先民小学校园
⑴ 谁有小学生的缩句题目啊……求助
这三月的桃花水,盛满我们心灵的酒杯. 缩句 桃花水盛满酒杯。
突然,沉沉黑雾中冒出一个阴森森的往前翘起的船头 缩句 黑雾中冒出船头
1.燕子停在电线竿上,像一个个音符。缩句:燕子像音符。
2.群众的目光齐刷刷地望着天安门。缩句:目光望着天安门。
3.周总理关心作家何其芳同志。缩句:总理关心同志。
4.比赛后,获奖的运动员兴奋得满街跑。缩句:运动员跑。
5.雅鲁藏布大峡的发现是我国几代科学家辛勤努力的结果。缩句:发现是结果。
6.他喝了一袋牛奶,吃了二只包子上学去了。缩句:他上学去了。
7.邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一动也不动。缩句:邱少云一动不动。
8.“老人心想,这可能是他最亲近的东西了”缩句:老人想。
9.校园里的草地上有垂杨柳,十分阴凉。缩句:草地上有杨柳。
10.老师同学激动得热泪盈眶。缩句:师生热泪盈眶。
1、我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军是革命的队伍。——共产党和八路军、新四军是队伍。
⑵ 即将离开亲爱的母校,漫步校园,我不禁想对母校说:
“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行,超然洒脱;庄周不畏世俗所累;李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财,使自己一生不得安宁;卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功,却为了功名害死李广,自己也忧郁而终。生命应得到善待,但凡追名逐利而不折手段者,其生命也将暗淡无光。
虽然都欣赏“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛”的人生哲学,但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在,才有可能言及其它时光逃去如飞,五年的时光就这样转眼间过去了。昨天,我还是一个刚入学的新生,今天,我竟要含泪说这句:“再见了,母校!”
母校,是你让我从一个什么都不懂的顽童,变成了一个有理想、有抱负的少先队员,是你把我领进了那无穷尽的知识海洋。母校,是你把我和敬爱的启蒙老师联在一起,是你让我交到了这么多的知心伙伴。
在这五年的小学生涯中,我从启蒙老师那里学到了多少知识,从小伙伴那里得到了多少欢乐。母校,您让我懂得了要热爱祖国,要勤奋,要做正直诚实的人。想到这里,我的心里多了一丝恐惧,多了一丝眷恋。我好害怕不能再在您的怀抱里和同学们玩耍嬉笑,好害怕不能再用老师谆谆的教导来补充头脑,害怕......母校,我好想让时间在此刻停留,让我再享受享受在您怀抱里的温暖。
母校,在您的怀抱里,我留下多少回忆。曾记得我们那朗朗的读书声,曾记得,老师站在讲台上的黑板前认真地写字,曾记得,我与伙伴们在操场上玩耍,曾记得......亲爱的母校,虽然您的教室不大,虽然您的操场不宽广,虽然您的器材不高级。但是,我一点都不嫌弃,我仍然深深地爱着您,因为,是您让我们学到了很多知识,懂得了很多道理,是您培养出多少国家栋梁,是您造就了有用人才。你是有功的呀!
亲爱的母校,我要和您说再见了,我能憧憬一下您的未来吗?十年后,我再回到母亲,教室宽敞明亮,器材先进高档,绿色布满校园,那是多好呀!
亲爱的母亲,我深深地祝福您,祝您桃李满天下,祝您成为三晋名校,噢,不,您要走出山西,走向中国!
再见了,我亲爱的母校!
