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赞美剑术师德的词语

发布时间: 2021-10-02 10:22:11

① 形容剑术的词语有哪些

1.炉火纯青[ lú huǒ chún qīng ]

解释:纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。

出自:唐·孙思邈《四言诗》:“洪炉烈火,洪焰翕赫;烟示及黔,焰不假碧。”

示例:到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。
◎清·曾朴《孽海花》第二十五回

语法:主谓式;作谓语、定语、状语;指学问、技术等。

2.登峰造极[ dēng fēng zào jí ]

解释:登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。

出自:南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”

示例:到了清末,梁启超先生的“新文体”可算登峰造极。
◎朱自清《经典常谈·文第十三》

语法:联合式;作谓语、宾语、定语;比喻到达极高的境地。

3.游刃有余[ yóu rèn yǒu yú ]

解释:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

出自:语出《庄子·养生主》:“彼节者有间,而刀刃者无厚。以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

示例:从前他们又要办厂,又要做公债,也居然稳渡了两次险恶的风波,现在他们全力来做公债,自然觉得游刃有余。
◎茅盾《子夜》十七

4.出神入化[ chū shén rù huà ]

解释:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。

出自:元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。”

示例:不知道这位老画师是观察了多少的活虾,才能够画虾画得这样出神入化的。
◎秦牧《虾趣》

语法:联合式;作谓语、定语、补语;形容文艺或技艺高超。

5.武艺超群[ wǔ yì chāo qún ]

解释:武艺:武术上的本领。也指军事、战斗的本领。形容武艺高强,超出一般人。

② 形容剑术的词语

吹毛利刃】将毛、发置于刀或剑刃上,用力一吹即可削断毛发。形容刀剑极为锋利。
唇枪舌剑】舌如剑,唇象枪。形容辩论激烈,言词锋利,象枪剑交锋一样。
带牛佩犊】原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
刀光剑影】隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。
倒持泰阿】泰阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
短兵相接】短兵:刀剑等短兵器;接:交战。指近距离搏斗。比喻面对面地进行激烈的斗争。
锋不可当】锋:锋芒,指刀剑的刃和尖;当:阻挡、承受。锋芒纯利,没有东西可以承受。形容气势极盛,不可阻挡。
锋芒逼人】锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端,比喻锋利。比喻言词锋利,使人感到有压力。

③ 形容“剑术”的成语有哪些

  1. 刀光剑影:【dāo guāng jiàn yǐng】隐约显现出刀剑的闪光和影子。形容环境充满了凶险的气氛。【出自】:南朝·梁·吴筠《战城南四首》:“剑光挥夜电,马汗昼夜泥。”

  2. 剑拔弩张:【jiàn bá nǔ zhāng】张:弓上弦。剑拔出来了,弓张开了。原形容书法笔力遒劲。后多形容气势逼人,或形势紧张,一触即发。【出自】:南朝·梁·袁昂《古今书评》:“韦诞书法如龙威虎振,剑拔驽张。”

  3. 剑头一吷:【jiàn tóu yī xuè 】释义 剑头:指剑环头小孔;吷:象声词,形容声音微小。比喻言论无足轻重。

  4. 锋芒逼人:【fēng máng bī rén】锋:刀锋;芒:枪头。 比喻言词锋利,给人以威胁。【出自】:华而实《汉衣冠》第二回:“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”

  5. 干将莫邪:【gān jiāng mò yé】干将、莫邪:古代宝剑名。 锋利的宝剑的代称。【出自】:《战国策·齐策五》:“(苏秦说齐闵王曰)今虽干将莫邪,非得人力,则不能割刿矣。”

④ 形容教师师德的八字成语有哪些

1、前人栽树,后人乘凉。

2、桃李不言,下自成蹊。

3、教书育人,桃李天下。

4、鞠躬尽瘁,死而后已。

5、学为人师,行为世范。

⑤ 形容师德的成语有哪些

形容师德的成语有:高风亮节、德高望重、道高德重、资深望重、德才兼备

⑥ 赞美老师德行的词语

德高望重、大爱无疆、厚德载物、平易近人、虚怀若谷、同心协力、同舟版共济、无私无畏
品行端权正、高风亮节、洁身自好、扬善抑恶、修身养性、德艺双馨、德高为范、为人师表
身体力行、鞠躬尽瘁、尽职尽责、兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨、助人为乐、众志成城

