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解读师德24个字的含义

发布时间: 2021-09-29 09:53:48

师德什么

”我一时不知怎么回答,想了想说:“这个问题有点复杂,我还是给你讲个故事吧!”朋友点点头。“故事是这样的:从前有一座高山的寺庙里,一个得道的高僧新收了一个徒弟,这个小和尚以前是无恶不作的绿林强盗。现在决心悔过拜在高僧门下,并立下重誓。高僧收留了他传他佛法。刚开始,小和尚确实能够克制自身的欲望潜心向善。但半年后,高僧发觉小和尚有些异常,于是夜晚查房,发现小和尚经常晚上偷偷跑到寺外去很晚才回来。这一天晚上,高僧又发觉小和尚不见了,他巡视寺庙的围墙,发现有一处留下了脚印。高僧就在这个地方静静等候,直到天快亮时,才看见一个身影正要翻墙而入,高僧就蹲下了身子,让小和尚踩着他的背下来。小和尚下来后正觉得迷惑,发现是师傅,赶忙跪下磕头认罪,等待受罚。可是高僧只是淡淡地说:‘你去睡觉吧,天快亮了。’从此,小和尚再也没有动过凡心了。”朋友说:“哦,我知道了,你所说的师德就是宽容。”我说:“是也不是,它不只是宽容,还有等待,还有会弯腰,还有别的。”“那到底是什么呢?”朋友有点急。我说:“别急,我再给你讲个故事。说的仍是一座寺庙里的事。有一天师傅对他的三个徒弟说:‘要想让一块土地不长杂草,应该怎么做?’大徒弟说只有不断地锄草,二徒弟说在地上堆满石头,三徒弟说种上庄稼。师傅说:‘很好,那你们就按照自己的方式照料山下的三块土地,一年后我来看结果。’眨眼间,一年到了。师傅来到徒弟们的三块地边。大徒弟说:‘师傅,我已经非常辛苦了,每隔几天就来锄草,可是仍然不断有杂草长出。’二徒弟说‘我的地里堆满了石头,但杂草仍从缝隙里冒出来,我没有办法。’三徒弟望着长满高粱的地高兴地说:‘我这里没有杂草,高粱都把阳光吸收了,杂草得不到阳光所以长不出来。’师傅满意地点点头。”“哦,你说的师德是用良知占据学生的心灵,让它长不出杂草!”朋友笑着说。我点点头又摇摇头:“师德,它不光是用美德驱赶黑暗,还有勤劳,还有懂得选择方法等等。”“那究竟是什么呢?”朋友坐不住了。我慢慢地说:“我再给你讲个故事……”“不听不听,谁听你的故事,请用最明白的话讲出你所谓的师德!”朋友急不可耐地打断了我的话。我说:“好吧,师德其实很简单,就两个字:平凡。只要我们踏实地工作,以平和的心态对待身边每件平凡的小事,那就是师德。师德不是写在纸上挂在墙上讲在嘴上的豪言壮语,它只是平平淡淡。当你踏着上课的铃声衣着整洁精神饱满地出现在教室门口的时候,当你在课堂上用严厉的目光制止学生违纪行为的时候,当你在学生困惑不解之际悄悄递给他一张字条的时候,你就拥有了师德。师德是如此的平凡,含在各种小事中。如果你在学生重大考试的前一晚将自己坚实的硬底鞋换成柔软的运动鞋,如果你在学生生病的时刻送去亲切的问候,如果你在第一时间记住所有学生的名字,你就拥有了最纯粹的师德。师德就像一片轻风,你看不到却感受得到;又似一片阳光,你摸不到却体会得到。师德就是我们平时做的诸多小事,师德就是平凡!”朋友笑了:“你小子还一套一套的。”我说:“其实在我心中,师德还有一种更高的境界。”“是什么?”朋友来了兴致。“那就是,”我一字一顿地说,“当有人再次和我讨论师德的时候,我能够从容而且淡定地对他说:‘对不起,请您等一下,让我先把身边的这幢作文改完吧!”