我即将离开母校的时候……
我即将离开母校的时候我哭了。母校的一花一草都是那么清晰、刺眼。在金色的阳光照耀下,显得耀眼夺目,看着母校的一切一切我陷入了沉思:母校使我体会到了友谊的宝贵。记得有一次,我在上体育课时,在跑步中不小心摔倒了,鲜血直往外涌,同学们见后,跑过来扶我,问我疼不疼,又扶我到医务室去,让校医帮我消毒、擦药。过了一些天,我又回到教室上课,同学们见了我,都嘘寒问暖,使我感动不已。友谊使我在人生的道路上增添了绚丽的色彩,我烦恼的时候,同学们来安慰我,我不开心的时候,同学们又来逗我开心,我遇到难题时,同学们又伸出这双友谊的手………是啊!已六年了,友谊使我没有孤独,没有悲伤。
俗话说:书是生命的源泉。母校是成长的摇篮,老师是启蒙的向导。我又陷入了沉思:啊!记得我小时候学习成绩不好。为此老师费尽心思。记得有一次,我的乘法口决背不得。放学后,老师把我领到他家里,让我读乘法口决,然后背给他听,自己确连饭都顾不上吃。在母校中我从一个无知,不懂事的小孩摇身变成一个懂事,讲文明的六年级学生。这都要归功于母校和敬爱的老师。还有一次,我不会做一道应用题,老师就绞尽脑汁的教我,可我就是学不会,老师不气妥,直到把我教会。母校啊!是你汇集了知识深渊的老师,让老师辛勤的教育我们,让我们成为明天的栋梁,让祖国的明天更加繁荣。母校你是成千上万小学生的家庭。您犹如一个知识的海洋,而我就是其中一个小小的浪花;您仿佛一棵茂盛的大树,而我就是其中一片小小的树叶;您好像一个神秘莫测的宇宙,我则是一个小小的星球。
母校啊母校,您将成为我生命中一个快乐的回忆。
再见了,亲爱的母校
光阴似箭,岁月如梭。转眼间六年的小学的学习生活就要过去了。我们即将离开生活了六年的母校。在即将离别母校的时刻,我们的心情格外激动,每个人的心中充满了留恋之情,回首往事,六年的小学生活历历在目。母校的一草一木,一砖一瓦,是那样熟悉,那样亲切。
忘不了,敬爱的老师;忘不了您那谆谆教诲;忘不了您那慈祥的目光;忘不了……从枯燥的拼音字母到朗朗上口的作文,您为我们操了多少心,流了多少汗。您是勤勤恳恳的园丁、您是默默无闻的春蚕、您是英雄身后的英雄、您是巨人脚下的巨人!您既温和又严肃,既谦逊又清高,既平凡又伟大。您用满腔热情教我们懂得了淳朴、自然、充实、高尚。参天大树忘不了根须,浩浩江河忘不了源头,我们又怎能忘记自己的老师?
忘不了,亲爱的同学!忘不了,我们朝夕相处的那些时光,忘不了我们结下的深情厚谊。六年中我们曾在知识的海洋中奋力拼搏,曾在美丽的校园里尽情玩耍,曾一起度过这段美好的岁月。六年了,转眼就要分开,心中怎么能平静呢?
忘不了,美丽的校园!您像一位温和的母亲,用甜美的乳汁哺育着我们,使我们茁壮成长。在这里,我们受到了严格的教育,在这里,我们养成了奋发努力、团结友爱、讲究文明、遵守纪律的好学风。我们在您温暖的怀抱中获得了知识的琼浆、智慧的力量,做人的道理……
同学们,此时此刻,你们目光炯炯,思绪万千。虽然我们毕业班就要离开母校,但我们永远不会忘记您——我亲爱的母校,永远不会忘记您——我敬爱的老师。我永远不会忘记和你们在一起的每一天……
对母校的回忆是温馨而美好的,对母校的感激是真挚而无尽的。让我再次感谢老师们的辛勤培育!再见了,哺育我们成长的老师!再见了,哺育我们成长的母校!
愿母校的明天更加美好!
献给母校
啊!亲爱的校园,
我想轻轻的摘下一片云,
可是小小的一片云怎比得过您的美丽与洁白。
我想轻轻的扯下一片天,
可是他是那么的遥远,
怎比得上您带给人的亲切与温暖。
我想轻轻的拿下一朵鲜花,
可它的颜色怎比得上您给我们的人生点亮的绚丽色彩。
啊!亲爱的校园,
您给予了我们美好的环境,
安排了最好的老师,
让我们这些小花更好的吮吸知识的甘露。
我爱教师,
她是人类灵魂的工程师,
为我们不辞辛劳,
这辛勤的园丁是用她大颗的汗珠,
浇灌着我们这些小苗,
期待我们长成参天大树。
我爱同学,
友谊之花遍满山野,
那香气让我们感到爱在身边。
爱在身边,
爱在心田,
啊!亲爱的校园,
您让我们懂得了历史,
让我们领略到了,
鲁迅的爱国,
居里夫人的敬业,
雷锋的无私奉献。
啊!亲爱的校园,
您让我们领略到了祖国的大好河山,
领略到了西湖的绿,
趵突泉的奇美。
啊!亲爱的校园,
您教会了我做人,
教会了我关爱。
啊!亲爱的校园,
无论我走到哪里,
都不会抹煞心里对您的爱恋!
巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。
风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;
走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;
登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
在这个世界上,
一星陨落,黯淡不了星空灿烂,
一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。
热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?
因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱!
心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗、胆怯,拥有一份明朗的心情,一份必胜的信念,一份坦荡的胸怀┅┅
心有小窗,便有亮丽的阳光进来,小酌一些温暖的故事,便有自由清风邀约一些花香或者白云。
心有琴弦,纵然客去茶凉,仍有小曲缓缓响起,仍有满树桂花知音而化为酒香。
心有栅栏,然后青藤爬过,那些小秘密点缀其中,像叶片下小憩的蝴蝶,做梦一般,只能用花粉形容。
心有玉阶,满阶是香囊佩瑶,满阶是锦言妙计,还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临,花瓶不再寂寞。
心有圣殿,供奉着高贵,尊严、善良、理想和追求┅┅
这都是些美丽的神灵。由此,而不可侵犯;由此,而拥有世界和自己。
⑶ 邵阳市双清区有哪些小学哪些学校比较好呢
还有市区的啊,有东塔小学,铁沙岭小学,汇江学校,中河街学校,偕进学校啊,好学校的话,一般都人很多有60多个人一个班,主要要老师负责
邵阳是湖南省省辖地级市,别名宝庆,位于湘中偏西南,资江上游。
邵阳属江南丘陵大地形区,典型中亚热带季风性湿润气候,水系发达,矿产资源丰富,著名景点有崀山风景区、北塔、水府庙、昭阳侯国故城址等。
早在新石器时代,境内即有先民栖息屯居。
秦代,今境内分属长沙郡及黔中郡。
西汉初,始置昭陵县。
吴宝鼎元年(266年),分零陵郡北部都尉辖地置昭陵郡,治今城区,为境内建郡之始。
西晋太康元年(280年),更昭陵为邵陵,移郡治于资江北岸。
唐代设邵州,与邵阳县在今城区同城而治。
宋崇宁五年(1106年),分邵州西部置武冈军。
南宋宝庆元年(1225年),理宗赵昀登极,用年号命名曾领防御使的封地,升邵州为宝庆府,宝庆之名始于此。元代设宝庆、武冈2路。
明初设宝庆、武冈二府,后降武冈为州。
民国二年(1913年),废宝庆府,设宝庆县,境内各县隶湘江道。
民国十一年(1922年)直隶于省。
民国十七年(1928年),宝庆县复名邵阳县。
民国二十六年(1937年),在邵阳县城设置湖南省第六行政督察专员公署。
中华人民共和国成立后,1949年10月设置湖南省邵阳区督察专员公署;同时建立邵阳市,隶邵阳县。11月,邵阳区督察专员公署更名为行政专员公署。
⑷ 成都市金沙小学的教育理念
.理念源泉:充分解放教育的目的是均衡地、有目的地发展人的一切能力(18世纪·德国·康德)。
以教育的思想办有思想的教育,是校长的责任。校长首先是教育思想上的领导者,其次才是行政上的领导者(20世纪·苏联·苏霍姆林斯基)。
胡锦涛总书记指出:全面实施素质教育,核心是要解决好培养什么人,和怎样培养人的重大问题,这个问题应该成为教育工作的主题。青羊教育多年来致力于深度融合均衡发展,特别提出了“无功利、无类、无差别、无缝隙、无痕”的“五无”教育原则,打造素质教育的西部首善之区,取得了为人瞩目的成就。作为青羊教育的一所新校,金沙小学举办伊始,就必须在青羊教育均衡发展方针政策的引领下,真正回归教育的初衷和本源、去除功利的浮躁和花俏,全心全意、扎扎实实,全方位、全过程地推进素质教育,打好基础教育的基础。
