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读历史

发布时间: 2020-11-18 16:38:59

什么叫读历史

1、历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。 历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。

2、读历史就是看历史。
3、好处:
1.能以史为鉴,理解反思当下的问题;
2.人们应当了解自己国家民族的发展史,把优秀的名族传统特色代代传承下去,这是我们的责任与使命;
3.博古通今,知识渊博;
4.读史书,感慨万千,丰富精神生活,提升生活格调品味。

㈡ 读历史有什么好处

有句话是这么说的。“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知成败;以古为镜,可以知兴替。”(好像是这样的,我手机上网记得不是很清楚。)第一:学习历史、了解历史,可以让你明白很多道理,大到治国、平天下,小到修身、齐家。第二:对历史的了解,也有助于加强我们对现代社会、经济、文化等诸多方面的认识。第三:可以避免我们对错误的重蹈覆辙,习古而鉴今。

㈢ 为什么要读历史书,读历史到底有什么好

不说什么国家大事,我只是单单说一下生活和历史学习的关系。
浅谈生活经验与历史学习的关系
如果我们能够在学习历史的过程中,把生活经验和历史知识有机地结合起来,通过学习历史,将为我们今后的人生打下一个良好的基础。
一、用历史知识提升生活经验
以历史知识为依托,学会处理实际问题。如在学习大禹治水时,有些老师会设计这样的思考题:为什么大禹治水改用“疏”的方法?用现实生活中的一二个具体事例,说明“堵”和“疏”的不同功能。把大禹治水的方法,加深对大禹治水成功经验的理解,把历史知识运用到社会现实中来,不仅仅要弄清楚大禹成功的原因,而是要进一步弄明白“疏”和“堵”的辩证关系,慢慢地理解二者的不同功能,把学到的历史知识和我们的现实生活联系起来,学会处理现实中发生的问题。如有的同学认识到:“‘堵’有‘堵’的好处,‘疏’有‘疏’的优点,不能一概而论。比如一个人吸毒了,要让他戒毒,就必须以‘堵’为主,辅之以‘疏’的方法;而对其他还没有吸毒的人,为防患于未然,就应该以‘疏’为主,要根据不同的情况采取不同的做法。”也有的同学谈了自己对纪律的理解:“‘纪律’就是‘堵’,就是要让所有的同学都必须遵守;老师的说服教育就是‘疏’,就是要教育不遵守纪律的同学遵守纪律。两者相辅相成,才能够维持好班级纪律。”
上述同学的看法,从远及近、从大到小,对“堵”和“疏”的不同功能有了深切的认识,避免了“非此即彼”的简单思维模式。以后再遇到类似的情况,我们不仅要掌握基础知识,还应该学会用历史,用学到的历史知识去解决现实中的问题,让历史学习真正成为我们在二十一世纪的训练场。
二、从历史知识中体味生活哲理
历史中蕴含着丰富的生活哲理,我们在学习历史的过程中,要善于领悟,学会应用。在学习百家争鸣时,我们要学会汲取思想家的思想精华。“塞翁失马”这一成语故事,反映了老子的基本思想主张,从这一故事中,我们理解了“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”这句话的含义。在此基础上,我们还应该结合现实,主动地去关注我们的生活,在自己的生活积淀中去搜寻,从他人的经历中去感悟生活,从而学会辩证地看待问题,在困难挫折面前,在荣誉和鲜花面前,都能保持良好的心态,因为心态的好坏,可能直接影响到自己的生活质量,逐步达到“不以物喜,不以已悲”的境界,
在这一学习的过程中,我们经历了一个“从生活到历史知识再到生活”的过程。经过这一过程,我们的学习能力有了很大提高,对抽象的哲理有了比较深刻的认识。
三、以历史知识为依托,掌握走向成功的阶梯
英国大哲学家培根说过:读史使人明智。换句话说,历史是一门使人明智的学问,学习历史应该帮助我们走向成功,获得成功的体验,历史上这样的事例不胜枚举。如我国的书法艺术独具特色,在学习了古代书法家的事迹后,我们应该有意识地引导自己思考:他们取得成功有什么“秘诀”?通过追问和讨论交流,我们应该总结出这样的成功的“秘诀”:对所做的事情要有兴趣,并能持之以恒;要刻苦钻研,博采众长等。有了这样的认识,对今后的学习、今后的人生都是一笔宝贵的财富。
