十一年师生

Ⅰ 上下级师生恋！

PS：偶把喜欢的小说都做了推荐，如果对味就到偶空间里看推荐吧（懒女猪猪 网络空间）

---腹黑高干温馨搞笑甜宠都穿越重生古言武侠仙侠玄幻兄妹姐弟师生大部分类型都有

从偶空间过来的的一段：

老婆，你好！作者：月下蝶影 ~~ 爱上19楼啦~~

“你知道明天同城校友聚会的事情吗？”见苏乐神色不对，陈月岔开话题，她戳了戳苏乐的额头，

“听说这次魏学长也要去。”
“魏学长是哪位？”苏乐茫然。
陈月恨铁不成钢的继续戳她的脑袋，“魏学长啊，高我们两届的风云人物魏楚啊，风度翩翩的魏学

长啊，每学期拿学金，A大有史以来最帅的学生会长啊，听说他现在自己办了一个上，已经

是我们学校毕业学生中的代表人物。”
陈月一口一个“啊”字让苏乐抖了抖，她拍开陈月的手爪子，“魏楚，我还燕赵呢，”，揉了揉自

己被戳痛的地方，沉稳淡定的开口，“我不认识这厮，小月月，太过花痴是会影响形象的。”
“苏乐同学，总有一天，你会因为消息闭塞而死！”陈月咬牙。
苏乐挑眉，“活在讯息不通畅地方的老百姓会因为这话有压力的。”
“到了，你会来不及上船的，”陈月严肃道。
苏乐扬了扬自个儿纤细的小胳膊，“就算我看到诺亚方舟，我也挤不上去啊。”
陈月不甘心道，“你真的不认识魏楚学长？”
苏乐有些心虚的看向陈月，为自己不认识魏楚感到万分的羞愧，“必须要认识他么？”
陈月扶额，“那，你还记不记得大一你刚入校时，接待你入校的人就是魏学长？”
苏乐仔细回想，“我只记得有个男生接待我到一半时就走了，害得我自己找女生找了大半天。

陈月面色僵了僵，“那你还记不记得大一下学期我们宣传部在做活动时，魏楚学长还指导过你？”
苏乐非常认真的回想，“你是说，嫌弃我画得向日葵不好的那个人么？”很可惜的是，她想不起这

个人的脸，唯一记得的，便是那个人说自己的向日葵不够有朝气。
“那大二上学期呢？某个同学聚会上，你喝得一塌糊涂，是谁把你背回寝室的？！”陈月快接近咆

哮了。
苏乐睁大眼睛，“你是说背我的人是魏楚学长？”
陈月见苏乐终于开窍，大喜道，“你记起来了？”
苏乐恶狠狠的点头，“我记得第二天早上起床，我脑袋上多了一个包，是他摔的吧？”苏乐心头哀

叹，果然长得帅又有钱的男人靠不住，不然自己脑袋上哪来的包。
陈月绝望了，她拍拍苏乐的脑袋，“睡吧，孩子。”
苏乐安慰的拍拍陈月的肩，“好了，乖，别去想什么帅哥了，明天我陪你衣服去，行了吧。”
陈月默默的看了苏乐一眼，躺下，盖被子，闭眼，一气呵成。

PS： 男主简直是二十四孝忠犬型完美腹黑男....... 做的事好可爱~ O(∩_∩)~~19楼

竹马不青梅 十四阙： 刚开始看似乎是一个被腹黑竹马勾搭上公主将小白青梅退婚然后被要求陪青梅寻心上人的故事，但是看到后面......... 偶只能说，男主好好.......

PS：其实以前就看过，不过电脑是两年前的也就从那时看书才写的推荐;绝不是悲文，偶不喜欢杯具........吼一声：19楼啊19楼~，你咋就这么可爱妮！~

我是杀手 病蛙：女主是古代杀手穿越至现代一柔弱萝莉身上，好戏来了 ..........

一手遮天，一手捶地 容九：我不晓得为何他们见了我总是如临大敌，其实我这个人一向都怀着一颗慈悲之心。苍天可鉴，那些关于我的传闻，真的只是谣传。

本文讲述了女主在众人皆以为她是杯具的情况下如何让众人一个个沦为杯具的血泪史。
文风半轻松半调侃，笑虐点俱在。

PS：还不错，只是还没养肥........

