關於教育的詞語
形象老師的詞語：
關懷，關心，交心，溝通，愛護，教育，教誨，慈祥，親切，
隨和，操心，輔導，嚴肅，嚴厲，嚴謹，指導，風趣，表揚，
糾正，古板，訓斥，批評，一臉怒氣、 悔人不倦、 廢寢忘食 、
埋頭苦幹、 兢兢業業、 盡心盡力、 一絲不苟、 文思敏捷 、
聰明過人、 青出於藍 、一鳴驚人、 桃李爭妍、 默默無聞、 孜孜不倦 、
德才兼備 、春風化雨 、潤物無聲、 循循善誘 、潛移默化 、
和藹可親、無微不至、勤勤懇懇、 良師益友 、桃李芬芳、 教導有方 、
辛勤勞碌、 良師益友 、能者為師、 桃李滿天下、 嘔心瀝血、 披星戴月、 因材施教、 為人師表 、誨人不倦 、學而不厭、 博覽群書、 苦口婆心 、
以身作則 、出口成章、 滿面春風 、表情豐富 平易近人 、一身正氣、 兩袖清風 、手舞足蹈 、 推心置腹 、眉飛色舞 、目光炯炯 、談笑風生 、
盡職盡責、情深似海、 一視同仁、 滔滔不絕、 甘為人梯、因勢利導 、
語重心長、 熱情洋溢 、繪聲繪色、 金玉良言、 百問不煩、 溫故知新。
老師的別稱：
1、先生
「先生」一詞在各類詞典中的第一解釋就是「教師」，是對教師最古老、最悠久的稱謂，已經流傳了幾千年。中國古代聞名世界的大教育家孔子是最早的先生，因為「子」就是先生的意思。古代稱教書者為「先生」、「私塾先生」、「教書先生」等，這是人民群眾對教書者的敬稱，充分體現了中華民族古老而悠久的尊師的優良傳統和美德。
隨著歷史的發展，「先生」也發生了詞義上的變化，現在「先生」成為社會上最流行的尊稱口語，已經遠遠超出教師的范疇被廣泛運用於各種人群。然而，在教育界「先生」的傳統稱謂仍在沿用，只是它的規格被提高了，人們往往把資深的、德高望眾的老師稱為先生。偉大文學家魯迅寫的《藤野先生》更是一篇歌頌「先生」的傳世佳作，藤野先生的優秀品質和博大胸懷一直成為老師的楷模。我國現代的教育家蔡元培、陶行知、葉聖陶、胡適、梅貽琦、傅斯年、聞一多、朱自清、馮友蘭等都被人們尊稱之為先生；在當代那些教育界的元老、教授也被人們尊稱為先生，如：季羨林先生、顧秉林先生、柏楊先生等。因此，「先生」的稱謂是對老師千古傳唱的美稱，它將被永久地傳下去。
2、人類靈魂工程師
「人類靈魂工程師」一詞原是前蘇聯領導人斯大林對作家的稱謂，後來被教育家加里寧引用到教育界，他說：「很多教師常常忘記他們應該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。」從此，「人類靈魂工程師」成為老師特定的稱謂，這也是社會給予教師的崇高贊譽。 「人類靈魂工程師」是對教師科學、准確、高度的評價，教師不僅要把科學文化知識傳授給學生，而且以「為人師表」的行為將自己的品德、人格、情操、責任感、愛心和獻身精神承傳和影響給每一個學生，塑造學生好的思想道德和培養學生好的行為習慣
如今，社會上人們越來越喜歡用「人類靈魂工程師」來比喻老師，表明了人們對老師職業更深的理解和更高的敬意；老師也為這一稱謂感到由衷的自豪，因為「人類靈魂工程師」不僅定義准確，而且是對教師這一職業的深刻理解和高度評價。
3、園丁
「園丁」原本是指從事園藝的工人，後被比喻成教師。人們通常把童真的孩子比喻成幼苗、花朵、小樹等，而培育這些幼苗、花朵、小樹的老師就像辛勤的園丁一樣，用智慧、愛心和汗水澆灌、培育、呵護著園子里的每一株幼苗，使他們枝繁葉茂，奼紫嫣紅，茁壯成長。因此，把老師稱作園丁是最質朴、最形象、最富有田園詩意的比喻。
鄧小平同志曾說：「人民教師是培養革命後代的園丁，他們的創造性勞動應受到黨和人民的尊重」，一代偉人用「園丁」的稱謂對教師給予了高度評價。為表揚優秀教師許多地方都設有「園丁獎」。1984年全國第一個教師節，北京發行郵票紀念封圖案為花朵與教師。其寓意為：老師像園丁，用辛勤的汗水澆開祖國的花朵。
