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廉洁文化进校园手抄报

发布时间: 2020-11-19 07:10:01

『壹』 廉洁文化进校园手抄报

背景颜色可以选一些淡淡的,不要太浓。版面设计就是利用报头、文稿、各级标题、栏图、题图、插图、尾花、花边等内容进行布局编排、装饰美化的过程。
2、版面设计的一般步骤:
(1)第一步:根据文稿主次进行版面分割布局。
一份手抄报的文稿内容有主要和次要之分,主要文稿占的块面较大,次要的文稿占的块面较小,我们在进行版面设计时,首先要针对文稿的主次进行大块面的分割布局,这样才能达到界面编排合理、块面活泼统一的效果。
两种布局方式:
a.对称式布局
b.均横式布局

(2)第二步:设计报头、栏图、题图及标题字体。
(3)第三步:誊抄文稿、画插图。
誊抄文稿时,字迹要工整,插图要与文稿相辅相成,起到画龙点睛的作用。

(4)第四步:画尾花、花边、总体调整。
当所有的设计工作基本完成时,就要看看有没有不尽人意的地方,添加润色,修修补补,让你的作品更加优秀。
好的版面设计应该是篇目层次分明,文、图块面活泼多变、而又有统一感,色彩协调、醒目。

『贰』 廉政文化进校园手抄报内容(简洁的)

道光二十六年(1846)夏天,魏源的母亲陈太夫人因病去世。按清例,父母丧必须去官守制。这时,他贫困交加,连装运棺柩回去的路费都没有,只好借住在朋友家中,向亲友借债度日。这一年八月,他在致友人胡蕴之(林翼)的信中说:“……弟半载东台,只因漕运受前任之累,赔垫四千金,……其尤急者,举家数十几口指日悬磬,而先榇至今滞留东台,未能奉移,其窘为生平所未尝……”,他的穷困拮据之情可想而知,后来,魏源得到亲友的帮助,才能将母亲的棺枢致运到句容县谭莲山安葬,在离开东台时,东台城民众扶老携幼相送。
道光二十八年(1848)暴雨连绵,湖水猛涨,河道总督杨以增准备启动运河堤昭关、中新、南关等五坝放水,那时里下河地区七县水稻将熟,如果开坝,让高邮湖、洪泽湖湖水下泻,里下河地区将成泽国,即将到手的稻谷也就颗粒无收,魏源时任兴化知县,立即向河道总督请求缓期开坝,未获批准。他就亲自赶赴两江总督衙门,击鼓撞钟,把总督陆建瀛请出来坐镇救灾,魏源则在风雨中奔走呼号,指挥七县民工挑土护堤。 随着风雨加剧,情况万分危急,河督杨以增为保官位死活要启坝,眼看着万亩稻田将淹没,魏源便顶着风雨,扑倒在河坝上痛哭着说:“要以身为民请命,要启坝就先让大水把我冲走。”目睹此情此景的人们为之感动。自早晨起,巨涛屡次冲上堤坝,民工十余万人严防死守。如此壮观的抗洪场面,一直坚持到傍晚风雨停息,两江总督扶着时年56岁的魏源感慨:“精诚所至,金石为开,岂不信然。”魏源回衙时,前来迎接的士绅拿着香火,放着鞭炮,送来一块大匾,上书“淮扬保障”四个大字,悬挂在县署正中。这年秋后,兴化、东台等七县获得了特大丰收,人民都称其稻为“魏公稻”,称漕河堤为“魏公堤”。1850年,魏源任盐运海州分司运判,筹银二十余万两,为高邮、宝应堤修缮之用。1851年,魏源任直隶州同知,未几,又授高邮州知州,注重培养人才,高邮那几年科第断绝,魏源上任,重建书院。是年秋,乡试榜出,文武诸生,中式者八人。
清正在德,廉洁在志。

身有正气,不言自威。

有公德乃大,无私品自高。

官多一分廉,民增一分福。

劲松立险处,正气显人格。

名节重于泰山,利欲轻于鸿毛。 --------------毛泽东

多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

清丝要知廉洁早,莫待进牢愁白头。

反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

廉如清风常拂面,贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志,从政最贵爱民心。

挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

天天洗脸净在其外,日日反省明在内心。

勤政从一言一行做起,廉政从一分一厘拒之。

布勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。

智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。

勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。

一言一行不忘公仆形象,一举一动常思百姓冷暖。

一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。

德如深山幽兰,不言自芳;欲似长堤蝼蚁,无孔不入。

戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。

为政重在廉,做人重在诚,

说话重在信,办事重在实。

腐败,只能获取片刻的享乐;

清廉,却能换来永久的幸福。

廉洁方能聚人,律己方能服人,

身正方能带人,无私方能感人。

淡泊名利好比清茶一杯静心正身,

务实为民好比功积如山德载千秋。

智者,以别人惨痛的教训警示自己;

愚者,用自己沉重的代价唤醒别人。

为官当自律,甘心清贫,不触“高压线”;

做人须正己,诚信守法,勿打“擦边球”。

纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;