Ⅱ 师德是什么含义

师德释义:指教师应具备的道德品质和应遵从的行为规范。

教师的职业道德,简称“师德”,它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则,以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

师德,是教师应有的道德和行为规范,是全社会道德体系的组成部分,是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看,具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师,会对其学生产生一辈子的影响。

教师职业道德,是教师从事教师劳动所应当遵循的行为规范和必须具备的道德素质。

(2)解读师德24个字的含义扩展阅读:

道德意识的自觉性、道德行为的示范性、道德结果的深远性。自觉性是指每个教师都应自觉遵守教师职业道德,不能去违背它;示范性是指优秀的教师的言行会给周围的个体主要是学生带来很好的引导和示范作用,从而影响这些人的言行。

在教育活动中,学生虽然是教育活动的对象——客体,但是学生作为有一定认知与实践能力的人,也是作为主体在活动着。针对教师作为主体所开展的教育活动,学生也在这种活动中主动地认识着、实践着。学生也把教师及教师在教育活动中所运用的一切教育资源作为认识与实践的对象。

为人师表是教师职业的内在要求。坚守高尚情操,知荣明耻,严于律己,以身作则。衣着得体,语言规范,举止文明。关心集体,团结协作,尊重同事,尊重家长。作风正派,廉洁奉公。自觉抵制有偿家教,不利用职务之便谋取私利。

道德结果的深远性主要是指老师的道德行为的影响力对接受教育的学生来说是持久的、深远的,老师优良的道德行为结果会对学生的一生都产生积极的影响。

Ⅲ 师德师风24个字有哪些

1、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。

2、让我们用自己的行和自己的心专教育我们的孩属子。

3、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!

4、教师最大的幸福是看到学生们在成长!