首善之区需要不断鼓励和不断涌现首创精神。作为教育主体的学校,不只是教育政策的执行者,也一定是教育改革的策源地,是素质教育“青羊模式”的建设者。
一、 解放每一个孩子,追逐美好的梦想金沙小学特别注重建造一所“没有观念围墙、没有心灵围墙、没有精神围墙”的学校。在这里,要让每个孩子的身心得到充分解放,追逐自己的梦想,去学习、去探索、去创造,让每一份希望、每一份感动、每一份成长收获从内心绚丽绽放。
大教育家陶行知先生曾经有这样的名言:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生”。基于这样的认识,他写过一篇《解放宣言》,大意如下:在现状下,尤须进行六大解放,把学习的基本自由还给学生:解放他的头脑,使他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的眼睛,使他能看;解放他的嘴,使他能谈;解放他的空间,使他能到大自然、大社会里去取得更丰富的学问;解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上夹攻,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。
中国教育学会会长顾明远教授也曾经为我们专门题词:“把时间和空间还给孩子,让孩子在知识和文化的海洋里自由飞翔”。
教育是面向心灵成长的活动,是师生精神生活的过程。金沙小学将陶行知的“解放”教育思想贯穿于管理与教学的方方面面,以最人本、最合乎人性、最有利于人的发展的动机,解放每一个孩子、解放每一名教师,甚至希冀为每一位家长松绑。真正办好激荡心智、贞立人格、彰显个性的教育,充分发挥每一个金沙小学人的主体精神和创造潜能。
没有梦想就没有创造,没有梦想就没有进步。所谓想象、空想、幻觉,就是像在梦境里一般,然而这是很重要的。飞上天空!到月球去!插上翅膀会怎么样?……不能不加分析地嘲笑空想或梦想,正是因为有了这些才发明出飞机和飞船。(20世纪·日本·小原国芳)梦想是埋藏在内心深处的深切渴望,它激发生命中的潜能,是成长和创造的动力。解放了身心的孩子,将在兴趣的牵引下、充满快乐地去为实现梦想而不懈努力。懂得追求,获得学习的能力,形成创造性的思维,为孩子的美好生活和终身发展打下亮丽的心灵底色——这便是金沙小学要给孩子们的!
二、 深深植根中华文化的沃土传承中华文化的精髓,建设一校一品的学校文化,是青羊区教育发展有目共睹的成效。在金沙遗址上建起的金沙小学,更有着得天独厚的文化背景。
挖掘金沙先民留给我们的精神财富,从优秀中华文化中汲取营养,是金沙小学学校文化建设的坚实基础。
在办学理念形成、校园文化氛围建设、特色校本课程开设等方面,金沙小学都将深深根植中华文化的沃土。
三、 凸显科技教育,建设创意乐园美国人发出了“资本的时代已经过去,创意的时代已经来临”的宣言。“创意经济的基础是那些使用自己的想像力、梦想和幻想的人。”约翰·霍金斯如此说。
21世纪的学校教育,担负着为建设创新型国家培养人才的重任,从娃娃抓起的科技素质培养是创新型人才培养的关键步骤和核心内容之一。
金沙小学为孩子插上想象和创造的翅膀,从评价体系和培养模式上启动根本的改变。不仅从办学理念上鼓励想象、鼓励探索,还要从师资培养、环境资源建设、课程与活动开展方面为孩子们充分创造条件。
四、 开放国际视野,注重交流分享金沙文化是体现开放包容的文化,金沙小学的教育教学也将充分体现开放与包容。
在优秀文化的传承方面,立足金沙、胸怀祖国、放眼世界,不拘泥、不保守,让孩子们从小拥有开放接受的态度,兼容并包的意识。
在科学与技术教育方面,引进国际先进的理念、资源,鼓励孩子们动手设计和制作,参与地方、国家甚至国际的交流与比赛,开阔眼界、丰富经历、培养胆量。
在干部、教师的培养方面,尽可能创造国际交流的条件。
在学校改进方面,注重与全国同行的交流,不断切磋与演习;尝试结交国际友好学校,为师生创造开放的平台。