呜呼！佞臣当道 爱爬树的鱼：
做人难,
做个恶人难,
做个天下皆知天下人皆唾的恶人更是难上加难，
做个祖祖辈辈立志将恶人二字发扬光大，兢兢业业、矢志不渝的佞臣之后……
强大的心理压力啊……=v=

可惜，富贵日子还没享受几年，霸了十年内阁首辅的老头子突然薨了，死前再三叮嘱，一定要继承衣钵，坚持不懈将佞臣大道走到黑，流传百世！
……好吧。
痛苦的默默扭头，想做个好人也不给机会……
人生何望？

主角姓名：万翼。性别……女。
属性：不良。

这是一部记叙有志好少年是如何悲催沦为一代佞臣的血泪史。

PS：和何妨吟啸且徐行有点像，只不过何妨女主是忠臣，而这位看书名 .....好看不多说

亲爱的，驾！： 名字很喜感，内容更喜感 ......

浅漫墨芳华 晞冉：深情长情腹黑男主啊.....

PS：自从发现了19楼，都是在那看的.....

御佛 作者：O滴神：作为一个有理想有抱负的妖，信仰是必不可少的 。

但是，和尚，我可以不信佛么？

作为一朵来头很大，实力很差的莲花，她实在不想被佛坐在底下，

所以，和尚，咱别信佛了，成魔算了~

PS：虽然最开始偶不喜欢和尚是男主，但偶保证，这可不是你认识的和尚啊~

总而言之，连载有风险，入坑需谨慎；偶只能说：好看好看，推荐推荐！O(∩_∩)O哈哈~

以老娘之名 液浮：长得美艳就是狐媚子？长得就是好女子？
男人啊，真是瞎了你的狗眼！

当初是我遇人不淑，看上你这衣冠禽兽，还以为找着了根能攀能靠的大树，谁知你愣是连根牙签都不如；如今我俩割袍断义，你抱你的小师妹，我做我的妖娆打杂娘，我们两不相欠。

至于我“过得好不好”？不劳您费心，老娘非但没死成，如今更是吃香的喝辣的，睡得香穿得暖，还有心狠手辣的极恶忠犬傍身，一口就能咬死你个渣男还有你那小。
多说无益，归根结底一句话：如今，知道你过得不好，我也就安心了。
一颗花绝丹、一张梅花契，换来不死身。向往一盏清茶、但求一处容身，她挽袖为爱搏。
为您献上妖皮彪悍女主一枚，打倒渣男，寻来忠犬！

PS：冲着这文案就极对偶的味啊.....O(∩_∩)O~

神魔手下好当差 小佚 ： 夏翎出生在颇有名望的修仙家族，却天生废柴，毫无天赋。无奈之下，父亲为其订了门婚事，男方是天奎宗掌门的高徒沈清。

夏翎乖巧待嫁三年，谁知却只等来夏家满门沦落，男方弃约悔婚。修为低得一塌糊涂的她更是被莫名卷入一场爱恨仇杀中，不幸陨落。

自衬必死的她醒来却发现自己成了百年前祸乱人界的第一红颜——常似锦。更可怕的是，常似锦早已被抽去魂魄炼成傀儡，其主人便是让整个修仙界都为之胆寒的魔修——韩煜。

PS：女主和复生女主有点像，不过两者之间偶还是更喜欢复生女主啦；但是，这本也很不错的.....就是要蹲坑 ....无奈....

意犹未尽：何以笙箫默第二部 ，不用多说了......

微光，予我一季繁华 公子小九 ：我这辈子最大的幸运是

于年华正好时遇见你

而不是别人

重生之修谨：上一世，她以为她用十一年惩罚别人，到头来才发现她用十一年惩罚了她自己。
这一世，她要远离仇恨，过自己的平静生活。
被恨的人，是没有痛苦的；而去恨的人，却伤痕累累。

二品嫡女：刚看时觉得女主一般，不过越看到后来越喜欢女主啊

真是深藏不露啊深藏不露....女主不玛利亚，偶喜欢

山明水秀 那只狐狸：

本文讲述因为意外变傻了的原心狠手辣腹黑卑鄙的男主与嚣张跋扈傲娇任性霸气外露的女主展开的一段狗血小白的爱情故事。
中心思想：
通过讲述这个爱情故事，展现出在爱情面前智商和骄傲都是浮云……
深层含义：
本文表达了作者在情人节当天虽然腹诽着“羡慕嫉妒恨，看你们能好多久”，但其内心深处依然对爱情抱有积极正面的态度，并相信着世界的美好~~~
友情提示：

妖孽养成记：妖孽和娘娘腔只有一线之隔，却有着天长地壤之别。

如果你是娘娘腔，那对不起，请别说我认识你。

如果你是妖孽男，那好吧，我勉强嫁给你算了。
施旖旎从来没想过，自己好歹也是一个走在新时代“前沿”，
且一辈子叛逆期的人物。竟也会着了这青梅竹马的道。

《二元二次》---随风迁徙:

你以为人生是什么？时间是一条轴，空间是一条轴，生命就像抛物线，有的人抛一次，有的人抛几次，但哪有人的生命是一条直线呢？
所以了，这跟我们中学解方程式似的，至少也是一元二次的，一个女人，遇到两个男人，哪个都有可能正解，一男一女互相遇到那时二元二次方程组的一组解，就这个道理。
这世道，谁还傻乎乎的等着自己的二元一次方程呢？

PS：其实看简介时不太明白是啥意思，看完之后...还是不太明白....；不过，内容是看懂了...... 我白故我在

《撕裂（高干）》【苏鎏·完结】

蓝希音从来没有想过，自己和段轻寒可以走到最后。
抛开家世、背景、金钱不谈，段轻寒对她来说，或许只是一枚棋子。
当棋局散了的时候，这枚棋子也就该扔了。
只是在扔的时候，心里为何会有这么多的不舍？
蓝希音：“如果有下辈子的话，我一定会补偿你。”
段轻寒：“补偿？呵，那又何必下辈子！”

工科女生的文科爱情：

仇人？似乎过了；
朋友？明显未到；
同学？显得太远；
难道说校友？
……肯定会把他气死。
我捏来捏去，最终挑了个保险的回道：“师兄！”

PS：男主真真是 呵呵呵呵啊........明白不？

宁渊 星零： 五百年来，天佑大陆上一直有一个传说，得隐山之主者得天下。

距离上一任隐山之主墨宁渊入世已隔五百年。

一梦经年，墨宁渊再次醒来时，却来到了五百年后的时代。而当年的墨宁渊，只是一个已经作古几百年的传说。

现在，她是洛宁渊，大宁王朝洛家仅剩的遗孤，只不过，在她打算顶着这个身份悠哉的再过一世的时候，洛家小姐自小订婚的未婚夫却当着天下之人妄想悔婚另娶。

天下哪有这么好的事，两世加起来，敢嫌弃她墨宁渊的人早就不知道往生多少年了。

五百年前，你为江山倾尽所有。

五百年后，我还这天下一个太平盛世。

只是，这一次，却不是为你。
PS：女主强.............最后出现的隐山始祖墨闲君也就是上古神， 星零也写了她的小说，就叫上古

告诉大雄我爱她：其实早就看过.......

错过的，是否可以重头来过？
如果说最后连大雄和小静没有在一起，一生的执著，是否会从此凋落？
大熊小姐与小静先生，曾经两小无嫌猜。
天作之合，也不得不因为青春的迷惘而分开。
分开在地球的两端。
五年后，再次相遇。
第一面，她与他在婚礼上。
她说：“恭喜。”
他说：“你就那么希望我结婚？”
第二面，她冲到他家，鼓足勇气说：“我，要和你同居！”
他说：“我不和人同居，只和人结婚！”
PS： 特别喜欢男主说的那句“两人活着终究不能在一起的不是爱，如果是爱哪能顾及那么多”

Ⅱ 《程门立雪》原文及翻译

《程门立雪》原文：

杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”

四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣。

白话释义：

杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章。

年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学)，河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好。

杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。

程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了。

此文出自元·脱脱所写的《宋史》。

(2)十一年师生扩展阅读

写作背景：

《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。元初，元世祖忽必烈就曾诏修宋史，但因体例、年号不一而未成。

元顺帝至正三年（1343年）三月，下令修辽、金、宋三史。铁木儿塔识、贺惟一、张起岩、欧阳玄等七人任总裁官，还有史官斡玉伦徒、泰不华、于文传、贡师道、余阙、贾鲁、危素等23人，脱脱于至正四年五月（1344年）辞职，中书右丞相阿鲁图继任，阿鲁图虽名为都总裁，但不谙汉字。

脱脱（1314年－1356年1月10日），亦作托克托、脱脱帖木儿，蔑里乞氏，字大用，蒙古族蔑儿乞人，元朝末年政治家、军事家。

元朝元统二年（1334年），任同知宣政院事，迁中政使、同知枢密院事、御史大夫、中书右丞相。

至元六年（1340年）农历十月脱脱为中书右丞相，大改伯颜旧政，复科举取士。至正三年（即1343年），脱脱主编《辽史》、《宋史》、《金史》，任都总裁官。

至正九年（1349年）农历闰七月，复出为中书左丞相，至正十年（1350年）农历四月，脱脱被任命为中书右丞相，发行新钞票“至正交钞”，并派贾鲁治理黄河，成绩斐然卓著，赢得水患灾民的民心，被赞誉为“贤相”。

至正十一年（1351年）修黄河民工起义，镇压抗元红巾军。他于至正十五年（1355年），革职流放云南，后被中书平章政事哈麻假传元惠宗诏令自尽。至正二十二年（1362年）昭雪复官。

