的校园文化
这个参考：
校园文化指的是学校所具有特定的精神环境和文化气氛，它包括校园建筑设计、校园景观、绿化美化这种物化形态的内容，也包括学校的传统、校风、学风、人际关系、集体舆论。心理氛围以及学校的各种规章制度和学校成员在共同活动交往中形成的非明文规范的行为准则。健康的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展。
校园文化在当今高等教育中应该发挥重要的作用，校园文化是常新的，但是是能够保持永恒魅力的，是能够唤起青年一代心灵的，是能够激发青年学生激情，是能够唤起青年一代高尚的、独立的人格追求和高尚的道德追求。比如校园的时代性活动等。
② 说说你心中的校园文化是怎样的
我心中的校园文化是这样的：
首先，学校领导能够充分认识到校园文化是学校的灵魂并能够一以贯之地高度重视校园文化建设，扩展内涵，创新载体，尽可能地发挥校园文化在学校教育中潜移默化的重要作用。
第六，校园文化还应当与地方特色文化、乡土文化、社区文化相结合，形成校园文化的共建合力。
最后，校园文化应遵循其渗透性、互动性、传承性、艺术性、创新性等鲜明特征，在传承中建设，在建设中创新。
③ 校园文化的特征
校园文化是学校发展的灵魂，是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重版要体现。校园权文化对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响，而这种影响往往是任何课程所无法比拟的。
健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成具有渗透性、持久性和选择性，对于提高学生的人文道德素养，拓宽同学们的视野，培养跨世纪人才具有深远意义。
校园文化建设的终极目标就在于创建一种氛围，以陶冶学生的情操，构筑健康的人格，全面提高学生素质。
(3)的校园文化扩展阅读：
校园文化建设包括学院物质文化建设、精神文化建设和制度文化建设，这三个方面建设的全面、协调的发展，将为学校树立起完整的文化形象。
校园文化是一所学校综合实力的反映，校园文化的核心竞争力主要表现在文化的凝聚力和创造力，优秀的校园文化能赋予师生独立的人格、独立的精神，激励师生不断反思、不断超越。
校园文化建设是学校发展的重要保证。
④ 校园文化的内涵及意义
和实践方法，都必须为培育现代公民起到应有的作用。训育公民意识，打造公民精神，确应成为新时代学校文化建设的重要任务之一。
3.创新的文化品格
学校文化必须体现出创新性。学校文化不能消极的接受前人创造的传统，也不能被动的承受外来文化的冲击，而要不断根据时代要求和新的形势，在继承优秀传统中推陈创新，在开放学习中汲纳各类新鲜文化气息。学校文化虽然是社会文化的一种亚文化，但并非社会文化的简单照搬，而要根据育人目标和发展要求，紧跟时代的前进步伐，对复杂的社会文化进行选择提炼，在批判继承、吸纳整合的基础上进行再创造。
4.独特的文化个性
学校个性的核心是文化个性，学校的文化个性，既体现在精神上，也体现在实践上;既体现在个人和群体的活动中，也体现在学校的物质风貌上。学校文化个性，其实质是指办学的特色化，学校文化就是要体现出各校的鲜明特色，只有有了独特的文化个性和特色，才能创造出教育品牌，才能拥有强大的教育竞争力。强大的教育竞争力不仅体现在优良的教育质量和深厚的文化底蕴上，还体现在鲜明的品牌个性和特色的教育模式上。
一所学校，最值得品味的东西其实是学校所拥有的文化，文化是一所学校凝聚力、亲和力、渗透力和创造力的总和与根本概括。学校文化不仅是凝聚和激励学校成员进行教育教学改革的重大精神力量，而且是实施素质教育的有效激励机制，是学校发展的强大内驱力，是学校核心竞争力的重要组成部分，是学校的立校之魂和向上之根。从某种意义上说，学校文化建设，乃是最高层次的学校建设;对学校文化的管理，乃是最高层次的学校管理;没有文化品味的学校，不可能成为高质量的学校;没有文化品味的学校，其实是另类的薄弱学校。因此，要培育优质的学校文化，我们除了充分认识到学校文化建设的深远意义，高度重视学校文化建设之外，还要努力探索学校文化建设的内容、原则、过程和动力机制，并在此基础上，通过选择、整合与创新，确立合宜的学校文化建设目标、体系和方略，全员参与，长期实践提升，以构建具有自身特色、富于时代气息的现代学校文化。
