百家访谈
⑴ 百家讲坛
7月12日百家讲坛两宋风云（一）徽宗即位
7月13日百家讲坛两宋风云（二）奸相辅政
7月14日百家讲坛两宋风云（三）宦官掌兵
7月15日百家讲坛两宋风云（四）风流天子
7月16日百家讲坛两宋风云（五）靖康之变
7月17日百家讲坛两宋风云（六）康王赵构
7月18日百家讲坛两宋风云（七）赵构继统
7月19日百家讲坛两宋风云（八）书生抗金
7月20日百家讲坛两宋风云（九）逃跑皇帝
7月21日百家讲坛两宋风云（十）苗刘兵变
7月22日百家讲坛两宋风云（十一）韩五破金
7月23日百家讲坛两宋风云（十二）将帅失和
7月24日百家讲坛两宋风云（十三）吴玠守蜀
7月25日百家讲坛两宋风云（十四）精忠岳飞
7月26日百家讲坛两宋风云（十五）傀儡刘豫
7月27日百家讲坛两宋风云（十六）伪齐灭亡
7月28日百家讲坛两宋风云（十七）中兴四将
7月29日百家讲坛两宋风云（十八）君臣反目
7月30日百家讲坛两宋风云（十九）淮西军变
7月31日百家讲坛两宋风云（二十）宋金谈判
7月32日百家讲坛两宋风云（二一）战端再起
7月33日百家讲坛两宋风云（二二）顺昌大捷
7月34日百家讲坛两宋风云（二三）功亏一篑
7月35日百家讲坛两宋风云（二四）死里逃生
7月36日百家讲坛两宋风云（二五）岳飞之死
7月37日百家讲坛两宋风云（二六）宋金和议
7月38日百家讲坛两宋风云（二七）奸相秦桧
8月9日 两宋风云(二十八)金国易主
8月10日 两宋风云(二十九)宋金再战
8月11日 两宋风云(三十)高宗禅位
8月12日 金戈铁马辛弃疾(一)少年英雄
8月13日 金戈铁马辛弃疾(二)政坛新星
8月14日 金戈铁马辛弃疾(三)铁腕平乱
8月15日 金戈铁马辛弃疾(四)飞虎悲情
8月16日 金戈铁马辛弃疾(五)贪酷疑案
8月17日 金戈铁马辛弃疾(六)道义情深
8月18日 金戈铁马辛弃疾(七)烈士暮年
8月19日 金戈铁马辛弃疾(八)词坛飞将
8月20-23日(重播)解读三字经(访谈、1-3)
⑵ 风起中文网百家访谈澹台镜一共出版了几部长篇小说
已出版12部长篇小说.
⑶ 求《百家讲坛》或《焦点访谈》观后感
百家讲坛之鲍鹏山新说水浒之鲁智深 读后感 不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深 要说起水浒英雄，鲁智深可是一个特别的。说他是和尚，那也不尽然。他可是个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚，可算得上是和尚中的“另类”。且看他： 头裹芝麻罗万字头巾，脑后两个太原府纽丝金环；上穿一领鹦哥绿纻丝战袍；腰系一条文武双股鸦青绦；足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴；生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。 好一条英勇刚武的大汉子！ 从渭州经略府的提辖官到梁山泊的头领，这便是鲁智深的性格斗争生命史。鲁智深被逼上梁山，不仅仅是现实对他的迫害，也是他路见不平，拔刀相助的结果。他虽然是个粗鲁之人，但他一身好武艺却也是名副其实。 这不，为帮金氏，他三拳打死镇关西；遇见周通强抢民女，又将其痛揍一顿。瓦罐寺中驱恶人；野猪林中救林冲。鲁智深虽然性情鲁莽，但却有着一腔热血。