歸納整理，把分散零碎的知識串起來，形成知識的線條。

③ 初一語文《濟南的冬天》教案教學設計

《濟南的冬天》是現代著名作家、劇作家、小說家老舍創作的一篇 散文 ，最初發表於1931年4月，此後長期被中國中學 語文教材 選用。接下來是我為大家整理的初一語文《濟南的冬天》教案教學設計，希望大家喜歡!

初一語文《濟南的冬天》教案教學設計一

歲運或教學目標：①流利、有感情地朗讀課文，感知課文內容，把握作者的感情。

②學習作者抓住景物特徵展開描寫，情景交融的寫法。

③體會擬人、比喻等修辭 方法 在寫景中的作用，品味優美的語言。

④培養學生熱愛祖國河山的感情，培養學生審美能力。

教學重點：①流利、有感情地朗讀課文，感知課文內容，把握作者的感情。

②體會擬人、比喻等修辭方法在寫景中的作用，品味優美的語言。

教學難點：體會擬人、比喻等修辭方法在寫景中的作用，品味優美的語言。

教學過程

第一課時

一、導入

1、談話導入。

上節課我們品讀了朱自清先生筆下的《春》。春天是昂揚向上的，她不僅帶給人以視覺上的享受，還帶來希望和力量。而與之相對的，冬天帶給我們的則是刺骨的寒冷，滿目蕭索和生活上的不便……但冬天也有雪後的美景、無限的生機和令人嚮往的溫暖。今天，我們就來追隨現代著名作家老舍的足跡，去感受「濟南的冬天」。(板書課題，濟南兩字寫大，突出一下)

作者簡介

老舍，現代小說家、戲劇家。原名舒慶春，字舍予，北京人。作集《老舍文集》，代表作品小說《駱駝祥子》，話劇《茶館》。

二、初讀課文、整體感知

(一)播放朗讀視頻(教師配樂范讀課文。)

要求：注意語氣、語速、語調及重音的勾畫。

(二)學生自由朗讀課文，思考。

問題設計如下

1.標題可否換為「冬天的濟南」?

明確答案：不可以。因為「濟南的冬天」表明所寫的是濟南這一特定地域的冬天;「冬天的濟南」目的在於贊美「冬天」這個特定時令的濟南。

作者圍繞濟南的悄鬧冬天寫了哪些景物?

明確：山、水

濟南冬天總的特點是什麼?

明確：溫晴

小組討論

1、作者是怎樣突出「溫晴」的?

引導 總結 ：對比，突出特點----無風、響晴、溫晴

(與北平對比---無風

(倫敦---向晴 寶地

(熱帶---溫晴

(與其生活經歷密切相關)

再讀第一段(感受對比，感受溫晴特點)

再讀課文，梳理結構。

快速瀏覽課文，討論。

本文的結構安排有什麼特點?可分為幾部分?簡要概括。

明確：

總--分--總

(濟南冬天溫晴的特點

(濟乎伍南冬天的山

(濟南冬天的水

四、課堂小結

文章 先與北平、倫敦、熱帶作對比，突出濟南天氣「溫晴」的總特點;然後具體描繪濟南的冬天特有的景緻，寫山景寫了陽光朗照下的山、薄雪覆蓋下的山、城外的遠山，又繪水色，處處滲透對濟南冬天的喜愛之情。

作業布置及板書設計

預習2-5自然段

板書：

濟南的冬天

老舍

{一、1 溫晴

二、2-4 山

三、5 水

第二課時

初一語文《濟南的冬天》教案教學設計二

《濟南的冬天》是 七年級語文 上冊第三單元中的第二篇課文。它是現代著名作家、人民藝術家老舍寫的一篇描繪濟南冬天的美麗景色寫景散文。老舍先生用優美、親切的語言讓我們領略到自然景物的美，領會蘊含在字里行間的對濟南的喜愛和贊美。

對於剛剛跨入中學階段的學生來說，他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。在我看來，大多數的學生應該都喜歡寫景的美文，但知其然而不知其所以然。俗話說興趣是最好的老師。因此教師要充分利用他們的興趣引導學生進入特定的審美情境，培養學生欣賞文學作品，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。

1、流利、有感情地朗讀課文，感知課文內容，把握作者的感情;

2、學習作者抓住景物特徵展開描寫，情景交融的寫法;

3、體會擬人、比喻等修辭方法在寫景中的作用，品味優美的語言;

4、培養學生熱愛祖國河山的感情，培養學生的審美能力。

正確流利有感情地朗讀課文，學會抓住景物特徵進行描寫的方法。

品位文章生動形象語言。

兩課時

1.創設情境 2.引導點撥法 3.對話教學法。 4.自主探究

一、導入

素有「家家泉水，戶戶垂柳」之美譽的濟南，真可謂「四面荷花三面柳，一城山色半城湖」，漫步垂柳掩映的小徑，柳絲拂面，空氣清新，近看湖水碧波盪漾、荷葉田田，遠眺青山起伏，連綿不斷，置身其中，令人心曠神怡，賞心悅目。老舍先生對濟南更是情有獨鍾，他把山水秀麗的濟南活脫脫地寫進他的散文里，《濟南的冬天》就是他其中的代表作，這節課，我們共同學習這一篇寫景 抒情散文 。

二、明確學習目標

三、作者簡介：

提問：誰能介紹老舍的有關知識?

老舍(1899-1966)，現代作家和人民藝術家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京市人，出生於城市貧民家庭。長篇小說：《老張的哲學》《趙子曰》《二馬》《貓城記》《離婚》《牛天錫傳》《駱駝祥子》和多部短篇小說集。其中尤以《駱駝祥子》影響最大。劇本中影響最大的如《龍須溝》(1951年)、《茶館》(1957年)，另外還有《女店員》《全家福》《寶船》《神拳》等都曾轟動一時。這中間，《龍須溝》影響最大，為此，1951年12月，北京市人民政府授予他「人民藝術家」的光榮稱號。1966年8月24日，老舍被林彪、江青及反革命集團摧殘迫害，不幸逝世，終年67歲。

四、播放課文錄音，整體把握文章內容

聽讀過程中請同學們勾畫出文中的生字詞，思考下列問題：

1、濟南的冬天天氣有什麼特點?作者是怎樣突出天氣的這一特點的?