4、慈母
中國古人雲：「師如父母」，這充分體現了中華民族「尊師愛師」的傳統美德，也體現了老師「愛生如子」的高尚師德。人們把老師比作「慈母」，主要是對那些有著「童心母愛」的女教師給予的最親切、最真摯、最感人的尊稱。 「慈母」首先蘊含著教育工作者偉大的愛。英國教育家羅素說：「愛是一縷金色的陽光。」我國現代文學家魯迅說：「教育是植根於愛的。」教師對學生的愛，表現在毫無保留地奉獻出自己的精力、熱情、才能和知識，使學生更好地受到教育，在知識上、精神上和品德上取得最好的結果。同時更好地了解學生、理解學生、尊重學生，抓住每個學生的特點和志向，精心培育，使之成才。
5、春蠶
對「春蠶」最早的記錄見於《詩經》，而把「春蠶」進行擬人化的比喻最聞名的則是唐代大詩人李商隱的詩句「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」，他把春蠶的執著、堅貞、奉獻精神表現到了極至，成為千古傳唱的佳句。著名畫家潘絜茲的《春蠶頌》寫道：「春蠶化生，蕞而微蟲，春蠶何取，一桑始終，春蠶春蠶，萬世可風」，他對春蠶的品質進行了高度贊美。人們生動地把教師比作「春蠶」，是對老師的無私奉獻精神和高尚品質給予的高度評價。人們贊美教師就像春蠶一樣「吐盡心中萬縷絲，奉獻人生無限愛，默默無聞無所圖，織就錦綉暖人間」。「春蠶」是廣大教師感到無比榮耀的稱謂。著名教育家朱光潛說：「只要我還在世一日，就要吐絲一日，但願我吐的絲，能替人間增一絲絲溫暖，使春意更濃。」
6、蠟燭
對蠟燭的贊美也是源於唐代詩人李商隱的「蠟炬成灰淚始干」的名句。人們歌頌蠟燭，是因為蠟燭默默地燃燒著自己，用自己的光去照亮別人，直至將自己燃盡。說起蠟燭這種品質，人們就聯想到敬愛的老師，老師把自己的知識傳授給學生，用智慧和品格之光給學生照亮前進的航程，這種為「他人照亮道路，讓他人看見光明，燃盡自己耀人間」的無私奉獻精神不正是對人民教師的最生動的比喻嗎？「如紅燭發光發熱，精心培育國家良材，似春蠶無怨無悔，畢生獻給教育事業」，這幅老師自勉的對聯正是對「蠟燭」稱謂的認可和自豪。
7、孺子牛
「孺子」是古時對小孩子的稱謂。「孺子牛」是《左傳》中記載的一個典故：春秋時，齊景公與兒子嬉戲，
景公叨著繩子當牛，讓兒子牽著走。這個千古傳頌的「愛子」故事後來成為人們贊譽的美德。現代偉大文學家魯迅的「橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛」名句使孺子牛的精神得到升華和拓展，而後人們用「孺子牛」來比喻心甘情願為人民大眾服務，無私奉獻的人。人們之所以把老師稱作孺子牛，認為這是當之無愧最貼切的比喻。我國歷來有師生「親如父子」的傳統美德，老師愛學生就像愛自己的孩子，就像孺子牛一樣辛勤地耕耘，為把孺子培養成才心甘情願地作出奉獻、鞠躬盡瘁，不圖回報。獲得「孺子牛獎」的全國優秀教師劉讓賢紮根青海高原鄉村幾十年如一日，像牛一樣兢兢業業地工作，把自己的愛無私奉獻給孩子，劉讓賢是廣大教師的傑出代表，是「孺子牛」精神的生動體現。「孺子牛」精神表現為「深懷愛心，默默耕耘、埋頭苦幹、任勞任怨、無私奉獻」，「吃的是草，擠出來的是牛奶」。這些優秀品質都集中體現在我國廣大教師身上。因此把老師稱作「儒子牛」是最具中國特色的褒獎。
8、春雨
人們對「春雨」的贊美由來已久，把春雨比作「甘霖」，比作「及時雨」，視「春雨貴如油」。而把春雨表現得最完美意境的則是唐代大詩人杜甫的「好雨知時節、當春乃發生，隨風潛入夜，潤物細無聲」的名篇。人們把老師比作「春雨」，把學生比作「春苗」，春苗需要春雨去澆灌。我們的老師就如那綿綿的春雨，用播灑的愛去滋潤學生的心田，用豐富知識去開啟學生的智慧，用優秀的人格去潛移默化培育學生的品德，用無私的奉獻精神去熏陶學生的心靈。廣大教師甘化春雨潤蓓蕾的高尚情操，為「春雨」的稱謂增添了無限光彩。