5、因为道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。

6、教师是学生的镜子,老师是学生的影子。

7、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。

8、用千百倍的耕耘,换来桃李满园香。

9、和蔼可亲的态度,永远是良好教态的注脚。

10、诚挚的心灵,是学生情感的钥匙,高尚的师德,是学生心灵的明镜。

11、想教学如何正派为人,教师应从自己正派为人做起。

12、小鸟展翅看大鸟。学生成长靠老师。

13、教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。

14、好笋出好竹,好师出好徒。

15、教师是火种,点燃了学生的心灵之火。教师是石级,承受着学生一步步踏实的向上攀登。

Ⅳ 师德是什么含义

师德的含义尊敬的评委,各位领导、老师:
大家好!我演讲的题目是——“师德的含义”。
在座的各位都是教师,如果要问大家“什么是师德?”相信绝大多数都能够轻而易举地回答:“师德就是教师这一职业所应遵从的职业道德规范。”是的,我认为,身为光荣的人民教师,我们对师德的理解决不能像一般人那样概念化。概念化的理解是肤浅的,只需要短短几分钟的时间。而深刻地理解师德的内涵,恐怕要用几年、十几年乃至我们毕生的精力。只有深刻地理解和把握师德的内涵,我们才能自觉自愿地遵守它、坚定不移地实践它、旗帜鲜明地弘扬它!
我对教师这一职业的喜爱源自于父亲的影响,我的父亲是一名有40多年教龄的退休教师。1970年,怀着“我是党的一块砖,东南西北任党搬”的朴素信念,父亲从繁华的都市来到了桂北的一个山区县,并且一待就是30多年。无论在他工作过的哪一座城市,父亲始终扮演着一名人民教师的角色——从职业高中、技工学校、中专及至广播电视大学,数十年的粉笔生涯染白了原本乌黑的双鬓,他却初衷不改,多次放弃改行升迁的机会,依然年复一年、日复一日地执鞭讲台。从父亲教过的数以千计的学生眼中,我从小就感受到了教师这个职业应得的崇敬。
记得是两件在父亲看来再寻常不过的小事,让我初步懂得了师德的含义。
第一件事发生在我五、六岁的时候,当时父亲还是一名普通的中专教师。因为感染上黄疸型肝炎,我和哥哥同时住进了一所部队医院,医院离我家大概有十多二十公里的距离。母亲当时正怀着妹妹。一下子,一家四口人就有三个需要照顾,父亲只能在紧张的工作之余,忙着两头奔波。一天,同病房孩子的父母送来了一大包好吃的,看着那个孩子兴高采烈的样子,我只能躲在被子里咽口水,就盼着父亲赶快来看我。可左等右等,等到我睡着了,也没见到父亲的踪影。第二天晚上,一看到父亲,我就委屈地哭了——“爸爸,你昨天为什么不来看我?”“儿子,有几个大哥哥成绩不好,昨天安排补课,爸爸实在来不了。”“那我都生病了,他们又没有生病。”“孩子,你的病过一阵就会好的,再说还有那么多医生护士照顾你。大哥哥学习不好可是一辈子的事情,不让他们掉队,这是我的责任!”
今天复述起儿时的故事,与原话多少会有些出入。但是,父亲当时所说的话,意思确实如此。我懵懵懂懂地明白了:作为父亲,照顾我是他的责任;作为教师,对学生的前途负责也是他的责任。
第二件事发生在我上小学的时候。那时父亲已经担任了分管教学的副校长。一天,一名考生家长为孩子入学的事情前来拜访。这位家长告辞的时候,仿佛不经意地把一包开过口的香烟留在了凳子上。父亲送客回来,开始还以为是这位家长粗心大意,定睛一看,才发现烟盒里装的竟然是一张张卷成一卷的“大团结”!父亲赶忙骑上单车去追赶这位家长。由于对这位家长并不熟悉,父亲费尽周折才把钱退回去。父亲一回到家,我就问:“爸爸,钱退了吗?”父亲摸着我的头,说:“儿子,这钱怎么能不退呢?爸爸是一名老师,如果收了学生家长的钱,还有什么脸来教育学生啊!”
虽然当时我并不完全明白父亲的话,但十几年过后,当自己也成为一名光荣的人民教师的时候,却仿佛一下子全都明白了,而且至今难忘。
“学高为师,身正为范。”立人先立德,育人先正己。这是父亲用言传身教为我上的一堂生动而深刻的师德教育课。
上了高中,英语课本中有一篇课本,题目叫做“一位教师的写照”。故事的主人翁是一位令人尊敬的老教师。对所教过的每一名学生,他不仅毫无遗漏地保留着一份家庭作业,而且清楚地记得学生的姓名、家庭状况。直到从教整整60年的时候,这位80高龄的老教师才不得不离开心爱的讲台。他说:“要不是因为疾病的缘故,我不会放弃教书,因为我全部的灵魂已经留在了教室里,留在了孩子们中间。”
当读到这一段的时候,我被深深地感动了。我觉得,这种对教育事业的执著与热爱,就是对师德最好的诠释。
大学毕业的时候,面对从医、从政还是留校任教的选择,我最终走上了父亲所走过的道路。在这条道路上,师德成为我修正自己、完善自己的坐标,我开始了对师德的自觉实践,并在实践中不断深化了对师德的理解。
师德是什么?——师德就是敬业爱岗、默默耕耘,以实际行动为祖国的教育事业添砖加瓦。作为一名“双肩挑”的教师,我比普通老师承担着更为繁重的任务。多少个不眠之夜,校园里早已一片沉寂,我却仍在办公室加班加点。多少个节假日,别人合家团聚其乐融融,我却忙着组织学生开展社会实践活动。再苦再累,我都毫无怨言,力争做好每一项工作、上好每一堂课。因为我清楚地知道,这就是教师的职责,这才是一名教师应有的形象。
师德是什么?——师德就是甘为人梯、无私奉献,把自己的知识和本领毫无保留地传授给学生。多年来,在完成教学任务之余,我还充分发挥自己的特长,先后牺牲休息时间为学生上演讲、辩论、写作、书法等各种讲座数百讲,热情指导学生参加科技文化竞赛,在自治区、南宁市大学生演讲、辩论、征文、知识竞赛等活动中获得了多项大奖,为学校赢得了荣誉。
师德是什么?——师德就是关心学生、爱护学生,把希望的种子播入学生的心灵,使它生根、发芽、开花、结果。多年来,我曾经教育帮助过多名掉队的学生迎头赶上,使多名遭受挫折、一蹶不振的学生重拾信心。他们当中,有的成为了业务骨干,有的走上了管理岗位,更多的正在事业的征程上扬帆起锚。一名我曾帮助过的学生在给我的来信中写道:“老师,我衷心地感谢您,因为您不仅给了我白菜,更给了我种子。”
时至今日,感受着学生与日俱增的尊敬与喜爱,收获着学生健康成长带来的欣喜与快慰,我终于明白了——师德不是一个空泛的概念,它体现在教书育人、言传身教的职责中;它凝聚在对学生始终如一、无微不至的关爱里;它升华在对教育事业无比忠诚、为教育事业无私奉献、不为名所动、不为利所诱的坚贞操守上。
这就是师德的真正含义;这就是你、我、他、她——我们大家共同的理想、信念和追求!

