新时期师德的内涵
『壹』 师德到底有怎样的内涵呢
我教学已有二十多年了，可似乎从来没有认真思考过什么是师德的问题。最近通过学校组织的师德师风教育的学习和讨论，“师德”这个问题像春笋一样豁地一下在心田里冒了出来，引起了我的注意和思考。师德是装裱在厅堂墙壁上的那一框框闪亮的条文吗？是，抑或不是？师德是一本本学习资料的叠加吗？是，抑或不是？师德是一次次的学习和讨论吗？是，抑或不是？？我在脑海中搜索，脑海中像是起了雾，茫茫一片，一时之间还真不清不楚。《一切为了学生——重庆开县优秀教师群体先进事迹报告会专辑》、《新时期师德精神的领悟》和《爱的教育——全国优秀教师师德报告团报告专辑》像一盏盏引航灯，一闪一闪的，让我看到了师德的轮廊，让我感受到了渐渐明朗的师德形象。“一切为了学生”，“新时期师德精神”，“爱的教育”令我感动，令我汗颜，更令我深思。回顾这么多年的教学历程，我的师德又是怎样的一种情况呢？我应当追寻一种怎样的师德？几天来，我探寻着，思索着；不，其实是多少年来，我在学习着，实践着。现在我想以漫话的形式，对自己关于师德的实践和思考作个小结。一、漫话爱心纵观师德，她是一株树木，树木的根应该是爱心。可以说，一个教师没有爱心，那么她的师德之树，就会枯萎。爱是教育的源泉和动力，由此才能萌发关爱学生的热情。热爱学生是师德的重要内涵。有了热爱学生的精神，我们才会关注学生的成长，为学生的终身发展服务。在教育教学实践中，有的老师说，他能热爱学生，但无法喜欢顽皮、捣蛋的学生；有的老师说，他能关心学生，但他无法接受落后的学生。这话听起来合情，想起来也合理，探究起来，则还是教师缺乏爱心的表现。有谁不喜欢懂文明、讲礼貌、学习优秀的学生？又有谁不厌烦邋遢、捣蛋、学习糟糕的孩子？这是人之常情，物之常理。其实站在师德的层面放大观察，我们就不难发现憎恶顽皮学生，嫌弃落后学生是师德的一种缺陷；一些小学生学习落后也符合自然规律，我们的教师应当从“人性”的角度去认识和理解学生，而不能局限于纪律、制度、成绩、责任制、奖金的圈子里去分析。热爱学生难，热爱有缺点的学生更难，惟其难，更能体现爱心，映衬师德。作为教师，应当具有科学发展观，既要看到人发展阶段的一般规律，也要充分认识人发展阶段中的个别差异，尊重学生的个性特点。古时候，有个叫周处的人，年轻时，横行乡里，人们视为祸害。长大后，周处成了统率千军万马，为百姓和国家谋利益的大将军。有篇古文《伤仲永》，文中讲到年幼的仲永才思敏捷，很受人们称赞，可仲永成年后，却与常人无异，庸碌无为，无人再知道他。又有举世闻名的《丑小鸭》等，都在向我们昭示着一个自然规律：人的发展有其共性，亦有其个性。切忌因为学生有缺点，就歧视他，抛弃他，甚至体罚。诚然有许多老师斥责，体罚学生的出发点是好的，像学生的父母一样，望子成龙，恨铁不成钢。可是蕴含于责斥，体罚里的爱心，哪个小学生又能够接受和感悟？斥责和体罚只能导致学生心生怨懑，有害于教学，也有害于学生的健康成长。因此，我认为恨铁铁成泥；爱铁铁才能成钢。记得有一位家长说得好，他说他的儿子在学校里经常受批评，原因是学习成绩差。在家里胡闹时，别的方法都不管用，只要说“去告诉你的老师”，他就立马收敛了。可见他怕老师甚于猛虎。一个学生一提起老师就战战兢兢的，再加上每天受批评，他还能有好成绩吗？本来这学生学习就落后了，有不懂的问题又不敢向老师请教，他能好得起来吗？想想家长的意见，看看现行的教育状况，给人的感慨确实很多。我们教师都应扪心自问：“我关注落后学生吗？热爱落后学生吗？给过他们表扬和鼓励了吗？”我们给“丑小鸭”的关爱确实太少了。大诗人李白说：“天生我才必有用。”著名教育家于永正说：“不知道哪片云彩会下雨。”在教师的眼中，每一个学生都应当是有用之才；在教师的心间，每一个学生都应当得到尊重和关爱。只有把爱心洒向每一个学生的老师，才能看到有缺点的学生也光彩。二、漫话敬业敬业可以算是师德之树的一个主要枝干吧！他是爱心的延伸和发展。教师的敬业是一种把全部心灵和才智献给孩子的真诚。因为敬业，我们才不计个人得失，愿意面对各种困难；因为敬业，我们才刻苦学习，辛勤耕耘，努力成为科研型、创造型的教师。我从事教育工作以来，从不敢懈怠自身的学习，始终坚持自强不息的心态，利用一切可利用的时间“自我充电”，钻研教育教学，写教学后感，总结和探索教学实践。