9、人梯
一個人接一個人踩著肩膀向高處攀登叫作搭人梯，人梯是古代向上攀高、攻城拔寨、翻山越嶺所創造的集體配合行動，一直流傳至今。現在人們把「人梯」比作是：「那些為別人的成功，而做出自我犧牲，無私奉獻的人」，人們把教師稱作「人梯」，正是因為光榮的人民教師具備了這樣優秀的品質和精神。
廣大的人民教師辛勤地耕耘在教育事業的園地，他們不圖名，不圖利，不圖回報，默默無聞地教書育人，兢兢業業地培育人才。而那些考上大學，走向成功，揚名立萬的學生，無一不是踩在老師的肩膀上，以老師為人梯向上攀登達到人生的高峰
⑵ 和「教育」有關的詞語有哪些
安祥恭敬、安詳恭敬、不打不成器、不教之教、不可教訓、比屋可封、不言之化、孺子可教、十年樹木百年樹人、孜孜不倦
⑶ 教育的四字詞有哪些
1、兩字詞語：
教父、教室、教學、教養、教訓、教授、請教、指教、教誨、賜教、勞教、小教、國教、
聆教、教頭、教令、正教、傳教、教範、教母、教員、教鞭、教區、教徒、教本、邪教、
紅教、罷教、教工、教會、胎教、舊教、遺教、教改、儒教、釋教、教義、名教、助教、
教案、外教、教門、文教
2、三字詞語：
再教育、文教區、聖教序、牟尼教、小乘教、須管教、眷侍教、在禮教、無耳教、天方教、
三徙教、教門兒、執教鞭、儒教徒、女教師、宣教師、內教坊、活教材、受教育、教養所、
拜火教、不定教、教養院、教職工、菊花教、末尼教、四句教、錫克教、教育部、畫助教、
教學法、傳教旛、三教圖、興教寺、佛教徒、吠陀教、教練員、東巴教
3、四字詞語：
移樽就教、生聚教訓、廉潔教育、三教布衣、三禮教育、十言之教、綱常名教、羅馬公教、
天台四教、學教成迷、孟母教子、教育制度、教學相長、束教管聞、管理教育、教子無方、
教外別傳、革出教門、劉虯五教、子以四教、樞機主教、桃李之教
（1）綱常名教[ gāng cháng míng jiào ]
釋義：綱常：三綱五常；名教：以正名分為中主心的封建禮教。舊時為維護和加強封建制度而對人們思想行為而設置的一整套規范。
出 處：明·明教中人《好逑傳》第十七回：「因思臣一身、一女之事小，而綱常名教之事大，故正色拒之，因觸其怒，而疏請斬臣矣。」
（2）三禮教育[ sān lǐ jiào yù ]
釋義：「三禮教育」是指禮節教育、禮儀教育、禮貌教育。
（3）生聚教訓[ shēng jù jiào xùn ]
釋義：生聚：繁殖人口，聚積物力；教訓：教育，訓練。指軍民同心同德，積聚力量，發憤圖強，以洗刷恥辱。
出 處：《左傳·哀公元年》：「越十年生聚，而十年教訓，二十年之外，吳其為沼乎！」
（4）移樽就教[ yí zūn jiù jiào ]
釋義：端著酒杯到別人跟前一起飲酒，以便求教，泛指主動前去向人請教。
出 處：清·李汝珍《鏡花緣》第24回：「名九公道：'也罷，我們移樽就教罷。'」
⑷ 與「教育」相關的詞語有哪些
春風風人、春風化雨、屢教不改、不教而誅、蒙以養正
1、春風風人
讀音：chūn fēng fěng rén
釋義：風人：吹拂人。 和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人教益和幫助。
出處：漢·劉向《說苑·貴德》:「吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人，吾窮必矣。」
例句：老師們總能~。
2、春風化雨
讀音：chūn fēng huà yǔ
釋義：化：化生和養育。指適宜於草木生長的風雨。比喻良好的薰陶和教育。
出處：《孟子·盡心上》：「有如時雨之化者。」
例句：老師的一番話語重心長，如～般滲入我心頭。