他原本可以“逍遥自在”地当他的提辖，然而却无法忍受漠然的社会。鲁智深不能忍受他所存在的社会，他对自己所看到的不合理的社会压迫采取了进攻的态度。鲁智深的正义感造就了他的性格，造就了他的一生。他是个粗人，但他这个粗人却是善良的。不畏强暴，见义勇为，一副侠义肝胆，此乃英雄也。 鲁莽行事的鲁智深“平生不修正果，只爱杀人放火”。他可是“酒肉穿肠过”，但佛祖是否心中留，那就得问他自己了。他大闹五台山，大力倒凉亭。可真是“江山易改，本性难移”。 自从落发寓禅林，万里曾将壮士寻。臂负千斤举鼎力，天生一片杀人心。欺佛祖，喝观音，戒刀禅杖冷森森。不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。 五台山上，鲁智深虽然到处惹是生非，三番五次破戒，但他在智真方丈面前却也显得乖巧，不敢放肆。鲁智深也有他可爱的一面。 鲁智深的性格中虽然有鲁莽的一面，但他却也是一个粗中有细的人。在菜园中他智斗众无赖，也算是有勇有谋。他在众无赖面前，力拔垂杨柳，也显示了他的力量和霸气。武艺超群，果不其然。 鲁智深为人豁达、坦率，这也正是他的可爱所在。他说话一口关西腔，又显出他的爽快来。不能否认，鲁智深确实是个英雄。作为英雄，他有一份英雄的气概。作为英雄，他也有一份英雄的义气。要不然又怎么会大闹野猪林救林冲，又怎么会为救史进华州入狱？路见不平拔刀相助；为兄弟两肋插刀。哪怕是来到梁山后，对昔日的好友兄弟依旧是日思夜念，并决定也接他们来梁山。如此义气，如此侠肝义胆，又怎能不让人为之钦佩呢？ 鲁智深的一身可以说是富有戏剧性的。从起初因躲避追捕而被迫落发，到善终坐化在大刹。也可以说是从“假和尚”成了“真和尚”。他虽然被逼上梁山，也干过些杀人越货的勾当，但骨子里，他却也不是个坏人，仍透着点佛家的大慈大悲。智真长老说他鲁智深必能修成正果，也确实如此吧。或许鲁智深已经看破了这红尘世事，他拒绝了宋江的好意，心已成灰，不愿为官，只图寻个清净的去处，得个囫囵尸首，也就此心满意足了。 听潮而圆，见信而寂。 鲁智深就这样圆寂了。鲁智深英雄一生，惊心动魄。但在临死之时，却是如此平静和自然。临死之人，如此坦荡也不失英雄气概。 平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。 鲁智深这个“酒肉穿肠过”，不看经卷的花和尚也算是做了一回真和尚，功德圆满，修成了正果。 鲁智深，鲁智深，起身自绿林。两只放火眼，一片杀人心。忽地随潮归去，果然无处跟寻。咄！解使满空飞白玉，能令大地作黄金。 鲁智深命中与佛有缘，这也使的他的性格善良。他豪爽，不畏强暴，杀富济贫，仗义勇为。真可谓是侠肝义胆，可歌可泣。 鲁智深是个英雄。英雄都是令人所敬佩的。鲁智深是一个让人觉得可爱的英雄。 真是： 好个大胆花和尚，仗义勇为是好汉。 杀富济贫都强暴，性格豪爽侠义胆。 一拳打倒镇关西，二番大闹五台山。 留下多少英雄事，一块好钢折不断。 喜欢鲁智深，不仅因为他是个英雄，不仅因为他的正直，坦率，义气，侠肝义胆。让人感觉最深刻或许还是他的圆寂。他虽然一生的经历都是如此的惊心动魄，充满着残酷的斗争，使他一腔正义的热血一直都在他的心头燃烧，沸腾。他厌恶他所存在的社会，他不能忍受这样的社会。于是他反抗，采取了进攻的态度。他上梁山，落草为寇，劫富济贫，疾恶如仇。真是英雄所为。