保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰

这里面元首只有毛泽东的!还有其他人的。

『叁』 廉洁文化进校园的手抄报

莲藕是一种营养价值很高的低脂食品,可以生吃,也可以蒸、炒、炖汤。
莲藕应挑皮白、藕节肥大粗短的,最好闻起来有清香。
莲藕顶部的第一节称为荷花头,味道最好,适合生吃,维生素含量高、纤维含量低。生吃莲藕有清润的功效,尤其适合身体燥热或长有暗疮者食用。莲藕的第二节和第三节较老,最好用来炖,其余各节肉质太粗,只适合煲汤。煮熟后的莲藕富含铁质,体弱贫血者可以多吃。
很多人都会将莲藕皮刮去,其实这样做很浪费。莲藕皮富含纤维素,如果没有发霉、发烂或发黑,大可不必扔掉。莲藕经过加热会变黑,是因为它含有丰富的还原性物质如维生素C和铁质,遇热发生氧化,色泽变深。长时间炖莲藕,最好选用陶瓷或不锈钢的器皿,避免用铁锅、铝锅,也尽量别用铁刀切莲藕,减少氧化。
莲藕富含维生素C和粗纤维,既能帮助消化、防止便秘,又能供给人体需要的碳水化合物和微量元素,防止动脉硬化,改善血液循环,有益于身体健康。一般建议每周吃3次莲藕,晚餐吃效果最好,莲藕与排骨熬汤,食用后能改善睡眠品质。
莲藕能够健脾益胃,产妇多吃莲藕,能清除腹内积存的淤血,促使乳汁分泌。藕汤有止咳作用,直接饮用带皮莲藕榨出的汁,可治疗严重咳嗽。但是脾胃消化功能低下、胃及十二指肠溃疡患者忌食莲藕。大便溏泄者不宜生吃。

『肆』 廉政文化进校园的手抄报的内容

什么是廉政文化:
廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量,为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。全面推进校园廉政文化建设,对于加强校园建设,培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。新加坡前总理李光耀曾说:中国在21世纪的发展变化取决于三个条件,一是中国的下一代有没有信仰;二是中国的下一代有没有责任感;三是中国的下一代能否实现廉政。现实的发展启示我们,加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。2005年1月3日,中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》,明确提出:要大力加强廉政文化建设,积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。2005年7月1日,教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》,强调:结合大中小学思想道德教育的整体规划,积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑,立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进,不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力,培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。这都为我们树立正确校园廉政文化理念指明了方向。作为社会教育机构,必须确立崇尚科学文化、弘扬传统美德、追求真理先进、激发创新精神的文化建设目标,树立“以廉为荣、以贪为耻”的思想理念,综合运用思想教育、纪律教育、法制教育等手段,积极倡导廉政文化、奉献文化、守纪文化、礼仪文化等,营造出正气昂扬、清廉文明、和谐发展的舆论氛围,引导广大师生明辨是非、区分善恶、分清美丑,使廉政文化理念入耳、入脑、入心,成为每一名教师和同学的座右铭。

廉政故事:
以廉为宝 春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
杨震拒金 东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。

廉政格言:
1、俭以养德,廉以立身。
2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。
4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。
5、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。
6、廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。
7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。
8、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。
9、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。
10、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

『伍』 廉政文化进校园的手抄报````````

团结友爱互助共建和谐社会

社会是一个大家庭,我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质,只有拥有这种优秀的品质,我们才能有机结合起来,担当起建设祖国的重任,社会才能和谐发展。
在校园,就在我们身边,团结互助友爱的行为随处可见。在学校春季运动会中,我们举行了别开生面的拔河比赛。虽然我们班没有多少“重量级”选手,却奇迹般的夺得了好的成绩,同学们欢呼阿,跳跃阿!靠的是什么?是我们全班同学一颗颗无比团结友爱的心,想为班上争得荣誉。所以在非常紧要的关头,大家齐心协力、心往一处想,劲往一处使,动作协调,终于在那心惊肉跳的一瞬间,拼尽全力取得了胜利。不容易呀!这就是团结合作的力量!
以前学校组织了“帮助贫困学生捐款”的主题活动。让我们小学生多一份爱心,伸出援助的手,让那些贫困的同龄人也和我们一样,在鲜花和快乐中读书,也接受同样的教育。听到这消息后,同学们都踊跃地捐出自己平时积攒的零花钱,1元、5元、10元......有的同学甚至捐了100元!虽然我们捐的钱不多,但是滴水成河,表达了我们的一份爱心。我们在这么宽敞、明亮的教室里读书真是幸福,可想想在那些偏远山区里的同学,别说读书,有的连吃饭都困难,这对他们多么不公平!也给社会带来不和谐,真希望全社会都来关心、帮助他们!
在我们校园生活中,也时常有一些不和谐的事情的发生。前不久,我们班的两位同学因为一件芝麻大点儿的事儿而伤感情。一个同学在做操时无心的手碰到了前面的同学,前面的同学以为是后面的同学在逗她,就回打了后面的同学,于是,她们就这样你一下,我一下真的打了起来。要不是同学及时制止,还不知会打成什么样呢。从那以后,他们互不理睬,有时还要找点小事报复,吵架。这件事一直延续了几个星期,其中一位同学还想转学呢!多亏同学把这事告诉了老师,老师把这两位同学请进了办公室,对他们进行了严厉的批评和耐心的教育,使这两位同学认识到自己的错误,后来还成了互相帮助的好朋友。要是同学间互相谦让,互相容忍,宽宏大量,就不会有这些不愉快的事情发生。
同学们,让我们多一份关爱,少一些争执,多一份真情,少一些矛盾,让生活中不和谐的音符通通消失,让我们用团结互助奏出美妙的交响乐!让我们的社会,我们的校园充满和谐,让我们每一个同学在和谐的环境中茁壮成长。
让大家在这个温馨的大家庭中快乐的拥抱着,让我们感受到人性之善良的互通,频繁的亲情往来让我们激动不已。这种感知时常在我的心中静静的流淌……
作为新一代的中学生,我们更应该在呼吁共建和谐社会的大环境中,努力学好科学知识的同时,与民族同学团结友爱、互帮互助,让民族之花开遍祖国每个角落。

