坐月子历史

综上所述，古代男子做月子的兴起其背后的原因就是，男女之间在争夺社会主权中，女生为主的制度。而这种制度后来随着男性在生产和生活中的作用越来越重要，而逐渐发生转变到最后形成父权社会。

⑵ 谁给讲讲坐月子是怎么回事还有他的历史！

传统坐月子民俗鼓吹“坐月子不能喝水，只可以饮酒！”“坐月子不洗头！”“坐月子天天吃大补！”“一定要坐满30天月子！”坐月子似乎又是另一个人生的难关，让许多正在怀孕或是刚生产的妇女神经紧张！其实这些坐月子禁忌必须考虑到时空背景的因素，包括从前生活的环境、气候、民情风俗，而现代生活日用物品电器化、水源不同等等的考量下，坐月子的禁忌不一定要全盘接受，月子要做得科学化、现代化、舒适化！ 传统习俗为何要坐月子？ 坐月子最早可以追溯至西汉《礼记内则》，距今已有两千多年的历史，称之“月内”，是产后必须的仪式性行为。以社会学的论点，坐月子是协助产妇顺利度过人生转折，因为婴儿产出让身体、生活有所改变，从人妻到人母、从外人到家人，坐月子的仪式促使产妇进入神圣地位，周边的人甘愿为她付出，产妇趁此机会发泄累积的不平情绪，消除长期积劳。 从中医学角度论述，因为经过生产时的用力与出血、体力耗损，处于“血不足，气亦虚”的状态，大约需6～8周的时间才能恢复到怀孕前的生理状态。这段时间的调养正确与否，关系到未来日子的身体健康，如果能抓住生产的机会调整体型，或治疗某些生产之前身体上的症状，按照正确的方法坐月子，好好的补充营养、充分休息，就能带给你往后几十年的健康身体。 现代坐月子清爽舒适一个月 古早的坐月子禁忌，例如不可探视产妇、不可外出、不可进庙、不能参与祭祀等等，都是基于对产妇的“隔离保护”措施，提供一个不受干扰、可以完全卧床静养的环境。以现代西医理论加上中医的观念，非常赞成对产妇的隔离保护，但实行的方法与古早不同，然而目的都是避免产妇感染，让产妇休养、恢复体能与健康，所以应当用合乎科学的方式坐月子，推动以下产后养生新主张： 产后沐浴、洗头注意保暖 台湾地区天气多温暖，夏季更是炎热，如果属于油性发质者，一个月不洗头不但不卫生，还可能造成头皮发炎；不洗澡使会阴部滋生细菌，易使会阴伤口感染。所以产后应注意阴部的护理，要定时更换棉垫、护垫，洗澡以淋浴为主，使用弱酸性的沐浴用品清洁外阴，阴道内不要冲洗，并且尽量穿宽松棉质的内裤，避免阴部不适及感染。 因此坐月子期间沐浴、洗完头发最好赶快在房间内擦干、吹干，不要着凉即可，冬天可备好暖炉在旁，但要避免在浴室内使用电器，预防意外发生。 产后不吹风 中医非常重视坐月子时不能吹风，因为产后气血虚弱、筋骨松弛，风寒湿邪易趁虚而入，引起感冒、风湿、关节酸痛、腹泻等疾病。所以冬天坐月子应注意室温，风不可太大、室内不可太闷，必要时可以空调来改善温度及湿度；夏季炎热的气候最难熬，但也不可直接吹冷气、洗冷水澡，电风扇、冷气、自然风都算是六邪中的“风邪”，容易使产妇感冒。 那么如何让室温舒适呢？在家中可以把电扇对着反方向吹，让风打在墙壁反弹回来，使室内空气流通；冷气不可直接吹到产妇，必须向着无人的地方吹，再感受凉意即可；同时最好穿著宽松轻薄的长袖衣物，预防环境冷热变化，以免出入冷气房或是汽车内外而引起感冒。 以清淡汤品、现煮水果茶补充水分 有人倡导坐月子不可沾一滴水，也不可以吃稀饭、牛奶、果汁等，不然将来会患风湿病或神经痛，还会使内脏下垂！但是，生产时丧失了大量体液，如血液、汗水、唾液等，产后又容易流汗，在身体水分大量流失后，如果严格限制水份摄取，会使体液电解质不平衡，造成脱水的现象。如果只以米酒水、药膳汤来解渴，可能会出现越喝越渴、越上火的情形。所以口渴的时候，喝些较清淡的汤品，如银耳汤、山药汤等；也可以把水果切块煮成水果茶，宜多选用温热性的水果如葡萄、龙眼、樱桃等，即使寒性的水果煮食后就不会过于寒凉。 