2.作者是從哪些方面表現濟南冬天的主要特點的?

考察學生對生字新詞的掌握情況，與學生共同討論、交流上面兩個問題。

附：重點字詞

設若：假若。

水墨畫：中 國畫 中純用水墨的畫。

貯蓄：存放，儲藏。

空靈：靈活而不可捉摸。

明確：1.(1)濟南的冬天主要特點是「溫晴」。

(2)作者以自己親身感受，通過和北平冬天多風、倫敦冬天多霧、熱帶日光的毒和響亮作對比，寫濟南冬天無風聲、無重霧、無毒日的「奇跡」「怪事」，突出它的「溫晴」，贊譽它是個「寶地」，贊揚了濟南獨具一格的風貌。

2.在通過對比，總寫濟南冬天「溫晴」的特點後，作者又從濟南的山和水兩方面來表現這一特點。

五、分析與探究

1.分析第1自然段：

作者用了什麼寫法突出濟南的冬天的特點?是什麼?

明確：

對比寫法：北平(多風) 濟南(無風聲)

倫敦(多霧) 濟南(無重霧)

熱帶(日光毒、「響亮」) 濟南(無毒日)

特點：「溫晴」——推論：「寶地」

2.朗讀第2自然段，想想，文章怎樣轉入寫陽光朗照下的山景。

明確：用過渡句「設若單單是有陽光，那也算不了出奇」，轉到寫冬天的山。

3.提問：濟南的這些小山有什麼地理特徵?

明確：小山把整個濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒，寫出濟南小山圍城的地理環境。

4.提問：作者怎樣寫出陽光朗照下的小山特別可愛?

(l)用擬人手法：一個老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風來把它們喚醒。用一「曬」、-「睡」、-「醒」，一連串相關的擬人手法，烘托舒適溫暖的環境。

(2)用比喻、擬人手法：「這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說……」用「小搖籃」比喻小山圍城的地理環境，用「看護者」比喻四周的小山，加上溫存體貼的撫慰，寫出這一圈小山的特別可愛。

(3)從人們的感受：面上含笑;一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠;人們的幻想，不僅描繪笑容，更突出心理活動。

初一語文《濟南的冬天》教案教學設計三

【教材分析】

老舍是一位語言大師，濟南的冬天很美，但在他筆下的濟南的冬天更美。那山，那水，那陽光，那白雪……都給人一種美的享受。生動的語言可以喚起讀者的聯想和想像，使讀者腦海中產生如詩如畫的美景。由此看出，老舍也是一位丹青高手。而浸透在這般美景中的濃郁情致，更使作品帶有一種神韻，一種悠長的味道，這更值得讀者反復品味。

【設計思想】

閱讀如此的美文，對語言的細心揣摩是必不可少的。充分發揮學生的主動的探究精神，合作意識，對文本進行探究性的感悟品味，由整體入細微，由語感入體驗。可分三步：

1、悟到全文塑造的整體景象。

2、悟到構築這種景象的基礎──優美的語言。

3、悟到作者在這種景象中所浸透的深情。

【教學目標】

1、感知課文，領略冬天濟南的溫暖與秀美。

2、細心品味優美的語言，體會比喻，擬人等修辭手法的妙用。

3、感受《濟南的冬天》所創造的意境之美，體會作者對冬日濟南的深厚感情。

【課時】一課時

【課前准備】學生查找各類資料了解老舍，了解冬天的濟南，了解老舍與冬天的濟南。

【教學過程】

一、導入

提問：北中國的冬天的特點是什麼?(可以用自己的語言來說，也可以引詩為證)

——奇寒、 大雪 、萬物蕭條……

——千里冰封，萬里雪飄(毛澤東)、

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅(柳宗元)

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開(岑參)……

同在北中國，濟南的冬天卻有著不同的景緻。這節課，我們就一同走進老舍這位文學大家寫的《濟南的冬天》，去領略它溫文爾雅的特點。(板書課題及作者)

二、整體感知

1、作者簡介：老舍(1899——1966)，原名舒慶春，字舍予，北京人，現代著名作家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》，話劇《茶館》、《龍須溝》等，收在《老舍文集》里。本文寫於1931年他在山東齊魯大學任教時。他在山東呆了7年之久，濟南可以說是他的第二故鄉。

2、掃除障礙：給下列加點字注音，並解釋詞語。

(1)濟南 倫敦 暖和 著落 著急 髻 看護婦 鑲 薄雪 水藻 貯蓄 澄清

(2)響晴 溫晴 安適 慈善 貯蓄 澄清 空靈 水墨畫

3、范讀，要求：

(1)在文中把「寶地」、「溫晴」、「奇跡」、「有山有水」、「慈善」、「理想的境界」圈出來，聯系全文內容思考哪一個最能概括濟南的冬天的特點，為什麼?

(2)結合2、3、4、5段，在每一段用「冬天的濟南像」，(盡可能用原文中的詞句)概括出文中冬日濟南給你留下的印象。

4、解決思考題(1)(2)。

④ 人教版高中政治說課稿

在思想政治課教學中，開展說課活動，不僅能推動教師對教材教法的研究和改革，活躍教學氣氛，而且對提高教學業務素質，推動新的課程改革深入發展，促進素質教育全面實施具有積極意義。接下來我為你整理了人教版高中政治說課稿，一起來看看吧。

人教版高中政治說課稿：生活處處有哲學

一、說教材

(一)教材地位

本框題的題目是《生活處處有哲學》，本節課是本書的開頭，對全書有一個導入和引領的作用。引導學生對哲學產生興趣和認識到學習哲學是有用的是本節課的一個重要任務，這也是我在處理教材時的一個重要思想，要緊緊圍繞學習哲學是有用的來展開，並且要讓學生從生活中找到哲學的作用，進而讓學生用學習和學好哲學的慾望。因此就需要對教材進行一定的處理，避免教條而抹殺了學生的學習興趣。

(二)課標要求：

1.思考日常生活富有哲理的事例

2.感悟哲學能開啟人的智慧。

(三)教學目標：

知識與能力：

1.理解哲學智慧生成於人類的實踐活動，源於人類對世界的追問和思考;哲學是給人智慧、使人聰明的學問;可以使人們正確對待宇宙和人生。

2.聯系生活和實踐，說明哲學並不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。

過程與方法：

通過生活例子進行探究活動，使學生初步具有能夠理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發展的能力。