和谐社会,从我做起
和谐是什么呢?《说文》解释:和,相应也。《尔雅》解释:谐,和也。可以这样说,和谐二字简洁、生动而又朴实无华地反映了中国人心灵深处对于人、社会与自然最深刻的理解,是对中国文化和中国哲学精神最精辟的诠释。那什么又是和谐社会呢?和谐社会简而言之就是民主法制、公平正义、诚信友爱、安定有序而又充满活力的人与自然和谐相处的社会。
众所周知,党的十六届四中全会所提出的“和谐社会”一词,现已成为当前国内政治主题词之一.对我们普通老百姓而言,“家和万事兴”,安宁有序的工作生活,诚信公平的社会风气与丰富健康的文化娱乐就是和谐社会的具体表现。所以,构建和谐社会,不仅是我们执政党坚持“以人为本”的执政目标,同样也是每个公民的应尽职责,更是新时期农业系统中的每一位成员理所担当的光荣义务。
“和谐社会,从我做起”,我想,就应该从我们自身具体的农业行业的点滴工作做起。这里,我想起了古人说过的两句话:“仓廪实,知礼仪”,“五谷足而道方行”。它的意思是说:只有当一个国家的粮食仓库充实起来了,老百姓生活有保障了,那么,知书达理、诚信公平的社会风气才能形成并得到保证。粮食丰收了,治理国家和管理社会的各项政策措施才能得到有效的贯彻落实。前人的这两句话说明了一个浅显而又深刻的道理:中国是农业大国,农业是我国国民经济的基础,只有稳定、和谐的农业环境才可能实现全社会的整体和谐发展。
所以,稳定是和谐的前提,稳定的农业更是实现和谐社会的必备基础。安定有序的农业环境,就我们农业系统的工作来说,就是切实解决好“三农问题”、科学合理地开发利用各种农业资源、推进环保农业产业的发展等。具体而言,如何将农民的切身利益落到实处又是我们工作的关键。身为单位中的一员,这时更需要我自己进一步提高思想认识水平,提高专业业务技能,在日常工作中充分发挥自己的聪明才智,真正做到有所思、有所为。为我们这个稳定和谐的农业工作团队添砖加瓦。
“和谐社会,从我做起”,团结也是一个重要的方面。俗语说得好:人心齐,泰山移。毛泽东也曾经说过:团结就是力量。可以这么说,社会和谐的基础,就是人与人之间的理解,及在理解基础上所建立起来的团结精神。我们国家农业系统的发展历程,谱写的就是一曲曲艰苦创业、团结奉献之歌。所以作为新时期下的农业系统的一员,无论是在工作岗位上,还是在日常生活中,如何去创建一种和谐的同事关系,如何让团结精神贯穿于我们的行业工作,都是构成和谐社会的积极因素。今年夏天,重庆遭遇了一场50年一遇的特大旱灾。两个多月里,无情的旱魔疯狂肆虐着这块生养我们的肥沃土地,大地干裂,小河断流,稻禾枯萎。但3100万坚毅的重庆儿女并没有被无情的旱魔吓倒,而是众志成城,团结一心,一方有难,八方支援。在赈灾义演会场上,短短数小时,就收到了超过亿元的爱心捐款,奉献爱心的人群中,有捐款超过百万元的民营企业家,也有自己还在吃低保的困难户!这就是我们“团结友爱互助,共建和谐社会”最有力的行动!
理解是人与人之间消除隔阂、实现心灵对话的基础,是体现和谐社会对每一个个体的人的尊重,而在理解的基础上形成的团结精神又是建设和维护和谐社会的重要保障。现代社会飞速发展,如何使自己在利益诉求多样化的社会中摆正位置,是我们每一个人都无法回避的问题。这里我想借用的古人的一句话与大家共勉:“不患人之不已知,患不知人。孔老先生的意思是说:一个人不要总是担心和埋怨别人对自己的误解和非议,而应该首先提醒自己是否去理解了别人。如果我们大家真正领会、做到了这一点,那么建立一种健康和谐的人际关系,营造一种团结向上的工作氛围就并不是想象的那么困难。
“和谐社会,从我做起”,现代科学和中国传统文化都非常重视人与自然的和谐相处,科学发展观就是统筹人与自然的和谐发展,彰显人与自然的平衡协调。所以,面对一个和谐社会的要求,如何以自己的实际行动,尊重自然,亲近自然,养护自然,不伤害一株绿色的生命,不浪费一滴宝贵的清水,都是我们不能回避的问题。夏天,让我们把空调温度调高1度,冬天再将空调温度调低一度,看起来是不起眼的小事,可是聚沙成塔、集腋成裘,累计起来就显出非同一般的意义。让我们从自己做起、从现在做起,节约能源,爱护自然。
大自然与人类休戚与共、息息相关,可持续发展体现了人类社会在认识自然的过程中不断成熟的结果,国家的“西部大开发”正是建立在可持续发展的指导基础之上,深刻反映出和谐发展的主旋律。我们农业系统的每一个成员在保护自然资源、推进环保农业等诸多方面,任重而道远。承担起历史的重任,是我们的职责,也是我们的幸运。
“天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒”这是对我们古老而伟大祖国的赞颂,“红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋”更是我对祖国未来的畅想。
如果说我们是绿叶,社会就是大树,没有她的支撑和陪伴,我们会在孤独中凋零;如果说我们是树苗,社会就是大地,没有她的养料和哺育,我们将在枯萎中死去。社会就是我们远行的始发点、休憩的驿站、永远的归宿。在她迈向和谐、美好未来的步伐中,我们将是她不知疲倦的足音回响。

