匪徒是什么意思

Ⅰ 匪徒是什么意思

抢劫犯

Ⅱ 匪是什么结构的字,第二话是,匪在词语匪徒中的意思是

“匪”是半包围结构的字,它在匪徒中是凶悍、强悍的意思.

Ⅲ 什么叫悍匪

是对强悍凶恶的匪徒普遍简单称谓，以暴力恐怖为手段打劫，勒索绑架，盗窃。从事危害社会安全，破坏社会稳定，危害人民群众生命财产安全的犯罪分子。

Ⅳ "匪徒"和"土匪"有什麼区别

匪徒：盗匪;强盗
土匪：以打家劫舍为生的地方武装团伙或其成员
匪徒包含面更广，应该包含土匪的意思，如现在的杀人犯、强奸犯、盗窃犯、黑社会成员都能称之为匪徒；土匪包含面窄些

Ⅳ 匪字到底怎么读

匪拼音：fěi

基本信息：

部首：匚、四角码：71711、仓颉：slmy

86五笔：adjd、98五笔：ahdd、郑码：HKC

统一码：532A、总笔画数：10

基本解释：

1、强盗，抢劫财物的坏人：匪徒。匪首。叛匪。

2、不，不是：匪夷所思（不是常人的想法）。获益匪浅。

(5)匪徒是什么意思扩展阅读：

常见组词：

1、匪徒[fěi tú]

强盗：财物被～抢劫一空。

2、土匪[tǔ fěi]

在地方上抢劫财物，为非作歹的武装匪徒。

3、惯匪[guàn fěi]

经常抢劫、行凶的匪徒。

4、海匪[hǎi fěi]

海盗。

5、匪军[fěi jūn]

由土匪组成的地方武装。也指像匪徒一样的不义的军队。

Ⅵ 匪徒的意思

1. 非徒。不仅；不但。 南朝 梁 任昉 《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心，锡类所及，匪徒教义。” 唐 欧阳詹 《德胜颂》之一：“昔人食土，今我饫粱，匪徒我饫粱，鳏寡千箱。” 明 王守仁 《大学问》卷二六：“思吾师之教平易切实，而圣智神化之机，固已跃然，不必更为别说，匪徒惑人，只以自误无益也。” 潘飞声 《移居横浜桥》诗之二：“匪徒饫家人，亦可款朋友。”
2. 行为不正的坏人。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·王廉访》：“更恐无赖匪徒，渐生内地。”《二十年目睹之怪现状》第四五回：“ 罗荣统 委实不孝，有一年结交了几个匪徒，谋弑其母。”
3. 强盗。 唐 司空图 《复安南碑》：“匪徒 封离 授首，三十六之种落迎降。” 太平天囯 倦圃野老 《庚癸纪略》：“二十九日，塘路或有往来者，然一遇匪徒，人船俱失。”
4. 危害人民的反动派或坏分子。 峻青 《黎明的河边》：“他们坚持在 烟 潍 公路两侧，打汽车，割电线，袭击还乡团匪徒，严重地威胁着敌人的运输线。” 郭小川 《投入火热的斗争》：“带着凶器和电台的特务匪徒在黑夜中暗暗降落。”

Ⅶ 土匪什么意思

土匪的意思是：以半路抢劫、打家劫舍等为生的地方武装团伙或其成员。

土匪以抢劫、勒索为生，缺乏政治远见，是法律和秩序的破坏者，他们行为放荡不羁，为所欲为，不愿受任何约束。

拼音：tǔ fěi

引证解释：太平天囯 《天情道理书》：“ 广西 武宣地方有土匪陈亚癸 ，亦是聚党数千，掳掠乡村，扰害良民。”

示例：擒贼先擒王,只要把土匪头子抓住,其他的土匪也就好对付了。

(7)匪徒是什么意思扩展阅读

近义词：强盗

意思是：用暴力抢夺别人财物的人。

拼音：qiáng dào

引证解释：

1、亦作“彊盗”。以暴力夺人财物。

《隋书·东夷传·倭国》：“其俗杀人强盗及奸皆死，盗者计赃酬物，无财者没身为奴。”

2、以暴力抢夺他人财物的人。亦泛指行为像强盗那样的人。

刘半农 《血》诗：“ 耶稣 钉死了，他的血，就和两个强盗的血，同在一块土上相见了。”

示例：我们万般仇恨那些毁我家园、杀我同胞的侵略强盗。

Ⅷ 土匪是什么意思

当地的匪徒，再通俗一点理解就是指某一个地方抢劫路人财务的地痞流氓

Ⅸ 歹徒是什么意思

歹徒是汉语词汇，拼音dǎi tú，解释为坏人,恶棍。
<解释>
坏人,恶棍。犹言坏人，坏蛋。拦路抢劫、强奸、寻衅滋事、打架斗殴等违反国家法律和社会道德基本准则的人。