基于理念下的办学方案:
一、 办学策略:开放 探究 均衡 和谐开放、探究、均衡、和谐是教育的要求;也是金沙先民留给我们的精神财富;更将作为金沙小学教育教学的基本策略。金沙将从儿童的世界和视界出发,做真正符合教育规律和教育科学的事情。在这里,“开放、探究”是健康的人格,学校的教学必本于此;“均衡、和谐”是主流的文化,学校的教育必位于此。
二、 办学理念:追逐梦想,从心绽放植根青羊区深度融合的均衡教育基础,在小学教育这一极其特殊和关键的阶段,我们提出“追逐梦想,从心绽放”的办学理念,不为注满一桶水,只求点燃一把火,真正促进学生的自主发展、和谐发展、有特色地发展和可持续地发展。“追逐梦想”合乎天道、保护天性,“从心绽放”关乎人道、关照心灵。和金沙文化一脉相承的是,金沙办学也讲究天人合一。这不是教育的噱头、教育的秀,而是教育的良心、教育的根,它需要教育的智慧与真情。
三、 办学特色内容:创意乐园以政府牵头成立的创意工作室为主阵地,开展系列创意活动,举办以“金沙”冠名的全国青少年创意大赛。
以“科学基础实验室”“未来科学家实验室”“未来工程师俱乐部”构成的儿童科技创意乐园,分别为《科学》课程教学、科学探究活动、技术与工程实践活动提供国内一流的条件,将在理念、资源配置和活动开展等方面成为西南地区的先行者,为青羊教育发展打造新的亮点。
开设包含“金沙探秘”在内的多个特色校本课程。
四、 管理特色:开放、民主金沙小学的办学以开放、民主、国际化发展为管理特色。金沙小学将以学生为主体构建开放式学习环境,具备较完善的功能,通过物质环境、行为环境、文化环境的建设,营造开放、民主的管理氛围。
(一)教师中心 主题――多元成长教师的专业持续发展是教师专业化的根本保证。在知识更新不断加快、学生情况不断变化、教育要求不断提高的今天,教师的专业发展应当从一劳永逸转变为终身学习,从静态发展转变为持续发展。我校教师中心以“构建多维教师发展平台,促进教师均衡和谐发展”为工作原则,整体提升教师队伍素质,保障学校教育教学质量。
(二)学生中心 主题――自主成长金沙学生中心的目的在于,进一步促进学校民主教育管理,切实推进素质教育,提高我校学生自主管理的能力和水平,培养学生的主人翁意识,给学生创造更多自主发挥的空间,让学生通过自主管理,提高协调、组织、合作等多种能力,造就一批会关心、会负责、能管理、能创新、具有健全人格的高素质全面发展人才。
(三)家长中心 主题――携手成长金沙家长中心是由家长和学校为共谋学校教育发展、提升教育品质而组成的家长组织,同时是学校“民管会”的后备组织。
五、 环境创设:探究科学追逐梦想力求突破延续了一百年的传统教育方式,实现真正的变革和对学生的解放,真正做到以人为本,建设开放式的教育环境,培养具有人文精神的未来人才。
解放心灵,放眼国际,金沙小学高起点发展,科技与人文双翼齐飞塑造全面、和谐发展的金沙学子。乐观、智慧、勇敢的金沙小学师生敢于创新、敢于争先,必将为青羊、为四川乃至为中国的素质教育探索有效模式,必将为创新型的国家建设做出小学教育阶段的重要贡献。让我们期待金沙小学奇葩绽放的美丽!
⑸ 茶陵是什么地方
茶陵,因中华民族始祖炎帝神农氏“崩葬于茶乡之尾”而得名,汉高祖五年(公元前202年)置县。地处湖南东部,隶属株洲市,北抵长沙,南通广东,西屏衡阳,东邻吉安。面积2500平方公里,人口57万,辖25个乡镇、农场。茶陵是湘赣边境地区交通枢纽,京广、京九铁路侧翼东西,醴茶铁路、106国道,三南公路交汇于此,周边县(市)物资多在此集散。茶陵中亚热带季风湿润,气候温和,雨量充沛,冬寒期短,无霜期286天。年平均气温17.9摄氏度,降雨量1370毫米,日照时间1718小时。 茶陵资源丰富。有耕地43.1万亩,水域7.9万亩,山丘172万亩,草场90万亩。主要矿厂资源有铁、钨、锡、铅、锌、钽铌、金、煤、石灰石、萤石、花岗岩等20余种。农产品主要有稻谷、棉花、柑桔、苎麻、生姜、大蒜、白芷、菜油、烤烟、茶叶和生猪、菜牛、黑山羊等,是全国商品粮生产基地、茶叶生产基地和瘦肉型牲猪生产基地。