八荣八耻走进校园
——谈友爱、和谐、文明
中华上下五千年,有悠久的历史和灿烂的文化。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。然而,在当今时代不断进步的同时,若在热爱祖国与危害祖国之间,崇尚科学与愚昧无知之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在这样的背景下,以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注,同时也走进校园。
以团结互助为荣,以损人利己位耻。学校是一方充满了浓郁文化气息的净土,在这里我们不仅要学习科学文化知识,还要学习如何与同学相处,如何发扬团结互助的精神。凝聚 产生力量,团结诞生希望!!一棵参天大树也是由你、我、他共同栽培的,在学习上,你帮我,我帮他,团结互助靠大家,在比赛中,你努力,我加油,互相帮助是一家,在生活中,决不乱吐痰,乱扔纸,损人利己真可耻。
以遵纪守法位荣,以违法乱纪位耻。在社会上要依法行事,在校园里,要按规章制度办事。举止文明,遵守公德,有这样一首童谣:“日照香炉生紫烟,李白走进烤鸭店,口水流下三千尺,摸摸口袋没有钱。”很难想象,这是从学生口中飘出来的,许多家长和老师也只能苦笑着摇头。古人云:不学礼,无以立。在学校不学好礼仪制度,在社会上如何立足?
以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸位耻。学生就该发扬艰苦奋斗的精神,要学会奋斗拼搏积极进取,在学习中勇于探讨,知难而进,永不言败。要学会的是在沉没中爆发而不是在沉默中灭亡。要在失败中爬起而不是放弃,这一切的一切都需要有坚强不屈的奋斗精神。
泱泱中华,几千年的文化,孕育着十三亿中华儿女,是与非,荣与辱,泾渭分明,忆往昔,多少学子走出校园,走向社会,还看今朝,又有多少青年一代在成长,让我们奏响时代的最强音,反对八耻,牢记八荣,争做讲文明,守礼仪的中学生。

共筑校园和谐的蓝天(演讲稿)
和谐,多么美好的一个词语,多么美好的意境。请让我们一起来感受一下和谐吧:春风是和谐的,她使坚冰融化,万物复苏,把人们带到美好的季节;春雨是和谐的,她“随风潜入夜,润物细无声”。古往今来,和谐思想绵绵不绝。从孔子提倡的“礼之用,和为贵”“和而不同”,到到孟子“天时不如地利,地利不如人和”的论断;从洪秀全提出的“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使”的理想方案,到康有为描绘的“人人相亲,人人平等,天下为公”的社会状态,从孙中山“大同世界”的理想,到毛泽东“环球同此凉热”的追求,悠悠中华几千年,历代思想家、政治家,无不推崇团结互助的理念,和谐社会始终是人们最崇高的理想。 和谐就是融洽和睦、协调发展。和谐社会应该是团结友爱、互帮互助的社会。但现实生活中,由于许多同学、思想觉悟、价值观念、利益追求、兴趣爱好的差别,有些人的行为方式不利于团结互助,甚至一些损人利己现象也时有发生;还有的同学喜欢搞小自由主义,当面不说,背后乱说,班级不说,校外乱议论,导致同学与同学之间互相猜疑,引起同学之间不和睦;甚至有的同学把社会上一些:惟利是图,损人利己,爱占便宜;甚至于尔虞我诈、坑蒙拐骗的行为,也或多或少的带到了校园,这样不仅可耻,简直可以说是道德的囚犯。胡总书记把“以团结互助为荣、以损人利己为耻”作为社会主义荣辱观的重要内容提出来,丰富了社会主义道德建设的内容,同时也丰富了我们的校园文化,我们中学生在这个富有感召力的今天,我们应该做的是;同学之间要和谐,要团结友爱互助;校园要和谐,构筑一个团结友爱、文明向上的和谐校园。 历史经验一再告诉我们:有没有团结互助的道德风尚,是判断一个群体是否健康、一个社会是否和谐的重要标志之一。继承中华民族优良的传统文化,很重要的一个方面,就是弘扬团结友爱、互帮互助的美德。 是啊!我国素以“礼仪之邦”著称于世,讲“仁爱”、行“友善”、重“人和”的传统美德。我们新一代的中学生应该传承这些传统美德、今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任!这是时代付与给我们的使命!