坐月子看电视及书报要节制 从前的照明设备不佳，坐月子期间产妇较闲暇，如果大量阅读会伤害视力，所以鼓励坐月子期间要多休息、勿操烦。现在有良好的照明，阅读报纸、杂志、书籍、看电视、打计算机都是被允许的，但文字要够大、姿势要正确、时间不要太长、光线要充足，不看悲伤、火暴或是情绪激烈的内容，最重要是不影响休息，因为若没有适度的休息，容易造成出血难止、腰酸腹痛、精神不济。 月子补膳宜清淡、营养 本省习惯在产妇坐月子期间，以猪肝、猪腰子、麻油鸡等食物来进补，并多使用全酒烹煮。以过去物资缺乏的条件下，坐月子的高热量、高蛋白质食物，是很务实的一种保健方式；然而以现代人的营养状况，并不适合照单全收。中医妇科典籍中建议月子期间不要吃太油腻，以免肠胃消化不良；不可使用太多酒，酒量差者更不要勉强喝酒，只有在烹煮生化汤以酒当作药引。临床上看到许多产妇胃口差、感觉燥热、口干，吃不下麻油鸡和猪肝，按照中医营养学的观念，坐月子时可多吃鱼、肉、蛋、奶、蔬菜、水果，注重均衡饮食，食物不宜过咸，除非有肾脏疾病，否则产妇并不需要特别限制盐及水的摄取。所以在坐月子期间的膳食原则，应把握不油腻、酒不过量、清淡、营养均衡四大要点。 趁坐月子调理好体质 产后养生调理分为“一般性体质调理”及“产后并发症调理”。一般性体质调理是指因生产时精血耗尽，身体百节空虚，任冲带脉虚损，造成免疫功能降低、抵抗力不足等，只要有充分的休息及摄取充足的营养，即可恢复体力。而病理性调理是指产后所造成的一些常见病理反应，如水肿、便秘等。 一般性体质调理 (1)久坐办公室型 怀孕期间工作以文书类为主者，因坐在办公桌前的时间较长，产后易感觉腰酸背痛等症，可用黄耆四物汤治疗；若工作性质是以思考为主，如计算机工程师等，可用黄耆四物汤加天麻、钩藤；若因久坐导致下半身循环不良而造成下肢水肿严重者，可以黄耆四物汤加茯苓、白术炖补服用。 建议坐月子药膳：薏香豆浆 功用：利尿消肿、行血功效，含有丰富的蛋白质，增加抵抗力、抗过敏能力。 材料：薏仁30克、豆浆600㏄ 作法：将薏仁洗净，加入600㏄开水蒸熟，加入豆浆打成汁，即可饮用。 (2)体力劳动型 产前以体力劳动工作为主之妇女，如长期搬运重物、家事烦多者，而造成产后易腰酸背痛，可以当归芍药汤补之。 建议坐月子药膳：当归四逆汤 功用：益气养血，改善末梢循环，治疗腰酸背痛、四肢酸痛。 材料：当归4克、桂枝4克、芍药4克、细辛2克、甘草3克、木通3克、大枣6粒 作法：将材料洗净，用5碗水煮成3碗饮用。 (3)生产多胎型 妇女生产超过三胎者即可归属此型，产后若出现面色晦暗、腰膝酸软、小便清长者为肾阳虚，可服用济生肾气丸，或六味地黄丸加肉桂及炮附子；若出现头眩耳鸣、失眠健忘等症状者为肾阴虚，可用六味地黄丸治之；平时可以人参、黄耆、山药粉泡茶饮用。 建议坐月子药膳：山药芝麻茶 功用：滋阴、润肤、润肠、预防落发。 材料：山药粉10克、即溶燕麦片20克、黑芝麻粉15克、糖适量 作法：将材料冲入400㏄热开水，即可饮用。 产后并发症调理 (1)产后便秘 中医称为“产后大便难”，孕产妇便秘的比例极高，因为坐月子期间过度摄取肉类食物，加上许多坐月子禁忌的影响，亦无多加摄取蔬菜、水果、水分等，使大便干结。坐月子餐中可以加入几道润肠通便的药膳，如火麻仁、桃仁、杏仁等油脂含量较多的中药材，具有润肠通便之功效。 建议坐月子药膳：顺畅麻仁饮 功用：润滑肠道助排便。 材料：火麻仁粉5克(炒过)、蜂蜜适量 作法：将火麻仁粉冲入350㏄热开水，加入适量蜂蜜即可饮用，每日一杯。常拉肚子者禁服。 (2)产后水肿、尿闭 这是由于膀胱括约肌与膀胱壁的伸缩蠕动