林业资源有松树、杉树、楠竹、油茶等,全县森林活立木蓄积量223万立方米。水电能蕴藏量达14.3万千瓦,可开发利用量9.6万千瓦。 茶陵风景秀丽,名胜甚多,有“好山千迭翠,流水一江清”之称。古迹名胜主要有南宋绍定年间铸造的“南浦铁犀”和“秦人古洞”、“灵岩夜月”等“茶陵八景”。位于城郊的云阳森林公园方圆70公里,神农曾在此种五谷、尝百草,传说又是南岳圣帝的避暑行宫,山寺终年香火绵绵、钟声不断,被称为“可以长生、可以避世”的福地。茶陵距井冈山、炎帝陵、南岳旅游胜地仅数十公里,且为必经之路。 茶陵工商业较为发达。拥有各类综合专业市场20个,商业公司60余家,县内商贾云集,物畅其流,是湘赣边境地区的商业中心,全县有采掘、冶炼、铸造、电力、机械、化工、建材、轻工等20多个工业门类数百个产品,其中采掘、建材、冶炼、铸造已成为四大支柱产业。 茶陵基础设施日趋完善。电力已并入湘中电网,并有大小水电站16座,其中青年电站装机总量12600千瓦。邮电大楼配备10000门数字式程控电话交换机,可直拨国内外各地,并开通了国际、国内图文传真、移动电话、自动无线寻呼、邮政速递特快业务。所辖各乡镇均开通了程控电话。云阳开发区、龙下工业小区和各具特色的商贸小区设施齐全,功能配套,为外商投资置业提供了理想场所。 茶陵的土地是红色的,是用3万多名被杀害的革命群众,5000多名先烈的鲜血染红的。茶陵的土地的神圣的,它留下了毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀、谭震林、毛泽覃等老一辈革命家的光辉足迹,培育了谭家述、刘道生、周仁杰、刘转连、刘培善等一大批优秀人才。 历史悠久的茶陵,在中国现代革命史上有较大的影响。第一次国内革命战争时期,农民运动席卷全县。第二次国内革命战争时期,茶陵作为井冈山革命根据地六县之一,中国第一个县级工农兵政府诞生地、湘赣省的重点县、模范县彪炳于世。毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家曾在这片土地上艰苦征战、力挽狂澜。 在长期的革命斗争中,有“茶陵牛”之誉的茶陵人民,在中国共产党的领导下,前仆后继,浴血奋战,演出了一幕幕波澜壮阔的史剧。在新民主主义革命时期,全县有3万多人为革命献身,占当时全县人口七分之一,其中,解放后被正式追认在册的革命烈士有5270名,数量之多在湖南省县(市)中列居第三。1955年至1964年,被中央军委授予将军军衔的有25名,其中中将5名,少将20名,将军人数之多在全国排名十二,位居湖南省第三,株洲市第一,有“将军之乡”之誉。 茶陵历史悠久,文化底蕴深厚,主要体现在稻作文化、耕读文化、红色文化三个方面:
稻作文化
1981年在茶陵县尧水乡艾里村湖里发现的、1983年经南方13省水稻专家鉴定的“茶陵野生稻”,和1986、1996年在茶陵县独岭坳(即茶陵县枣市镇虎形村境内)发掘的大溪文化遗址,证实了茶陵是中国乃至世界稻作文化重要发祥地之一。尤其从约600平方米遗址中遗存的稻粒考古发现,早在约7000年以前,茶陵的先民已人工栽培水稻,开创了稻作文化之先河。 晚于茶陵稻作起源时期约1000年的时候,氏族部落首领炎帝神农氏带着一批臣民来到茶陵,开创了茶陵稻作文化的新时代。他“制耒耒吕,教民种五谷”;尝百草,为民治病疗疾。“种五谷”(主要指传授先进技术)和“尝百草”的传说与“灵迹”,现保存较多,并广为流传。“立春送火把”定耕等稻作文化的民俗至今沿袭。
耕读文化