和谐之美
有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目。
有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露。
有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现。
和谐之美在于宽容。和谐之美在于宽容。拥有宽容才会有和谐。因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长。宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言。
和谐之美在于诚信。诚信是奠基石,是和谐美的结晶。诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮。百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚。有了诚信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香。
朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然。对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云新亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂。我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐。
和谐之美亦在于平凡的生活</和谐之美绝不容忍名利所缚,只有淡泊名利才可称之为和谐之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔,而不是为了炫耀自己的羽翼,因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨,而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实,你也一样,只要你用一颗平凡的心去对待,也会找到属于自己的星群。
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,任天上云卷云舒。愿你为自己寻觅一个桃花源,去发现和谐之美的所在。愿你播下宽容的种子,送上诚信的玫瑰,带上友善之心,伴上平凡的生活,躺在清风送爽的大草原上,仰望那无边无限的蔚蓝屏障,聆听那动人心弦的草原民谣,它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。

『陆』 廉政文化进校园手抄报 画什么图片

如果是女孩的话,可以画一些可爱的图片

『柒』 廉洁文化进校园手抄报名人名言

廉政文化进校园——廉政小故事
以廉为宝
春秋时,宋国司城子罕清正廉洁,受人爱戴。有人得到一块宝玉,请人鉴定 后拿去献给子罕,子罕拒不接受,说:“您以宝石为宝,而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉,那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?
?杨震拒金
东汉时,杨震在赴任途中经过昌邑时,昌邑县令王密山来拜访他,并怀金十斤相赠。杨震说:”故人知君,君不知故人,何也?”王密没听明白杨震的责备之意,说: “天黑,无人知晓。”杨震说:“天知,神知,你知,我知,何谓无知?”王密这才明白过 来,大感惭愧,怏怏而去。
一钱太守
东汉时,一位叫刘宠的人任会稽太守,他改革弊政,废除苛捐杂税,为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职,临走,当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ,刘宠不受。后来实在盛情难却,就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”
?陶母退鱼
晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次,他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后,又原封不动退回给他,并写信给他说:“你身为县吏,用公家的 物品送给我,不但对我没任何好处,反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
?吴隐之不惧饮贪泉
晋代人吴隐之任广州太守,在广州城外,见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水,便会贪婪成性。他信这些,照饮不误,饮后还写了一首诗:“古 人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。”他在任期间,果然廉洁自律,坚持了 自己的操守。
?一贫如此
南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和,被贬往湖南零陵做地方官。他出发时,带了几箱书随行,有人诬告他与乱党有关系,结果被高宗检查书信和破旧衣物,高宗叹息道:“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他,于是派人骑快马追上张浚,赏赐他黄金三百两。
?两袖清风的于谦
明朝名臣于谦居官清廉。一次,朝廷派他巡察河南。返京时,人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵,他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹:绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎(指百姓)话短长。”
?不私一钱
明朝时,嘉兴知府杨继宗清廉自守,深得民心。一次,一名太监经过这里,向他索要贿赂,他打开府库,说:“钱都在这儿,随你来拿,不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了,回京后,在明英宗面前中伤他。英宗问道:“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗?”太监听后,再也不敢说杨继宗的坏话了。 ?
手好不要钱
清乾隆进士王杰为人刚直敢言,不附权贵。当时和坤在朝中专权,大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次,议政完毕,和坤有意戏弄王杰,拉着他 的手说:“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道:“王杰手虽好,但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

『捌』 廉政文化进校园手抄报的资料

执政以廉为本,为官以勤为先。
2、做人一身正气,为官一尘不染。
3、贪婪的欲望使人堕落, 廉政的品质使人奋进。
4、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力。
5、名位利禄皆为身外之物, 品格事业才是立身之本。
6、鱼贪饵,容易上钩; 人贪利,终落陷阱。
7、对知识的追求是学习的动力, 对金钱的贪婪是腐败的起因。
8、奋起廉政双刃剑,外拒腐蚀, 内防蜕变,上忠国家,下慰妻儿。
9、戒贪,求心安理得; 慎行,为正人君子。
10、心底无私天地宽,一生一世不翻船。
11、清正在德,廉洁在志。
12、党的事业重如山,个人名利淡如水。
13、堂堂正正做人,清清白白从政, 勤勤恳恳工作,默默无闻奉献。
14、有公德乃大,无私品自高。
15、宁以正气清贫谈笑, 勿以名利金钱折腰。
16、公以至仁,正以尽义, 廉以树威,明以立信。
17、牢记宗旨,永葆本色。
18、慎独慎微,慎始慎终。
19、人才是压出来的,高效率是严出来的。
20、坚持把真理的力量和人格的力量统一起来。
21、牢记政治责任,保持好的作风, 掌握理论武器,深入扎实工作。
23、意莫高于爱民,行莫厚于乐民。
24、不给别人一点送礼的由头, 不给自己半点腐败的念头。
25、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
26、克己奉公,干净干事。
27、歪风不止,正气难树;正气不树,事业难成。为那些想事和干事的党员干部撑腰壮胆,排忧解难。
28、知难而进的决心, 锲而不舍的精神, 攻坚破难的魄力, 切实可行的办法, 组织协调的本领。
30、名节重泰山,正道是清廉。