情感、態度、價值觀：

通過學習，使學生喜歡哲學、熱愛哲學，切實體會到哲學並不遙遠，哲學就在身邊，並且我們的生活需要智慧，使學生認識到人們要想生活得有意義和有價值，就不能沒有哲學。

(四)教學重點：

哲學智慧和思想產生於人類的生活和實踐活動，起源於人們對實踐的追問和對世界的思考

(五)教學難點：

哲學是指導人們生活得更好的藝術【哲學功能或作用】。

二、說學情

在上課之前，我對國興中學高二(10)學生的了解僅僅是知道這是一個文科班，同時知道了國興中學時海南省的一所重點中學，其餘的的確了解不多。

三、具體的教法

教學設計都按照貼近學生生活實際來進行設計和處理的，那麼在教法上也是採用了回味生活進行引導式教學。

主要是通過喚起學生對美好童年的回憶，讓學生知道自己在很小的時候所提的問題等就包含了如此豐富的哲學道理，進而讓學生知道哲學就在我們身邊，同事通過一些具體的做事的例子來激發學生對哲學作用的認識進而增強學習哲學的慾望。

四、教學活動預設

首先是通過本次三地四校聯盟活動作為引子，一是簡單告知我們已經是聯盟學校，這將為學生的發展添加了助推劑，二是要告知學生這里邊同樣包含了豐富的哲學道理。旨在說明哲學就在我們身邊，合作將迎來共贏和發展，這是哲學對生活工作的巨大指導作用的體現。

其次是通過《孟母三遷》這個故事告知學生哲學並不神秘，就在我們身邊，雖然孟母不懂得更多的哲學，但是在具體的實踐中就已經得以充分體現。在由此引發學生對童年的回憶而更多地體現生活在我們身邊，並且是從小就已經接觸到了，只是我們當時還不知道哲理的存在，這既告訴了我們哲學不是不可攀的，同時還會對我們的生活有指導作用(這是隱性)。

通過實例將人的活動概括為兩項：認識世界和改造世界，進一步說明無論是哪一項活動，都是哲學智慧的來源。

通過設問，又讓學生認識到不是有了實踐就有了哲學，孟母之所以沒有形成哲學，就是還沒有從實踐中提升一個高度，就是對實踐的追問和對世界的思考。得出又一個來源。(這里根據學生反映情況處理學生對這里二者關系的處理)

此後通過學生對教材的把握和對問題的思考，幫助學生對哲學定義進行理解，明確哲學就是智慧之學，強調哲學是一門學問。

教學活動進入落腳點環節。先通過這幾天天氣的變化，來說明我們可以學習哲學並用科學的哲學來指導我們的生活和工作，自然是可以認識的，認識自然後我們可以做出一定的判斷並採取一定的措施，使我們的生活更加美好。

再通過社會生活的復雜多變，比如戰爭、病毒等給我們的生活帶來了極大的挑戰，如何面對挑戰、在困難面前我們該怎麼做，這都需要哲學智慧的指引。

最後通過人生的發展歷程，主要想通過學生對自己學習經歷的一個回憶，發現自己的學習生涯也並非是一帆風順的，以此來預計自己的人生道路也會經歷這樣那樣的曲折，為什麼一些人在困難面前倒下，為什麼一些人能夠更加勇敢並走向了更大的成功，這同樣是需要有正確的哲學智慧進行指導的。

三點說明了哲學功能和作用，師生共同進行總結。並得出正真哲學的任務。同時要告知學生學習哲學是有益而無害的事，我們高中生應該認真學好哲學，這並不僅僅是為了高考，而是為了指導我們生活得更美好。

人教版高中政治說課稿：哲學的基本問題

一、說教材

1、教材所處的地位和作用

《哲學的基本問題》是人教版高二政治必修4第一單元第二課的第一框，本課是在學生了解了什麼是哲學的基礎上，進一步從哲學的具體存在形態和發展過程的角度介紹哲學，讓學生對哲學有一個歷史的和感性的認識。主要任務是，說明哲學的基本問題，介紹不同哲學派別的基本觀點，分清唯物主義和唯心主義兩大哲學派別。這為學生日後學習哲學諸問題作好了鋪墊。弄清哲學的基本問題是什麼，對釐清唯物主義和唯心主義幫助甚大，有助於學生堅定辯證唯物主義立場。

2、教學目標

(1)知識目標

通過教學，學生能夠識記哲學的基本問題及其兩方面的內容，解釋為什麼說思維和存在的關系問題是哲學的基本問題，明確哲學基本問題第一方面的內容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標准;懂得哲學基本問題與生活息息相關，學會自覺運用哲學基本問題的理論認識、分析社會生活現象。

(2)能力目標

應著重培養學生辨證思維的能力，提高學生明辨是非的能力，比較、分析的能力，抽象思維的能力，培養學生初步識別不同哲學派別本質的能力。

(3)覺悟目標

在教學活動中激發學生的興趣，調動學生的參與熱情;通過教學活動，幫助學生克服正在形成或已經形成的錯誤觀念，明確哲學與我們的生活息息相關，在實際工作、生活、學習中自覺堅持唯物主義，反對唯心主義。

3、教學重點難點

(1)教學重點：哲學的基本問題

(2)教學難點：唯物主義和唯心主義的根本分歧

二、說教法

基於"以學生為主體，以教師為主導"的原則，根據學生的心理發展規律，我採用以下教學方法：

1.直觀演示法：哲學的基本概念往往是抽象的，應秉著教學直觀性原則，始終掌握通過大量的感性材料和通俗的表述，從具體現象著手，慢慢引導學生概括出抽象的哲學概念。如利用圖片等手段進行直觀演示，激發學生的學習興趣，活躍課堂氣氛，促進學生對知識的掌握。

2.問答法：老師提問學生回答。在採用問答法時，特別注重不同難度的問題，提問不同層次的學生，面向全體，使基礎差的學生也能有表現機會，培養其自信心，激發其學習熱情。有效的開發各層次學生的潛在智能，力求使學生能在原有的基礎上得到發展。

3.情境教學法：引導學生通過創設情景等活動形式獲取知識，以學生為主體，使學生的獨立探索性得到了充分的發揮，在參與中發現問題，討論問題，解決問題，從而在教師的指導下得出結論。培養學生的自學能力，思維能力，活動組織能力。