Ⅲ 孔子的弟子后来都做过什么

孔子周游列国，政治理想却无法得到实施，但孔子之伟大在于“知其不可行而行之”，广收弟子，大规模的开展文化教育事业，相传教授弟子3000余人，其中精通六艺的弟子有72人。而且有很多皆为各国高官栋梁，其中：言偃 (前506～前443)春秋时孔子唯一的南方弟子。字子游，又称叔氏。常熟人。22岁时离乡北上，拜孔子为师，为其三千弟子中七十二贤之一。谦虚好学，擅长文学，曾任鲁国武城宰，用礼乐教化民众，境内到处有弦歌之声，深得孔子赞赏。后学成南归，从游弟子无数，被誉为传播东南文化第一人。唐代起先后被封为吴侯、吴公、吴国公及先贤言子等。清康熙间特设五经博士一员，由其后裔世袭。言偃对吴地文化的繁荣作出了很大贡献。

颜回（前521～前490） 春秋末鲁国人。字子渊。孔子弟子。以德行见称。勤奋好学，笃信孔子学说，并“闻一知十”，领会深刻。为人平易谦逊，沉默寡言，才智较少外露，在行动上努力实践孔子的理想，成为孔子最忠实、最得意的学生。孔子屡称他品格高尚，说他“三月不违仁”，“不迁怒，不贰过”。33岁时去世。今曲阜城北陋巷街有颜庙，亦称复圣庙。今曲阜城东11公里防山之南程庄村东北角有颜子林，为颜回及其家族的墓地。

曾参（约前505～前435） 字子舆，春秋末鲁国南武城 （今平邑）人。人们尊称为曾子。孔子弟子。乐道养亲，曾仕为小吏，以孝著称。认为"忠恕"是孔子" 一以贯之"的思想，提出"吾日三省吾身"的修养方法，主张"慎终（慎重地办理父母的丧事），追远（虔诚地追念祖先），民德归厚”，“犯而不校（计较）”，矢志不懈地实践孔 子学说。相传著有《孝经》和《大学》。在孔门中被视为道统的继承者，被后代统治者尊为 “宗圣”。《汉书·艺文志》著录《曾子》18篇，已残，今存《大戴礼记》中，自《立事》至《天圆》凡10篇。清阮元有《曾子注释》。今嘉祥城南20公里南武山南麓有曾庙，又称宗圣庙。

仲由（前542-前480）春秋末鲁国卞（今泗水东）人。字子路，通称季路。孔子弟子。以政事见称。原为鄙野粗人，孔子设礼相诱，收之为徒。性格爽直率真，有勇力才艺，经常批评孔子。孔子了解其为人，评价很高，认为可备大臣之数，“千乘之国可使治其赋”，并说他使自己“恶言不闻于耳”。做事果断，信守诺言，勇于进取，曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰，是孔子“堕三都”之举的最主要合作者之一。后为卫大夫孔悝家宰，在内讧中被杀。

冉求（前522-前489） 春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。孔子弟子。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。

闵损（前536-？） 春秋末鲁国人。字子骞。孔子弟子。以德行见称。相传遭后母虐待，但为了爱护异母弟而自甘受苦，谏阻父亲驱逐后母，孔子曾特别表彰他的孝行，后人将他列入"二十四孝"之中。为人谦和、清高，不仕大夫，不食污君之禄。季氏令其担任费宰，逃亡齐国力辞。

宰予 春秋末鲁国人。字子我，通称宰我。孔子弟子。以言语见称。利口辩辞，颇有独立思考的精神和独到的见解，孟子称赞他“智足以知圣人”，但与孔子有较多的思想分歧。反对为父母服丧3年的礼制，主张改为1年，被孔子斥为不仁。曾在白天睡觉，孔子把他比作"朽木"和"粪土之墙"。一说后来到齐任临淄大夫，因与田常作乱被杀。其墓在今曲阜城东3公里古城村南约500米处。
子思（前483-前402） 战国初思想家。姓孔，名伋。孔子之孙，孔鲤之子。相传是曾子的学生。早年一度居卫，游学齐国，曾困于宋。晚年返鲁，甚受鲁穆公尊礼。继承、发挥孔子的中庸思想，以“中庸”为自己学说的核心。把儒家的道德观念“诚”说成是世界的本源，认为“诚者，物之终始”，强调“不诚无物”。孟子曾受业于他的门人，将其学说加以继承和发挥，形成了思孟学派。后被封建统治者尊为"述圣"。《汉书·艺文志》著录《子思》23篇，已残。现存《礼记》中的《中庸》《表记》《坊记》，相传均为其著作。墓在今曲阜孔林中孔子墓偏东。