『玖』 谁有【廉洁文化进校园】手抄报的内容啊

廉政格言警句(一)

1、俭以养德,廉以立身。
2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实。
3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气。
4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。
5、保初节易,保晚节难。百年养德难,一日丧德易。
6、廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。
7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人,平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。

8、戒酒戒色戒贪欲,律己律妻律子女。

9、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。

10、律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。

11、做人一身正气,为官一尘不染。

12、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

13、做人德为本,做事民为先,做官法为上。

14、在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力。

15、领导干部办事三问:讲道理时,先问自己是否明白;提要求时,先问自己是否做到;批评人时,先问自己有何责任。

16、当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。

17、廉洁方能聚人,律己方能服人,自正方能带人,无私方能感人。

18、在职一阵子,做人一辈子。

19、毛毛细雨湿衣裳,点点贪念毁名节。

古代廉政警句选(一)
能吏寻常见,公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

注解:有本事的官吏经常可以看到,但能做到公正廉明就非常难了。

廉者,民之表也;贪者,民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

注解:廉洁的官吏,是人民的表率;贪赃的官吏,是人民的盗贼。

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飞

注解:文官清正廉洁,武将拼死报国,这样国家就可以太平了。

世路无如贪欲险,几人到此误平生。[宋]朱熹

注解:世上的路没有比贪欲更险恶的,多少人都是因此误了一生。

欲虽不可去,求可节也。[战国]《荀子·正名》

注解:人的欲望虽然是不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》

注解:遍观历代圣贤治国治家的经验教训,成功皆因勤俭,败亡皆因奢侈。

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

注解:忧患劳苦,可以使国家兴盛;一味贪图安逸享乐,就可以葬送自身。

物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》

注解:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?[宋]邵雍《男子吟》

注解:钱财使人贪婪,美色使人沉溺,名声使人骄傲,权势使人专横。一个须眉男子,如若能够免去财、色、名、势这四种祸患,难道他还会是世上的普通人吗?

古代廉政警句选(二)

养心莫善于寡欲。[战国]孟子

注解:修身养性最好的办法就是减少各种欲望。

穷不忘操,贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》

注解:人虽然不得志,不能忘记操守;地位高了,不能忘记正道。

上有好者,下必有甚焉者矣。[战国]《孟子·腾文公上》

注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厉害。

治官事则不营私家,在公家则不言利。[汉]刘向《说苑·至公》

注解:给公家做事,不能考虑个人的事,就不能讲私利。

政在去私,私不去则公道亡。[晋]傅玄

注解:主持政务关键在于去掉私心,否则就没有公道可言了。

君子先择而后交,小人先效而后择。[隋]王通《文中子·魏相》

注解:品德高尚的人交朋友,先加选择,然后再交往;小人却不同,一见如故,显得异常亲热,然后才去选择自己所需要的人。

观其交游,则其贤不肖可察也。[春秋]管仲

注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。

贤人志士之于子孙也……贻之以言,弗贻以财。[汉]王符《潜夫论·遏利》

注解:贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话,而不是留给他们财产。

身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。[汉]《礼记·大学》

注解:只有提高了自身的品德修养,而后才能整治家庭;只有整治好了家庭,而后才能治理好国家;只有治理好国家,而后才能平定天下。

老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》

注解:人老了,应当更有雄心壮志,岂能因为满头白发改变过去的想法打算?境况艰难困苦,应当更加坚强,不能因此而丧失凌云壮志。
http://www.lzbs.gov.cn/2006/1-19/94147.html

廉政格言
1、廉洁自律,警钟常

2、廉洁自律,从我做起

3、以热爱祖国为荣 以危害祖国为耻

4、以服务人民为荣 以背离人民为耻

5、以崇尚科学为荣 以愚昧无知为耻

6、以辛勤劳动为荣 以好逸恶劳为耻

7、以团结互助为荣 以损人利己为耻

8、以诚实守信为荣 以见利忘义为耻

9、以遵纪守法为荣 以违法乱纪为耻

10、以艰苦奋斗为荣 以骄奢淫逸为耻

11、嘴不馋,心不贪,私不谋,利不占;

