文化地理学包括物质文化

① 文化地理学的发展简史

文化地理学是人文地理学的一个分支学科，经过近90年的发展，逐步形成了稳定的学科研究框架及研究方法。
作为人文地理学的一个重要分支,与远在希里多德、公元前五世纪希腊历史学家和斯特雷波(古希月邵地理学家)时代的学者有重大关系。被称为现才划也理学之父的德国地理学家卡尔·里特尔(1822年),关心人类文化与环境之间的相互关系。里特尔以后的几十年,美国学者G .P.马什‘1864年)研究了人类活动改变陆地的方式。可是另一位地理学家弗里德里克·拉采尔(1 891年)为人类文化的地理研究或给他创造的人类学一词提供了一个线索。他在1866一1875年考察了美国和墨西哥,被美洲生活方式的各种文化类型(德国人、中国人、印度人和非洲人)的贡献所感动。他阐述了由文化的结合所引起的地理模式的总的思路。与拉采尔泊兔国发现了人类地理学的同时,法国地理学家维达尔(1899年)带动了法国文化地理学的发展。维达尔在他开辟的索帮被任命为主席,他提出了人类文化与他的地理特征。他发展了作为继承人类集聚特征的生活方式的概念。
1822年，李特尔便对人类文化与环境之间的关系发生了兴趣。几十年后，拉采尔倡议研究人类文化地理，提出了“人类地理学”一词，论述了历史景观，认为文化地理区是一个独特集团的、各种文化特征的复合体，而且很重视对文化传布的研究。与此同时，维达尔·白兰士在19世纪末提出生活方式的概念和人类文化及其地理影响的思想。
20世纪初，美国人类学家克罗伯认为地理因素替代时间居于突出地位。在他的这一思想和早期的文化地理学思想影响下，索尔提出了关于文化地理的重要论点，主张用文化景观来表达人类文化对景观的冲击。他认为文化地理学主要通过物质文化要素来研究区域人文地理特性，文化景观既有自然景观的物质基础，又有社会、经济和精神的作用，他还强调人文地理学是与文化景现有关的文化历史研究。受索尔影响的美国文化地理学者们被称为文化地理的伯克利学派。
第二次世界大战以后，文化地理的研究除了对文化景观、区域文化的历史的探讨之外，瑞典地理学家哈格斯特朗将空间扩散分析法应用到文化传播的研究中，形成了文化地理的瑞典学派。
中国文化地理的思想起源很早，历代各类著作、方志中有大量文化地理资料记载，但很少有人专门从事这方面的研究。当代的中国历史学家、民族学家、人类学家等只从本学科研究的需要出发考虑文化的地区差异和文化起源的地理背景，历史地理学、聚落地理学、地名学等地理学研究中亦有所涉及，但文化地理学尚未成为独立研究的学科。

② 文化地理学的研究框架

文化景观是某一群体利用自然景观的产物。包括不同区域的文化景观差异、形成过程以及形成因素的研究。聚落是组成文化景观的一个主要部分，文化地理学对房屋的形式、布局以及它们同交通、建筑材料、田地类型、自然障碍和自然资源的关系等作了很多研究。
文化是驱动力，自然区是媒介，而文化景观则是结果。在某一特定文化的作用影响下，由于文化本身是随着时间的变化而变化，因而文化景观所经历的发展变化则经过不同的发展阶段，或许最终将达到其发展循环的终点，但随着某种不同外来文化的介入，便开始某一文化景观的更新，或进行某一新的文化附加在原有景观残余之上的演化过程。 区域是地理学的核心概念，文化区则是文化地理学的核心概念，文化区或地域文化历来是区域地理的重要研究内容之一。1920年代，文化地理学在美国加利福尼亚伯克莱大学诞生。自此地域文化成为文化地理学的研究内容。文化地理学之父索尔（Carl O. Sauer）从景观入手，分析文化区的特征和范围。地域文化以文化区（cultural region）的概念形式列为文化地理学研究的5大主题之一。在传统文化地理学中，文化区被划分为形式文化区（formal region）、机能文化区（functional region）和乡土文化区（vernacular region）。这些文化区已明显不同于区域地理中的“地域”。例如汉语区为形式文化区，它覆盖了很多传统的地域文化区；再如岭南文化区或美国迪克西（Dixie）文化区作为乡土文化区，比人类学研究的乡土文化单元要大得多。
地球表面盛行一定文化特征的地区。一个文化区具有一个特定的文化体系，包含许多文化综合形成的文化复合体。划分文化区并确定其界限，探讨当前的和历史时期的文化区，研究文化区的演进过程及其内涵，其范围可包括全世界，也可限于个别国家或地区，都是文化地理学的重要内容。
虽然文化地理学的文化概念一般是指物质文化，但如今已包容一定的作为社会集团的文化标记或组成工具的非物质文化。形成语言地理、民俗地理、民族地理、宗教地理等。
以汉语为例，汉语以中原地区为其产生的源地，通过历史上多种形式的文化扩散，形成了今天世界上大小不同的汉语文化区。
不同文化区的文化可以通过人口的迁居、战争等形式相互渗透。例如游牧文化区与农耕文化区的文化交流和不同宗教区之间的文化交流。有时这种交流是相互融合的，有时又是冲突的。而文化区重叠时的文化整合，也是文化地理学的研究范畴。 即地理环境在文化发展中的作用。如探讨古文化中心的地理环境，近代文化发展与温带气候的关系等。有些学者过于强调环境对文化的作用，如E.亨廷顿强调人类文化进步主要取决于气候，温带气旋区远比地球上其他地区为优越”，认为西欧和北美具有促进文化发达的理想气候。英国的F.马卡姆所著《气候与国力》(1947)中，认为地中海文化从埃及、希腊到罗马，是冰川后退以后几千年气候变迁的结果。这种环境决定论曾为地理学家所抛弃，历史学家也曾不再为人类文明寻找地理的答案。但是自然环境对社会发展有推动和延缓的作用，所以作为影响因素的一个侧面也还是值得研究的。
环境不仅仅指自然地理环境，一定地域或民族的文化是多种环境因素制约的结果，探索文化与环境之间的相互关系，可以正确掌握该地区或该民族文化特点的形成过程，文化的复杂的传播和扩散影响的范围，它对该地区和民族物质和精神生活的作用程度。