孔门十哲

颜回

颜回姓颜名回，字子渊，亦称颜渊，比孔子小三十岁，鲁国人。颜回出身贫贱，一生没有作官。孔子赞叹说：“颜回真是难得啊！用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住在陋巷里。要是一般人，一定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。

颜回才29岁，头发就全白了，而且早逝。颜回死时，孔子哭得很伤心，说道：“自从我得了颜回以后，弟子们就更加亲和向学了。”“他发了怒，很快就会消解，从不把愤怒转移到别人身上；有了错误，马上改正，决不再犯。可惜他短命死了，现在就没有这样好学的人了。”由于颜回是孔子最得意的学生，所以至三国魏正始元年（224年）祭孔时开始以他为配享从祀之例。唐玄宗开元八年（720年）被封为“亚圣”。明嘉靖九年（1530年）封为“复圣”。《韩非子。显学》列为儒家八派之一（颜氏之儒）。

闵损

闵损姓闵名损，字子骞比孔子小十五岁，鲁国人。闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。汉代刘向《说苑》中曾记载：闵损幼年时遭后母虐待，他父亲知道以后，非常愤怒，要把后妻赶走，闵损反而为后母求情。他说，母在一子寒，母去三子单。因为后母生了两个孩子，如果后母被赶走了，那三个孩子就没人照顾了。他的孝行感动了父母，也深得远近人之赞赏。闵损守身自受，“不仕大夫，不食污君之禄”。季氏曾派人去请他出任费邑宰，他却要来人婉言推辞，并说，如果再来召我的话，那我就渡过汶水出国去了。闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。被列为孔门四科十哲（德行科）之一。

冉耕

冉耕姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七岁，鲁国人。以德行著称。后来，冉耕患了麻风病，不愿意见人。孔子去探望他的时候，站在窗外面握着他的手。叹息着说：“如果没有希望的话，这也是天命啊！这样的好人，竟然会染上这种恶病！他被列为孔门四科十哲（德行科〕之一。

冉雍

冉雍姓冉，名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉雍出身贫贱，他的父亲行为不良，有人以此作为攻击冉雍的借口。孔子驳斥说，一头耕牛，也可以生出献祭用的小牛来；父亲不好，儿子不一定也不好。冉雍气量宽宏，沉默后重，深得孔子的器重，认为冉雍具有人君的容度，可以做地方长官。冉雍参加做过季氏再，以德行著称，被列为孔门四科十哲（德行科）之一。战国时期的荀况很推崇他，把冉雍与孔子并列为大儒。

冉求

冉求姓冉名求，字子有，通称冉有，亦称有子，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。冉求长于政事，尤其善于理财，曾任季氏宰。他很能带兵打战，鲁哀公十一年（公元前484年）任左师统帅，以步兵执长矛的战术打败了齐国。趁这次得胜的机会，他说服了季康子迎回了在外流亡14年的孔子。后来由于冉求帮季康子聚敛民财，受到孔子严厉批评，但这并未影响他们师生间的关系，足见师生相知深厚。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。唐朝开元27年（739年）被追封为“徐侯”。宋大中祥符两年（1009年）追封为“彭城公”（后改为“徐公”）。 端木赐

端木赐姓端木，名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。他口才很好，雄辩滔滔，又能料事。见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他次于颜回。曾担任鲁国或卫国之相，最善于搞外交活动，曾在齐、吴、越、晋诸国间游说，使吴国攻齐，从而保全了鲁国。孔子对子贡的利口巧辞，有时也加以劝戒。有一次，孔子问子贡说：“和颜回相比，你自认为如何？”子贡谦逊地答道：“我哪里敢和颜回相比？他听到一分，可以了解出十分；我听到义愤，只能领悟到二分。”子贡与子路一文一武，犹如孔子的左右手，被列为孔门四科十哲（言语科）之一。子贡很善经商，家境非常富有，是春秋时期著名的富商。孔子死后，子贡守墓六年，师生之情胜过父子。

仲由

仲由姓仲名由，字子路，因他曾为季氏的家臣，又被称作季路，比孔子小九岁，鲁国人。仲由出身微贱，家境贫寒。他生性豪爽，为人耿直，有勇力才艺。仲由经常批评孔子，孔子也常批评他，仲由闻过则喜，能虚心接受。孔子对他评价很高，说他有才能，千辆兵车的诸侯国，可以让他掌理军政大事。仲由作过鲁国的季氏宰；做过卫国大夫孔悝的邑宰。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。

仲由一生忠于孔子。孔子说：“我的道如果行不通，就乘上小木排到海外去，跟随我的，怕只有仲由吧！”仲由保护孔子唯恐不周，不愿使孔子遭人非议。孔子说：“自从我得到仲由，就没有听到过恶语。”