⑦ 形容师德的成语

孜孜不倦 尽职尽责 才高八斗 诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力 一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人

⑧ 赞美师德的成语有哪些

德高望重、德隆望尊、众望所归、资深望重、德才兼备
一、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
【解释】:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
【出自】:唐 房玄龄《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
【译文】:元颢于是暗示礼官下仪,说自己道德高尚,名望很大,既然统领文武百官,内外百官都应恭敬
二、德隆望尊 [ dé lóng wàng zūn ]
【解释】:犹言德高望重。同“德隆望重”。
【出自】:明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
【译文】:先达的道德声望高,向他求教的学生挤满了他的房间,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些
三、众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ]
【解释】:众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
【出自】:唐 房玄龄《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
【译文】:于是武皇的后代,只有建兴,大家一致期望的,从来没有第二个人选。
四、资深望重 [ zī shēn wàng zhòng ]
【解释】:资格老,声望高。
【出自】:宋·苏轼《答试馆职人启》:“非独使之业广而材成,抑将待其资深而望重。”
【译文】:不仅使之业扩展,才能成功,还是将等待他的资历深而望重
五、德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
【解释】:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
【出自】:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
【译文】:天涵育王公旦地,既有好的思想品质,又有工作的才干和能力就是范仲淹。

⑨ 赞美师德高尚的成语有哪些

德高望重、德隆望尊、众望所归、资深望重、德才兼备
一、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]

【解释】:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
【出自】:唐 房玄龄《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
【译文】:元颢于是暗示礼官下仪,说自己道德高尚,名望很大,既然统领文武百官,内外百官都应恭敬
二、德隆望尊 [ dé lóng wàng zūn ]

【解释】:犹言德高望重。同“德隆望重”。
【出自】:明·宋濂《送东阳马生序》;“先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。”
【译文】:先达的道德声望高,向他求教的学生挤满了他的房间,他不曾把言辞放委婉些,把脸色放温和些
三、众望所归 [ zhòng wàng suǒ guī ]

【解释】:众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
【出自】:唐 房玄龄《晋书·列传三十传论》:“于是武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。”
【译文】:于是武皇的后代,只有建兴,大家一致期望的,从来没有第二个人选。
四、资深望重 [ zī shēn wàng zhòng ]

【解释】:资格老,声望高。
【出自】:宋·苏轼《答试馆职人启》:“非独使之业广而材成,抑将待其资深而望重。”
【译文】:不仅使之业扩展,才能成功,还是将等待他的资历深而望重
五、德才兼备 [ dé cái jiān bèi ]
【解释】:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
【出自】:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
【译文】:天涵育王公旦地,既有好的思想品质,又有工作的才干和能力就是范仲淹

⑩ 赞美师德的成语

春风化雨、高风亮节、关怀备至、平易近人、德高望重

一、春风化雨[ chūn fēng huà yǔ ]
【解释】:化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育
【出自】:李英儒《野火春风斗古城》十二章:满想在这春风化雨的环境里,多受一些教益,哪知道刚入党后的一点钟内,就要离开这块令人陶醉的土地。
二、高风亮节 [ gāo fēng liàng jié ]
【解释】:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
【出自】:老舍《四世同堂》二十三:蓝先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人,因而也就不去摹仿他们的高风亮节。
三、关怀备至 [ guān huái bèi zhì ]
【解释】:关心得无微不至。
【出自】:近代 刘白羽《海天集·伟大创业者》:“总理对人总是关怀备至,体贴入微。”
四、平易近人 [ píng yì jìn rén ]
【解释】:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近。也指文字浅显,容易了解。
【出自】:汉 司马迁《史记·鲁周公世家》:“平易近民,民必归之。”
【译文】:对人和蔼可亲,没有架子,使人容易接近,人民一定会回来的。
五、德高望重 [ dé gāo wàng zhòng ]
【解释】:德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。
【出自】:唐 房玄龄《晋书·简文三子传》:“元显因讽礼官下仪,称已德隆望重,既录百揆,内外群僚皆应尽敬。”
【译文】:元颢于是暗示礼官下仪,说已经德隆望重,既然统领文武百官,内外百官都应恭敬。

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