稻作文化是茶陵上古时期人们生存与安全的需求,而耕读文化则是茶陵唐宋以来人们的高层次需求。 茶陵地处“吴头楚尾”,境内“好山千叠翠、流水一江清”,农业生产条件较好,加上地处偏僻,战争相对较少,因而不少北人南迁于此,是北人南迁的重要门户之一从69个姓氏《族谱》中发现,宋、元、明三代南迁于此的姓氏有47个。他们定居后,兴办私塾、书院,希望通过勤耕、苦读来提高家族地位,进入上层社会。耕读文化由此形成,历久不衰。曾培育了122名进士,而刘三吾、李东阳、张治、彭维新等四大学士是其中的佼佼者。 以私塾、书院为表现形式的耕读文化的强化,使贫寒农家子弟走上仕途,成为官宦之家、书香门庭。明代大学士张治少年时,只能靠父亲替人做长工及亲友资助才维持学业,只能住在茶陵州城的偏僻西郊旌忠庵发愤苦读,于正德十六年(1521)一举成名,中会元、进士,后官至文渊阁大学士,进入社会上层。华盖殿大学士李东阳受茶陵耕读文化的影响,开创了“茶陵诗派”,写出了大量的现实主义作品,对中国历史文化产生了重大影响。耕读文化的强化,不仅养成了勤奋好学的风气,也促进了尊师重教的良好美德。私塾在茶陵各村均有兴办,有的村办有2~3所。书院自宋至清代共办有32所,在湖南名列前茅。元代李祁在《学校记》中称:“茶陵学校于湖南为盛”,宋代居湖南第三、元代居第二、清代居首位。茶陵书院在清代有22所。清代状元肖锦忠先在洣江书院就学,后辞官又在洣江书院主讲。榜眼曹诒孙先后在县内白沙书院和长沙岳麓书院就读,后来为官休假时主讲洣江书院。茶陵自唐天复元年(901)至清光绪三十年(1904)间,中进士者绝大多数曾就读于书院,中进士后他们又返哺社会,兴办书院。明翰林学士刘三吾和进士王廷爵、罗鉴与清进士兰卓焕,分别在县内创办明道、云崖、西畴与范乐等书院。
红色文化
在1840年鸦片战争后的半殖民地、半封建的中国,“农勤于耕、士勤于学”的耕读文化越来越不适应大多数劳动人民的需求。“农”、“士”对立,“体”、“脑”分离,加上残酷的政治压迫和经济剥削,迫使劳动人民走上反抗道路。位于湘东边陲、井冈西麓的茶陵,是毛泽东创建和发展革命根据地的好地方。素以“其性决烈劲直”的茶陵人民,在中国共产党领导下轰轰烈烈地开展农民运动,为抗击地主武装的血腥镇压建立了革命武装和红色政权(即工农兵政府)。这块烈士染红的土地是井冈山根据地六县之一,湘赣苏区的重点县、模范县。于是红色文化在茶陵形成,并影响深远。大革命时期,茶陵苏区有各类小学47所,其中列宁高小1所,列宁初小20所,平民夜校23所,半日学校2所、女子职业学校1所。茶陵县立列宁高级小学校于1931年12月在秩堂雩江书院(也称毗塘书院)开办,县委书记贺碧如兼任校长,招收学员60~100人,分甲、乙、丙三个班级,设有国语、算术、社会发展史、革命常识、自然、地理等课程,以“为工农服务,为革命战争服务,为阶级斗争服务”为办学宗旨,虽时间不足两年,却为苏维埃政府和红军部队输送干部、战士200多人。学校开展的各类革命竞赛运动和革命宣传活动,深深地吸引和影响全县人民;开展的体育、文化、歌咏比赛,有力地冲击着旧的文化教育制度。这种红色文化乃是新中国建立后的现代文化教育的雏型,为新中国的文化教育事业奠定了基础。
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解放前的成都
,有“天府之国”、
蜀中苏杭”的美称。
大约在公元前5世纪中叶的古蜀国 开明王朝九世时将都城从广都樊 乡(...
做为一名成都人,你知道自己 家乡成都一名的来历吗?现在,就让 我来告诉你。
成都在汉代的时候织锦业发 达,锦官城成了成都的别称,简 称“锦城”;五代时,后蜀皇帝孟 昶偏爱芙蓉花,命百姓在城墙上 遍植芙蓉花,花开时节,成都“四 十里为锦绣”,故成都又被称为芙 蓉城,简称“蓉城”;三国时,这 里又是蜀国的首都,简称“蜀都”
成都之所以叫成都,和上述 成都的别称一样,都有相似的典 故---相传,公元前316年秦灭蜀 ,后置蜀郡。在公元前311年,张 仪和郡守张若对成都进行了大规 模修建。按秦都咸阳建制兴筑了 成都、郫城、
成都城周长12里,高7丈,东为太 城,是郡守官舍区;西城为少城 ,是商业区,开店列铺,商业繁 盛,成都在这一年才算正式建立
经过长时经营,成都成为秦国 有名的商业都市,来的人越来越 多,于是“一年成聚,二年成邑, 三年成都”再后来就叫“成都”了。
现在,你知道成都的来历了 吧,你是否和我一样为我们家乡 有着悠久的历史,灿烂的文化, 感到自豪和骄傲呢!