在仲由63岁时，遇到卫国内讧，他为了救援孔悝与敌人展开搏斗。混战中缨冠被击断，他想到孔子“君子虽死而冠不免”的礼仪教导，在重结缨带时，被敌人砍死。他的死，对时年72岁的孔子是一个沉重的打击。

宰予

宰予姓宰名予，字子我，也称宰我，鲁国人。宰予口齿伶俐，能说善辩，被列为孔门四科十哲（言语科）之一。孔子常派遣他出使各国，如“使于齐”、“使于楚”等。宰予遇事有自己的主见，常与孔子讨论问题，很有独到的见解。他提出改“三年之丧”为“一年之丧”，缩短丧期，遭到孔子的指责。宰予任齐国临淄大夫，因参与陈恒杀君事件而被杀。唐开元27年（739年）被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年（1009年）加封为“临淄公”（后又改封“齐公”）。

言偃

言偃姓言名偃，字子游，比孔子小四十岁，吴国人。言偃长于文学。他曾在鲁国做官，出任武城的邑宰，极力推行礼乐教化。有一天，孔子路过武城，听到琴瑟歌咏的声音，很高兴，就微笑对着他说：“杀鸡何必要用宰牛的刀？”言偃听了回答说：“从前我常听老师说‘在位的学了礼乐之道，就能爱民，普通人学了礼乐之道，就很容易听从教令，好治理’，我现在就是实行这样的教化啊！”孔子听后，对随行的弟子们说：“你们听听，他讲得很对。我刚才说杀鸡岂用牛刀，只不过是跟他开开玩笑罢了。”言偃被列位孔门四科十哲（文学科）之一。其后学者在战国时形成一个较大的学派。

卜商

卜商姓卜名商，字子夏，比孔子小四十四岁，卫国人。子夏是孔子门高足，擅长文学。有一次，他问孔子说：“古诗上‘美人轻盈微笑时酒窝多俏丽，黑白分明的眼睛顾盼多动人，在用素粉增加她的美丽啊’。这三句诗是指什么？”孔子说：“这是说，要画画，得先把底子打好，然后再加上色彩。”子夏说：“这不就是说，人先得具有忠信的美德，然后再用礼加以文饰吗？”孔子说：“启发我心志的要算卜商了，像这样，就可以根你谈《诗》了。”子夏被列为孔门四科（文学科）之一。他提出的“学而优则仕”的论点。对后世儒生产了很大的影响。孔子去世后，他就在西河教学，当时的魏文侯曾奉他为师，向他请教国政之事。子夏的儿子先他而死，他哀恸过度，把眼睛都哭瞎了。著有《诗序》、《易传》。唐开元27年（739年）追封为“魏侯”，宋大中祥符二年（1009年）增谥为“东阿公”，后又改谥“魏公”。

