聖賢教育改變命運
關於轉運：
宇宙的終極能量定律是因果
一命二運三風水，四積功德五讀書，六名七相八拜神，九交貴人十養生
「如果這個人遭遇了各種不順，比方說劫財都是和犯淫樂有關。如果今世這個人什麼事情都不順利，剛剛有點錢就沒了，剛剛有點好事又沒了，就是和淫盪取樂有關系」
——白話佛法
「吃全素的人不但對事業好，還會對他財運也好。有些話我也不能講，你去看，現在有很多大的老闆都是吃素的，很多理念都吃素了。所以有些時候給你財運，因為你不殺生，不殺生的人他不會有漏啊，不會有漏的話他容易聚財。他不跟動物結冤，他不跟人結冤，所以這種人財運會很好。」
——玄藝問答
「其實一般地，倒霉也就三年，按照中國易經學來說——這些都是中國的非物質文化遺產——你去看一下，三年、五年命運一改。所以很多人再苦，堅持三年，念念經的話，三年都不要。如果你已經很苦，你堅持五年，你一定會轉運，所以人家說「三十年風水輪流轉」，就是這個道理。」
——05.11比利時?布魯塞爾【精彩開示】
改命最快：
第一，勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二，孝敬父母.要懺悔過去對父母的不孝,多孝敬父母.
第三，不能邪淫懺悔過去的邪淫惡行.
第四，信受佛法常讀佛經念佛菩薩名號
第五，常行布施,尤其是布施無依無靠或急需救命的人.
第六，廣行善事,勸人行善,言語勸網上發帖或印善書佛經
畢竟《了凡四訓》是歷史上有據可考的真人真事
另
網路怎樣轉運
有一條網路知道回答很全面
有緣分的話能找到
只有符合因果定律，而且不要錢的答案才是真的
問：學了三四年的「六爻周易八卦」，但是遇到了一個問題，就是八卦有時候爻出來就能把人一生的信念給打破，「你這一生就怎樣了」，我們的信心就沒了。從修行角度來講某種程度上可以改變，中間的這種細節觀點、這個封喉是在哪裡？
I
師父答：你現在要趕緊打破自己這種概念，
要記住，如果一個人命中全部定死的話，那學修行干什麼？如果一個人生出來先天性這個病，那找醫生干什麼？醫生能不能看？你告訴我？一個人的命七分是定的，三分可以動的，只不過三分很難把七分改變，但是，如果我們依靠依靠一種力量就能改變自己的七分，哪有不改命的？！
I
你看過《了凡四訓》沒有？了凡的命怎麼會改的？他不就是念經學佛嗎？本來說他很短命的，人家怎麼變啊？說他膝下無子，怎麼後來人家有幾個孩子？自己修出來的，哪有不修的啊。
I
永遠記住，宇宙八卦當中，宇宙陰陽一定有一個數，一個天數在里邊，這個天數就是要給你有改正的天數，永遠給你個機會，只不過這個機會很少，因為你前世作的孽佔了70%。你想想看，如果70個人跟30個人拔河，拔得過30個人嗎？但是如果有一種力量給了這30個人，別說70個人了，連100個人也拔不過他啊，對不對啊？
I
■ 就這個道理，要改的，
所以我告訴你算命叫宿命，宿命就是說這個命是定死的。哪有定死的啊，定死了為什麼還要修行啊？我叫你少學，你當然能學，因為你過去在地府的，所以學這些東西特別靈。但是我告訴你，以後到了晚年你會神經兮兮的，現在已經有點神經兮兮了，自己沒感覺啊？這種事不是隨便能學的。
——比利時?布魯塞爾【精彩開示】
2. 聖賢教育改變命運的介紹
《聖賢教育改變命運》是大型公益紀錄片，是由曾任中央電視台《東方時版空》、《權經濟半小時》、《對話》等欄目的著名主持人陳大惠發起的，花費半年時間於2011年製作的最新力作。編輯整理了幾年來全國各地中華傳統文化公益論壇精華紀錄片。 本紀錄片共6部DVD共48集，作為宣傳中華傳統文化的公益影片廣為流傳，為弘揚中華傳統文化，提倡「落實弟子規，做好中國人」。
3. 《聖賢教育改變命運》最新txt全集下載
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內容預覽：
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4. 聖賢教育改變命運怎麼樣