他荡气回肠的一生却有着一个平静得不能再平静的结局，听潮而圆，见信而寂，他便似化作一粒尘埃在纷乱、悲哀、被压迫的社会飘荡。这样的他应该是真正“逍遥自在”的吧。好个“不看经卷花和尚，酒肉沙门鲁智深。”现在我们应该可以真真正正地唤他一声长老了吧。 侠肝义胆是英雄，勇于斗争是英雄。上天创造了鲁达，而社会造就了英雄的鲁智深。 《百家讲坛》观后感 ——时代造就的英才 初三（3）班 江晓华 指导老师：朱常青 秦朝末年，烽烟四起，战火连天。在陈胜、吴广的带动下，各路人马纷纷揭杆而起，伐无道、诛暴秦，而韩信，这位一代英才，就是在这样的时代背景下应运而生的。 韩信，一个在乱世出生的奇才，不平凡的时代背景铸就了他不平凡的一生。 他是一个落破的贵族，整天带着一把剑到处蹭饭吃，在他的家乡是一个人人厌恶的游民，但是，他的经历赋予了他不同于一般人的雄才壮略，磨炼了他的意志，坚定了他的信念，在他与漂母（帮助人家洗衣服的妇女）的对话中我听出了他的雄心壮志：他不甘于在这里做一个游民，他定有前程，但没人看得起他，正可谓：“燕雀安知鸿鹄之志哉。” 面对那无赖的挑衅，韩信忍受着“胯下之辱”，他完全可以一剑将他刺死，但他也只是在“孰视之”之后，从那无赖的胯下钻了过去。为什么？因为他知道“忍”字头上一把刀，这不是懦弱，这是睿智！他明白这一决定的重要性，如果冲动，他的理想将无法实现。 于是他背井离乡，仗剑从军，却无用武之地，直到遇到了萧何。 萧何是伯乐，慧眼识英才。再加上拜将之后，韩信与刘邦的那段话，韩信用自己独到的眼光替刘邦分析了天下情势，今与刘邦争霸的为项羽，他虽英勇善战，却只有匹夫之勇，他虽心地仁慈，却乃妇人之仁，抢民财，失民心，不成大器，让刘邦心服口服，大有相见恨晚意。 此后，韩信为刘邦攻打天下，驰骋沙场，立下汗马功劳，被封为齐王，本可自立为王，却甘愿为刘邦卖命，终因功高盖主，成为汉高祖的心腹大患，也是由于与陈浠密谋造反，最终丧于吕后之手。 他的死并不全是因为“鸟尽弓藏，兔死狗烹”吧，他的优柔寡断，他的报恩之心，他的图谋不轨，终使他成为阶下囚，刀下之魂。 他是一位英雄，因为他的帮助，刘邦才得以结束了楚汉争霸的局面；他替刘邦完成了大业；他逼得项羽乌江自刎，却也落得如此下场。 他是一位军事奇才，他的军事才能是其他人所不及的。他能在沙场上指挥千军万马，他能冲锋陷阵，打过无数胜仗；但他对于政治问题却优柔寡断，犹豫不决，如果韩信当时割地为王，如今的历史就要改写。 他能忍辱负重，所以他能成功；但他的野心和傲气也使他走向灭亡。 无论怎样，他是一位在乱世出生的英雄，在谈笑间，墙橹灰飞烟灭，大江东去之时，淘尽浪沙，流过无数风流人物的影子，卷起了千堆雪，万朵花。韩信的面容，永远地映在了后人的心里，留在了时间的长河里。 简评： 这是作者在观看《百家讲坛》之后，写的一篇读后感，文章语言流畅，层次清楚，但想表达的中心——韩信乃时代造就的英才——却没有能够集中地写好。这是值得注意的，其实韩信的成功，更多的是与他的个人原因有关系，这一点作者在文中也写到了，所以应将副标题改一改。另外，作为一篇读后感，叙述过多会冲淡议论，今后要注意。
⑷ 央视百家讲坛讲座精选(要最经典的)
【视频点播及视频、MP3下载】百家讲坛8年讲座精选（共几千部） 好多好全好好看
胡雪岩的启示（曾仕强）
钱文忠解读三字经
易中天 先秦诸子百家争鸣（第六部）继往开来
易中天 先秦诸子百家争鸣（第五部）前因后果
易中天 先秦诸子百家争鸣（第四部）儒法之争
