湛姓历史
㈠ 湛姓龙凤胎起什么名有意义
一、姓氏源流
湛(Zhàn)姓源出有四:
第一个渊源:源于姒姓,出自夏王朝早期大禹氏族后代,属于以国名为氏。
上古夏朝时,有个斟灌氏国,是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国,其地在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。
太康失国后,东夷族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害,便约定把原国姓斟灌二字合并,各取一半,合成一个湛字,即去斗去雚为姓,遂成湛氏。子孙沿袭,传延至今,已有四千余年。
这在典籍《百家姓》中注释有:湛,系出姒姓,夏同姓诸侯斟灌氏,其后子孙去斗去雚,合二字为湛氏。
第二个渊源:源于尹祁氏,出自上古尧帝的第三子大节之后裔,属于以封邑名称为氏。
据文献《荆州谌氏祖谱》记载:“谌氏为尧之后,封大节于洛阳,始有谌氏。”
大节,是远古尧帝的第三子,其后裔子孙在西周末期亦称大节。大节在周平王姬宜臼执政期间(公元前 770~前720年)为洛阳令,率军兴晋伐戎,恢复周王朝有功,在周平王迁都成周后,被赐与成周之东的谌地即礁阳(今河南洛阳),为礁阳令,遂以封邑为姓氏,称谌氏,始有谌氏一族,世代相传至今已达八十七世,人丁甚是兴旺。
谌氏一族在东汉顺帝刘保执政时期(公元126~144年),有一位赫赫有名的谌重,字文叠,江西坞土塘人,后迁豫章(今江西南昌),谌重被“高第除郡博士”,官至京辅都尉、右内史卫尉、大司农诏加奉车都尉,后出任荆州刺史,敕封汉昌侯。谌重是全国各地谌氏族人的重要先祖之一。
到唐朝时期,太常博士林宝于唐宪宗李纯元和七年(公元 812 年)奉诏组织编撰了著名的《元和姓纂》,在该书中,林宝将“谌”误为“湛”字,以谌重为“湛”姓,记载为“湛重南昌人,汉末大司农。”
据本书考证,在隋、唐时期,谌氏族人聚集的古新淦之地(今江西樟树)有一个称作“湛溪镇”的地方,大概就是因地名而误笔之故。
第三个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国大夫裨谌,属于以先祖名字为氏。
在著名清朝学者张澍所著的《姓氏寻源》里记载:“湛氏,宜出郑国时期的复姓裨谌氏……五里族盛,析居本邑凡十余处外,徙近而邻邑,远而湘黔,皆根本五里。”
裨谌,是春秋时期郑简公执政期间的郑国大夫,博学多谋,大力协助国相公孙侨(子产)处理国政。
史书记载:“裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。有事乃载裨谌与之适野,使谋可否,而告冯简子断之,使公孙挥为之辞令,成乃受子太叔行之,以应对宾客,是以鲜有败事也。”
在裨谌的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称谌氏。
但同第二个渊源类似的,古代的姓氏学家已经把“谌”误为“湛”。因此,而望出豫章的谌氏族人,早在唐、宋、明、清以来就带着“湛”之姓氏,源源不断地迁徙祖国大江南北各地了。
第四个渊源:源于姬姓,出自春秋时期居住在湛地的人,属于以居邑名称为氏。
湛,水名,源出古应国犨县鱼齿山(今河南宝丰),东向流经叶县至襄城县境之后,汇入于北汝河。
湛邑,在春秋初期属于郑国,继而被楚国所占,后又属于晋国。
到了战国初期,湛邑又属于韩国。秦国灭韩国之后,在湛邑设置了父城县,汉朝时期因之。隋、唐时期,湛邑先后被称为汝南县、滍阳县、武兴县、龙兴县等。
到了宋朝徽宗宣和二年(公元1120年),因当时湛邑境内有兴旺的白酒酿造、汝官瓷窑、冶铁工场等,物兴源沛,宝货丰发,宋徽宗特敕赐其名为“宝丰县”,最著名的特产即是“宝丰酒”,比什么“国窖1573”的历史还要早四百五十余年,真正的“棉软香郁,醉不上头,饮酒一斗,吟诗百篇”。
春秋、战国时期居住在湛邑的住人,多有以地名为姓氏者,称为湛氏,其中姬姓、芈姓、嬴姓的皆有,其后代沿袭湛氏至今。
二、迁徙分布