這個問題非常重要。回答如下：
我們一生當中，會遇到很多學習的機會，會遇到很多種類的人。但是，遇到聖賢教育，遇到聖賢人的機會並不多。遇到這個機會，一定要抓住，一定要深入，因為這是我們人生當中最重要的事情。
聖賢人，他們的品德最高尚，認知最圓滿，為人最真誠。他們留給我們的經典，也就是我們要學習的聖賢教育，能使我們知道為什麼會有宇宙，為什麼會有生命，為什麼會有人，為什麼每個人的命運會不同，為什麼會有生老病死，怎麼樣去解決生死問題，等等。這些問題，是我們生生世世苦苦追求，而沒有機會能夠認知和解決的問題。
所以，聖賢教育，能使我們認識命運，認識人生。按照聖賢人教給我們的方法去工作學習生活，確實能夠改變命運，改善命運。
一定要抓住這個機會，好好學習。
祝您學習進步，生活幸福！
這個回答，供您參考。
5. 聖賢教育改變命運（陳大惠）為什麼他的視頻（全都是封建迷信，比如水
你福報太小，任何善知識都會被你自動屏蔽掉。你提出的這個問題，無中生有斷人善根，恐怕後果也是不可估量，自求多福吧！
6. 國家是否支持《聖賢教育改變命運》
主要是啟迪人們正確生活，雖然可能糅合了儒家和佛教等宗教類宗教內容，不過並不明顯，在改革30年後，人心普遍迷茫，大多的人們只重錢，少數並未能從改革開放中獲利的人可能鬧事，這部分人是國家不穩的可能來源。 《聖賢教育改變命運》在一定程度上安撫了民心，可以起到穩定社會的作用。
7. 聖賢教育改變命運有何感想
適用於所有的家庭觀看，真的可以改變命運！
看，的老人老人明智的，你也知道如何能真正做到服從他們的父母大孝至孝！
和另一半看，它會教你的丈夫和妻子相處，是真正幸福的婚姻生活！
和孩子一起看，這是相當於邀請了無數聰明的人來幫你教育孩子！
總之，看這一套方案是一個快捷方式來解決生命之謎！
8. 聖賢教育改變命運 為什麼要學習傳統文化
首先，得弄清文化這個概念，認真學習和研究中國文化，特別是中國傳統文化，才能體味出古老中國文化的魅力所在。因為，中國文化悠久泱漭，特別是《易經》和《道德經》等各種典籍，體大思精，堪稱探賾索隱，鉤深致遠。在當代21世紀，甚至以後更長的人類歷史時期，仍不失它對人類社會發展的指導作用，尤其對調整人與自然、國與國、人與社會、人與自己的各種關系，有著深遠的歷史意義和現實意義。
文化是什麼？文明又是什麼？嚴格說文化與文明是不相等的。文明是放大了的文化，文明是文化發展到一定歷史條件下的產物。文化是人類創造的遺跡與記憶，勞動創造了文化，文明是對於社會發展和進步程度的總體評價。從廣義上講,文化是一塊沉澱了的歷史化石；又有人說文化是指人類社會發展過程中所創造的物質和精神財富的總和（從狹義去理解,知識與文化是不相等的 。現實生活中,有知識沒文化的例子很多的，而有文化沒知識的也存在）。對文化的定義共有一百多種，但歸根結底，文化是一個民族的根，也是一個民族的魂。
傳統文化精髓是倫理道德，我們所說的傳統文化，主要還是先秦以前的文化。倫理道德屬於傳統文化的范疇，因此，榮辱觀的根和魂應與傳統文化同宗同源，我們理解榮辱觀，首先，就應當深刻去理解傳統文化。
中國文化或中華文明，是先秦以前，土生土長，原汁原味的內陸文化。這要從以下幾方面去理解：
——文化的根
中國文化具有獨立性，而且有民族的獨立性，源於地理，三面環山東面靠海，有利於畜牧業、種植業的農業生產，是以農業為主，兼以牧、副、漁的自然經濟。完全能自給自足，不靠外來援助。五千年的華夏文明（其實是農耕文明為主）悠久泱漭。直到西方字母傳入中國，中國龐大的文字系統已經形成了。
1840年以後，雖然帝國主義列強的堅船利炮打開了中國的大門，把西方文化打入了中國，但中國文化仍是以漢族為主，與其他55個兄弟民族共同組成了華夏文化。傳統文化的核心以儒、道、佛三家為主幹（佛是從印度傳過來的文化，為我中華文化所吸收），輔以法、墨、名、縱橫、雜、陰陽、農、小說、兵、中醫等家，涉及面廣，內涵豐富。
——文化的魂