我们学习历史的目的,不仅仅是为了怀旧,更重要的是继承和发扬,并在历史学习中学会做人、学会做事。历史是过去的现实,它是过去的人们做过的事,历史人物的成功与失败、悲欢与离合,对我们的今天仍然有意义,他们会告诉我们该怎么做,不该怎么做,学习历史要善于吸收对自己的成长有用的东西。
四、以历史为镜子,学会正确地处理人与人之间的关系
历史记录了人类发展的足迹,人和人之间有着千丝万缕的联系,历史上的任何事,都是人来完成的,学习这些内容,我们要弄明白,人和人之间应该如何相处,如何去做事。我们都知道,北魏孝文帝是我国历史上著名的改革家,他为了加速民族融合,把都城迁到了洛阳,他迁都时受到人们的反对,但最终取得了成功。孝文帝为什么一定要迁都洛阳?为什么要精心安排这种“计谋”?通过小字部分的阅读,我们可以悟到了这样一个道理:孝文帝并不是要南征,他的真实目的是要迁都洛阳,为达到这一目的,他精心设计了这种‘计谋’,精心地把行程安排在深秋时节,阴雨连绵,道路泥泞,再加数月跋涉,群臣都想息肩休整,纷纷谏阻。在这种情况下,孝文帝退了一步,答应不再南征,但也提出自己的难处和要求,“若一事无成,如何向后人交代?不如将迁都洛阳的大事办了。”大臣们看到皇帝如此体谅自己,也纷纷答应迁都洛阳。孝文帝这种“以退为进、从他人的角度考虑问题”的做法终于取得了成功。我们在今后同别人的交往中,要学会为别人着想,多从别人的角度着想,事情就会更容易办成。有了这样的感悟,今后处理人与人的关系时,就会多一分从容。
从这件事中,我们不难得到这样一个道理:做事要讲求策略,一味地蛮干往往不能成事,反而会坏事,做事前要经过精心策划,反复论证,把阻力降到最低。
五、用生活经验阐释历史知识
中国人向来重视家庭,这跟宗法制有很大的关系。在学习宗法制后,可以制作一份家庭亲属世系表,写出从高祖父母到我们本人全部男女亲属的姓名,并标出性别和称谓。
在完成这一问题的过程中,我们应该通过自己的社会经验、家庭调查和小制作来加深对宗法制的认识,有意识地去关注家庭情况,增强家庭的凝聚力。在制作的过程中,加强同父母、亲戚朋友的交流,营造一种其乐融融的和谐家庭氛围。
六、以生活经验为依托,体验历史人物的内心世界
历史人物生活在过去的现实生活中,有他们自己的喜怒哀乐、是非标准和人生体验,通过感悟他们的内心世界,增加我们的生活阅历。如学习曹操时,不免涉及对曹操的评价,可以设计这样一个问题:曹操年轻时,结交了名士桥玄。桥玄称曹操是安天下的奇才。另一名士许劭称他是“清平之奸贼,乱世之英雄”。曹操听了居然十分高兴。他为什么高兴?我们要结合当时的时代背景,去体验曹操的心理感受,为什么高兴呢,因为当时是乱世,所以曹操认为许劭是称赞他是“英雄”,同时可以领悟中国人的说话特点,有时为了需要,是要欲扬先抑的,明贬暗褒,这也是中国文人展现他们幽默感与机智的一种方式,就像大家都知道的有关解缙所写的贺寿对联一样:“这个婆娘不是人,九天仙女下凡尘。养的儿子都是贼,偷得蟠桃孝娘亲。”一波三折,欲扬先抑,妙趣横生。再如在学习维新变动运动时,面对谭嗣同在变法失败后慷慨赴死,而同为变法领袖的康有为、梁启超却逃到了海外,面对这两种不同的做法,我们应该怎样来评价?这涉及到思考生命的价值问题,我们可以去讨论、去思考,不要急着得出答案,也不要去寻求所谓的标准答案,通过对这一问题的思考,去理解做人的道理,理解如何去珍爱生命。
学历史不等于记历史,在应试教育的影响下,许多人包括某些老师,错误地认为学习历史就是划划背背,不理解学习历史的真谛,许多人只有在等到长大成人、走向社会后,才认识到学习历史的重要性,回过头来重新学习历史,这可能是现在历史题材的电视剧热播和易中天等人走红的原因吧。我们现代的中学生,不要再犯类似的错误,要通过历史学习,不断地提升自己做人的品味,增强做事的能力,提高生活质量和幸福指数。
通过上面的论述,希望我们在学习历史的时候,要做到:把历史知识和社会生活密切结合在一起。把生活阅历当做历史的学习的一把“金钥匙”,把学习历史的过程,当成是提升自己的生活阅历的一种有效途径。