4.集體討論法：針對學生提出的問題，組織學生進行集體和分組討論，促使學生在學習中解決問題，培養學生的團結協作的精神。

三、說學法

1.學情分析

(1)知識起點：在第一課中，學生學習了哲學的起源、功能，世界觀和方法論，哲學思維的特點等內容，這些都為本課教學的開展奠定了理論基礎。

(2)學生身心特點：經過一年半政治課本的學習，學生已經掌握了一定的學習方法和學習技巧，學生的思維也比較活躍，分析、理解能力很強，能夠理解較為抽象的哲學問題。但要注意從現象入手，逐步培養學生透過現象看本質、全面分析問題的意識和習慣。

2.學法指導

引導學生自主學習課本知識，獨立思考問題，自行歸納出本課應該掌握的知識點，提出疑難問題，利用團隊合作和多種信息資源整合解決問題。同時，要結合所學知識，將課本與案例相整合，舉一反三。

四、說教學過程

在這節課的教學過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理.各項活動的安排也注重互動，交流，最大限度的調動學生參與課堂的積極性，主動性。

1.導入新課(2—3分鍾)

由上節課學過的知識和教材開頭的情景設置導入新課。

導語設計的依據：一是概括了舊知識，引出新知識，溫故而知新，使學生能夠知道新知識和舊知識之間的聯系;二是使學生明確本節課要講述的內容，以激發起學生的求知慾望，這是政治教學非常重要的一個環節。

上節課知識點回顧：什麼是世界觀、世界觀和方法論的關系、哲學和世界觀的關系、哲學思維的特點。

導入新課：

從中國的春秋戰國時期產生的哲學思想、古希臘時期的哲學，到現在我們學習的馬克思主義哲學，人們探討哲學已經有幾千年了。那麼，大家知道哲學分為哪些派別嗎?——唯物主義和唯心主義。

如何劃分唯物主義和唯心主義——首先要解決“哲學的基本問題”是什麼——思維和存在的問題。

2.講授新課(35分鍾)

在講授新課的過程中，我突出教材的重點，明了地分析教材的難點。還根據教材的特點，學生的實際，教師的特長，以及教學設備的情況，我選擇了多媒體的教學手段.這些教學手段的運用可以使抽象的知識具體化，枯燥的知識生動化，乏味的知識興趣化。還重視教材中的疑問，適當對題目進行引申，使它的作用更加突出，有利於學生對知識的串聯，積累，加工，從而達到舉一反三的效果。

一、哲學的基本問題

1、什麼是哲學的基本問題

(1)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題

簡單介紹一下思維和存在，或以物質與意識作為代替，同時告訴學生，兩個關系詞——思維和存在、意識和物質是可以互換的。

(這里可以讓學生自己來表達對思維和存在、意識和物質的看法)

意識——主要是我們對這個客觀世界的反映;

物質——比如我們身上穿的、脖子上帶的、手腕上帶的、書桌上擺的，都是物質，只不過它們是具體的一個個事物而已。總而言之，獨立於意識之外的客觀存在就是物質。比如說我們所看到的高山流水、房子汽車、書桌黑板、鋼筆鉛筆等等，都是具體的物質形態。

在大致明白了什麼是物質之後，接下來我們就來考察下這兩個詞語的關系，大家想想，你覺得先有物質還是先有意識?它們誰決定著誰?

(學生七嘴八舌地答開了，這時候無需告訴它們正確的答案)

這個問題在哲學上我們表述為：意識(思維)和物質(存在)何者為第一性的問題。是哲學的第一個基本問題。

(2)哲學的基本問題包括兩個方面的內容

①思維和存在何者為第一性的問題

我們可以發現，同學們對這個問題有兩種看法。凡是認為物質決定意識的，我們說它是唯物主義;凡是認為意識決定物質的，我們認為它是唯心主義的。這樣哲學就分成了兩大陣營。

(可以舉一個例子來進行分析，看哪種主義是科學的)

我問大家一個問題，如果我現在和大家談到手機、MP3、MD、電腦等東西的時候，大家腦海中是不是就會浮現它們的形象啊?比如說MP3，大家腦海中出現的就是，要麼長長的要麼扁扁的要麼圓圓的，可以聽歌做U盤的小玩意兒。這個就是我們哲學上的說的意識。

不過，如果老師現在和一個遠古人或者說我家鄉里的那個村子裡鄉親們說MP3、MD，他們的腦里會出現這樣的反映嗎?我想，他們的回答是——這能吃的嗎?

總結——先有物質，後有意識，物質決定意識——唯物主義是科學的

②關於哲學的第二個問題是——思維和存在有沒有同一性

解釋同一性——就是說意識(思維)能否正確認識物質(存在)的問題。

(讓學生表達他們自己的意見)

總結得出三種看法——認為意識(思維)可以正確認識物質(存在)的，屬於可知論者;凡是認為意識(思維)不能正確認識物質(存在)，屬於不可知論者。當然也有些同學是兩者觀點都有，這種同學我們把他稱為不徹底的不可知論者。

2、為什麼思維和存在的關系問題是哲學的基本問題

(1)它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法迴避的基本問題

(舉例說明問題，吃飯的時候吃什麼菜，學習計劃與學習的實際等等)

結合教材P10探究進行講解

舉例：11月31日請全班同學吃雪糕，吃完後再去肯德基大吃一頓，之後再到卡拉OK唱通宵——不切實際，因為11月並沒有31日。

(2)它是一切哲學都不能迴避、必須回答的問題

(不同的回答，直接決定著哲學的不同發展方向。)

(3)思維和存在的關系問題，貫穿於哲學發展的始終，決定著哲學的基本性質和方向，決定著對其他哲學問題的回答

3.課堂小結，強化認識(2—3分鍾)

課堂小結，可以把課堂傳授的知識盡快地轉化為學生的素質;簡單扼要的課堂小結，可使學生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應用，並且逐漸地培養學生具有良好的個性。