中國文化內涵中華民族精神，勤勞、勇敢、善良、剛健有為、自強不息的風骨。中國傳統文化強調人與自身的和諧。
儒家注重養德，道家注重養生。儒家雖不提倡禁慾主義，但一直強調要用正心、誠意、修身來規范人的行為。孔子認為人之所以為人，是因為人有精神生活，特別是在於人有道德。所以孔子提出以「仁愛」為中心，並推演出溫、良、恭、儉、讓、禮、智、信。把培養有道德的人作為學問的根本，認為這是社會穩定與和諧的根基。
道家主張以謙下不爭、清凈無為的方式來達到人的身心和諧。「挫其銳，解其紛；和其光，同其塵。」有了和諧的人格，就能消除個我的錮蔽，以豁達的心胸與無所偏執的心境去看待一切。
佛家講修來世，力圖以事事無礙的超然態度進入一種徹悟的心靈境界，實現自我身心的和諧。
一言以蔽之，中國文化提倡的是人與社會的和諧，主要體現在三個方面：一是政治和諧。行「王道」即「保民而王」，行「王道」的核心在於「以德治國」與「以仁施政」，「仁政」的核心在於孟子所主張的「以民為本」。從先秦諸子百家始，經兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學至清代朴學，以儒學文化為基礎，各種學派與民間信仰交流激盪成博大精深的中國傳統文化，實現了「以儒治國，以道養身，以佛養心」，正是「和而不同」的內在精神體現。
當今社會，受西方享樂主義的影響，相當一部分人追求物質享受，貪圖享樂，並對本國傳統文化知之甚少，更有一些人竟然無知地否定傳統文化，人們似乎對支撐整個民族血脈的文化已不怎麼信任了。處於這個新的歷史時期，在改革深入發展的關鍵時刻，胡錦濤同志審時度勢、高瞻遠矚，以戰略的目光，適時提出了「八榮八恥」社會主義榮辱觀教育，為中國社會發展進步和發展提供了一個堅強有力的文化支撐。
北京大學教授王岳川在北大講壇上以《發現東方文化輸出》為題，談到為什麼在新世紀要提出發現東方？因「東方」已經被妖魔化了，中國已經被誤讀了。今天西方的學術制度已經神經化了，已經固化在我們某些博士生導師的心裡。中國要提出「發現東方」，是因為我們文化與西方相比，在近二百年變成了次等文化，變成了一種低視的文化，需要重視和發現。
當務之急是清醒我們自己，尤其是清末以後對傳統文化已經摒棄塵封了。中國有很多優秀的人跑到了西方，學會了西方的生活方式，但沒有像玄奘一樣經過八十一難才拿回真經。玄奘是從中國到印度再回到中國的遠行者，而且堅定不移地回來了，今天大家都是堅定不移地擠出國門。全盤西化，半盤西化還是本土化都是個人的選擇，每個人只能對自己負責。這是國人的悲哀！
近百年來，中國受到西方功利主義的影響，中國已經成了功利主義盛行的國度，現在某些中國人的心中，功利主義佔了上風，一切向「功、名、利、祿」看，「功用至上」。現在的一部分人已不像先賢志士那樣從道德、良知、天理的角度來思考和評判事物，甚至到了道喪倫絕的地步。需要通過文化來安頓中國人的個體生命，需要通過文化重建中國人的社會道德，需要通過文化重塑中華民族精神，需要通過文化重建中國人的信仰與希望，需要通過文化重建中國政治秩序的合法性，需要通過文化建立具有中國文化特色的政治制度，需要通過文化奠定中國現代化的道德基礎，更需要通過文化解決中國乃至人類社會的生態環境保護問題。
健康豐富的文化生活能夠陶冶情操、愉悅身心、溫潤心靈，對於充實精神世界、提高生活質量、舒緩心理壓力、促進社會和諧有著獨特的作用。
賈慶林在第五屆兩岸經貿文化論壇上指出，文化是一個民族的靈魂，孕育著民族的生命力、凝聚力和創造力。
十五大報告指出:「有中國特色社會主義的文化，是凝聚和激勵全國各族人民的重要力量，是綜合國力的重要標志。當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。」
胡錦濤同志在十七大報告中提出，當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切願望。