Ⅳ 新时代师德师风的内涵的理解

对新时期师德内涵的理解

教育是社会发展的基础,教师又是教育的基础,而“教师的人格是进行教育的基石”(苏霍姆林斯基),因此,师德是教师的灵魂,是教书育人的根本,在全面实施素质教育的今天,进一步加强师德建设就显得更为重要。作为一名人民教师,必须把师德建设放在首位,在过去为人师表、敬业爱岗的基础上,与时俱进,加深对新时期师德内涵的理解与思考,适应教育发展的要求。
1、爱与责任是师德的灵魂。
从一定意义上讲,热爱学生就是热爱教育事业,这是师德建设的精髓所在。师爱是一种高尚的爱,无私的爱,是一种责任,是一种奉献,学生一旦体会到这种感情,就会“亲其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教育实现了其根本功能。师爱的表现形式是多方面的,深入了解、尊重宽容、热情关心是师爱最突出的表现,教师要把对学生的爱建立在尊重学生人格的基础上,做到公正、宽厚、仁爱、有责任心、有事业心。师之爱又不同于父母的亲情之爱,这种爱要着眼于对全体学生的培养,着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。教育事业一头挑着学生的今天,一头挑着祖国的未来,做一名教师就要“爱满天下”,爱学生,爱教育,爱祖国和人民。
2、让人格魅力提升师德境界
在学生心目中,教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。从一个优秀的教师身上透出的“为人师表”、 “诲人不倦”、“以身作则”、“循循善诱”、 “躬行实践”等的高尚的人格魅力,无时无刻不在影响着学生的思想和行为,他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样,模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。可以说,一切师德要求都基于教师的人格,只有具有高尚人格的教师,才能培养出有健康个性的学生。教师的人格魅力有利于加强教师的榜样作用,有利于建立和谐的师生关系,加强师生合作,能够以教师的身教、潜移默化解决灌输、说教所达不到的效果,这体现了时代发展的需要,也是全面实施素质教育对教师的要求。因此,教师要自觉地加强自我修养,用高尚的人格魅力提升师德境界。
3、学习与创新 ── 新时期师德新的要求
二十一世纪是知识经济时代,社会的发展可谓一日千里,从科技发展看,现在的一年的确相当于过去的几十年甚至上百上千年。作为新时期的教师,如果仍抱着过去所谓“十年寒窗,终生受 用”的观念,必然会成为落伍者。但现在确实有部分教师,自从跨进了教师队伍以后就好比进了保险箱,不思学习,不求进修,做一天和尚撞一天钟,除了教材和教学参考书外,从来不关注教育方面的报纸、杂志、电视节目和网络信息,从未买过一本教育方面的书籍,知识贫乏,观念陈旧,教法呆板,在三尺讲台上凭“教参”念经,缺乏进取心和成就感,严重影响教育质量。从表面上看,这只是一个再学习的问题,实际上这是一个严重的师德问题。如果一名教师离开学习与创新,不思进取,得过且过,长此以往,必然误人子弟,害己害人。因此,作为新时期的教师,必须加强学习,勇于探索,开拓创新,不断树立新观念,研究新问题,提出新方法,寻找新规律,这是区别传统的“教书型”教师与现代的“教科型”教师的一项重要标志,更是时代对教师提出的新的师德要求。