㈣ 读历史对一个人有多重要

一个国家,历史是经验、教训、明鉴、秉承,是过去的沉积,未来的导向;一个人,历史是最好的老师,教你融会贯通、惩前毖后,是学习的源泉,进步的信心。

当今历史读的最好的马未都先生当属一个,他不光读史,而且辩证地读史。众所周知历史一定要真实,但我们现在读的大部分历史书籍都是前人留下的史书,多少有作者为迎合当时社会的融色之笔或个人观点在里面,这样就影响了后人鉴史的难度。马先生就不同,他不光熟读史书,而且通过文物和前人留下的实物来研究历史,两者相辅相成,相互甄鉴,以期还原历史,让历史以本来的真实面目出现在后人面前,有利于我们更加精准地研究历史,为我们今后的发展服务。不妨多看看马先生的著作和博客,就能明白这一点。真希望像马先生这样的学者多一些,也希望马先生多带出一些学生,这样我们的国家才会在历史这面镜子里愈加明晰自己,正确谱写辉煌的未来。

现如今国人学习中国历史的热情有增无减,大到著书立说、专业研究,小到影视作品、日常生活,无处不透着我国历史精华沉积在现代生活中的应用,但我们同时也发现在面对世界历史这个宝库时,我们手里开启的钥匙还不多,我们继承整个人类文明的精髓还不多,拿来主义还应用的远远不够。我们中华民族毕竟是世界人类文明的一部分,继承和发展世界历史文明是我们中华民族责无旁贷的重任,也是我们国家经济建设高度发展和社会文明高度进步的必由之路。我们必须清醒地认识这一点,从自身学习做起,从教育下一代重视学习世界史做起,创造学习环境和氛围,我们在不远的将来会看到一个更加繁荣强大、文明博爱的中国屹立在世界的最高点

㈤ 读历史让人明智吗

读史确实可以令人明智,但也只是在思想上能让人明智,一个人在实践中会不会做出明智的选择还受到其他因素的影响。

综上所述,学习历史客观上是可以使人明智的,而一个人能不能在处理事情的做出明智的选择则不仅受所学历史知识的影响,还取决于这个人的观念以及他对“明智”的理解。

㈥ 怎样读中国历史

王学泰:我读过他的《中国人史纲》,还有这个《通鉴纪事本末》等著作。首先是文笔,柏杨不单纯是把文言文翻成了白话文,而是把一个枯燥的,我们现代人很难读懂的文学作品翻译成非常流畅的白话文,每一篇都像是短篇小说似的,读起来非常有兴趣。

刘苏里:作为一个非专业人员使这么大劲用于中国历史,我想直接原因跟他九年的牢狱之灾有直接的关系,就是说,每一个人对历史的感受,很难想象仅仅是通过读这种文字就能够获得那么切身的感受。我个人其实也是这样一个了解历史、读历史、喜欢历史,包括对柏杨东西的喜欢,是这么一个过程。我们生命本身的展开跟历史当中某一段感受能契合,你是门外看戏也好,还是感同身受,这种感受会油然而生。

柏杨先生用力于历史是与他想挖掘中国文化的问题有直接的关系。我们今天读历史,做历史写作,还有多少人能够像柏杨先生当年那样对历史发奋。这个作品当中所蕴含着柏杨先生几近生死的体验和对中国文化几近生死的体验。我们喜欢历史,读历史,从历史当中想得到什么东西,柏杨先生是能够给我们启发的。