4.板書設計

我比較注重直觀，系統的板書設計，還及時地體現教材中的知識點，以便於學生能夠理解掌握。

一、哲學的基本問題

1、什麼是哲學的基本問題

(1)哲學的基本問題是思維和存在的關系問題

(2)哲學的基本問題包括兩個方面的內容

2、為什麼思維和存在的關系問題是哲學的基本問題

(1)它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法迴避的基本問題

(2)它是一切哲學都不能迴避、必須回答的問題

(3)思維和存在的關系問題，貫穿於哲學發展的始終，決定著哲學的基本性質和方向，決定著對其他哲學問題的回答

5.布置作業

針對高二年級學生素質的差異，我進行了分層訓練，這樣做既可以使學生掌握基礎知識，又可以使學有餘力的學生有所提高，從而達到拔尖和"減負"的目的。

⑤ 如何實現高中政治教學與學生現實生活相結合

高中思想政治新課程與以往的課程相比較,最重要的是教育觀念的轉變,力求從根本上扭轉應試教育的現狀,既要求學生全面發展,又強調為學生的個性發展創造空間,更重要的是要貼近學生的生活。如從名稱上:必修一《經濟生活》;必修二《政治生活》;必修三《文化生活》;必修四《生活與哲學》。特別是在必修四中,一開篇就提到了生活處處有哲學。那麼怎樣真正讓高中思想政治課堂煥發出生命的活力呢,這是擺在我們高中思想政治課教師面前的重要課題。本文從以下幾個方面談談自己的粗淺認識。一、對教材生活化的處理1.努力實現教學目標向多維目標閉晌枝的轉變。新課程前的高中思想政治課教學目標以知識為本位,僅僅注重書本知識的傳授而把過程與方法、情感態度與價值觀等方面的目標看作是可有可無的東西,雖然也在教學目標上注重能力的培養,但注重的也只是掌握、理解、分析書本知識的能力和解題應轎敏試的能力。所以,我們思想政治課教師也只是機械式地灌輸,學生被動地接受,與學生生活脫謹廳離,死教書,死讀書。高中新課程貫徹了學生生活的理念,教學目標的設計從一維轉向多維,不再僅僅注重知識和能力目標培養,還要求關注情感、態度與價值觀等多個方面培養......(本文共計2頁) [繼續閱讀本文]

⑥ 如何在高中政治課堂教學中落實新課改理念

受傳統歷史文化的影響以及傳統教學觀念的影響,政治教學在中國存在著諸多弊端.從名稱上來探討,國外把這門學科稱為社會科學,而國內則稱為思想政治.實則高中政治涵概經濟生活、政治生活、文化生活、哲學生活以及系列選修課.「思想政治」作為帶有濃重歷史遺留色彩的名稱,如何舊瓶裝新酒,是政治教師面對的尷尬,也是教學的瓶頸.新課程的實施恰好給予了政治教師一個新的契機去改變這一切,應對這一切.
一、政治教學的瓶頸
1、誤解政治的瓶頸
高中思想政治課的教與學的不和諧是比較突出的,主要表現在對政治這門課程的誤解.高中生把高中政治誤以為是初中政治一般只要劃劃背背,開卷考試,誤以為政治都是離自己很遙遠的沒有原則的對黨和政府的宣傳,進而輕視這門課程,輕視它的價值,甚至部分政治教師也抱有這樣的想法.政治教師既無心又無力狠下工夫,陷入教與學不和諧的怪圈,導致政治教學水平與質量難以大幅度提高.要沖出這個困境,政治教師自己首先就必須具備高度的學科認同感及歸屬感,用自己的熱情去激發學生的興趣,讓興趣成為學生的導師,引導學生喜歡政治,樂意探索政治的奧秘.
2、政治理論太過抽象的瓶頸
高中思想政治必修部分包括了經濟、政治、文化、哲學,除了經濟生活較貼近學生的生活實際外,其餘內容離學生都較遠.這就要求學生用已有的感性經驗來理解理論,絕不能把理論當作死板的教條,只能使理論成為分析問題、解決問題的科學方法論.但是讓學生用少得可憐的政治參與來體驗政治生活、用哲學的眼光來看待社會主義文化、學習哲學中包含的辯證唯物主義和歷史唯物主義,世界觀和方法論確實是有難度的.雖然這些在教師看來是科學的精髓,博大精深,但我們往往忽略了學生的認知結構和知識背景.因此,事實上來講,理論教學虛高的問題總是難以從根本上來解決.
3、教材內容滯後的瓶頸
政治和新聞一樣具有時效性,雖然好多規律、原則、遠景規劃等短期內並無變化,但是和政治相關的材料層出不窮.教材理論難以反映理論發展前沿與創新的成果,不能體現社會新發展.於是今天的政治就成了明天的歷史,教材的滯後性不言而喻.雖然在新課程體系下,從教材結構、課文內容已體現出了「新」字,但是對同一個問題的分析也具有時效性.去年人民幣幣值穩定,今年人民幣不斷升值；去年人們忙於抑制物價上漲,今年又要應對金融風暴保增長；去年學習十七大,今年熱議土地流轉.這就要求政治教師不斷關心時事政治,密切關注社會變化與發展,恰到好處地運用身邊的材料彌補教材中的不足.這是對教師綜合能力的一種挑戰.
二、那麼如何才能突破這三個瓶頸呢?
1、情景教學,創建「生活化課堂」
教與學的矛盾由來已久,學生對「政治」的誤解是冰凍三尺非一日之寒.要改變現狀,教師應該接受新課程理論,在課堂中設置情景,並且一以貫之.首先,應該在課堂教學中設置生活情景,因為「生活化課堂」關注學生的直接經驗、關注學生的現實生活.比如在《多變的價格》一課,我們可以通過設置學生上農貿市場買菜的情景來幫助學生設疑導學.拋出問題：菜農在菜場開市前並未開會討論,如何得知蔬菜該賣多少錢一斤?一下子激活學生的大腦興奮灶.這個情景與課文的探究題相互呼應,並且一以貫之,整節課學生都在不斷地從生活經驗中尋找價格變動的原因.
其次,教學設計要靈活,構建學生可能的生活.如在學習《公司的經營》一課時,雖然學生從未見過公司的運作,只是偶爾從電視、電影中了解.但課堂教學為學生構建可能的生活提供了條件.課堂教學不同於一般人的生活,它是基於歷史和現實而指向個體未來可能生存與發展的生活.課堂教學源於現實生活,又高於現實生活.比如在《我國的基本經濟制度》及《公司的經營》這兩框,我們可以採用延續情景的教學法,在《我國的基本經濟制度》假設自己從設攤經營、到雇傭工人幫忙開小店,再到吸引外資辦公司,讓學生來判別個體、私營、外資、混合所有制經濟.《公司的經營》我們還可以順延這個情景,請學生幫「我們老師」考慮公司要如何設立,有哪些要求,開什麼公司,如何經營等等.與此同時,學生就自然而然成了我這個「老闆」的下屬,職能部門仿效班幹部團隊設置一目瞭然,各學生分別成了總經理、董事會成員、股東等.在這個情境中寓教於樂,效果很不錯.
再次,教師要放低姿態、發揚教學民主,減少「身份角色」,不以勢壓人,不以壓代教,做到動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恆.用平等的姿態、平易近人的風格來教育人、引導人、感染人.
2、引入探究性課堂教學,減少理論深度、抽象度
授人以魚,不如授之以漁.教學的關鍵就在於啟發學生自己去思考問題、發現問題、解決問題.首先,要讓學生從課堂的一個個探究中去總結歸納,然後自己推理、演繹.比如在講金錢觀、消費觀時,首先,請學生歸納身邊看到的一些不好的消費行為,然後根據這些行為讓學生去猜測人們的消費心理.雖然學生歸納地不夠專業,但是呼之欲出的答案讓學生們滿懷期待,當老師講出答案時,正中學生下懷,印象深刻.根據這個邏輯,對比不正確的消費行為,學生還可以自己去判斷是非,歸納正確的消費觀.書中每個單元探究並無規定答案,而更重視學生的頭腦風暴法思考出的開放性答案.教學實踐表明,學生對於教師創設的新穎而有意義的探究,比單純的「一對一」的問答興趣更加濃厚,有利於教學活動的開展.
其次,進入實踐探究階段,這一階段,學生要根據教師提出的問題開展小組討論,查閱資料,並且親自調查,以期找出答案.這是學生在已有知識的基礎上通過個體（團體）主動探求,發揮主觀能動性,掌握知識新技能的過程.比如,學生外出調查收入與幸福指數的關系問題,而後自己得出並不是錢越多幸福感就越強的觀點,從而結合書本主動樹立正確的金錢觀.這些「點撥」是不需要學生死記硬背的,貼合實際、生活,又是學生自己得出的結論,成就感油然而生,慢慢便會愛上這樣的學習方法.
再次,作為老師對於高深的理論,自己不應該一知半解,我們的體會是,看教參還不夠,應該拿本科階段的書,有條件更翻閱研究生課程書本,搞清來龍去脈,釐清理論產生的背景、形成原因以及最新發展.只有這樣,才能居高臨下,高屋建瓴,厚積薄發,深入淺出,讓學生感受教師的智慧和力量.
3、聯系熱點,豐富教材,與時俱進
「教材唯上」的觀點已經過時,對於教材中出現的過時的觀點,教師要敢於糾正.用前沿理論來替代滯後的理論.針對政治教學「時效性」的特點,教師首先要學會自己通過報紙、雜志、網路的積累,篩選與教學相配合的材料.視頻、圖片、文字等.只要運用得當,恰到好處即可.在講《生活處處有哲學》時,我們運用一些當紅情景劇如《武林外傳》的片段引發學生思考,讓學生直觀感受到影片中的人是如何在生活中利用哲學的,馬上替代老舊的講法——書本上「杞人憂天」的例子.在政治生活的教學中更是可以利用國際政治（比如總統選舉）、經濟風雲（比如股市變幻）等來分析書本上的內容,這些活生生的例子,就是學生最願意聽的內容.其次,教師還應發動學生共同搜索與學過的內容有關的材料,通過政治小報、辯論賽、課前新聞播報等方式來共同翻新書本.
總之,政治教師應該正視這些瓶頸和尷尬,通過自己不斷的努力來改變學生,改變自己,使思想政治真正成為培養學生人生觀、世界觀、價值觀的有用學科!