Ⅵ 如何理解师德的内涵求解

师德”是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范、行为准则和情操品质。教师的合格与否不仅仅在于渊博的学识,更在于其高尚的人格。作为学生道德修养的楷模,教师的一言一行都具有重要的示范作用,会对学生产生深远的影响。然而近年来,某些教师的师德却出现了滑坡趋势,不遵守职业道德,造成了不良的社会影响。这就要求教师必须谨言慎行,严格遵守职业道德准则。因此,将“师德”作为考核教师的标准,是十分必要的。
如何将“师德”细化成有较强操作性的行为规范?首先,必须明确师德的内涵是“师爱为魂,学高为师,身正为范”,并将其细化成具体的行为准则,尤其应针对某些特定情况规定教师的必尽义务,作为教师从业的基本标准;其次,依照准则制定内容详细、科学合理的师德考核办法,比如体罚、变相体罚造成严重影响、以权谋私问题、出现乱收费现象等如何考核并进行怎样的处罚。定期对教师的职业道德素养进行考察评估,并将考核结果作为职称评定、薪资待遇的重要依据;最后,加强“师德”理念的教育宣传,培养教师对本行业的神圣感与荣誉感,使广大教师树立正确的职业观与价值观,自觉牢固遵守“师德”,并将其作为教师工作的精髓。