色不迷,法不犯,生不悔,死不憾。

12、被物质欲望所束缚,会觉得生命可悲。

把廉洁勤政记心中,会感到一生充实。

13、淡泊名利好比清茶一杯静心正身,

务实为民好比功积如山德载千秋。

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

15、加强党风廉政建设,构建社会主义和谐社会。

16、搞一次特殊,就降低一分威信;

破一次规矩,就留下一个污点。

谋一次私利,就失去一片人心。

17、贪婪和幸福永远不会牵手。

18、做官不患位不尊而患德不崇,勤政不患禄不厚而患知不博。

19、功过是非须经历史检验,廉洁勤政要由群众评说。

20、小节放纵,大节必失。

21、把握眼前,珍惜未来。

22、感恩笑愧怍,恤民思清廉。

23、根深不怕风吹,行正何俱天地。

24、一言一行,不忘公仆形象;一举一动,常思百姓冷暖。

25、作决策以人为本当戒急功近利,

干工作求真务实应求有口皆碑。

26、坚持廉洁自律,争做先进表率。

27、廉洁品自高,贪脏法难容。

28、不能有效约束自己,就无法有效约束别人。

29、不以善小而不褒,不以恶小而不惩。

30、廉洁自律心无病,求真务实业有成。

31、官声誉起为民事,业绩成于跬步行。

32、时时省察,百姓疾苦心永挂;事事检点,为官清贫梦长安。

33、修身,则心如幽泉净;纵欲,必足陷污泥潭。

34、立党为公一心为民最重, 执政为民清政廉洁为要。

35、为政重在廉,做人重在诚。

36、扬起理想的帆,把稳廉政的舵,驶向成功的路。

37、处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。

38、投其所好,是害人的砒霜;批评监督,是救人的良药。

39、拘小节,言行举止点点滴滴;做大事,德能勤绩方方面面。

40、自控能力是人的最基本最重要的能力。

41、淡泊名利 清风拂袖身自正;曲直分明 正气在胸威自生。

42、金钱美色亲情为官之试金石,国法党纪条规从政之警示牌。

43、平凡岗位 高尚人格。

44、一事不明错一件,一官不清误一方。

45、小善积多,德益天下;小恶除早,免生后患。

46、扣错第一颗钮扣一错到底,挡住第一次诱惑一路顺风。

47、不只看上任时欢迎的人有多少;

更要看离任时欢送的人有多少。

48、做事头脑清醒,不为假象所惑;

为人心底坦荡,不为虚名所思。

49、自知者不为奉承所动,廉洁者不为诱惑所迷。

50、清风凉自林谷出,廉洁源从自律来。

51、从制度建设抓起,从一点一滴做起。

52、党风党纪打折扣,迟早都得犯错误。

53、反腐其论事大小,倡廉不在位高低。

54、心中常有公平在,手下自有公正书。

55、笑去私心,而后可以治公事;先平己见,而后可以听人言。

56、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。

57、真正牢记"三个代表",永远保持一身正气。

58、国正天心顺,官清民自安。

59、监督就是爱护,公开就是倡廉。

60、严抵百欲,勤兴百业。

61、反腐败,绘改革开放蓝图,倡廉政,创四化建设伟业。

62、廉洁奉公为官之道,诚实守信做人之本。

63、开心谱新曲,正气满乾坤。

64、执政以廉为本,为官以勤为先。

65、依法治国胸中自有天平在,廉洁奉公心底常吟正气歌。

66、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

67、做人一生光明正大,为官一任廉洁奉公。

68、反腐当从自身做起,倡廉应由小处着手。

69、人格人品定注人生,党风党纪奠基党运。

70、人要活得轻松,须多奉献、少索取。

71、公生明,廉生威,无私无畏奔前程。

72、群众监督是反腐最强大的武器。

73、失去监督的地方,是腐败滋生的温床。

74、国之兴,在于政; 政之得,在于人。

75、倡廉重在反腐; 反腐重在治本。

76、静以修身,俭以养德。

77、把握今天就是珍惜明天,

把握自己就是珍惜家庭,

把握言行就是珍惜岗位。

78、眼前荣华如浮云,身后美名重千金。

79、理想和信念是领导干部拒腐防变的根本保证。

80、勤政为民,恪尽职守,兢兢业业。

81、以民为本,联系群众,服务于民。

82、立公心树公德做公仆廉洁奉公,

察民情解民忧满民意勤政为民。

83、胸有人民能拒腐,心惟自我难为廉。

84、廉者不为小利而移花,官者不认私情而接木。

85、滴水常击水滴石穿,小欲常纵欲溢自毙。

86、遏制腐败,重在预防。

87、广厦千间,躺下只有七尺;黄金万两,一日三餐足矣。

88、常怀律己之心,严格要求,不断奋进;

常怀宽人之心,眼界开阔,胸怀宽广。

89、一日得失看黄昏,一生成败看晚节。

90、律己如同走钢丝,步步都要须慎行。

91、要在人间扬正气,不给百姓留骂名。

92、一身正气为人,两袖清风处世。

93、身安不如心安,屋宽不如心宽。

94、千里之堤,溃于蚁穴;似锦前程,毁于一念。

95、贪如火,不退则燎原;欲如水,不遏可滔天。

96、权是双刃剑,荣辱一挥间。

97、勿唯小贻大,勿唯私损公;勿唯利害己,勿唯权伤民。

98、由廉入贪易,失足悔恨迟。

99、莲因洁而尊,人因廉而正。

100、廉政相伴,一生无憾。

101、做人一身正气,为官两袖清风;