⑶ 古代医书里那些关于坐月子的理论，是愚昧无知吗

古代中医关于女性坐月子理论真的是愚昧无知吗？

何为科学，适应当时生产力和生产关系，利于人民生命生活的便是科学！

近些年来黑中医似乎成了一件政治正确的事情。

特别是流传至今的古代中医关于产妇坐月子理论，更是被抨击的体无完肤，成为现代西医理论拥趸者黑化中医的重要论点。

⑷ 月子这个习俗是在哪个年代出现的

《礼记》目前的版本是在西汉年间整理完成，在很多侧面反映的是先秦妇女生活和地位，因此，我国历史上坐月子习俗可能要追溯到更早的年代。

《礼记》第12篇《内则》中这样写道：“妻将生子，及月辰，居侧室，夫使人日再问之，作而自问之，妻不敢见，使姆衣服而对，至于子生，夫复使人日再问之。”

这段话翻译过来就是：妻子将要生产，到了临产的月份，就要搬到侧室待产，在这期间，丈夫要派人一天两次去问候。到了临产的时刻，丈夫要亲自前去问候，这时妻子不敢露面，就派贴身女仆穿戴整齐回答丈夫，孩子生下以后，丈夫还要一天两次地派人去问候。

顺产坐月子护理事项

1、尽早母乳喂养

刚生完宝宝后，产妇的乳房会明显的充血膨胀，此时，要注意尽早给宝宝进行哺乳，因为给宝宝喂奶，利用刺激乳汁的正常分泌，还有利于产妇子宫收缩，对女性的产后康复有利，但在给宝宝哺乳之前，要注意乳房的清洁卫生，要用干净的睡清洗乳头，乳房，防止乳腺发生感染，引发宝宝肠道感染。

2、及时排尿排便

产后尿量增多应尽量解小便。以免胀大膀胱妨碍子宫收缩。产后2日内应有大便。如有便秘，可用轻涂剂、开塞露、肥皂水灌肠等处理。

3、注意观察子宫复原情况

摸测宫底高度逐日复原，产后10日后应在腹部摸不到，剖腹产产妇复原较慢应适当用宫缩剂，恶露有臭味应给抗炎治疗。

4、卫生护理

产后汗多要勤换内衣裤及床单，可用温水擦浴。保持室内空气流通、防止中暑。顺产产妇或者有侧切伤口，或者有撕裂伤口，都需要进行缝合，并注意清洗护理。

5、产后运动

产妇应避免劳动，但是可以适量进行少量运动。一般来说，产后14天就可以开始进行简单的腹肌收缩、仰卧起坐等运动，但要视情况，不能勉强，不能过于剧烈。喜欢有氧舞蹈的妈妈，则要等上6周才可以重新开始。总之，产后运动要持之以恒。

⑸ 坐月子是什么意思为什么要坐月子

坐月子是指孕妇产后用一个月（顺产）或42天（剖腹产）的时间进行休养。坐月子可以追溯至西汉《礼记内则》，称之为“月内”，距今已有两千多年的历史，为产后必须的仪式性行为。从社会学和医学的角度来看，“坐月子”是协助产妇顺利渡过人生生理和心理转折的关键时期。
基本原则：

慎寒温
随着气候与居住环境的温湿度变化，产妇穿着的服装与室内使用的电器设备，应做好适当的调整，室内温度约25～26℃，湿度约50%～60%，穿着长袖、长裤、袜子，避免着凉、感冒，或者使关节受到风、寒、湿的入侵。

适劳逸
适度的劳动与休息，对于恶露的排出、筋骨及身材的恢复很有帮助。产后初始，产妇觉得虚弱、头晕、乏力时，必须多卧床休息，起床的时间不要超过半小时，等体力逐渐恢复就可以将时间稍稍拉长些，时间还是以1小时至2小时为限，以避免长时间站立或坐姿，导致腰酸、背痛、腿酸、膝踝关节的疼痛。