一、历史沿革 市名来历 解放 前的成都 成都历史悠久,有“天府 之国”、
的美称。据史书记载,大约在公 元前5世纪中叶的古蜀国开明王朝
成都是国务院首批公布的24 个历史文化名城之一。近年发现 的金沙遗址,将成都的建城历史 上溯到4000多年以前。
千年前,古蜀先民逐渐从川西北 高原沿岷江...
成都,位于成都平原的东南部, 土地肥沃,物产丰富,自古为“天府 之国”腹地.远在周代,蜀王开明第 九世就迁建国都于此,“成都”这一 名称,就是根据当时“一年成邑,二 年...
⑻ 美丽的校园作文300字河姆渡中心小学
美丽的校园
一个阳光明媚的日子里,我和爸爸妈妈一起来到了位于浙江省余姚市的河姆渡遗址。
一下车,远远望见一幢高大的红瓦白墙的房子,造型美观,色彩鲜艳,好不气派!走近抬头一看,正面顶上的横匾中有“河姆渡遗址博物馆”八个流畅舒展、苍劲有力的立体镀金大字。
河姆渡南遗址总面积约4万平方米,文化堆积厚度约4米左右,叠压着4个文化层,年代约为公元前5000-3000年。遗址是1973年被发现的,经两年发掘,合计面积2800平方米,出土文化6700余件,为研究农业、畜牧、建筑、纺织、艺术等学科和中国文明的起源提供了珍贵的实物资料,被命名为河姆渡文化。1982年国务院公布为全国重点文物保护单位。
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河姆渡遗址上中国东南沿海最早的新石器时代遗址,其文化特征具有浓郁的江南水乡地域特色,在中华民族远古文化的形成过程中作出了重要的贡献。
河姆渡遗址先民居住的是木结构“干栏式”建筑,运用榫卯木作技术。遗址发掘中,到处可见数量重多的木桩及木构件,据考证为“干栏式”建筑遗迹。这种即可防潮又能防止野兽侵袭的“干栏式”建筑是我国南方传统木构建筑的祖源。尤其是榫卯技术的运用把中国榫卯技术的历史推前了2000多年,被考古学家称为7000年前的奇迹。
接着,我们来到了河姆渡遗址博物馆,河姆渡遗址博物馆座落在风景秀丽的四明山簏、姚江北岸。曾被评为“浙江省爱国主义教育基地“、“浙江省文明博物馆”、“全国优秀爱国主义教育基地”……博物馆里陈列着许多出土文物,如用大型偶蹄类动物肩胛骨制作的骨耜、陶猪、“又鸟朝阳”象牙雕刻件、骨哨、骨箭头、石斧等等,使我印象最深刻的是第一展厅里的一个大型的仿古新石器部落生活的模型,形态逼真:上面是一片碧蓝的天空,下面是一片广阔的土地,群山环抱,流水潺潺,大树参天。河姆渡部落的人们就生活在这块肥沃的土地上。他们建造房屋,围猎,种植水稻,煮饭劳作,和睦相处。与他们共存的还有各种热带动物。瞧,大象卷着鼻子在嬉闹,犀牛在原野上奔驰……真是栩栩如生。
这次外出游玩,我的收获真不小!
⑼ 材料一说明辛亥革命后,在教育领域出现了什么新变化
辛亥革命结束了延续两千多年的封建专制制度,极大地推动了中国教育近代化的步伐。
民国初年所进行的教育改革确立了新的教育宗旨,“民元教育宗旨”标志着现代教育宗旨在中国的确立,在国家教育意识层面实现了教育早期现代化,初步形成了严格意义上的近代教育体制。在这一时期,中国社会发生了本质的、全面的变化和发展,中国的教育事业也开始进入一个全新的发展阶段。