湛姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。上古时期,有古国斟灌氏族,是大禹氏族的一支,建立斟灌氏古国(今山东省寿兴县东北),后来斟灌氏受到敌人攻击,国人逃亡,相约取“斟”和“灌”的各一半为自己族人的姓氏,这就是“湛”姓的由来。大禹是姒姓氏族,因此,湛姓起源于姒姓,是大禹的后代。这支姓氏已经流传四千多年,是源远流长的一支姓氏。另有一说,古代有一个地方叫“湛”(今河南省宝丰一带),居住在那里的人以“湛”为姓。按,湛姓后来南迁,在豫章郡发展成望族,世称豫章望。路史谓:河阳轵只有湛水,傍有湛城。姓氏寻源谓:以地为氏。
三、历史名人
湛 贲:宋长史茂之十二世孙。本家毗陵,后为宜春人。贞元中登第,尝以江阴县主簿权知无锡县事,后为毗陵守。
湛 温:五代时光州人,仕闽。王延翰时为御史大夫、国子祭酒。王审知养延禀与延翰有隙,遣使来探虚实。延翰命温往饯,且鸩之。温惧争斗,道貌岸然经高安山西岭,饮鸩自毙。国人哀之,名其岭为祭酒岭。
湛 然:唐代佛教天台宗高僧,常州晋陵荆溪(今属江苏省宜兴)人。
湛若水:字元明,号甘泉,广东增城甘泉都,学者称甘泉先生。明弘治十八年(1505)进士,历官南京吏、礼、兵部尚书。湛若水是明代著名的学者,从陈宪章游,是陈白沙弟子中成就最著者。湛若水与王守仁皆以理学著名而分庭抗礼。湛若水书法亦学乃师,陈白沙善用一种特殊的“茅龙笔”,笔性与一般的毛笔有异,写出效果自然不同。湛若水这件行草书纸本,纵144、横72厘米。从笔划特点看,也应是用茅龙笔所书,比如笔划间出现的飞白,与毛笔出现的略有不同。湛若水书法虽承继白沙,但能自出新意,这点较为难能可贵。
陶母湛氏:(公元243--318年),是中国古代一位有名的良母。她与孟母、欧母、岳母齐名,是著名的“四大贤母”之一。她以教子有方和宽厚待人称道于世。《幼学》云:“侃母截发以筵宾。村媪杀鸡而谢客。此女之贤者。”这“侃母”,指的就是东晋名将陶侃的母亲湛氏。湛氏出生于三国时期吴国的新淦县南市村(今江西省新干县金川镇)。16岁那年,因一次偶然的机会,她嫁给了吴国扬武将军陶丹为妾。生下陶侃没几年,丈夫陶丹便病逝。从此,家境便跌落到"酷贫"的地步。在外孤苦无依,湛氏只好携带侃儿由浔阳(今九江市)回新淦娘家,以纺织谋生,供陶侃读书。
四、郡望堂号
1、郡望
豫章郡:楚汉之际置郡,治所在南昌,辖历陵、南昌、彭泽、柴桑等十八县和两个侯国,相当今江西省地。
1、堂号(缺)
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【湛姓宗祠通用联】
〖湛姓宗祠四言通用联〗
源自斟灌;
望出豫章。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
全联典指湛姓的源流和郡望。
韶州免贡;
西樵讲经。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指明代钱塘人湛礼,字用和,永乐年间进士,任内江令,后官至韶州知府。原来,韶州每年要向朝廷进贡藤,而当地又不出产,往往到外地去买。湛礼上疏说明情况,从此得以免贡。为官以宽厚清白著称,始终如一。下联典指明代哲学家湛若水,字元明,号甘泉,增城人,弘治年间进士,曾任编修、南京国子祭酒、礼部侍郎,官至南京礼、吏、兵三部尚书。王守仁在吏部讲学时,他筑西椎讲舍讲学相应和,另立门户,学者称甘泉先生。著作有《湛甘泉集》。
甘泉讲学;
樵郡称仁。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指明·湛若水,号甘泉,筑西樵讲舍,学者称“甘泉先生”。下联典指南朝梁·湛僧智为樵州制史,施仁政,时人以“君子”称之。
南畿讲学;
樵郡称仁。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指明·湛若水。下联典指南朝梁·湛僧智。
豫章世泽;
甘泉家声。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
全联黄指明·湛若水事典。
浔阳却鲊;