办事三思而行,阖家四季平安。

102、为官不忘勤廉政,造福百姓济苍生。

103、廉贪一念间,荣辱两世界。

104、制度是腐败的防火墙,监督是腐败的灭火器。

105、廉洁是阳光道,腐败是独木桥 。

106、不屈于利称之富有,不屈于名可谓高贵 。

107、民心有眼,法网无边。

108、贪欲是滋生腐败的源泉,自律是遏制欲望的堤坝。

109、人钻进钱眼儿就是囚,囚走出钱眼儿就是人。

110、谁自重,谁就得到尊重;谁放纵,谁就得到伤痛。

111、“贪”字近乎“贫”,“婪”字近乎“焚”。

112、黑白分明隔一线,廉腐相克差一念。

113、饮水当思源,为官要清廉。

114、乐自清中出,烦从贪里来。

115、反腐莫论事大小,倡廉不在位高低。

116、莲因洁而尊,官因廉而正。

117、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉。

118、大事小事秉公办事,大节小节守廉为节。

119、眼睛一旦盯住金钱,心灵便会失去光芒。

120、诗堪入画方为妙,官到能贫乃是清。

121、范公典型在,后乐而先忧。

122、崇高的精神,是创造伟大事业的灵魂。

123、绳从细处断,祸由贪念生。

124、清如秋菊何妨瘦,廉如梅花不畏寒。

125、心无私欲,自然会刚;人无邪念,自然公正。

126、廉政犹如登高,越往上越神清气爽;

贪婪犹如掘井,越往下越足深难拔。

127、警示教育常抓不懈,廉政监督匹夫有责。

128、廉洁是福根,自律是福芽。

129、毛毛细细雨湿衣裳,点点贪念毁名节。

130、生贪念做事多违规,去私欲做人必坦荡。

131、让廉洁铭刻人生,把清白留给历史。

132、 宁愿奖杯少一点,不愿口碑差丝毫。

133、 钱色两把利剑,廉洁一双盾牌。

134、挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。

135、在官唯清,在事唯平。

136、松竹梅,岁寒三友;公正廉,官德三宝。

137、权力失去监督是祸害,私欲失去控制是灾难。

138、常修从政之德,常怀律己之心。

139、常思贪欲之害,常戒非分之想。

140、智者 以别人惨痛教训警示自己;

愚者 用自己沉重代价唤醒别人。

141、行船不端 风浪毁之;为官不廉 百姓弃之。

142、人见利而不见其害 必贪;鱼见食而不见其钩 必亡。

143、一文虽微 能污清白人格;万金加昂 难收公道人心。

144、酬薄酬厚皆为百姓血汗,位卑位尊同是人民公仆。

145、为政不贪,头顶蓝天;为政不廉,利剑高悬。

146、做公仆应时时自省“三讲”,

为官者须日日严把“三关”。

147、为官戒不清 掌权戒不廉;办事戒不公 做人戒不俭。

148、以权交友 权倾则情绝;以利交友 利尽则人散。

149、廉洁从政两袖清风德昭后世,

贪图钱财一朝失足愧对今生。

150、国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。

151、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

152、奉公德乃大,廉洁品自高。

153、多植荷花塘自清,勤反腐败政自明。

154、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。

155、反腐倡廉重在标本兼治,廉洁自律务求身体力行。

156、倡廉洁之风,养浩然之气。

157、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

158、堂堂正正做人,清清白白做官。

159、人生处世诚为本,从政之人廉当先。

160、腐败是祸事前兆,勤廉是幸福源泉。

161、薪薄常知足,位卑亦自尊。

162、莫怨清廉淡滋味,应愁贪婪铁窗泪。

163、宁走百步远,不留一念贪。

164、不屈于利称之富有,不屈于名可谓高贵。

165、廉则民爱,碑自立;贪则民弃,墓自掘。

166、俭以养德,廉以立身。

167、金杯银杯不如老百姓口碑;金奖银奖不如老百姓夸奖。

168、做人一身正气,为官一尘不染。

169、勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。

170、一身正气,两袖清风。

171、廉为至宝,一生光明磊落,洁作资本,百世享用有余。

172、自重、自省、自警、自励。慎权、慎欲、慎微、慎独。

173、淡泊以明志,清廉以正风。

174、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。

155、名位利禄皆为身外之物;品格事业才是立身之本。

176、廉洁奉公不谋私,秉公执法不徇情。

177、警钟常鸣筑防线,防微杜渐保晚节。

178、廉洁自律,勤政为民。

179、守法遵纪,从我做起。

180、党施廉政,民沐惠风。

181、能吏寻常见,公廉第一难。

182、乐自清中出,烦从贪里来。

183、甘守清廉报家国, 不为贪赃羞儿孙。

184、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。

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