毛新宇教师
① 我一辈子只花家里的钱的儿女叫啥
一生娶了4个老婆： 第一任妻子罗氏是父母包办的，说他从未跟她同个。 第二任妻子是杨开慧，年在长沙出生。杨开慧的父亲杨昌济是湖南省立第四师范学校的教师，是他的学生。年冬，与杨开慧同居结婚，开慧为生了3个孩子，毛岸英、毛岸青、毛岸龙。年11月4日，杨开慧在长沙城浏阳门外的识字岭被枪杀，时年29岁。 的第三任妻子是贺子珍，江西永新县人，有“永新一枝花”的美誉，年甩起义部队挺进井冈山后不久便同贺子珍结婚，为养育了一个女孩李敏。贺子珍性格刚烈，年，28岁的贺自珍负气出走，离开延安，年底转到苏联，在莫斯科东方大学学习。解放后一直被，直到粉碎“四人帮”才恢复。年4月19日病逝。 第四任妻子是，原名李云鹤。年3月出生在山东诸城县农村一位木匠家庭，30年代上海电影演员，艺名蓝萍。年7月，年轻美貌、能善舞的离开上海奔赴延安，年冬，蓝萍与结婚，改名。和育有一女李纳。年10月6日，等“四人帮”被捕，年1月25日，被最高特别法庭判处死刑，缓期2年执行。年1月改判为无期徒刑，年11月，允许保外就医，居住在酒仙桥的一座2层楼居所。年3月后，健康状况日趋虚弱，被送进公安的一套病接受住院治疗。年5月13日，她写下了如下的话：“经过20多年的奋斗，在毛主席的领导下，打败了反动派，赢得了革命的胜利······。”这是留下的最后遗言。5月14日凌晨大约3：00点钟，虚弱的、绝望的从卧室爬到卫生间。她用几块手帕结成一个绳套，套在浴盆上方的铁架上，她用被子和枕头垫在下边，站到上面，套住脖子，踢开枕头······。这位曾经是演员、家、文艺女皇和妻子的女人，在她77岁的时候死去了。 先后有10个子女，分别是：1、长子毛岸英，年10月24日出生在长沙清水塘路22(位于今天的长沙八一西路)，年11月25日在朝鲜战争中壮烈牺牲；2、次子毛岸青，年11月13日出生在距长沙百里之遥的长沙县东乡板仓村,年喜得儿子，叫毛新宇；3、三子毛岸龙，年4月4日在武汉出生，年在上海失踪；4、大女儿毛小敏，又名毛金花，年3月红军第二次打下龙岩时出生，孩子尚未满月，贺子珍便经闽西特委书记邓子恢的介绍，含泪将她亲手送给了龙岩城里的补鞋匠翁清河，但后来这家人失踪，直到解放后都没找到（据说在上世纪七八十年代已经找到毛小敏，现名杨月华，住在福建龙岩，但未经证实）；5、毛岸红，年11月出生，小名毛毛，长征开始后，把孩子交给留下来坚持游击活动的毛泽覃和贺怡，苏区沦陷后，毛泽覃把他秘密转移到瑞金一个警卫员的家里，以后毛泽覃不幸牺牲，小毛毛从此下落不明；6、年，贺子珍怀着孕随红军从瑞金出发开始长征，结果早产，连名字也没留下便夭折了；7、毛骄骄，小名叫‘毛妹’。年2月在长征途中出生，当时红军到达贵州威信县扎西镇白苗族的一个村庄，这个婴儿被送给当地的老乡，户主叫熊智奎，因而毛妹后来改名叫熊化芝，但由于熊智奎1946年去世，毛妹从此失踪。解放后，贺子珍曾设法查访，但没有下落；8、李敏，年出生，姓李，是因为当时用李得胜的化名；9、客死异国的第9个孩子毛岸新，年在莫斯科出生，孩子在10个月的时候得了感冒，没有护理好，转为肺炎，后夭折；10、李讷，年8月所生，年考进大学，年大学毕业。因此，身边的子女只有毛岸英、毛岸青、李敏（贺子珍之女）、李讷（之女）。如果对您有帮助麻烦记得采纳下，您的采纳是我们认真回答的动力~
② 六篇作文题材
1．抵制圣诞节。针对“越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节”的情况，来自十所高校博士联名倡议“慎对圣诞节”“唤醒国人、抵御西方文化扩张”。