是对教育的挚爱，使我增强责任；是对教育的敬业，使我不断努力，勇于探索。今年我担任课改年级的语文教学工作，为了使学生想学、会学、乐学，我潜心钻研，先后在教学中开展了多种多样的尝试教学活动，总结和形成了一套以学生为主的趣味识字教学方法。不辞辛劳，任劳任怨，无私奉献是师德文化中古老而灿烂的明珠。随着历史的发展，社会的变迁，师德的内涵也在发生变化。我们在继承古代师德中的优秀品质同时，必须与时俱进，丰富和发展师德的内涵。教师的敬业中也应该赋予新的内容。敬业须竞业，教师要有竞争意识，有竞争理念，努力提升自己的教育理论和业务能力的水平。“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一个教师如果不勤奋好学，热爱和研究教育事业，他就会掉队，落伍。他以前的知识再渊博，也不过是一潭死水。知识必须不断更新，理念也必须不断改进，敬业精神同样要与时俱进。现在的教师如果与以前的教师一样，每天抓住学生死记硬背，题海战术，没日没夜的备课改作业，那么他的这种敬业就是有缺陷的。所谓教学相长，教师应该一边教一边学，以教导学，以学助教，不断地丰富和发展自己的学识。唯有这样，教师的教学才能成为学生渴求的源头活水。一谈起敬业，我们的脑屏上往往显现“无私奉献”，“吃苦耐劳”这样的字眼，其实真正的敬业是快乐而甜蜜的。试想一个教师经受不住外界的诱惑，整天思绪浮躁，灵魂飘泊，他能快乐吗？一个教师专心致志，废寝忘食地干工作，别人看到的是劳苦，教师尝到的是劳苦中的幸福与快乐，因为幸福包含在学生点滴的进步里，快乐蕴藏在学生茁壮的成长中。敬业是奉献，敬业更是探索；敬业是辛劳，敬业更是一种快乐。三、漫话人师人师者，为人楷模也，提出教师要为人师表，这既是社会对教师的一种敬仰，也是人们对教师的一种要求。站在教师的岗位上看，为人师表是社会，历史对教师在广义上的要求，是沉甸甸的压力，而不是一种荣耀。所以我们教师要践行为人师表这四个字，就不是梳梳头，穿身新衣，说几句漂亮话而已了，而是要遵纪守法，依法治教，把法律条文上，教育理论上的规定和规律内化为自身的基本素养。比如“面向学生”、“热爱学生”、“发扬民主”、“崇尚科学”、“以人为本”、“注重实践”、“认真继承”、“大胆创新”、“求真务实”、“辨证统一”等等，这些规定不要贴到墙上，写在书上，挂在口上就行了，而是要强化，内化为自身的素质，才有实际意义。举个例子来说吧，有的教师看到学生成绩差，就头疼甚至气愤，因为他看到的是学生的短处，想到的是学生成绩差，给自己带来的损失，就像掉了钱包一样。而有的老师却不这样看，他觉得后进生也有许多可爱的长处，他们参加考试屡考屡败，却能屡败屡考，是何等顽强；他们屡遭讽刺指责，却能不气不馁，是何等坚韧。同样的学生，同样的事件，不同的教师就会有不同的看法和行为，这就是素养的体现，也是教师爱心的写照。有人说，同一件事，有不同看法是观点和思维方式的问题，并不能代表师德，这是不正确的。其实人的观点和思维方式在冥冥之中，总是受到人的品性的影响的。所谓一句话说得人暴跳，一句话说得人微笑，就是这个理。大年三十的晚上，小孩不小心打碎了一只碗，妈妈见了，破口就训，奶奶见了却说“岁岁（碎碎）平安！”不但不气，反而很高兴。同是爱心，妈妈的爱意表达还没有修炼到完美的程度。奶奶的爱心则已经内化为自身的品质了。我小时候写作文时，总是写学雷锋做好事，每做一件好事，都要先想一想雷锋，这很像过去的八股文。在实际中，见义勇为，助人为乐，是人品的自然表现，很少有人在做好事之前先想一想雷锋是怎样做好事的，我这样说，并不是否认学习雷锋的效益，而是说学习雷锋的精神已经内化为人的品质！如果人人做好事都要想一想雷锋，那么学习雷锋的活动就是失败的。教师也是这样，每当遇到学生考试成绩差，就要靠背诵一番教师职业道德标准来开导自己，那么这个教师的师德就还没有内化为品质。师德师风建设的那么多制度和标准，如果没有内化为教师的“心灵尺度”，就会丧失实践的意义，只剩文本上空谈了。有人把教师喻为用爱心点燃生命的蜡烛；有人把教师比作用爱心享受生命的春蚕。为人师表就只能以牺牲个人生活与生命为代价吗？优秀教师就只能以割舍家人快乐和呕心沥血来交换吗？