⑦ 人教版高二政治教案《生活處處有哲學》

【 #高二# 導語】高二一年,強人將浮出水面,鳥人將沉入海底。高二重點解決三個問題:一,吃透課本;二，找尋適合自己的學習方法；三，總結自己考試技巧，形成習慣。為了幫助你的學習更上一層樓， 高二頻道為你准備了《人教版高二政治教案《生活處處有哲學》》希望可以幫到你！

教案【一】

教學准備

教學目標

【教學目標】

理解哲學就在我們身邊。聯系身邊的生活分析其中的哲學思想。

教學重難點

【教學重難點】

哲學產生於人類的實踐活動，產生於人們對世界的追問和思考。

教學過程

一、哲學就在我們身邊

1、哲學的智慧產生於人類的實踐活動

不管是在我國，還是在世界其他地方，一提到哲學，人們往往都會立刻浮現出一個想法：這是一門與日常生活沒有什麼直接關系的「玄學」。那究竟哲學是不是那麼深奧、那麼玄妙的呢?大家拿出課本來看看，我們發現原來我們要學習的是《生活與哲學》，為什麼要在哲學前面加上「生活」兩個字呢?我們的生活和哲學究竟有沒有關系?

哲學大家還沒有學習，不大了解，那什麼是生活同學們清楚嗎?(教師提問若干學生隨意談談「什麼是生活」)翻開課本的「致同學們」，我們可以看到「生活」的概念，原來生活就是人類從事的各種活動的總稱，它包括了經濟生活、文化生活、政治生活。那我們現在坐在課室里學習算什麼生活呢?(文化生活)對，我們的學習其實也是屬於生活的。遠的不說，我們就以學習生活來看看，它和哲學有沒有關系。(教師在黑板上寫上兩列，一列是「脊高生活」，一列是「哲學」)

我們班是政治班(歷史班、地理班……)，下面我們請若干同學來談談，當時高一為什麼會選擇政治(歷史、地理……)作為自己的專業科呢?(若干學生回答，答案無非就是「興趣」、「基礎較好」、「家裡原因」、「其它科目都不好」……)從以上幾位同學的回答，我們可以看出，每個人作出選擇的時候，依據是不一樣的，但無一例外，都是根據櫻畢尺自己的實際情況來選擇的，這就恰恰符合哲學里的觀點——「一切從實際」出發。另外，雖然很多同學都說，是因為興趣所以才選擇這個專業，不過在高一的時候，就有不少同學問我：老師，報政治(歷史、地理……)的人多嗎?學政治(歷史、地理……)有什麼前途呀?找工作好找嗎?高考的時候有什麼專業的報呢?大家會發現，其實你選擇政治(歷史、地理……)是綜合考慮了各個方面的情況的，大家並不是片面的、孤立地看問題，而是全面地、聯系地看問題，這恰恰就是我們哲學的觀點，生活與哲學密切相關。