③ 论述文化地理学的研究内容

文化地理学复是研究人类文制化空间组合的一门人文地理分支学科，也是文化学的一个组成部分。它研究地表各种文化现象的分布、空间组合及发展演化规律，以及有关文化景观、文化的起源和传播、文化与生态环境的关系、环境的文化评价等方面的内容。

④ 文化地理学的概念

文化地理学是研究人类文化的空间组合，人类活动所创造的文化在起源、传布方面与环境的关系的学科。

文化是指人类社会在实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。它具有历史的延续性，同时在地球上占有一定的空间，是人类社会环境的组成部分。

文化地理学的研究，旨在探讨各地区人类的文化定型活动，人们对景观的开发利用和影响，人类文化在改变生态环境过程中所起的作用，以及该地区区域特性的文化继承性，也就是研究人类文化活动的空间变化。它是人文地理学的重要分支，也是文化学的一个组成部分。

http://61.144.36.8/HJXJ/News_Detail.asp?id=1317

⑤ 文化地理学的核心内容是什么

文化地理学五大核心理论举例分析

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文化地理学是人文地理学的一个重要分支，其主要研究对象也即其五大核心理论：文化景观，文化起源与扩散，文化生态学，文化空间相互作用，文化区。

一、文化景观

文化景观是地球表面文化现象的复合体（由自然风光、田野、建筑、村落、厂矿、城市、交通工具和道路以及人物和服饰等所构成）。文化景观是人类活动所造成的景观，它反映文化体系的特征和一个地区的地理特征。

文化景观也是以某个区域为研究对象，我就已北大为研究对象说说自己的理解。北大以图书馆以及化学楼和文史楼等和二教三教四教以及新建楼群等为代表的兼具古典风格和现代气息的建筑群，还有以未名湖和博雅塔以及校园北部的镜春园、朗润园、鸣鹤园为主的自然风光，以及错综复杂的道路，各个宿舍楼以及数以万计的学生以及大量的自行车等，这些都是物质实在。除物质实在以外还有精神的东西，那就是作为一所大学的学术氛围以及道德风尚以及人与人之间的社会关系以及其他一些其他事物有机结合的复合体。这就是我的理解。

二、文化起源与扩散

文化源地：人类重要的思想和行为最先形成的地方称为文化源地。一个文化源地形成若干个文化复合体，往往超出该文化区而传布到的其他文化区。

文化扩散：又称文化传播，是指思想观念、经验技艺和其他文化特质从一个社会传到另一个社会、从一地传到另一地的过程。

以中华文明为例。在黄河流域、长江流域由于其比较适宜的自然环境，导致古人类在这两地大量聚集、繁衍，并逐渐形成自己的文化特色。因此两河流域就是中华文化的发源地。在五千年的文明史中，伴着生产力的发展，各地区各民族的文化由于人的行动范围的扩大而不断扩大着自己的影响范围。在文化的碰撞中，文化逐渐融合，成为一体。这中间不仅有中国土生土长的文化，也有来自南亚、来自中亚、来自西亚、来自东南亚的文化的融入，同时又有对东亚其他国家的文化输出。尤以朝鲜、韩国和日本最为突出。在上述三国，有很多建筑、民俗、艺术形式、价值观、伦理道德等是从中国传过去的。这就验证了文化的扩散。另外，现在遍布全球的孔子学院也体现文化扩散，而已经为全世界人所接受的西方的体制和思想也体现了文化的扩散乃至侵略。