这显然是有悖于自然法则的，我们应该从人性的理念出发，重建为人师表的生命内涵。教师是人，不是神，社会和人民对教师有种种较高的期待和要求，正是教师应当为之奋斗和追寻的。但是一味要求教师无私奉献，任劳任怨，安贫乐教，严于律己，率先垂范……这就会把教师架空，脱离实际。教师与其它人一样，都是不断成长，成熟中的个体，我们不能用十全十美的标准来要求教师。我曾听到过一位家长指责说：“那个人不像老师，打麻将。”打麻将是一种娱乐活动，教师有什么不可以！可是人们会说，别人可以，教师不能。难道教师就不能有自己的娱乐生活了吗？照此推论，总会有一天，有人指责说：“那个人不像老师，经常上厕所。”教师也有七情六欲，教师职业道德的形成是在爱心和期待生命美满的修养中获得的，不是在过高的制度和约束里实现的。师德是一棵树，热爱学生则是树的主干，爱岗敬业，为人师表，依法治教，严谨治学等等，就是树的枝叶。要想师德之树枝繁叶茂，郁郁葱葱，我们就要呵护好树木的根——爱心。播洒您的爱心吧！您的师德之树一定会茂盛，一定会常青。
『贰』 新时期师德修养
黄山 、、、、
『叁』 新时期教师职业道德修养内涵是什么
新时期教师职业道德修养》是关于研究“新时期教师职业道德修养”的专著，具体包内括了：师德的基本容意蕴和特点、师德的职业约定及其价值蕴涵、师德的基本原则及其规范、教师的价值实现与幸福、教师职业中基本的人伦关系、依法执教的基本要理及其实践把握等方面的内容。
『肆』 新时代背景下,加强师德师风建设的内涵和原则是什么
新时代背景下的小学教育需要推进素质教育,转变传统意识教育中的不足之处,以此推行新课程改革。而加强师德师风建设,也有利于我国素质教育和新课程改革
『伍』 新时期教师职业道德的内涵是什么
是指教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质内的总和。其内涵容从三方面理解：
第一，从教师职业的特点看，教师职业是一个与人打交道的职业，教师与学生之间，教师之间教师与学校领导之间，都是人与人的关系，而只要有人与人的关系的地方，就必须有道德；
第二，同其他职业行为规范一样，教师的行为规范也可分为技术规范和道德规范两种；
第三，从教师的行为方式看，教师的行为活动的职业意义与道德意义是交织在一起的，或者说，教师的“做事”与“做人”、教书与育人是联系在一起的。
『陆』 新时期教师职业道德六条是什么
维护学生权益 树立终身学习理念
新修订《中小学教师职业道德规范》公布
《中小学教师职业道德规范（2008年修订）》9月3日公布。为全面提高中小学教师队伍的师德素质和专业水平，在广泛征求意见的基础上，教育部和中国科教文卫体工会全国委员会对1997年的《中小学教师职业道德规范》进行了修订。
新修订的《规范》有6条，分别为爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表和终身学习。《规范》提出了教师要维护学生权益，不讽刺、挖苦、歧视学生；不以分数作为评价学生的唯一标准；自觉抵制有偿家教；树立终身学习理念等内容。
教育部指出，在新形势下修订并重新印发《中小学教师职业道德规范》，对于激励和引导广大教师向全国教育系统的模范教师，特别是向抗震救灾英模教师学习，树立崇高的职业理想，自觉规范思想行为和职业行为，做让人民满意的教师，具有重要的现实意义。《规范》对教师的职业道德起指导作用，是调节教师与学生、教师与学校、教师与国家、教师与社会相互关系的基本行为准则。《规范》不是对教师的全部道德行为和教育教学工作的要求，不能取代学校的其他各项规章制度。各地教育行政部门和学校在学习贯彻时应注意和教育法规的学习结合进行。
教育部要求，要充分认识新时期加强教师职业道德建设的重要意义，全面准确地理解新修订的《中小学教师职业道德规范》的基本内容并认真做好新修订的道德规范的学习宣传和贯彻实施工作。
中小学教师职业道德规范 （2008年修订）
一、爱国守法。热爱祖国，热爱人民，拥护中国共产党领导，拥护社会主义。全面贯彻国家教育方针，自觉遵守教育法律法规，依法履行教师职责权利。不得有违背党和国家方针政策的言行。
二、爱岗敬业。忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生。不得敷衍塞责。