⑤ 校园文化建设是什么
校园文化建设是以学生为主体，校园为主要空间，涵盖院校领导、教职工在内，以校园精神为主要特征的一种群体文化。
校园文化建设的内容主要有三个方面：
一是提升素质。校园文化的功能，不是直接可以触摸的到的，然而生活在校园之中的人时时、处处可以感受得到。因此校园文化建设首先要把提升素质作为重中之重抓好抓实，促进师生、员工科学文化素质和思想道德素质的不断提升。素质的提升，不完全来自课堂，课堂之外的活动，包括必要的社会实践、社会调查、社会公益活动是提升素质的重要渠道。
二是塑造情操。通过学生自己组织的社团活动，塑造学生良好的道德情操。诸如体育竞技比赛、登山、游泳对训练体能、增强体质的好处自不待言，其中对培养团队精神、合作意识、坚忍不拔的意志力、拼搏精神、是不可或缺的手段与方式。
三是营造氛围。通过各种各样的文艺、体育、军训、理论探讨，学术报告，营造一种生机勃勃，积极向上的文化氛围。学子们置身于这种环境之中，受这种精神的熏陶，耳濡目染、潜移默化、久而久之，就会成为一个有知识、有教养、有进取精神，有良好气质、天天向上的人。
⑥ 各种校园文化活动属于校园文化建设的什么内容
校园文化重在建设来，它包括物自质文化建设、精神文化建设和制度文化建设，这三个方面建设的全面、协调的发展，将为学校树立起完整的文化形象。
物质方面比如校园绿化，相关硬件设施。
精神方面比如书籍，展板，图册等等宣传教育类的活动。
⑦ “校园文化”的功能有哪些
一、校园文化的功能
促进师生、员工科学文化素质和思想道德素质的不断提升。素质的提升，不完全来自课堂，课堂之外的活动，包括必要的社会实践、社会调查、社会公益活动是提升素质的重要渠道。
育人功能。作为潜在课程，“润物细无声”。“熏陶人、凝聚人、引导人、鼓舞人”。学生自己组织的社团活动，诸如体育竞技比赛、登山、游泳对训练体能、增强体质的好处自不待言，其中对培养团队精神、合作意识、坚忍不拔的意志力、拼搏精神、是不可或缺的手段与方式。良好的校园文化以鲜明正确的导向引导、鼓舞学生，以内在的力量凝聚、激励学生，以独特的氛围影响、规范学生。
通过各种各样的文艺、体育、理论探讨、校本培训与教研活动等，造成一种生机勃勃，积极向上的文化氛围。学子们置身于这种环境之中，受这种精神的熏陶，耳濡目染、潜移默化、久而久之，就会成为一个有知识、有教养、有进取精神，有良好气质、天天向上的人。健康的校园文化，可以陶冶学生的情操、启迪学生心智，促进学生的全面发展。
是校园文化是一个学校的活力与灵魂，一个学校若缺乏校园文化，那么就如鲜花缺少水分的滋润一样，没有发展的潜力，缺乏生存的活力。
是校园文化对校园中每一个人的影响和制约正好与管理的导向、凝聚、激励、约束等功能相吻合，因此，加强校园文化建设是一种新型的学校德育模式。
是激励的作用：优秀的校园文化总是有愿景、有期望、环境舒畅、人际关系融合、生活朝气蓬勃。会激励师生开拓进取，不怕困难，追求卓越，努力把学校的各项任务完成得出色。全校师生有一种责任感、荣誉感，驱使他们努力教和学，不断创造新的经验和成绩。
是凝聚作用：校园文化形成了传统，就会成为一股无形的力量，引导着师生的思维方式、生活态度、心理情趣和行为作风。师生会自动地，不用思索地按照学校的思维去思考，去行动。
⑧ 南开大学的校园文化