《丑陋的中国人》和《纪事本末》之间的关系,恰好在两点上可以有对应的参考。一方面就是说,《纪事本末》展开了丑陋中国人更加细致的那一面,整个《纪事本末》当中我读到的故事,差不多全是尔虞我诈的故事,勾心斗角的故事,互相杀戮的故事,强占地盘,合纵连横,这一拨取代另一拨,这种丑陋不仅是中国历史上是这样,西方历史上大体也是如此。

还有一个启发就是说,我们祖先的历史尽管是血淋淋的,但是你可以看到历史发展脉络,发展到今天,人这个物种在进步,包括中国人也在进步,以至今天,我们可以在传媒上面讨论自由问题,民主问题,自由宪政问题等等。

我想柏杨先生是不是有这样的意图,让我们从血腥的历史当中看到,我们人类,我们中国人曾经就是那样一个德行,同时又不能灰心,我们经过一千几百年,因为柏杨先生这本书写到一千年,是不是还有一种可能性使我们从征伐恶斗当中走过来,建立一种比较清明的制度,这就是我读这两本书的一些感受。

雷颐:我记得最开始知道柏杨还是20多年前他的《丑陋中国人》,那么火,好几个出版社都出了,完了之后社会反响很大,也引起了很大的政治性的压力,没有经历过那个年代的人很难想象。

前两年有一个出版商让我推荐几本书,我说柏杨的《中国人史纲》很好,但是出了好久了,不一定畅销,他们就让我写了序,结果没想到就畅销了。柏杨的书实际上是想挖我们中国传统文化里面负面的东西,叫劣根性也好,酱缸文化也好, 80年代我们对传统文化反对是很激烈的,甚至比他还激烈,但是为什么没有他那么大的效果,是因为没有他的历史积淀厚。

柏杨先生读历史是在监狱里用生命读出来的,有过生死的考验,这个地方读出来的历史和纯学者读出来是不一样的,这也是我觉得某种程度上他对历史的体验体悟和看法更加深刻,要超过学者,学者写出来往往是一堆的术语,而他是浓缩了生命的体验。

柏杨先生的书不是学术著作,但是并不是说学术著作才有深刻的见解,有很多小说,甚至对历史的见解透彻超过学术著作,柏杨先生作品就属于这一类,用自己生命体验写的历史著作。

㈦ 经常读历史有什么好处

第一,可以引发对人生的深入思考,让自己明白很多道理,大到治国,平天下,小到修身,齐家。
第二,有助于加强我们对现代社会,经济,文化等诸多方面的认识。
第三,可以避免我们对错误重蹈覆辙,习古而鉴今。
古人云:“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”,正所谓“历史的经验值得注意”。培根曾说过“读史可使人明智”,无论是“修身”、“齐家”,还是“治国”、“平天下”;无论是为人,还是处世,我们都必须以史为鉴。古人又云:“不读书者鄙,不读史者鄙”,所以“盲人骑瞎马,夜半临深池”乃是蛮夫所为。
一个国家,历史是经验,教训,明鉴,秉承,是过去的沉积,未来的向导;一个人,历史是最好的老师,教你融今贯通,惩前毖后,是学习的源泉,进步的信心。

㈧ 为什么说“读历史即是读人心”

1、原因:历史由人所创造,人由心所支配,万千大众的“心”构建了历史,所以读历史即是读人心。

2、历史:汉语词语,含义有三:

1.记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科。

2.沿革,来历。

3.过去的事实。

4、历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。历史是延伸的。历史是文化的传承,积累和扩展,是人类文明的轨迹。

㈨ 怎样读历史

陶渊明说好读书不求甚解
历史课本的所有文字都背,那天下书多的是回都背的话能背完答吗
有这些时间不如增加阅读量,培养阅读历史的兴趣。
给你推荐本书《明朝那些事》
现在了解历史的方法很多如果觉得看书枯燥的话
还可以看纪录片《大国崛起》《百年战争》《故宫》《圆明园》之类的
个人觉得背书实在没意义
做题永远有不会的,不必自责。
正规的考试必然以大纲为内容出题不会考课本没的。

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