三、关爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。
四、教书育人。遵循教育规律，实施素质教育。循循善诱，诲人不倦，因材施教。培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。不以分数作为评价学生的唯一标准。
五、为人师表。坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。
六、终身学习。崇尚科学精神，树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构。潜心钻研业务，勇于探索创新，不断提高专业素养和教育教学水平。
『柒』 新时期教师需要什么样的师德观
我认为，师德是社会公德的一个组成部分，是符合社会规范，又具有教师职业特点的一种行业公德。它是教师群体的道德观念、道德准则、道德行为的总和。师德的内涵，也是经过长期的积淀而被人提炼而成的。它与时俱进，反映出各个时代的特征。不同时代的教师就应有鲜明时代特征的精神风貌。 一、对新时期师德内涵的理解 首先，我认为新时期的师德应表现为一种以对学生爱为核心的强烈的使命感和责任感。师之爱不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。 其次，新时期的师德应表现为一种与时俱进的先进理念。包括先进的教育观、教学观、师生关系观，代表先进的文化。必须要反映广大人民的根本利益。对教师来说既要教好书又要育好人。 再次，新时期的师德，还应表现为一种具有表率作用的人格魅力。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 教师的工作是培养人的工作，而最能起到深远影响的是教师的人格因素。我觉得将教师喻为学生人生的引路人，是十分有道理的。 二、对新时期师德建设的思考 1、终身学习，持续发展 我作为新时期的教师，要树立终身学习的理念，加强自我思想、道德建设。现代社会是一个终身学习的社会，教育教学同样处于与时俱进的状态，所以，要能适应时代的要求，更好地完成教育教学任务，我一定会终身学习，具备可持续发展的潜力。我会提高业务修养，不断学习，改进、完善自己的知识结构和能力结构，能适应教育不断发展的需要。敢于创新，敢于超越前人，敢于进行教育教学改革，始终站在教改的前沿。走持续发展的道路。 2、注重小节，修炼人格 教育无小事，教师的一言一行都是学生关注的方面，往往起着一种潜移默化的影响作用。而这些作用又往往是通过那些看似不起眼的细节实现的，因为学生眼中的教师都是具体的，而教师又是学生心目中的“权威式人物”。所以，我们必须注重从小节抓起，重视人格的修炼。我要以先进的人生观、价值观、世界观影响学生。作为学生的榜样，引路人，要做到为人师表，时刻铭记-——从我做起，从小事做起，从今天做起！我要以自身良好的师德形象带动更多的具有高素质人的诞生，培养学生现代人具有的素养。 3、乐于奉献，实现自我 教师需要一种奉献精神。我们教师要有创新意识、进取精神。我会制定个人的奋斗目标，不断追求成功。建立平等的思想，建立服务育人的理念。为教育事业，为学校的发展奉献自己的一切，在下一代的健康成长、全面发展中实现自己的人生价值。 师德建设是与时俱进的，我会坚持以科学的理论武装自己，坚持以先进的教育理念提升自己，坚持以自觉的育人精神引导自我，我会充分发挥课堂主渠道育人功能和为人师表的作用，把师德工作渗透到教育教学的全过程。教育大计，教师为本；教师素质，师德为本。我会努力成为“政治坚定、思想过硬、知识渊博、品格高尚、精于教育、善于育人”的好教师。
『捌』 新时期教师职业道德有哪些新的要求
依法执教、爱岗敬业、热爱学生等。
依法执教，学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致，不得有违背党和国家方针、政策的言行。
爱岗敬业，热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。热爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。