校名 1904年8月，严修、张伯苓东渡日本考察教育，归国后，即将严氏家馆和王益孙家馆合并，招收新生，并于1904年10月17日正式成立中学。校舍在严宅偏院，规模狭小，当时校名初称“私立中学堂”，不久先后易名“敬业中学堂”、“私立第一中学堂”。此后得邑绅郑菊如捐城西南“南开洼”地10亩，几经周折，起建校舍。这片地位于天津城西南的开洼地带，向有“南开洼”之称，简称“南开”。“南开”地名由此而来。 经过这一番周折后，学校在此起建校舍。 1907年秋，由严宅迁入新校舍，学校因所在地名改称“南开中学堂”，后改称“私立南开学校”，这是学校称“南开”之始。
在南开大学的校门上镌刻着四个大字“南开大学”，金光闪闪、苍劲有力、飘逸挥洒。每一个南开人都知道，这是毛泽东主席题写的校名。这几个大字已经成为南开的重要标识。 校徽 为纪念南开系列学校百年校庆，2004年10月17日南开大学启用了新的校徽。
南开大学标志形象的基本元素由图形标志和字体标志两部分构成。其中，图形标志是其核心元素，在实际应用中也称为“校标”。
南开大学校标的核心图像为八角形，它既是南开大学校标的原始形态，也是其核心形态。八角星行由两个正方行叠加、结合而成，八个角皆为直角，分别指向东、西、南、北、东南、东北、西南、西北八个方向。一是体现“方方正正做人”之意，二是体现南开人“面向四面八方，胸怀博大，广纳新知，锐意进取”之精神。
八角星行方圆互动，融合东西，体现了南开大学“智圆行方”的入世哲学、“追求卓越”的立世哲学和“允公允能”的济世哲学。
校标中的“南开”二字凝练厚重，而孤形排列的“NANKAI UNIVERSITY”简约明快，表征了南开大学是一所历史悠久、面向世界的东方学府，图标下部以“1919” 具体说明南开大学的创建时间。
由来
1917年9月22日，天津南运河决口。当日夜里，洪水涌进天津南开中学。10月，在张彭春亲自指挥下，全校迁入河北政法学校。为同其他学校学生区别开来，每名学生胸前都佩戴着一枚纸制的紫白色临时校徽。紫白是南开校色（紫色意取“紫气东来”），正是这枚紫白校徽，使学生们念念不忘自己是南开人。以后，每年的9月23日晚上，学校都要在饭厅里举行一次“水灾纪念会”。全体学生坐在饭桌前喝粥纪念，而且胸前都佩戴印有“南开”二字的紫白色卡片，同当年那个一样，只是下面加印了一行小字：“民国六年水灾纪念”。
变化
后南开大学校徽由盾徽改为圆形校徽，与新校徽不同之处在于底部的字样为南开大学的所在地天津的拼音“TIANJIN”。原“TIANJIN“标志又改为了"1919"，标志着南开大学的建校时间，校徽颜色为南开校色青莲紫。 校训 允公允能日新月异
“允公允能，日新月异”是南开办学理念的凝结，治校传统的升华，体现了南开人特殊的价值取向和精神品质，正如喻传鉴先生所说：“‘公，能’二字，为全校精神之所寄，先生之所施教，本此二字，学生之所努力，也本此二字。”南开大学的校训始创于1934年，在南开学校创办三十周年的校庆纪念会上，校长张伯苓先生正式宣布“公”和“能”为南开校训。
“允公允能”这种话语形式，语本《诗经·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”允，即文言语首助词。允公允能，意即既有公德，又有能力，德才兼备。张伯苓本意是，要使南开学生具有“爱国爱群之公德，与夫服务社会之能力”。“日新月异”，语本《礼记·大学》：“汤之盘铭曰：‘苟日新，日日新，又日新’。”意即与时俱进，每天每月都有新的变化，形容进步迅速。
张伯苓先生指出：“允公是大公，而不是小公，小公只不过是本位主义而已，算不得什么公了。惟其允公，才能高瞻远瞩，正己教人，发扬集体的爱国思想，消灭自私的本位主义。”“允能者，是要作到最能，要建设现代化国家，要有现代化的科学才能，而南开学校的教育目的，就在于培养有现代化才能的学生，不仅要求具备现代化的理论才能，而且要具有实际工作的能力。”“所谓日新月异，不但每个人要能接受新事物，而且要成为新事物的创始者；不但要能赶上新时代，而且要能走在时代的前列。”
校训中文标准字体源自1962年4月吴玉如为张伯苓校长夫妇合葬墓碑撰写的碑文拓片，后加以标准化处理。 校歌 由来