勤清洁
头发、身体要经常清洗，以保持清洁，避免遭受细菌感染而发炎。古代由于环境简陋，生活条件差，又没有电器设备，因此规定较严，而有一个月不能洗头、洗澡的限制，现代人不必如此辛苦。洗头，洗澡要用40℃左右的温水，洗完头后要及时用干毛巾擦干头发。

调饮食
前面三项每一个人都没有差别，饮食方面就有个人体质的差异性，应该有所不同；再者，产后排恶露、哺乳也许有不顺的情形，或者有感冒、头痛、口破、皮肤痒、胃痛等等疾病发生，饮食与药物就必须改变。坐月子的饮食还是以温补为主，最好请医师根据个人体质作调配比较妥善。

用腹带
产后使用收腹带为产后妈妈所青睐，选用的好，对于产后松弛腹肌的生理恢复、保持体形，确实可起到极好帮助，如由高级腹带和草本中药相结合的专业功能产后收腹带，不仅收腹效果好，对产后子宫、产道快速复旧，促进恶露排净，减少瘀患遗留等均具良好作用，是产科医生比较看好的一种。

收骨盆
女性怀孕时荷尔蒙的作用使骨盆扩张，分娩时，骨盆耻骨联合被撑开，扩张和被撑开的骨盆得不到及时恢复，不仅会出现胯部增宽、臀部松弛、屁股增大等形体变化情况，还会导致O型腿、腰痛、耻骨痛等诸多问题，选用一款专业优质的骨盆矫正带，对于松弛的骨盆和臀部的恢复极有帮助。

营养素
坐月子的妈妈应继续食用孕妇奶粉，特别是科学补充DHA、胆碱、钙、铁等20多种宝宝发育所需营养素，保证和提高母乳的质量。 [3]

⑹ 为什么中国有坐月子一说而外国没有呢

外国和我国在生活的方方面面都有不同的地方，比如过生孩子坐月子。在我国，几乎每一个生了宝宝的新手妈妈都会按照老年人的建议坐月子，使身体各方面逐渐恢复，但是在外国却没有坐月子一说。

我国是一个有着五千年历史文明的国家，祖先传下来的许多都是历史长河中的闪亮的明星，这些积极的遗产，我们是一定要继承下来的。

⑺ 男人“坐月子”是怎么来的

中国的远古曾有女人生下孩子后，丈夫在家中“坐月子”，产妇则到田间劳动的风俗习惯。

《异物志》中曾记载：“獠妇生子即出，夫惫卧，妇乳妇，不谨其妻则病，谨乃无苦。”

按照常理来说，哺乳是由婴儿的母亲承担的，这是公认的生育习俗。然而，在历史上为什么会出现男人“坐月子”的习俗呢？

男人“坐月子”的习俗在历史学上被称之为：产翁制。这种制度在如今的国内少数民族中和国外的原始部落中还有流行。如高山族从古就有丈夫家侍哺，妻子下田耕作的习俗。在南美洲俄利诺河流域的印第安人，还保留着原始社会的母系制，但已有对偶婚，当妻子生下孩子后，丈夫要躲在家里，躺在床上，装成产妇痛苦的样子，接受家人的特殊照顾。

在亚马逊河西北部的威陀陀部落，妻子要到森林中去生孩子，孩子出生后，就交给丈夫，自己却要到田间去劳动，只有在晚上才能回家去哺乳孩子。丈夫整天躺在吊床上休息，还会受到亲友们的祝贺。生活在法国与西班牙交界一带的巴斯克人，妻子在生孩子时，丈夫要躺在床上，佯作欲产的样子，家人也去照顾他，邻居们也去向他道贺，而他的妻子却要忙于家务。据人类学家研究，产翁制度是原始社会的父权制与母系制斗争的产物。

人类最初的婚姻制度是母系制和氏族群婚制。此时，没有父亲母亲组成的个体家庭，人们实行着走访婚，人们只知其母，不知其父，子女都是由母亲及氏族哺育，父亲不介入妇女生育后哺养，当然也就不会出现产翁制。