Ⅳ 给十一年没见面的师生聚会起个标题，突出十一年

十更一春秋，相聚在今朝

Ⅳ 孔子的最优秀的学生是谁

孔门十哲孔门十哲指的是孔子门下最优秀的十位学生（子渊、字骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏）的合称。《论语.先进》载，“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、季路；文学：子游、子夏。’” 子渊即颜回，姓颜名回，字子渊，亦称颜渊，比孔子小三十岁，鲁国人。颜回出身贫贱，一生没有作官。孔子赞叹说：“颜回真是难得啊！用一个竹筒吃饭，用一个瓜瓢喝水，住在陋巷里。要是一般人，一定忧烦难受，可颜回却安然处之，没有改变向道好学的乐趣！”颜回敏而好学，能闻一知十，注重仁德修养，深得孔子欣赏和喜爱。因此被列为孔门四科十哲（德行科）之一。 颜回才贰9岁，头发就全白了，而且早逝。颜回死时，孔子哭得很伤心，说道：“自从我得了颜回以后，弟子们就更加亲和向学了。”“他发了怒，很快就会消解，从不把愤怒转移到别人身上；有了错误，马上改正，决不再犯。可惜他短命死了，现在就没有这样好学的人了。”由于颜回是孔子最得意的学生，所以至三国魏正始元年（贰贰四年）祭孔时开始以他为配享从祀之例。唐玄宗开元八年（漆贰0年）被封为“亚圣”。明嘉靖九年（依5三0年）封为“复圣”。《韩非子。显学》列为儒家八派之一（颜氏之儒）。 子骞即闵损，姓闵名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国人。闵损以德行著称，孔子特别表彰他的孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。汉代刘向《说苑》中曾记载：闵损幼年时遭后母虐待，他父亲知道以后，非常愤怒，要把后妻赶走，闵损反而为后母求情。他说，母在一子寒，母去三子单。因为后母生了两个孩子，如果后母被赶走了，那三个孩子就没人照顾了。他的孝行感动了父母，也深得远近人之赞赏。闵损守身自受，“不仕大夫，不食污君之禄”。季氏曾派人去请他出任费邑宰，他却要来人婉言推辞，并说，如果再来召我的话，那我就渡过汶水出国去了。闵损是孔门弟子中唯一明确主张不作官的人。被列为孔门四科十哲（德行科）之一。 伯牛即冉耕，姓冉名耕，字伯牛，比孔子小七岁，鲁国人。以德行著称。后来，冉耕患了麻风病，不愿意见人。孔子去探望他的时候，站在窗外面握着他的手。叹息着说：“如果没有希望的话，这也是天命啊！这样的好人，竟然会染上这种恶病！他被列为孔门四科十哲（德行科〕之一。 仲弓即冉雍，姓冉名雍，字仲弓，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉雍出身贫贱，他的父亲行为不良，有人以此作为攻击冉雍的借口。孔子驳斥说，一头耕牛，也可以生出献祭用的小牛来；父亲不好，儿子不一定也不好。冉雍气量宽宏，沉默后重，深得孔子的器重，认为冉雍具有人君的容度，可以做地方长官。冉雍参加做过季氏再，以德行著称，被列为孔门四科十哲（德行科）之一。战国时期的荀况很推崇他，把冉雍与孔子并列为大儒。 子有即冉求，姓冉名求，字子有，通称冉有，亦称有子，比孔子小二十九岁，鲁国人。冉求生性谦退，是孔门弟子中多才多艺的人，深受孔子称赞。冉求长于政事，尤其善于理财，曾任季氏宰。他很能带兵打仗，鲁哀公十一年（公元前四吧四年）任左师统帅，以步兵执长矛的战术打败了齐国。趁这次得胜的机会，他说服了季康子迎回了在外流亡依四年的孔子。后来由于冉求帮季康子聚敛民财，受到孔子严厉批评，但这并未影响他们师生间的关系，足见师生相知深厚。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。唐朝开元贰漆年（漆三9年）被追封为“徐侯”。宋大中祥符两年（依009年）追封为“彭城公”（后改为“徐公”）。 子贡即端木赐，姓端木名赐，字子贡，比孔子小三十一岁，卫国人。他口才很好，雄辩滔滔，又能料事。见于《论语》中的孔门弟子与孔子的问答之言，属他最多，孔子器重他次于颜回。曾担任鲁国或卫国之相，最善于搞外交活动，曾在齐、吴、越、晋诸国间游说，使吴国攻齐，从而保全了鲁国。孔子对子贡的利口巧辞，有时也加以劝戒。有一次，孔子问子贡说：“和颜回相比，你自认为如何？”子贡谦逊地答道：“我哪里敢和颜回相比？他听到一分，可以了解出十分；我听到义愤，只能领悟到二分。”子贡与子路一文一武，犹如孔子的左右手，被列为孔门四科十哲（言语科）之一。子贡很善经商，家境非常富有，是春秋时期著名的富商。孔子死后，子贡守墓六年，师生之情胜过父子。 子路即仲由，姓仲名由，字子路，因他曾为季氏的家臣，又被称作季路，比孔子小九岁，鲁国人。仲由出身微贱，家境贫寒。他生性豪爽，为人耿直，有勇力才艺。仲由经常批评孔子，孔子也常批评他，仲由闻过则喜，能虚心接受。孔子对他评价很高，说他有才能，千辆兵车的诸侯国，可以让他掌理军政大事。仲由作过鲁国的季氏宰；做过卫国大夫孔悝的邑宰。被列为孔门四科十哲（政事科）之一。 仲由一生忠于孔子。孔子说：“我的道如果行不通，就乘上小木排到海外去，跟随我的，怕只有仲由吧！”仲由保护孔子唯恐不周，不愿使孔子遭人非议。孔子说：“自从我得到仲由，就没有听到过恶语。” 在仲由陆三岁时，遇到卫国内讧，他为了救援孔悝与敌人展开搏斗。混战中缨冠被击断，他想到孔子“君子虽死而冠不免”的礼仪教导，在重结缨带时，被敌人砍死。他的死，对时年漆贰岁的孔子是一个沉重的打击。 子我即宰予，姓宰名予，字子我，也称宰我，鲁国人。宰予口齿伶俐，能说善辩，被列为孔门四科十哲（言语科）之一。孔子常派遣他出使各国，如“使于齐”、“使于楚”等。宰予遇事有自己的主见，常与孔子讨论问题，很有独到的见解。他提出改“三年之丧”为“一年之丧”，缩短丧期，遭到孔子的指责。宰予任齐国临淄大夫，因参与陈恒杀君事件而被杀。唐开元贰漆年（漆三9年）被追封为“齐侯”。宋大中祥符二年（依009年）加封为“临淄公”（后又改封“齐公”）。 子游即言偃，姓言名偃，字子游，比孔子小四十岁，吴国人。言偃长于文学。他曾在鲁国做官，出任武城的邑宰，极力推行礼乐教化。有一天，孔子路过武城，听到琴瑟歌咏的声音，很高兴，就微笑对着他说：“杀鸡何必要用宰牛的刀？”言偃听了回答说：“从前我常听老师说‘在位的学了礼乐之道，就能爱民，普通人学了礼乐之道，就很容易听从教令，好治理’，我现在就是实行这样的教化啊！”孔子听后，对随行的弟子们说：“你们听听，他讲得很对。我刚才说杀鸡岂用牛刀，只不过是跟他开开玩笑罢了。”言偃被列位孔门四科十哲（文学科）之一。其后学者在战国时形成一个较大的学派。 子夏即卜商，姓卜名商，字子夏，比孔子小四十四岁，卫国人。子夏是孔子门高足，中国文学。有一次，他问孔子说：“古诗上‘美人轻盈微笑时酒窝多俏丽，黑白分明的眼睛顾盼多动人，在用素粉增加她的美丽啊’。这三句诗是指什么？”孔子说：“这是说，要画画，得先把底子打好，然后再加上色彩。”子夏说：“这不就是说，人先得具有忠信的美德，然后再用礼加以文饰吗？”孔子说：“启发我心志的要算卜商了，像这样，就可以根你谈《诗》了。”子夏被列为孔门四科（文学科）之一。他提出的“学而优则仕”的论点。对后世儒生产了很大的影响。孔子去世后，他就在西河教学，当时的魏文侯曾奉他为师，向他请教国政之事。子夏的儿子先他而死，他哀恸过度，把眼睛都哭瞎了。著有《诗序》、《易传》。唐开元贰漆年（漆三9年）追封为“魏侯”，宋大中祥符二年（依009年）增谥为“东阿公”，后又改谥“魏公”