文化是民族的血脈和靈魂，積淀著一個民族最深層次的精神追求。中華文化是中華民族生生不息、團結奮進的不竭動力。是國家發展、民族振興的重要支撐」。文化，凝聚著這個民族對世界和生命的歷史認知和現實感受，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為准則。
古往今來，每一個偉大民族都有自己博大精深的文化，每一個現代國家都把文化作為推動社會發展進步的重要力量。一個民族的覺醒首先是文化的覺醒，一個國家的強盛離不開文化的支撐。文化深深熔鑄在民族的血脈之中，始終是民族生存發展和國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，文化是國家核心競爭力的重要因素，在綜合國力競爭中發揮著不可替代的作用。隨著世界多極化、經濟全球化的深入發展和科學技術的日新月異，文化與經濟、政治相互交融的程度不斷加深，與科學技術的結合更加緊密，經濟的文化含量日益提高，文化的經濟功能越來越強，文化已經成為國家核心競爭力的重要因素。誰占據了文化發展的制高點，誰擁有了強大的文化軟實力，誰就能夠在激烈的國際競爭中贏得主動。現在，越來越多的國家十分看重文化的巨大作用，千方百計壯大本國文化的整體實力和國際競爭力。我國作為發展中的社會主義國家，要在新的國際競爭中立於不敗之地，維護國家發展利益和文化安全，必須高揚自己的文化理想，盡快形成與我國經濟社會發展和國際地位相適應的文化優勢。
文化是全面建設小康社會的重要目標，已經成為衡量社會文明程度和人民生活質量的顯著標志。文化的進步反映著社會的文明進步，文化的發展推動著人的全面發展。
9. 聖賢教育改變命運：精神病為什麼治不好 下集
黑衣路人認為：想改變命運，就要首先要搞清楚什麼是命運
何為命，何為運？何為命運？曰：天有命而人有性，天人合一定運程。
命者，天定也，人一出生就被劃定了時代圈、人際圈、資源圈，此為命。社會由各圈之間碰觸交集而形成，碰觸交集產生了人與人、人與物、人與事的各種偶然與必然的結果，此結果對你來說就是運，對運的把握取決於人的本性，故有同命不同運。
如果你出生在唐朝，你肯定沒有玩手機的命。
如果你出生在野蠻部落，你最好的命運無非是當個酋長。
這就是命，一出生就註定了，無法更改。若想更改這個命，只能在出生前下功夫，這點我們後文再表。
命註定了，那麼運呢？運是各種「圈子」的運動！
你一出生，先獲得的是親人圈，然後是玩伴圈，之後又有同學圈、戰友圈、同事圈，以及興趣圈、交誼圈等朋友圈，還要交集到社會上諸如官權圈、文化圈、教育圈等等，這些圈子的運動對你產生各種各樣影響，從而形成了你的運。
命與運，都可以看作是外因，內因則是你的本性。內因外因相結合，就決定了你的命運。
明白了命和運，如何去改變命運，就很簡單了，外因對你來說，是客觀事實，不以你的主觀意志為轉移，那唯一能改變的，就是內因，改變本性這個內因，就能改變命運。
舉個最為簡單的例子，你早上出門，無意間向左看一眼，或向右看一眼，也許今後面臨的命運就截然不同。向左看，沒什麼值的注意的，然後你繼續你的人生。向右看，你發現遠方走來一個熟人，這時，本性就開始起作用了。
若你本性淡漠，你會裝著沒看見那人，扭頭走掉，什麼事也不會發生。
若你本性和善，你會遠遠地向那人打招呼，等那人走過來聊上幾句，可能就是這幾句閑聊，讓你得到了一個重要信息，你利用了這個信息，從此走上了另外一條人生路。
還有一個了凡四訓的故事，說一個書生偶遇高人，高人給他測算了命運，日後果然一一應驗，於是書生以為天命已定，遂消極處世。後入一禪院，有僧人講了行善積德的好處，書生試行之，竟然走出宿命，獲得了測算中未有的前程。
這說明了什麼問題？表面上是行善的功德帶來了福報，實際上，是書生的本性發生了改變，他從消極被動的人生態度轉為積極主動，而且是主動向善，這才改變了命運。
所以說，改變本性才能改變命運，如果書生改變本性主動去作惡，不也能改變命運嗎？作惡必有牢獄之災，這個結果也不在高人測算之中吧？