到了母系制晚期，才出现了对偶家庭，产生了父子关系。但是，由于当时的男人仍对女方氏族有很强的依附，也难出现丈夫与妻子抗争的风俗。只有到了单偶婚和父权制出现之后，男子在生产、生活中的作用越来越重要，妻子变成了他的附庸，子女是他的财产、继承人。此时，刚刚建立的单偶婚和父权制并不牢固，妇女们用逃婚、哭嫁、不落夫家的方式对抗父权制。因此，父权制也要采取许多压抑母系制复辟的措施来维护自己的权力。男人“装产”更是这些措施的一种。男人之所以要“装产”，就是要让世人相信，他才是生孩子的人。所以说，产翁制是与原始社会的夫权制一起产生的。

⑻ 产妇坐月子的习俗是怎么由来的

坐月子，通俗地讲是指孕妇经过了怀孕的过程，在生产之后的6~8周，有别于日常生活的生活方式、饮食方式，以及休养方式，医学上将这段时间称为产褥期，民间俗称坐月子坐月子是中国传统生育习俗中的特殊现象之一，延续至今仍具有较强的生命力月子期是妇女一生中非常特殊的阶段，经过生产时的用力与出血、体力耗损后，产妇处于“血不足，气亦虚”的气血两虚状态，正如民间俗语所言“生儿好比爬血山，满月才过鬼门关”，这段时间的生活作息调养得当与否，直接关系到产妇未来的身体健康民间普遍认为，如果产妇在该阶段能进行科学适量的休息、进补和锻炼，产妇身体是可以恢复甚至超越孕前状态的，相反如果没坐好月子，则会为未来健康带来隐患，落下难以治愈的“月子病”

在妊娠过程中妇女身体已经发生了很大变化，生产时又经历劳累的分娩过程，此时妇女正处在体力耗损、身体虚弱的非常时期，免疫力低下，所以必须要有一段时间安心静养，让身体恢复到孕前状态，此即坐月子的由来
在中国历史上，有关月子习俗的最早记载是《礼记内则》，它反映的是先秦时期家庭仪礼制度，距今已有两千多年历史，书中称坐月子为“月内”，是先秦时期对妇女社会地位尊重的一种体现月子一般都是由女人来做，但在不同地区、不同民族的不同发展阶段，也存在一些例外，比如在中国西南地区的仡佬族、壮族和傣族等少数民族的先民中，为了取代母亲在家族中的地位和威望，男子会想方设法将生育子女的功劳记在自己的名下，于是坐月子便由男子来完成，此即谓之产翁制《太平广记》引尉迟枢的《南楚新闻》记载：“南方有獠妇，生子便起其夫卧床褥，饮食皆如乳妇”《南楚新闻》中也记载：“越俗，其妻或诞子，经三日，便澡身于溪河返，其糜以饷婿婿拥衾抱雏坐于寝榻，称为产翁”由此看来，古代的獠族、越族妇女生完孩子后就完成了自己的使命，而丈夫则装出刚生完孩子的样子，卧床休养，承担起坐月子的功劳和责任，接受亲邻的慰问与祝贺直到清末，贵州威宁一带的仡佬族仍保留有产翁制习俗此外，产翁制习俗并非独存于中国，在世界其它地区的不同民族中也非常盛行，北美的肖肖尼人、基那阿人中也有类似习俗，并且同样存在着各种禁忌

⑼ 为什么要坐月子

经常听到很多同事都会说“我XX很厉害啊！生完就可以走路，月子都不用做！身体很好，现在直接去工作了，都不用做月子”身边总会听到个别朋友称赞某一些产妇分娩后不需要坐月子，身体依旧杠杠的。甚至和国外顺产的产妇对比，下床直接可以去工作。难道女人真的不需要坐月子吗？

大家都知道，女性从怀孕、生产到恢复都是生命中很关键的重要时刻。特别是分娩之后的变化，身体会变得虚弱，因为失血，还要关注刚刚出生的宝宝，初次生产的妇女更加没经验，会带来身体和心理上一定的压力，此时需要给予营养的补充以及适当的调养，这个时期，在中国人称之为“坐月子”。

坐月子是不是现代才有的？其实说到“坐月子”的历史说法，可以追溯到西汉，到现在已有2000年的历史。过去又叫“月子调理”或“月子调养”，又叫“坐月子”。因为体质虚弱，因此必须通过此法恢复产妇的元气。那么从西医角度来看就没有“坐月子”的说法，但有“产褥期”的经验。从西方医学角度认为，从怀孕到分娩，是一个生理变化的过程。如果需要产妇恢复到原来的状态，需要6个星期，因此也有一套经验和研究。包括营养摄入、健康调养、精神健康三个部分。由此看来，西方医学也是非常重视产后身体调养和补充的。中国坐月子有2000多年的历史，对产妇的恢复、对产妇的复原、对婴儿的抚育都有一定的作用。