2．国学之争。2007年最畅销书是《品三国》和于丹《论语心得》。近些年，国学热兴起，不但大学里开设了国学课程，不少地方也开始出现私塾教育。当然，电视媒体的作用，也不可小看，借助百家讲坛，解读被誉为中国人《圣经》的《论语》，当然会火起来。但也学者在于丹的签售会上穿抗议T恤，上写“孔子很生气，庄子很着急”，认为于丹等学者为迎合大众，把传统文化娱乐化和庸俗化。
3 超女纪念碑。一尊以李宇春和周笔畅为原型的纪念碑2006年10月6日出现在通州宋庄文化艺术节上，有游客将纪念碑的照片传到了网上，引起网民异议。有的认为，现在的大众选秀节目热播，将青少年“一夜成名,急功近利”的浮躁心态助推到了极至。
4．虐猫事件。复旦研究生张亮，在宠物市场购买了30多只小猫，将其进行刺瞎，跺足等虐待。引起网民愤怒，认为这是教育的缺失。一个从小就不懂得敬畏动物生命的人，他长大后也就不会敬畏人的生命。科学家从科学的角度也对此进行了证实：那些小时虐待动物的孩子，长大后身上都有暴力倾向。
5．查抄《死亡笔记》。针对近期一本名为《死亡笔记》的恐怖类出版物在中小学校园有泛滥之势，中国全国“扫黄打非”工作小组办公室五月二十五日下午第三次发出明电通知，要求各地迅即行动，全面查缴《死亡笔记》。此举引起部分阅读《死亡笔记》的中小学生不满，有的将查抄者的名字，写到《死亡笔记》中加以诅咒。
6．董存瑞保卫战：沈阳军区政治部特约记者采访多位当年历史见证者后认为，董存瑞“是一拉导火索他就跑，不小心被炸了，谁也没有亲眼看见董存瑞舍身炸碉堡”。此举引发名誉权官司。有的专家认为，正是因为当今英雄主义缺失，所以屡屡出现质疑英雄，改编英雄的报道和文学作品。
7． 小偷示众。两名小偷在西安南郊一工地盗窃，被发现后分头逃跑，其中一人被抓获。为了给其他小偷以“警示”，工地的工人将其挂一块木牌，上写“我是小偷”，示众近3个小时。此举引发争议，有的认为，小偷也有他们的尊严，也有他们的人格权和生命权。
8. 星巴克搬出故宫。知名咖啡店星巴克在故宫开了六年，许多人对此已见怪不怪。但近日央视著名英语主播芮成钢却发出抗议，认为“故宫里的星巴克”对中国文化是种糟蹋。并以个人名义向星巴克新总裁发出抗议书，要求星巴克从故宫里搬出去。
9. 洪战辉赚钱。2005年感动中国的大学生洪战辉4月7日上午在郑州市外国语中学作的报告掌声连连。报告结束，洪战辉犹豫了一下，又拿起话筒：“我这次还带来了我的新书，每本15元，我提成1.5元……”“报告讲得挺高尚，没想到原来是卖书的。”学生们议论。洪战辉认为自己出书演讲，也是凭双手赚钱，他说：“我不想做一个道德符号。”
10．孔子标准像。中国孔子基金会于孔子“诞辰”2557年纪念日前夕，在山东曲阜向全球发布了孔子标准像定稿。理由是鉴于世间孔子形象或被“神化”或被“丑化”、没有统一识别的视觉形象，故要确定一个“标准像”。有的认为这是将孔子商业化，脸谱化，让大众强行接受一个统一的孔子，有的认为这是对孔子的尊重。
11．陈晓旭出家。八七版《红楼梦》林黛玉的扮演着陈晓旭，抛弃亿万家产出家，日前在深圳去世，引发网络的悼念狂潮。很多人认为陈晓旭一辈子人生如戏，二十年红楼成一梦，像林黛玉一样脱离尘缘俗世，“质本洁来还洁去，一抔净土掩风流”。
12.抱抱团。近期，在大城市闹市，出现了“抱抱团”，一些青年男女举着牌子，上写：“陌生人，拥抱一下吧”，希望能用拥抱，化解人与人之间的冷漠。也有人认为，抱抱团是对路人的骚扰，是一种作秀。抱抱团是美国人贾森·亨特发起的。为克服丧母的悲痛，亨特做了个写着“真情拥抱”的纸牌走上家乡的大街。从这一天起，“FREEHUGS”这个关于爱和分享的运动开始在全美国蔓延。 今年，一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼闹市街头手举“自由拥抱”的牌子，将这项运动推向了全球化的网络世界。