彭伉坠驴。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指陶侃以一缶鲊遗母,母湛氏奉还,以书责侃曰:“尔为吏不廉,吾忧也。”下联典指唐·湛贲,在其妻激励之下,感奋力学,举进士,其连襟彭伉闻悉,惊而坠驴。
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〖湛姓宗祠五言通用联〗
元明登进士;
仲谟授郎中。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指明代理学家湛若水(1466-1560),字元明。号甘泉,增城人。弘治进士,授翰林院编修。时王守仁吏部讲学,他与之相应和。嘉靖间,历官南京国子监祭酒及吏、礼、兵本部尚收。他讲学与王守仁异,以随处体验天理为宗。自称“阳明与吾言心不同。阳明所谓心,指方寸而言。吾之所谓心者,体万物而为遗者也。”时称“王湛之学。”有《二礼经传测》、《春秋正传》、《古乐经传》、《甘泉新论》、《甘泉集》等。下联典指宋代屯田郎中湛俞,字仲谟,景佑进士,年五十余归隐于闽之馆前乡,三召不起,因名其地为旌隐坊。
松竹心长固;
池台兴自饶。
——湛贲撰湛姓宗祠通用联
此联为唐代诗人湛贲《题历山司徙右长史祖宅》诗句联。湛贲,宜春人,贞元中登进士,尝任江阴县主簿权知无锡县事,毗陵守。《全唐诗》录其诗三首。
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〖湛姓宗祠七言通用联〗
仔细斟酌百事顺;
适时灌溉万年丰。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
此联为嵌湛姓源流联。上联嵌“斟”字,下联嵌“灌”字,为湛氏发源地古斟灌氏国的嵌字联。
卷帘晓望云平槛;
下榻宵吟月半窗。
——湛贲撰湛姓宗祠通用联
此联为唐代诗人湛贲《别慧山书堂》诗句联。
司农筹裕国大计;
延宾具截发幽贤。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指汉代司农湛重的事典。下联典指东晋大臣陶侃母亲湛氏的事典。
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〖湛姓宗祠七言以上通用联〗
廉介平实,著名西蜀;
仁慈长厚,留誉谯州。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指明代永乐进士湛礼,字用和,钱塘人。授内江令,累迁知韶州府。在官以宽厚清白著称。下联典指隋代前在谯州(今安徽省全椒西北,又名南谯州)任职的湛姓州官湛某的德政事迹。
教子尚廉,浔阳却鲊;
激夫雪辱,彭伉坠驴。
——佚名撰湛姓宗祠通用联
上联典指晋·陶侃母湛氏事典。下联典指唐·湛贲妻事典。
立马昆仑——湛海常
㈡ 湛姓该怎么念
湛
读音作zhàn
(1)〈形〉清澈透明[be crystal;clear]
水木湛清华。--谢混《游西池》
又如:湛明(清滢明亮);湛冽(清冽);湛波(清波);湛清(清澈);湛然(清澈的样子);湛湛(清明澄澈的样子)。
(2)〈形〉露厚重 [dewy]
石林湛雨气,山月连阳晖。--清·谢芳连《孟夏山中 晚坐》
又如:湛露(重露)
(3)〈形〉深;深沉 [deep]
眼睛暴湛,牙齿横生。--《封神演义》
又如:湛浮(沉浮);湛湛(水深的样子;深切的样子);湛恩(深恩);湛恩汪秽(恩泽深厚)
(4)〈形〉饱满;盈满 [full]
湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。--《楚辞》
(5)〈名〉姓
㈢ 湛姓,辈份是守。求高手起个名字。男孩
湛文昊(昊的字意是:广大无边)
姓名作为文字符号并不能像某些算命先生所说的那样决定人的命运,但它沉淀着历史文化的精神,体现着时代社会的信息,传承着家族血统的烙印,更凝聚着父母对孩子的深厚爱意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着很大的潜移默化的影响作用。
㈣ 湛姓来源是怎样的