Ⅶ 师德到底有怎样的内涵呢

我教学已有二十多年了,可似乎从来没有认真思考过什么是师德的问题。最近通过学校组织的师德师风教育的学习和讨论,“师德”这个问题像春笋一样豁地一下在心田里冒了出来,引起了我的注意和思考。师德是装裱在厅堂墙壁上的那一框框闪亮的条文吗?是,抑或不是?师德是一本本学习资料的叠加吗?是,抑或不是?师德是一次次的学习和讨论吗?是,抑或不是??我在脑海中搜索,脑海中像是起了雾,茫茫一片,一时之间还真不清不楚。《一切为了学生——重庆开县优秀教师群体先进事迹报告会专辑》、《新时期师德精神的领悟》和《爱的教育——全国优秀教师师德报告团报告专辑》像一盏盏引航灯,一闪一闪的,让我看到了师德的轮廊,让我感受到了渐渐明朗的师德形象。“一切为了学生”,“新时期师德精神”,“爱的教育”令我感动,令我汗颜,更令我深思。回顾这么多年的教学历程,我的师德又是怎样的一种情况呢?我应当追寻一种怎样的师德?几天来,我探寻着,思索着;不,其实是多少年来,我在学习着,实践着。现在我想以漫话的形式,对自己关于师德的实践和思考作个小结。一、漫话爱心纵观师德,她是一株树木,树木的根应该是爱心。可以说,一个教师没有爱心,那么她的师德之树,就会枯萎。爱是教育的源泉和动力,由此才能萌发关爱学生的热情。热爱学生是师德的重要内涵。有了热爱学生的精神,我们才会关注学生的成长,为学生的终身发展服务。在教育教学实践中,有的老师说,他能热爱学生,但无法喜欢顽皮、捣蛋的学生;有的老师说,他能关心学生,但他无法接受落后的学生。这话听起来合情,想起来也合理,探究起来,则还是教师缺乏爱心的表现。有谁不喜欢懂文明、讲礼貌、学习优秀的学生?又有谁不厌烦邋遢、捣蛋、学习糟糕的孩子?这是人之常情,物之常理。其实站在师德的层面放大观察,我们就不难发现憎恶顽皮学生,嫌弃落后学生是师德的一种缺陷;一些小学生学习落后也符合自然规律,我们的教师应当从“人性”的角度去认识和理解学生,而不能局限于纪律、制度、成绩、责任制、奖金的圈子里去分析。热爱学生难,热爱有缺点的学生更难,惟其难,更能体现爱心,映衬师德。作为教师,应当具有科学发展观,既要看到人发展阶段的一般规律,也要充分认识人发展阶段中的个别差异,尊重学生的个性特点。古时候,有个叫周处的人,年轻时,横行乡里,人们视为祸害。长大后,周处成了统率千军万马,为百姓和国家谋利益的大将军。有篇古文《伤仲永》,文中讲到年幼的仲永才思敏捷,很受人们称赞,可仲永成年后,却与常人无异,庸碌无为,无人再知道他。又有举世闻名的《丑小鸭》等,都在向我们昭示着一个自然规律:人的发展有其共性,亦有其个性。切忌因为学生有缺点,就歧视他,抛弃他,甚至体罚。诚然有许多老师斥责,体罚学生的出发点是好的,像学生的父母一样,望子成龙,恨铁不成钢。可是蕴含于责斥,体罚里的爱心,哪个小学生又能够接受和感悟?斥责和体罚只能导致学生心生怨懑,有害于教学,也有害于学生的健康成长。因此,我认为恨铁铁成泥;爱铁铁才能成钢。记得有一位家长说得好,他说他的儿子在学校里经常受批评,原因是学习成绩差。在家里胡闹时,别的方法都不管用,只要说“去告诉你的老师”,他就立马收敛了。可见他怕老师甚于猛虎。一个学生一提起老师就战战兢兢的,再加上每天受批评,他还能有好成绩吗?本来这学生学习就落后了,有不懂的问题又不敢向老师请教,他能好得起来吗?想想家长的意见,看看现行的教育状况,给人的感慨确实很多。我们教师都应扪心自问:“我关注落后学生吗?热爱落后学生吗?给过他们表扬和鼓励了吗?”我们给“丑小鸭”的关爱确实太少了。大诗人李白说:“天生我才必有用。”著名教育家于永正说:“不知道哪片云彩会下雨。”在教师的眼中,每一个学生都应当是有用之才;在教师的心间,每一个学生都应当得到尊重和关爱。只有把爱心洒向每一个学生的老师,才能看到有缺点的学生也光彩。二、漫话敬业敬业可以算是师德之树的一个主要枝干吧!他是爱心的延伸和发展。教师的敬业是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。因为敬业,我们才不计个人得失,愿意面对各种困难;因为敬业,我们才刻苦学习,辛勤耕耘,努力成为科研型、创造型的教师。我从事教育工作以来,从不敢懈怠自身的学习,始终坚持自强不息的心态,利用一切可利用的时间“自我充电”,钻研教育教学,写教学后感,总结和探索教学实践。是对教育的挚爱,使我增强责任;是对教育的敬业,使我不断努力,勇于探索。今年我担任课改年级的语文教学工作,为了使学生想学、会学、乐学,我潜心钻研,先后在教学中开展了多种多样的尝试教学活动,总结和形成了一套以学生为主的趣味识字教学方法。不辞辛劳,任劳任怨,无私奉献是师德文化中古老而灿烂的明珠。随着历史的发展,社会的变迁,师德的内涵也在发生变化。