我們換個角度，假如你能決定別人的命運，那別人的本性照樣能影響你的決定。
比如你見到一個貧苦的小孩，正在垃圾堆里撿東西吃，你很想幫助他，請他好好吃一頓飯，甚至想幫他安排今後的生活，在你看來，這個孩子的命運將會因你而改變。真是這樣嗎？未必。
試想，當你向他打招呼的時候，那孩子非常高興地跳起來說：「你叫我？是不是想請我吃飯？哈，一定是的！我從你眼神里看出來了，你一定是想請我吃飯！」然後抱住你的胳膊：「走吧，咱們去哪兒吃？你能管住不？」
如此品性，你還願意管他嗎？所以，常言說，性格決定命運。
為什麼本性能決定命運呢？運用五行學說，能很好地解釋這個問題。把你所有的圈子分門別類，一共有四大類：
1、它對你是有利的。
2、它對你是不利的。
3、你對它是有利的。
4、你對它是不利的。
這四類圈子，再加上你本身，共為五行之數。通常人們認為，1和2是因，而3和4是果，這種看法大錯而特錯！
在這里，只有你是因，唯一的因，而1、2、3、4全都是果。為了說的明白些，我們加上一句話：「因為你是這樣的。」於是就好理解了。
1、因為你是這樣的，所以它對你是有利的。
2、因為你是這樣的，所以它對你是不利的。
3、因為你是這樣的，所以你對它是有利的。
4、因為你是這樣的，所以你對它是不利的。
現在看出來了吧？一切結果，只有一個因：因為你是這樣的！
雖然你的本性無法決定圈子的運動，但可以決定圈子的變化！
本性一變，利害關系全跟著變了，比如一個不良少年浪子回頭，從前對他疏遠的親友很快會變得親善起來，而從前跟著他混吃混喝的狐朋狗友必然漸漸疏遠了。所以，改變命運的前提就是改變自己的本性，消極的性格怎麼可能會有積極的命運呢？
命，決定著你的起點。
運，決定著你的過程。
本性，決定著你的結果！
有多少生於貧民之家的孩子，憑著自己的努力成為了高官富豪？又有多少官二代富二代淪為紈絝子弟，乃至流落街頭？
所謂禍福無門，惟人自召，災禍和福氣又沒長眼睛，也沒長腦子，怎麼會主動上門找你呢？一言一行常為別人著想，命運自然多喜樂，逢凶化吉的概率高，而命中常被磚砸狗咬的，肯定是個小偷。
然而俗話說的好，江山易改，本性難移，對於那些想改變自己命運的人來說，怎麼才能改變自己的本性？
欲改本性，先改三觀：世界觀、人生觀、價值觀。
在當今中國，主流三觀有馬列儒釋道這幾樣。
樹立馬列共產主義三觀……哦，還是聽政治老師講吧，我學的不太好。
樹立佛學三觀？不知別人咋想的，以我的數學水平，還沒計算明白佛家三觀。
佛學主張修來世，說今世的苦修可以換得來世的福報，能轉生顯官富貴之家雲雲，可為什麼佛家讓人人都去修呢？富貴之家在世界人口中所佔比例不超10%，你讓人人都去修，那剩下90%的人怎麼安排？況且人家原來的富貴人家更捨得投資修福報，這么一算，那僅有的10%里也沒多少空啊。
若說佛家的最高目標是成佛成菩薩，進入極樂世界。可據說極樂世界也禁止吃喝玩樂，那又何樂之有？若說一入極樂，自然永樂——難道佛陀會實施腦控嗎？
黑衣路人最後提醒你：生活不易，很多人被所謂的高人給繞暈了，搞不清方向，所以迷茫。作為人不解決最根本的哲學問題，就很難在社會上出人頭地。你到底憑什麼過上好的，自由的優質幸福生活，靠政府？靠老闆？靠父母？靠工資？只要稍微用大腦想一下，就會明白社會是什麼，到底要如何做才能改變命運和運氣，核心秘密請進改變命運賺錢資源群【 5463刪除中間字，組合純數字56205 】復制前面【】里的數字，按要求組合數字，明白人，能看明白，不明白人，不需要入群，無意義，改變命運最終是自己本性智慧的選擇問題，入群後先看看黑衣路人的空間會恍然大悟！很多東西不適合給所有人知道，能理解這個你的思想也就進入了門檻。此文可能很快就被和諧了，有心人的怎麼做自己看著辦吧！
10. 求聖賢教育改變命運視頻全集bt種子
優酷和網路視頻里應該有很多在線瀏覽。
建議最好到淘寶上請善碟，好像文件一共有好幾個G，拷貝到電腦上之後，善碟還可以流通給有緣人。