为巩固团体精神，南开在五四运动前就创制了校歌，编校歌的动议，是1917年5月16日在东京南开同学会欢迎当时赴日本参加远东运动会的张伯苓老校长和南开运动员茶话会上，由留日南开学生张蓬仙提出的。
1918年末，张伯苓老校长从美国哥伦比亚大学留学回校后，即请音乐教员孙润生审定一歌，为“于聚会之时，千人合唱，以期神会而铸就南开真精神”，曲子采用的是西方的圣诞之歌——《on Christmas Tree》。
歌词
渤海之滨 白河之津 巍巍我南开精神
汲汲駸駸 月异日新 发煌我前途无垠
美哉大仁 智勇真纯 以铸以陶 文质彬彬
渤海之滨 白河之津 巍巍我南开精神 南开镜箴，又称四十字镜箴、容止格言，是流传于南开体系的大中学校，仅次于“允公允能，日新月异”的校训，他是由著名教育家、南开体系创建人张伯苓订立的。南开体系的各所学校在重要通道处都设有大镜子，提醒过往的师生随时注意仪容仪表，这些镜子上都镌刻有这段镜箴。镜箴要求南开学子拥有整洁合适、积极向上的仪容仪表以及平和、宽仁的处世态度，提醒学生注意修身养性，提高自身的道德情操。每逢开学时节，新生们都会被要求背诵镜箴，不忘张伯苓老校长的谆谆教诲。
原文
面必净，发必理，衣必整，纽必结。
头容正，肩容平，胸容宽，背容直。
气象：勿傲、勿暴、勿怠。
颜色：宜和、宜静、宜庄。
来历
张伯苓信奉这样的理念：一衣不整，何以拯天下。所以为了培养学生的合适的着装习惯和文明行为，张伯苓特意在天津南开中学东楼中的过道左侧（一说校门入口处一侧）立一面一人高的大镜子，上面镌刻着张伯苓请严范孙书写的四十字：“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄。”（《南开四十年校庆纪念特刊》）使学生出入校门有所儆戒，后得名“镜箴”，一直流传下来。 在南开主楼后广场上，悬挂着南开精神的象征——校钟。两边铜铸支架也呈钟型，支架上架一横梁，校钟悬挂其上。此钟体积巨大，重达3000多公斤，古香古色，给人一种沧桑感。每年新生入学，必到此钟处举行仪式。南开校钟静静地悬在主楼的后广场，学校每逢新生入学和毕业生离校都会鸣钟纪念。
当年的校钟系德国克虏伯工厂制造，原是为庆祝李鸿章寿辰而制作的纪念钟，铜钟钟面铸有整部《金刚经》，重达一万三千余斤。1904年，八国联军侵入天津，英军曾将该钟取走作日常用钟，八国联军向天津交还政权后，大钟移至海光寺，后海光寺赠与南开大学作为校钟。铜钟置于思源堂西侧，以4根弓形梁柱做支架，并悬挂于约2米高的台基之上。翻看南开旧时的照片，当时那口铜钟颇为壮观，是当时南开的一景。九一八事变1周年时，南开师生为铭记国耻，每日连敲校钟9响，次敲1响，再敲8响，用以象征南开人将铭记九一八国耻，钟声轰鸣，声震方圆数里。
1937年7月28日，日军进攻天津，而驻扎在海光寺的日军则将炮口直接对准八里台的南开大学。南开罹难，建筑被毁，图书设备遭到野蛮劫掠，而万斤大钟亦不知所终。战后学校多方查索校钟，张伯苓校长曾致函中国驻日代表团团长商震将军在日本几个掠夺物品集中地搜寻，但都杳无无音，校钟终难逃被毁的厄运。1997年7月，为铭记南开园被侵华日军炸毁60周年的惨痛历史，学校决定重铸校钟。新铸校钟是由南京金陵古艺术青铜研究所所长、南京静海寺警世钟设计者王钟泉设计，江苏冶金机械厂铸造的。大钟的钟槌与南京警世钟的钟槌共同出自一棵有着80年树龄的檀木，一南一北两棵钟槌堪称一对孪生姐妹。
新的南开校钟重达3000公斤，钟高1.937米，寓意要师生员工牢记1937年日军炸毁南开。钟的周边雕刻着60枚校徽图案，意寓60周年，钟的正面是“南开”两个大字。钟上文字由著名书法家康殷先生书写，左面是校歌，中间是校训。
南开大学校钟铭文：
河海泱泱，立学启庠；
英彦蔚起，山高水长；
翔宇负笈，邦国之光；
七七事变，倭寇似狂；
毁我校园，景钟云亡；
今兹重铸，宫生喤喤；
莘莘学子，济济堂堂；
允公允能，蹈励发扬；
日新月异，科教腾骧；
猗欤南开，宏业无疆。