湛(Zhàn)姓源出有二: 1、出自姒姓,起源于夏代早期。上古夏朝时,有个斟灌氏国,是大禹的氏族中的一支建立的诸侯国。其他在今山东省寿光县东北四十里斟灌店。太康失国后,东夷族人寒浞又代羿称王。派遣浇率兵攻灭斟灌氏国。原斟灌氏族人为避害,便约定把原国姓斟灌二字合并,各取一半,合成一个湛字,即去斗去雚为姓,遂成湛姓。子孙沿袭,传延至今,已有四千余年。《百家姓》注:湛“系出姒姓,夏同姓诸侯斟灌氏,其后子孙去斗去雚,合二字为湛氏。” 2、以地名命姓。相传,春秋时居住在湛(今河南省宝丰一带)的人,以地名为姓,称为湛氏。后代沿袭至今。湛,水名,源出河南宝丰县东南,东经叶县,至襄城县境,入于北汝河。 二、迁徙分布 湛姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。上古时期,有古国斟灌氏族,是大禹氏族的一支,建立斟灌氏古国(今山东省寿兴县东北),后来斟灌氏受到敌人攻击,国人逃亡,相约取“斟”和“灌”的各一半为自己族人的姓氏,这就是“湛”姓的由来。大禹是姒姓氏族,因此,湛姓起源于姒姓,是大禹的后代。这支姓氏已经流传四千多年,是渊源流长的一支姓氏。另有一说,古代有一个地方叫“湛”(今河南省宝丰一带),居住在那里的人以“湛”为姓。按,湛姓后来南迁,在豫章郡发展成望族,世称豫章望。路史谓:河阳轵只有湛水,傍有湛城。姓氏寻源谓:以地为氏。
㈤ 吴氏姓氏来源及著名人物
姓氏起源
:
上古夏朝时,有个斟灌氏国,是大禹的氏族中的一支,建立的诸侯国。斟灌氏古国的地点,就在现今山东省寿兴县东北一带。后来斟灌氏国的族人,将斟灌两字各取一半,合成个湛字,作为姓,世代相传,至今已有四千多年,是源
远流长的一支古姓。这支姓来自大禹的氏族,而大禹是黄帝的后代。远古时黄帝氏族崇拜龙图腾,所以湛姓也是龙的传人。当初斟灌是种复姓,所以合成湛姓,是因为斟灌氏国受到敌人攻击,国人逃亡后,怕被敌方追杀,就相约改姓成湛。
历史名人
:
[湛若水]明朝的大学问家,从广东增城到京,举进士,后来做南京三部尚书官。他的学问自成一派,流行天下,后人尊称他甘泉先生。
㈥ 湛姓的历史名人
豫章郡:亦称南昌府、南昌郡。原为春秋时期的洪州之地,战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡,治所在豫章(今江西南昌),其时辖地在今江西省南昌市,南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国,即今江西省北部地区。隋朝时期为洪州治所。唐朝以后又改为豫章郡洪州,后期曾改为钟陵县,再后又改为南昌。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治,明朝初期曾为洪都府治,其时辖地均为今江西省南昌市。
浔阳郡:亦称河阳郡,西晋朝永兴元年(甲子,公元304年)置浔阳郡,治所在浔阳(今江西九江)。唐朝时期改九江郡为江洲,唐朝天宝元年(壬午,公元742年)改为河阳郡,至唐朝乾元元年(戊戌,公元758年)又复为江洲。 豫章堂:以望立堂。
河阳堂:以望立堂,亦称浔阳堂。
㈦ 湛姓是皇族吗湛姓有4千年历史对吗
大一统的王朝里没有,也许是在春秋战国时期的小国的王族。
㈧ 翻译《陶侃母湛氏》
陶侃的母亲湛氏是豫章新淦人,早年被陶侃的父亲纳为妾,生下陶侃。陶家穷困,湛氏每天辛勤地纺织供给陶侃日常所需,让他结交才识高的朋友。陶侃年轻的时候当过浔阳县衙的小吏,曾经掌管鱼市的交易。有一次他派人送给母亲一条腌鱼,湛氏将腌鱼退回,并且写信责备陶侃说:“你身为官吏,假公济私把鱼拿来送给我,这不但不能让我高兴,反而会增加我的忧愁。”鄱阳的范逵以孝闻名,被举为孝廉。一次他投宿在陶侃家,正好遇到连日冰雪,陶侃家中空无一物,而范逵随行仆从和马匹很多,湛氏对陶侃说:“你只管到外面请客人留下来,我自有打算。”湛氏剪下自己的长发,做成两套假发,卖出去后买回来几斗米,再将细屋柱砍下作为柴薪,然后将睡觉用的草垫一割为二,作为马匹的粮草,就这样准备了丰盛的馔食,周全地招待了范逵主仆。范逵后来知道了这件事,感慨地说:“没有湛氏这样的母亲,是生不出陶侃这样的儿子的。”到了洛阳之后,他对陶侃大加赞赏,极力推荐陶侃,后来陶侃终于出人头地。