Ⅵ 师生聚会应该唱什么歌求大神帮助

可以唱 十一年

Ⅶ 佟大为娶了自己的老师，你能接受师生恋吗

师生恋对于一般来传统的自人来说是不能接受的，尤其是在古代，对待老师就像对待父母一样尊敬，然而到了现在只要两个人的心是一致的，不管两个人之间是什么样的身份，都可以生活得很幸福。

只要在一段恋爱里面，两个人三观相同，有共同的理想，有共同语言，并且两个人之间可以相互理解对方，相互包容对方，不管两个人以后遇到什么样的困难，都能够齐心协力的克服，这跟两个人最开始的身份没有关系，全看两个人之间的心是不是契合的

Ⅷ 如何建立新型的良好师生共发展关系

我当了十一年教师，说说自己的心得。
首先要以身作则，要求学生的事情，自己先做到。
其次良好的师生关系是建立在平等的基础上，老师并不是高人一等。以引导的方式辅导学生的各种问题，用朋友的语言和行为纠正错误……学生并不是不知道自己错了，但家长管教式的方式会给叛逆期的学生造成反感。
再次虽说以平等的姿态管理，但是原则问题说一不二，让学生知道那些底线是不能触碰的。
最后家长会是用来与家长沟通的，这种沟通是需要家长来协助管理学生，而非告状会。切记不要总是告状，家长也喜欢听孩子的闪光点。

Ⅸ 把自己的女老师娶回家，如今相恋十一年并生了三个孩子，他是哪位影视大咖

说到娱乐圈的明星，可以说个个都是高颜值，而他们生的孩子颜值也都很高，像李小璐、baby、杨幂、谢娜、章子怡，生的孩子都是帅哥、美女，让不少人羡慕不已，而今天要说的这位男神，老婆长得比范冰冰还美，大女儿像王祖贤，儿子长得比他还帅，二女儿却长得一言难尽。

在早期时，经常与其他明星合作电视剧。由于拍了很多戏，有了积累，在观众心中的成熟男人形象建立起来了，所以佟大为毫无意外就火了。但是佟大为却在此时选择了跟自己的老师结婚。很多人惋惜的说，要是晚一点结婚，多发展发展，说不定会比现在更火。

真正能做到洁身自好，靠演技征服观众的明星很少，有演技、有作品的明星是会更加受欢迎的，娱乐圈是一个靠才华吃饭的地方，虽然颜值也占小部分，但有才华就不怕被淘汰，能称得上德艺双馨的明星确实不多，希望能有更多作品带给观众