<出处>
清·吴健彰《致英国领事函》：“在我军大举攻城之际，势须搜查歹徒。”
<例句>
任何歹徒终将受到法律的严惩。

Ⅹ 匪徒与赶车人告诉我什么意思

匪徒就是土匪，强盗；赶车人称为驭手，俗称“赶车的”、“车把式”、“车老板”等。从古到今随着车的形制、用途变化，赶车的地位也随之变化。
传说中，我国的车是4000年前黄帝发明，也有说是夏代奚仲创造。确切地说3000年前的殷代，就已经有完美的马车了。当时的车主要是用于作战，多为4匹马驾车是为“驷”，其车称为“乘”。所谓“千乘之国”、“万乘之国”，是说这个国家有车多少“乘”，以此区分国家的大小、强弱。非战车有三马驾车者为“骖”、两马驾车者为“骈”。古人乘车是站着驾驭，而驾车则是古人必修的“六艺”之一，名曰“御”，与礼、乐、射、书、数合称六艺，是必修之礼。本篇所说的赶车，是专门记述近现代驾驭双辕车。
此阶段的车大体分为三种：第一种车是轿车，俗称小车子。清末民初，民间坐轿的渐少，上层有钱人开始坐起轿车——像轿子而装上轮子的骡子车。为了显示身份，车子打制讲究、装饰华丽、漂亮，拉车的骡马肉满膘肥，鞍马具、銮铃、车铃配备齐全。车夫也打扮整齐，红缨长鞭。赶起车来人走碎步，马踏有声，配合车铃、銮铃：“的答答，叮咚咚，哗呤呤……”和谐而有节奏，恰似交响曲。马随鞭子转，尤其是富家集会、办事，各家的轿车云集，车夫各显本领，玩的那叫派。到了民国后期，小车子也渐少了，只是办喜事的还能见到“篷子车”。第二种车用于“拉脚”，即客运和货运。拉脚的车是普通大车，装上席棚遮风挡雨用于拉客，不设席棚者一般只为商贾运载货物。有的客货两用，即有货拉货，同时备有简易的布棚，有客时，支上布棚又拉人。第三种车就是种地、收秋的农用车，俗称“大眼车”，农闲用于走亲访友。前两种牲畜多用骡马，车把式为专职，后一种牲畜多用牛，车把式为临时性兼职。
一说“赶大车的”，多指第二种车把式，不论拉货、拉客，是以拉脚为业。“赶车的”由于其职业特点，在人们心目中形成不同的看法，有了不同的评价。解放前，赶车的不论拉人、拉货，“宰客”现象时有发生，有的还与“黑道”勾结，发不义之财。加上他们走南闯北，见多识广，练就的油嘴滑舌、能说会道、见风使舵，只占便宜不吃亏，难免与人隔膜。于是那些有地位的人或吃过亏的人编出“厌恶话，疙瘩磕儿”：“车船店脚衙，没罪也该杀。”其实，他们多数还是凭本事、凭力气赚些辛苦钱。白天一天的辛苦跋涉，装货卸货，风吹日晒，只要住进店里，卸了车，喂上牲口，洗过澡，或抽烟聊天，或喝酒打牌，或躺在炕上，算着一天的收入，忘了一天的苦，用他们自己的话说：“别看白天苦，爷们有晚福；只要一住店，给个知县也不换。”因此普通人们对他们的看法是“下眼观，心还馋”。到了搞合作化时，普通的社员对赶车的没有了下眼观而只剩下了羡慕。因为，普通社员每天只挣工分，而赶车的是工分加补助。当时有个顺口溜，把农村生产队的社员分成十种人，其中第五种人就是赶车的：“五种人，赶大车，鞭子一晃有吃喝，工分不少拿，一天补助一块多。”而普通社员排在最后：“十种人，扛大锄，拾柴禾割草养活猪。”在人们心目中，赶车的这份活儿是：“好汉子不愿干，赖汉子干不了。”
因为赶车的除了迎来送往，待人接物，装车卸货，交际应酬外，赶车还需要一些必备的素质和技巧。一个真正的车把式，要具备：
胆大心细，
手脚麻利。
套能插，扣会系；
打鞭爪儿，修鞍具。
拉客会说话，
拉货能出力。
了解牲口习性，
适时饮、喂、刷、洗。
有一手“好鞭头子”，
烈性牲口能调理。
懂的小伤小病，
学会半个兽医。