(8)新时期师德的内涵扩展阅读：
教师职业道德作用：
1、它一方面可以调节从业人员内部的关系，即运用职业道德规范约束职业内部人员的行为，促进职业内部人员的团结与合作。如职业道德规范要求各行各业的从业人员，都要团结、互助、爱岗、敬业、齐心协力地为发展本行业、本职业服务。
2、职业道德的内容与职业实践活动紧密相连，反映着特定职业活动对从业人员行为的道德要求。每一种职业道德都只能规范本行业从业人员的职业行为，在特定的职业范围内发挥作用。
3、在长期实践过程中形成的，会被作为经验和传统继承下来。即使在不同的社会经济发展阶段，同样一种职业因服务对象、服务手段、职业利益、职业责任和义务相对稳定，职业行为的道德要求的核心内容将被继承和发扬，从而形成了被不同社会发展阶段普遍认同的职业道德规范。
『玖』 新时代师德师风的内涵的理解
对新时期师德内涵的理解
教育是社会发展的基础，教师又是教育的基础，而“教师的人格是进行教育的基石”（苏霍姆林斯基），因此，师德是教师的灵魂，是教书育人的根本，在全面实施素质教育的今天，进一步加强师德建设就显得更为重要。作为一名人民教师，必须把师德建设放在首位，在过去为人师表、敬业爱岗的基础上，与时俱进，加深对新时期师德内涵的理解与思考，适应教育发展的要求。
1、爱与责任是师德的灵魂。
从一定意义上讲，热爱学生就是热爱教育事业，这是师德建设的精髓所在。师爱是一种高尚的爱，无私的爱，是一种责任，是一种奉献，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本功能。师爱的表现形式是多方面的，深入了解、尊重宽容、热情关心是师爱最突出的表现，教师要把对学生的爱建立在尊重学生人格的基础上，做到公正、宽厚、仁爱、有责任心、有事业心。师之爱又不同于父母的亲情之爱，这种爱要着眼于对全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美等多方面全面发展。教育事业一头挑着学生的今天，一头挑着祖国的未来，做一名教师就要“爱满天下”，爱学生，爱教育，爱祖国和人民。
2、让人格魅力提升师德境界
在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。从一个优秀的教师身上透出的“为人师表”、 “诲人不倦”、“以身作则”、“循循善诱”、 “躬行实践”等的高尚的人格魅力，无时无刻不在影响着学生的思想和行为，他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。可以说，一切师德要求都基于教师的人格，只有具有高尚人格的教师，才能培养出有健康个性的学生。教师的人格魅力有利于加强教师的榜样作用，有利于建立和谐的师生关系，加强师生合作，能够以教师的身教、潜移默化解决灌输、说教所达不到的效果，这体现了时代发展的需要，也是全面实施素质教育对教师的要求。因此，教师要自觉地加强自我修养，用高尚的人格魅力提升师德境界。
3、学习与创新 ── 新时期师德新的要求
二十一世纪是知识经济时代，社会的发展可谓一日千里，从科技发展看，现在的一年的确相当于过去的几十年甚至上百上千年。作为新时期的教师，如果仍抱着过去所谓“十年寒窗，终生受 用”的观念，必然会成为落伍者。但现在确实有部分教师，自从跨进了教师队伍以后就好比进了保险箱，不思学习，不求进修，做一天和尚撞一天钟，除了教材和教学参考书外，从来不关注教育方面的报纸、杂志、电视节目和网络信息，从未买过一本教育方面的书籍，知识贫乏，观念陈旧，教法呆板，在三尺讲台上凭“教参”念经，缺乏进取心和成就感，严重影响教育质量。从表面上看，这只是一个再学习的问题，实际上这是一个严重的师德问题。如果一名教师离开学习与创新，不思进取，得过且过，长此以往，必然误人子弟，害己害人。因此，作为新时期的教师，必须加强学习，勇于探索，开拓创新，不断树立新观念，研究新问题，提出新方法，寻找新规律，这是区别传统的“教书型”教师与现代的“教科型”教师的一项重要标志，更是时代对教师提出的新的师德要求。