我们在继承古代师德中的优秀品质同时,必须与时俱进,丰富和发展师德的内涵。教师的敬业中也应该赋予新的内容。敬业须竞业,教师要有竞争意识,有竞争理念,努力提升自己的教育理论和业务能力的水平。“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”一个教师如果不勤奋好学,热爱和研究教育事业,他就会掉队,落伍。他以前的知识再渊博,也不过是一潭死水。知识必须不断更新,理念也必须不断改进,敬业精神同样要与时俱进。现在的教师如果与以前的教师一样,每天抓住学生死记硬背,题海战术,没日没夜的备课改作业,那么他的这种敬业就是有缺陷的。所谓教学相长,教师应该一边教一边学,以教导学,以学助教,不断地丰富和发展自己的学识。唯有这样,教师的教学才能成为学生渴求的源头活水。一谈起敬业,我们的脑屏上往往显现“无私奉献”,“吃苦耐劳”这样的字眼,其实真正的敬业是快乐而甜蜜的。试想一个教师经受不住外界的诱惑,整天思绪浮躁,灵魂飘泊,他能快乐吗?一个教师专心致志,废寝忘食地干工作,别人看到的是劳苦,教师尝到的是劳苦中的幸福与快乐,因为幸福包含在学生点滴的进步里,快乐蕴藏在学生茁壮的成长中。敬业是奉献,敬业更是探索;敬业是辛劳,敬业更是一种快乐。三、漫话人师人师者,为人楷模也,提出教师要为人师表,这既是社会对教师的一种敬仰,也是人们对教师的一种要求。站在教师的岗位上看,为人师表是社会,历史对教师在广义上的要求,是沉甸甸的压力,而不是一种荣耀。所以我们教师要践行为人师表这四个字,就不是梳梳头,穿身新衣,说几句漂亮话而已了,而是要遵纪守法,依法治教,把法律条文上,教育理论上的规定和规律内化为自身的基本素养。比如“面向学生”、“热爱学生”、“发扬民主”、“崇尚科学”、“以人为本”、“注重实践”、“认真继承”、“大胆创新”、“求真务实”、“辨证统一”等等,这些规定不要贴到墙上,写在书上,挂在口上就行了,而是要强化,内化为自身的素质,才有实际意义。举个例子来说吧,有的教师看到学生成绩差,就头疼甚至气愤,因为他看到的是学生的短处,想到的是学生成绩差,给自己带来的损失,就像掉了钱包一样。而有的老师却不这样看,他觉得后进生也有许多可爱的长处,他们参加考试屡考屡败,却能屡败屡考,是何等顽强;他们屡遭讽刺指责,却能不气不馁,是何等坚韧。同样的学生,同样的事件,不同的教师就会有不同的看法和行为,这就是素养的体现,也是教师爱心的写照。有人说,同一件事,有不同看法是观点和思维方式的问题,并不能代表师德,这是不正确的。其实人的观点和思维方式在冥冥之中,总是受到人的品性的影响的。所谓一句话说得人暴跳,一句话说得人微笑,就是这个理。大年三十的晚上,小孩不小心打碎了一只碗,妈妈见了,破口就训,奶奶见了却说“岁岁(碎碎)平安!”不但不气,反而很高兴。同是爱心,妈妈的爱意表达还没有修炼到完美的程度。奶奶的爱心则已经内化为自身的品质了。我小时候写作文时,总是写学雷锋做好事,每做一件好事,都要先想一想雷锋,这很像过去的八股文。在实际中,见义勇为,助人为乐,是人品的自然表现,很少有人在做好事之前先想一想雷锋是怎样做好事的,我这样说,并不是否认学习雷锋的效益,而是说学习雷锋的精神已经内化为人的品质!如果人人做好事都要想一想雷锋,那么学习雷锋的活动就是失败的。教师也是这样,每当遇到学生考试成绩差,就要靠背诵一番教师职业道德标准来开导自己,那么这个教师的师德就还没有内化为品质。师德师风建设的那么多制度和标准,如果没有内化为教师的“心灵尺度”,就会丧失实践的意义,只剩文本上空谈了。有人把教师喻为用爱心点燃生命的蜡烛;有人把教师比作用爱心享受生命的春蚕。为人师表就只能以牺牲个人生活与生命为代价吗?优秀教师就只能以割舍家人快乐和呕心沥血来交换吗?这显然是有悖于自然法则的,我们应该从人性的理念出发,重建为人师表的生命内涵。教师是人,不是神,社会和人民对教师有种种较高的期待和要求,正是教师应当为之奋斗和追寻的。但是一味要求教师无私奉献,任劳任怨,安贫乐教,严于律己,率先垂范……这就会把教师架空,脱离实际。教师与其它人一样,都是不断成长,成熟中的个体,我们不能用十全十美的标准来要求教师。我曾听到过一位家长指责说:“那个人不像老师,打麻将。”打麻将是一种娱乐活动,教师有什么不可以!可是人们会说,别人可以,教师不能。难道教师就不能有自己的娱乐生活了吗?照此推论,总会有一天,有人指责说:“那个人不像老师,经常上厕所。”教师也有七情六欲,教师职业道德的形成是在爱心和期待生命美满的修养中获得的,不是在过高的制度和约束里实现的。师德是一棵树,热爱学生则是树的主干,爱岗敬业,为人师表,依法治教,严谨治学等等,就是树的枝叶。要想师德之树枝繁叶茂,郁郁葱葱,我们就要呵护好树木的根——爱心。播洒您的爱心吧!您的师德之树一定会茂盛,一定会常青。