三、文化生态学

所谓文化生态学，按照《中国大网络全书》里的定义，是指用人类生存的整个自然环境和社会环境的各种因素交互作用的生态理论研究文化产生、发展规律的一门社会分支

⑥ 什么是社会地理，人文地理除此之外还分什么地理

社会地理学是研究各种社会集团的区域分布、空间利用类型及其地域类型形成过程的回学科。社会集团答具有不同的类型，起源于特定的物质和文化生活方式。这些生活方式代表了不同的社会集团对不同自然环境的反应，具有一定的空间分布。居住在世界上的人们有不同的方式生活，他们的民族祖先、文化习俗、宗教信仰、语言、社会制度、经济发展水平等都有很大差异，因而可以划分成不同的社会集团。而社会集团不论大小都占有地球表面的一部分，都在不同程度上开发利用自然资源和环境，形成不同的空间布局
文地理学是探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的一门学科，是地理学的两个主要分支学科之一。
“人文”二字与自然地理学的“自然”二字相对应，泛指各种社会、政治、经济和文化现象。人文地理学一般有广义与狭义之分，广义的人文地理学包括社会文化地理学、政治地理学、经济地理学等，狭义的人文地理学则指社会文化地理学。
人文地理学经过长期发展已形成一个较完整的学科体系。一般可以分为综合理论、通论（部门人文地理学)和专论(区域人文地理学)三个部分。

⑦ 什么是人文地理，包括什么内容

人文地理探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的一门学科，是地理学的两个主要分支学科之一。

1、人文地理学经过长期发展已形成一个较完整的学科体系。一般可以分为综合理论部分、通论部分(部门人文地理学)和专论部分(区域人文地理学)。

2、人文地理学综合理论部分主要指对人地关系理论的研究。人文地理学通论部分可分为经济、政治、社会文化三个方面，也有一些学者将其分为社会文化和经济两个方面。人文地理学专论部分则包括对各种地区人文要素的区域地理研究。

(7)文化地理学包括物质文化扩展阅读：

人文地理研究特点：

人文地理学的研究特点既有综合性、地域性和动态性等地理学各分支学科所共有的特征，又有以人文现象作为研究主体的特征。

其研究对象虽与社会科学有相同之处，但其注重地域分布特征及人文现象与地理环境的相互关系，又不同于社会科学，从而形成其特有的理论和方法，成为一门跨学科的边缘性科学。

作为地理学中一门接近人文或社会科学的学科，人文地理学在研究方法上既采用地理学中传统的方法（如实地调查、运用地图等）和现代方法（如航空像片、卫星像片、地理模型等），也引进大量的社会科学方法（如抽样调查、定量技术、心理学和行为学等研究方法）。

地理学是研究地球表面的自然现象和人文现象空间分布以及两者间相互关系的一门学科，人文地理学和自然地理学是相互密切联系的两大组成部分。因此，人文地理学的发展对于地理学的发展有重要作用。

⑧ 文化地理学包括物质文化。精神文化制度性文化和什么（）文化 a心态b心里c心性d心学

a心态文化

⑨ 《文化地理学》的基本认知是什么

文化地理学作为人文地理学的主要分支和文化学的重要维度, 是研究人类文化空间组合 和人类所创造的文化在起源、传承、流布等方面与地理环境内在关系的学科

⑩ 文化地理学与人文地理学的关系

文化地理学的研究，旨在探讨各地区人类社会的文化定型活动，人们对景观的开发利用和影响，人类文化在改变生态环境过程中所起的作用，以及该地区区域特性的文化继承性，也就是研究人类文化活动的空间变化。

除此之外，文化与自然环境的关系也是文化地理学研究的内容，例如干旱、半干旱地区不适合发展耕作业，因此就发展了牧业，进而形成了游牧文化。社会组织作为制度文化，也是文化地理学研究的对象。所以说，文化的产生与发展，与自然地理环境有很大的关系。

狭义的文化地理学是指研究语言、信仰、风俗、文学艺术等精神文化的空间分布及特点的科学，属于人文地理学的重要组成部分。

广义上的文化地理学，等同于人文地理学。即是研究地球表面人类活动所创造的各种文化事象的分布与变化规律，以及人类与地理环境相互关系的科学。广义的文化地理学将政治地理学、经济地理学、社会地理学、城市地理学等都视为文化地理学的研究范畴。其中政治地理学包括政治地理、军事地理；经济地理学包括农业地理、工业地理、交通运输地理、商业地理、旅游地理；社会地理学包括人种地理、人口地理、聚落地理、社会地理、（狭义）文化地理。

社会地理学是研究各种社会集团的区域分布、空间利用类型及其地域类型形成过程的学科。社会集团具有不同的类型，起源于特定的物质和文化生活方式。这些生活方式代表了不同的社会集团对不同自然环境的反应，具有一定的空间分布。居住在世界上的人们有不同的方式生活，他们的民族祖先、文化习俗、宗教信仰、语言、社会制度、经济发展水平等都有很大差异，因而可以划分成不同的社会集团。而社会集团不论大小都占有地球表面的一部分，都在不同程度上开发利用自然资源和环境，形成不同的空间布局。