生活哲學

高二選科一切從實際出發

全面地、聯系地看問題

我們已經發現，雖然我們沒有學過哲學，不過在我們解決「選科」這個問題的時候，卻有意無意(無形)中用到了哲學的觀點、方法，體現了哲學的智慧。人們的生活需要智慧，需要哲學。哲學是與智慧息息相關的，哲學的智慧不是從人們的主觀情緒中憑空產生的，而是來自於人們認識世界和改造世界的活動中，在處理人與自然界、人與社會以及人與自己關系的實踐中逐步形成和發展起來的。所以說，哲學的智慧產生於人類的實踐活動。人類在實踐中產生的一種主觀狀態——驚訝和困惑被先哲們看成是哲學的開端。

2、哲學來源於人們對實踐的追問和對世界的思考

在生活實踐中，人們會自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，並用自己在思考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐。同學們都十六七歲了，還記得小時候的事情嗎?可能大家都忘卻了，不過我們觀察那些剛出生的嬰兒，他們總是用好奇的眼光觀察這個世界，可惜他們還不能說話;稍大一點的時候，他們就會開口問一些讓我們覺得不可思議的問題。

P3探究——你在童年時代是否也思考過類似的問題?杞人憂天的故事能夠給我們什麼啟示?(人們在童年數櫻時代大多曾痴迷過「是雞生蛋，還是蛋孵雞」這種讓人永遠也不可能找到答案的「無聊」問題，為什麼太陽會從山那邊落下去呢?為什麼會天黑呢?為什麼人會死亡啊?這些問題看起來是很簡單的，不過這些問題卻觸及了哲學方面的東西。杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想進發出哲學的火花。我們的哲學來源於人們對實踐的追問和對世界的思考。)

總之，哲學並不神秘，也不是高高地懸浮於空中的思想樓閣，它來源於人類的實踐活動，來源於人們對實踐的追問和對世界的思考。一句話，哲學就在我們身邊。

二、哲學是指導人們生活得更好的藝術

1、哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問

哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。在古希臘文和英文中，哲學的本義是愛智慧或追求智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學就是智慧之學或追求智慧之學，即愛智之學。正如馬克思所說，哲學是現世的智慧，是「文化的活的靈魂」。

P4探究——這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同?為什麼會有這種不同?想一想，思維方法在人們生活中起著什麼作用。(一位學生是一種常規、形象思維，另一位學生是一種創新、抽象思維。不同的人往往會有不同的思維方法，哲學對於人們思維方法的形成起著重要的作用，哲學可以給人以智慧，可以提高人的思維層次，鍛煉人的思維能力。思維方法在人們認識和改造世界的活動中具有重要的作用。)

2、哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界

一個船夫在湍急的河中駕駛小船，船上坐著一位哲學家。在船劃動後，哲學家問船夫：「你懂得歷史嗎?」船夫搖搖頭，哲學家說，「那你就失去了一半的生命。」過了一會兒，哲學家又問：「你研究過數學嗎?」船夫又搖搖頭，哲學家說：「那你就失去了一半以上的生命。」正當哲學家與船夫繼續交談時，一陣巨風將小船掀翻，哲學家和船夫都被拋進河裡。

這時，船夫喊：「你會游泳嗎?」哲學家在水中掙扎地回答道：「不會。」船夫說：「那你就失去了你的整個生命。」聽了上面的故事，你得到了什麼啟發?(哲學並不是高高地懸浮於空中的思想樓閣，它與我們的生活和實踐密切相關。哲學的目的不是為了滿足自己的好奇心、虛榮心，或束之高閣、誇誇其談，而是照亮我們前進方向的理性和智慧明燈，為我們的生活和實踐提供積極有益的指導。而這位哲學家不善於用哲學的智慧指導我們的生活與實踐，再好的哲學也會失去意義。)

P4探究——為什麼不知道宇宙的性質、沒有對自然和社會的正確認識，就不能享受快樂?(不知道宇宙的性質、沒有對自然和社會的正確認識，就意味著沒有正確的世界觀，世界觀不正確，就不會有幸福的生活。)2004年12月26日印度尼西亞蘇門答臘島附近海域發生近40年來世界上烈的地震，遇難者超過23萬人，還有大量的人員傷亡，財產損失更是無法估計。

近幾年來，東南亞和南亞一些國家在經濟利益的驅動下，砍倒了海邊的紅樹林以換取外匯，並建起大量觀景房，發展旅遊業。這導致了海嘯直接撲向陸地。東南亞和南亞數國發生的地震、海嘯只是天災嗎?(東南亞和南亞一些國家在經濟利益的驅動下，盲目砍伐紅樹林，建觀景房，違背了客觀規律，受到了自然規律的懲罰。)

哲學的智慧能使人們正確地看待自然、社會和人生的變化與發展，正確看待我們的生活和實踐，從而為人們的生活和實踐提供積極有益的指導。換言之，真正的哲學能指導人們正確地認識世界和有效地改造世界。可見，哲學是指導人們生活得更好的藝術，使我們的生活更加幸福美好。

教案【二】

教學准備

教學目標

知識目標：

1.哲學智慧生成於人類的生活和實踐活動。2.哲學源於人類對實踐的追問和世界的思考。3.哲學是給人智慧、使人聰明的學問。4.聯系我們的生活和實踐，說明哲學並不神秘，它就在我們周圍的生活和實踐中。

能力目標：

1.通過對生活中的哲學的分析，提高學生的思維層次，鍛煉學生的思維能力。

2.通過學習，使學生初步具有用理性和智慧的眼光認識自然、社會和人生的變化和發展的能力。

情感、態度、價值觀目標：

1.通過學習，使學生喜歡哲學，熱愛哲學，切實體會到生活需要智慧，生活需要哲學。2.使學生認同哲學對於人生的意義和價值，認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝術，它可以指導人們更好地認識世界和改造世界。人們要想生活得有意義，就不能沒有哲學。

教學重難點

【教學重點】哲學起源於人們對實踐的追問和對世界的思考

【教學難點】哲學是指導人們生活得更好的藝術

教學過程

導入新課：

【教師】一談到哲學大家可能都會覺得很神秘，非常的深奧。真是這樣的么?我們就帶著這個問題，看一個小故事。(播放視頻:司馬光砸缸)

【教師】好，故事看完了，大家思考一下為何面對困難有的人能想出巧妙辦法，有的人則無計可施?