Ⅷ 师德24字的内涵(资格考试)

各位领导、老师、同学们,如果要问大家“什么是师德?”相信绝大多数人都能够轻而易举地回答:“师德就是教师这一职业所应遵从的职业道德规范。”是的,我认为,我们对师德的理解决不能像一般人那样概念化。概念化的理解是肤浅的,只需要短短几分钟的时间。而深刻地理解师德的内涵,恐怕要用几年、十几年乃至我们毕生的精力。只有深刻地理解和把握师德的内涵,我们才能自觉自愿地遵守它、坚定不移地实践它、旗帜鲜明地弘扬它! 我对教师这一职业的喜爱源自于父亲的影响,我的父亲是一位有40年教龄的退休教师。1953年,怀着“我是党的一块砖,东南西北任党搬”的朴素信念,父亲参加工作后曾在景福任教18年,回家乡任教22年。数十年的粉笔生涯染白了原本乌黑的双鬓,他却初衷不改,多次放弃改行升迁的机会,依然年复一年、日复一日地执鞭讲台。从父亲教过的数以千计的学生眼中,我从小就感受到了教师这个职业应得的崇敬。
记得是一件在父亲看来再寻常不过的小事,让我初步懂得了师德的含义。
这件事发生在我五、六岁的时候,当时父亲是一名普通的小学教师。因为患上了重感冒,我和弟弟同时住进了乡卫生院,医院离我家大概有半里的距离。母亲当时正怀着妹妹。一下子,一家8口人就有三个需要照顾,父亲只能在紧张的工作之余,忙着两头奔波。一天,同病房孩子的父母送来了一大包好吃的,看着那个孩子兴高采烈的样子,我只能躲在被子里咽口水,就盼着父亲赶快来看我。可左等右等,等到我睡着了,也没见到父亲的踪影。第二天晚上,一看到父亲,我就委屈地哭了——“爸爸,你昨天为什么不来看我?”“孩子,有几个大哥哥成绩不好,昨天安排补课,爸爸实在来不了。”“那我都生病了,他们又没有生病。”“孩子,你的病过一阵就会好的,再说还有医生照顾你。大哥哥学习不好可是一辈子的事情,不让他们掉队,这是我的责任!”

Ⅸ 师德是什么

师德,是教师工作的精髓,可以用“师爱为魂,学高为师,身正为范”概括其内涵。

师爱为魂。“师爱”是教师对学生无私的爱,它是师德的核心,即“师魂”。从爱学生的角度讲,就是教师要做学生的良师益友。

在很大程度上,热爱学生就是热爱教育事业。然而热爱学生并不是一件容易做到的事,让学生体会到教师的爱就更加困难。据报载:去年的全国劳模、北师大林崇德教授认为,“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”因为教师对学生的爱,从本质上说是一种只讲付出不求回报、无私的、没有血缘关系的爱,是一种严慈相济的爱。这种爱是极其神圣纯真的。这种圣洁的爱是教师培桃育李的感情基础,学生一旦体会到这种真情友谊,就会“亲其师、敬其师”,从而“信其道”,也正是在这个过程中,教书育人就实现了其根本功能。因此,师爱是魂。

学高为师。教师对某一学科知识丰富、业务精通、治学严谨、注重创新,这也是师德不可或缺的组成部分。

教师在教学过程中,具备坚实的基础知识、精深的专业知识和较高的学术水平,能使学生产生一种信赖感,进而转化为一种很强的人格力量,去激励、鞭策学生。

我从报纸上和电视里看到,复旦大学研究生院的四千名研究生,从全校457名教授中选出自己心目中的“十大杰出教授”。荣获该校荣誉称号的陆谷子、苏步青教授等十人,个个都是在专业领域里造诣深厚,无一不是师德高尚和教风严谨的顶尖楷模。

教师还应该有较强的口头表达能力与文字表达能力,尤其是板书设计和粉笔板书水准。俗话说“善教者善言”,就是这个道理。

身正为范。教师以德为本,身正为范。教学质量的提高,很大程度上取决于教师影响力的大小,而教师的影响力主要由品格因素、才能因素、知识因素和情感因素组成。身教重于言教,因为教师职业的示范性极其重要,所以要求自己必须时时、处处用模范的言行去影响学生、教育学生。(编辑:胡曼筠)

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