易中天 先秦诸子百家争鸣（第三部）儒道之争
易中天 先秦诸子百家争鸣（第二部）儒墨之争
易中天 先秦诸子百家争鸣（第一部）实话孔子
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太平公主（蒙曼）
王立群读史记之秦始皇
南唐后主、千古词帝－－李煜（赵晓岚）
《新解三十六计》（乔良）
汉代风云人物之汉武帝－－王立群读史记
汉代风云人物之吕后（王立群）
汉代风云人物之项羽（王立群）
马未都说陶瓷收藏
马未都说家具收藏
我读经典（曾仕强、易中天、于丹、王立群、钱文忠、阎崇年、纪连海等）
于丹《论语》感悟
于丹《庄子》心得
于丹《论语》心得
《易中天品三国》第三部《三足鼎立》、第四部《重归一统》、第五部《评价三国》
《易中天品三国》第一部：魏武挥鞭、第二部：孙刘联盟
正说清朝二十四臣－正说吴三桂（纪连海）
正说清朝二十四臣－正说鳌拜（纪连海）
正说清朝二十四臣－正说多尔衮（纪连海）
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大太监李连英/李莲英（纪连海）
解读中医（王新陆）
千古中医故事（王立群、孙立群、纪连海、钱文忠、郝万山）
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刘心武揭秘《红楼梦》
《唐高宗真相》（孟宪实）
《贞观之治》（孟宪实）
《玄武门之变》（孟宪实）
隋丽娟说慈禧
《范蠡》系列（孙立群）
秦代政坛双星之李斯（孙立群）
秦代政坛双星之吕不韦（孙立群）
鲁迅系列（孔庆东）
另类英雄李云龙（徐放鸣）
马瑞芳说聊斋
李清照（康震）
苏轼（康震）
唐诗的故事之诗圣杜甫（康震）
唐诗的故事之李白（康震）
汉代风云人物－晁错、袁盎、窦婴、韩信、刘邦（易中天）
金正昆谈现代礼仪
智商与情商（曾国平）
汉代国策风云（方尔加）
方尔加讲孔子－孔子眼中的仁义礼孝
正说三国人物（周思源）
地域文化的形成（葛剑雄）
老子与百姓生活（姚淦铭）
爱的四重奏－周国平谈女人、爱情、婚姻、孩子
二战人物－罗斯福、丘吉尔、希特勒、艾森豪威尔、朱可夫、蒙哥马利、麦克阿瑟、巴顿、隆美尔（马骏）
孔庆东看武侠小说
中国电影百年（尹鸿、张颐武等）
《清十二帝疑案》（下）（阎崇年）
周思源也说秦可卿
红楼梦里的配角（周思源）
红楼六家谈（周思源、刘心武、蔡义江等）
新解《红楼梦》（周汝昌、冯其庸、蔡义江、王蒙、周思源等）
品读《水浒传》
传奇太后－－吕后、文明太后、武则天、慈禧（周思源等）
王国维系列（叶嘉莹、姚淦铭）
《张爱玲》系列 （周汝昌、淳子、止庵）
《钱钟书》系列（孙郁、刘扬忠、孔庆东）
引雅入俗张恨水 （孔庆东、汤哲声等）
身边的礼仪（金正昆）
心灵鸡汤
老舍的文学地图（孔庆东等）
时代的加速器——数字（李开复、杨元庆等）
与健康拉手（洪昭光等）
文学的个性（严家炎、舒乙等）
企业的方向盘——管理
语言的方程（余秋雨、余光中等）
人的生与活（金正昆、龙应台、黄卫平、张维迎、冯仑、葛剑雄等）
华夏春秋志（周思源等）
生命的奥秘（周光召等）
文明的发动机——科学（杨振宁等）
风雅百代存（周汝昌、叶嘉莹等）
物理的挑战（杨振宁、李政道等）
⑸ 收看《百家讲坛》、新闻联播、焦点访谈、新闻调查等电视新闻节目，关注国家大事。完成时事、新闻述评...