【學生】因為他們有自己獨特的思維方式。

【教師】對。在我們生活中如果學會了用哲學的方式去看待問題、處理問題。我們就可以做到就可以站得高、看得遠，就可以游刃有餘、舉一反三。所以是一門讓人變智慧的學科。下面就讓我們開啟這段智慧之旅吧。

【幻燈片】標題：生活處處有哲學

探究一：

【教師】看教材第4頁內容，思考孔子為何不願意與*交換?他的智慧是如何獲得的?我說一下要求：首先自己仔細閱讀這個小故事，並試著回答問題。然後小組交流，最後形成書面材料，到講台展示。

【板書】一、哲學就在我們身邊

【教師點撥】剛才這兩個小組的結論都非常好，都指出了孔子的智慧不是天生的，是通過學習，通過對自己的生活經歷中的提煉形成的。哲學的智慧產生於人類的實踐活動。下面請同學們在課本上標出哲學的產生。(隨之板書)

【板書】哲學產生於人類的實踐活動

【教師】這個結論在我們學過的知識中也可以找出理論依據。哲學作為思想屬於文化的范疇，在必修三中我們學過文化實踐中產生。

【教師】為什麼在實踐活動中會產生出哲學的智慧?大家看課本第五頁內容，然後回答這個問題。

【學生】人在認識自然界、人類社會的過程中會進行思考。

【教師】對。人在認識世界和改造世界的過程中會對整個世界抱有很大好奇心，進而有了追問和思考，這樣才有了哲學的產生。所以柏拉圖說「驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端」。

【幻燈片】柏拉圖說「驚訝，這尤其是哲學家的一種情緒。除此之外，哲學沒有別的開端。

【教師】由此可見好奇心是在社會進步和個人成長的過程中發揮著重要的作用。

【幻燈片5】可是同學們你有多長時間沒對周圍的世界產生過驚訝了

探究二：

【教師】課前讓大家都搜集了一些哲學小故事，現在大家就一起分享一下。

【學生】學生分享故事

【教師】這些故事都很精彩，為何裡面的主人公看待問題，解決問題的方式都很高明?

【學生】都得益於他們的思維方式。

【教師】哲學產生於人的實踐活動中，又會自覺不自覺地影響我們的學習、工作和生活。有真正哲學作為我們生活的指導，我們在生活中就可以舉一反三、游刃有餘。因為哲學的本意就是愛智慧和追求智慧。他就是一門給人智慧的學科。

【教師】好。請同學們在課本上標出哲學的本意。

【教師】但是如果我們在錯誤的哲學指導下去看待問題，解決問題，就會事與願違、甚至搬起石頭砸自己的腳。

課堂小結：

【教師】本節課作為哲學的入門課。主要講了兩個問題一、哲學產生於人的實踐活動，源於人們對實踐的追問和思考。二、哲學對我們的生活有指導作用。要求大家樹立正確的哲學思想。

【幻燈片】一、哲學產生於人的實踐活動，源於人們對實踐的追問和思考。二、哲學對我們的生活有指導作用。要求大家樹立正確的哲學思想。

【教師】最後送給大家一首哲理詩，希望對大家有所啟迪。我們一起讀一下。

【幻燈片】插秧歌。手把青秧插滿田，低頭便見水中天;身心清凈方為道，原來退步是向前。

課後習題

《生活與哲學》第一課第一框練習題

一、單項選擇題

1.「哲學開始於仰望天穹(借指天空、宇宙)。」這句話生動形象地說明()

A.哲學是高高懸浮於空中的思想樓閣

B.認識世界和改造世界從哲學開始

C.哲學源於人們對實踐的追問和對世界的思考

D.哲學是指導人們生活得更好的藝術

2.哲學的本義是指()

A.智慧B.聰明的人

C.真理D.愛智慧或追求智慧

3.在抵禦金融危機，戰勝自然災害的過程中要堅持用哲學思想指導我們的實踐活動，是因為()

①哲學是一門給人智慧、使人聰明的學問

②哲學的任務就是指導人們正確地認識世界和改造世界

③沒有哲學的指導，人們就會寸步難行，一事無成

④哲學是指導人們生活得更好的藝術

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

4.「哲學是智慧的源泉」是說()

①哲學是指導人們生活得更好的藝術

②哲學是現世的智慧，是「文化的活的靈魂」

③真正的哲學可以指導人們正確地認識世界和改造世界

④一切智慧都源於對哲學的學習

A.①②③B.②③④

C.①③④D.①②④

5.恩格斯說：「每一時代的哲學作為分工的一個特定的領域，都具有由它的先驅傳給它，而它便由此出發的特定的思想材料作為前提。」這說明()

A.哲學作為一種思辨活動，與社會生活無關

B.哲學的發展都是建立在已有的思想基礎上

C.哲學的發展就是用新觀點代替舊觀點

D.哲學理論要創新就必須拋開已有的思想材料

6.學校組織義務勞動，某班班主任老師讓學生提出勞動量分配的方案。一個男生說：「所有的人都分配等量的勞動，這樣最公平。」一個*反駁說：「這樣不公平，我們女同學力氣小，應該有差別地分配勞動量才公平。」為此，大家圍繞「什麼是公平」展開了激烈的討論。由此可見()

①哲學的智慧產生於人類的實踐活動②生活處處有哲學③哲學爭論的根源在於語言的含糊性④研究哲學問題可以指導我們更好地實踐

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

7.隨著網路技術的發展，互聯網不可阻擋地走進了人們的生活。對此人們有不同的看法。有些人認為，在網上發郵件、查詢資料、*軟體、購物等，大大拓展了人們的視野，豐富了人們的工作方式和生活方式。有些人認為，網上出現了一些虛假信息、*內容，給人們精神世界帶來消極影響。更嚴重的是，有些學生沉迷於網吧，嚴重地影響了學業和健康。