所以说，女人分娩后坐月子是非常有必要的，不仅要调理身体，还要预防月子病。我们民间有个说法，坐月子是女人的第二次生命，月子坐得好，身体比之前还会好，月子坐不好，以后百病缠身。那么我们在月子养生里面提到的“调体质、补气血、预防月子病”这需要怎样通过饮食来进行调补呢？

先来听听产科专家的意见：产妇分娩大量会出血，身体虚弱，此时，产妇体质表现为：多虚多瘀、体质虚弱、气血失衡的特点，因此有必要进行产妇的调补。调补讲究：“一排二调三补养”。

何为“一排二调三补养”？

”一排“指将产妇的恶露排干净，所谓恶露就是产后的瘀血，需要及时排除后才能调补。排出恶露使用生化汤，生化汤是清朝名医傅青的处方，已有200多年的历史了，效果好。排出完毕方能调理。有些医院产后会给产妇开，看个人需求。

二、调理，由于产妇恶露期，体质虚弱，容易感染其他疾病，如风寒、积食、腰酸腰痛、乳腺不通，这些都是“月子病”。所以必须要提高产妇的体质，因此需要用到调理的方法预防疾病。如，历史上著名的玉屏风散，市场上也有玉屏风颗粒可以购买；另外，调理时，肠胃功能不好，也可以用医生的处方进行肠胃调理。切忌使用民间偏方，以免发生意外状况。

第三，则是补。产妇有各种问题，如腰痛腰酸，由于孕期体位变化，内脏挤压，导致产妇骨骼变化。所以有效的处方调补，可防止腰酸腰痛的出现。有些产妇存在血虚便秘，因此需要调养，有效通便，不在泄，而可以通过增加气血的方法通便。有些肝肾不足，或者出现精神抑郁也需要进行调补。进补也要看产妇恢复的情况和身体来决定的，不能盲目进补，以防适得其反。

当然，各地有不同的坐月子饮食习俗，那么我们最常见的食疗也很多，比如说南方流行煲猪脚姜醋，北方特别是北京则是清淡为主，河南地区妈妈却追求“大补特补”的进补方法。这些都是各地习惯，其目的在于提高产妇的营养或者说是补充消耗。这看起来是对的，实际我们不应当过度进补，会引起产妇消化不良。由于进补大多油腻，并不适合产妇产后马上进食。

最简单的做法是，第一周，应通乳腺。因为第一周婴儿开始需要吸吮母乳，因此通乳是第一阶段的目标。如通草、王不留行煲瘦肉饮用。第二周，猪展、猪手、猪腰煲杜仲饮用，用以增加产妇的恢复效果，避免出现腰痛腰酸的现象。第三周，可适当以鸡煲汤，增加产妇营养，增加乳汁。希望每个家庭都要关爱产妇，好好照顾坐月子的产妇。

⑽ 为什么中国人必须做月子，而美国人不需要呢

怀孕生子是大多数女性一生中必然经历的大事。在这个过程中，稍有不慎就可能给他们的健康留下隐患。所以孕妇和产妇都是大事，大多数人都很重视，尤其是我们古老的“坐月子”传统，为中国女性的健康奠定了坚实的基础。在中国，女性生完孩子需要坐月子才能恢复，但我们也发现，在国外或者一些明星，她们往往在生完孩子几天内就正常出门，所以很多宝妈问为什么只有中国人坐月子，而外国人不需要坐月子。

外国人的体质比中国人强壮很多，所以生完孩子后，外国人往往不会失去营养，所以即使没有坐月子，也还是会很快恢复。但在中国，由于身体素质和饮食不好，生完孩子后往往需要一段时间的休息，帮助身体尽快恢复。在国外，“坐月子”被称为产褥期，甚至他们的产褥期更长，通常是产后42天。他们还需要合理饮食，注意休息，产褥期不要剧烈运动。只是看起来没有中国坐月子仪式那么繁琐。

应严格遵守这些合理且有根据的原则，而其他不合理或过时的规定，如分娩后一个月不刷牙、不洗澡、不洗头、不喝水、不开空调、分娩后不活动、分娩后不吃冷食等，应尽快放弃。