2011.32期 百家讲坛
这是一部凝聚中国人亲情的经典，它塑造了中华民族版的精神气质，它虽然只有1800多字权，却在历史上占有极为重要的地位。以至于历代读书人人人都要诵读这部经典，这部经就是儒家的《孝经》。
百善孝为先，中华民族的基本准则。中国自古就是弘扬孝道的国家，在古代也有许许多多孝道的典范为世人做称颂。孝道的思想延续了几千年，至今仍然对我们的文化思想产生深远的影响。
百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
为何以孝为百善之先？其实正因这句话说到了“根本”处，所以放之四海而皆准。何只百善，千行万念，无不以此为先。这又为何？因没有孝，没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。
所以我们对待父母长辈要遵从一个“孝”字。
⑹ 百家访谈中杜甫的《安史之乱》讲的故事
安史之乱是中国唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝将领安禄山与史思明向唐朝发动，同唐朝争夺统治权的内战，是唐由盛而衰的转折点，也造成唐代藩镇割据。由于发起反唐者乃是安禄山与史思明二人为主，故事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称天宝之乱。
⑺ 《百家讲坛》中谁讲得最好
个人感觉各有特色 不可否认易中天最火
讲到飞将军李广那种遗憾 还有吉龙（名字错别字正确的不好找）唱的大风歌 （其实这首歌APP也不好找只能网络搜到讲坛视频听）悲壮的音乐响起真的是完美 。
⑻ 百家访谈观后感
<百家讲坛>观后感
看于丹的《庄子》心得，很受启发。特别是其中的一个牧羊人的比喻更是让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的有的羊已经落下了很多了。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
这让我想到了我的学生，其实你看一看，那些成绩较好的学生，其实在日常的学习中，并不需要老师下多大的功夫。相反，真正需要我们帮助的是那些学习暂时落后的学生。我们只有抓好了学习落后的学生的成绩，那么我们一个班的成绩也就会好了。那些学习暂时落后的学生就像是那只最后的羊一样，只有抓好他们的成绩才是最主要的。当然任何的比喻都有其不恰当性。我们对于学习一帆风顺的学生还要有更高一层的要求。要让他们有一定的学习方法。能够自主学习，老师只是给予一定的指导就好了。
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。
百家讲坛一直是我比较喜欢的栏目。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严.他不提倡以怨抱怨.因为冤冤相报何时了?他也不提倡以德抱怨.他说那是一种浪费.是对人生的浪费.试想，人家很对不起你，可是你仍然忍辱负重,还在那里对他人宽容,忍让,会让那人感到你是可欺的.这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正,磊落的人格,既不是德,也不是怨,要把有限的情感留在最有用的地方.因为人生有限,生也有涯.光明磊落才是你应该做的事情.
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖.让人容易懂得为人处世道理,她讲述的人生哲理是我们需要知道的.所以我认真做着笔记.我需要学习这方面的知识,因为在我的面前总感到很困惑,遇到一些棘手的事情，我真的不知道如何处理为好.如今我找到了答案.
其实，身为教师不光要看看。学生们也可以看看。
今天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当 时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把 太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢？是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的 一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他： 你来干什么？此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵 权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不应该为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他达到了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
这一年以来，我越来越喜欢看《百家讲坛》这个节目了，从中我学习到不少知识，尤其是我比较感兴趣的文学历史方面的相关知识，这让我觉得十分充实与快乐。这个栏目一系列节目的播出在社会上也引起了不小的反响，尤其是易中天教授品三国、讲汉代风云人物都给人们留下了极为深刻的印象，他讲课诙谐幽默，可以将比较平淡无奇的历史故事讲得绘声绘色，让人们感觉自己仿佛置身于当时三国鼎立那纷繁复杂的历史时期，于是社会上出现了一大批“易粉”，我自己也快成为其中一员了，在迅雷上面下载了许多集《易中天品三国》系列节目，并且推荐同学也看看这个节目，结果反响都很好，看来一个好的栏目还是会吸引大家的注意力的。
真的希望会有更多这样好看的电视节目，让大家再看节目的同时能学习到一些知识，这对于提高全民的科学文化素质是十分有帮助的！
⑼ 想找一个纪录片或者百家访谈这种节目 主要是介绍清朝后宫的 不是清宫秘档这种 就是主要介绍后宫各种制
央视十套网站，去找它节目单。一般这种节目都是在十套播放的
⑽ 喜欢了解历史，看百家访谈类的男人是什么性格的
这可不一定，我就刚好喜欢你说的这两类
比较有好奇心是肯定的，然后心思比较细腻 考虑问题比较全面吧
人和人不一样