13. 第三十三块纪念石：弗吉尼亚州理工大学校园枪击案件发生的第四天清晨，许多同学发现了第33块纪念石，是纪念凶手——韩国学生赵承熙的。摆放这块石头的是一位大学女生，她表示：“看到整个弗吉尼亚理工大学集体抛弃了赵承熙，我感到十分心痛，赵承熙其实也是一名受害者。”
14，家父的口误。主持人朱军请毛泽东的嫡孙、毛岸青的儿子毛新宇做嘉宾，深痛地说：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼。” 此语一出，观众哗然。家父、家母，是对自己父亲的尊称，称呼对方父亲时，应该用“令尊”，则是“令堂”。这是中国儒家文化传下来的礼教，已经传用了几千年。
15.辱师视频。5月25日开始，一段视频迅速流传于各门户网站和论坛之间，引起众网民关注。视频内容海淀区艺术职业学校的地理课，一名高中生在课堂上抢下老师头顶的帽子并公然辱骂老师，还有一名学生将矿泉水瓶子砸向老师，女生则在课堂上化妆，被羞辱的老教师年仅70，选择坚持授课，台下传来的却是哄笑声和谩骂声，甚至还有学生用DV记录这一场景，称为搞笑幽默场景……这段视频被网友上传至国外著名视频网站上，引发了各国网友对此事的关注。网友以发帖谴责、签名抗议、黑客攻击、建立专题网站等方式发泄着愤怒。部分愤怒的网友围堵学校大门，要求学校公开向社会道歉，并准备“教训”这些离经叛道的高中生。
③ 大文化使者
< 大文化使者>
书 名：大文化使者
作者： 陈援
总 策 划： 胡旗
出 版 社： 北京日报 同心出版社
赞 助： 梁华京
出版时间：2009-7-1
版次：1
页数：344
字数：360000
印刷时间：2009-7-1
开本：16开
纸张：胶版纸
印次：1
I S B N：9787807168294
包装：平装22468338
内容简介 本书是作家陈援近年来所写人物专访作品的结集。作者以独特的视角、饱蘸激情的笔触，书写了几十位被采访者，书中的人物各有特色，具有传奇性的经历和各自傲人的业绩，但都贯穿在中国文化的大前提中。
百岁老红军女战士、毛主席师母、“延安五老”之一谢觉哉夫人，王定国为《大文化使者》题字。长征老红军王定国老妈妈，在艰苦卓绝的环境下走过雪山草地。建国以后又以高龄老革命的身份，重走长征路。改革开放以后，在社会活动和对外友好交往中，依然续写老人家的红色征途；大文化使者梁华京、胡旗、刘欣和一些志同道合的朋友们，以传扬中华文化瑰宝，促进民间外交为主旨，为我们的共和国做出不凡的贡献；足球名宿倡导文化足球；德艺双馨的老艺术家弘扬国粹；以所攻学术成果造福于民的医学专家；飞过世界航空史奇迹驼峰航线的老飞行员；以无人驾驶飞机航拍汶川震区的科技工作者；军旅作家、教师作家、楹联书法家和画家在新时期的贡献；林场女经理的偶然发现，成为了研究考证“古人类穿鞋”的重大发现；民间艺术家在装裱字画、剪纸、仿生皮乐器、布制和泥塑艺术品等方面传承着非物质文化遗产；拍卖、古玩、教育和时装界的企业家在改革开放中，创造着一个个的“第一”……
一篇篇翔实生动的文章，集知识性、趣味性和可读性于一体，为改革开放30年和建国60年高唱着颂歌。目录序：多彩的文字执著的精神谭旭东。王定国：红色征途不老松附：增进中韩友谊的社会活动家王定国老妈妈 胡 旗。梁华京：大文化使者，附：做好民间友好往来的使者苏北(中国文物学会理事)。刘欣：文化使者扬国魂，附：来自中共丹东市委书记薛恒的一封信。王金璐：武生泰斗传奇。金志扬：求索在追“球”路上。水恩海：心中有爱。周炳：我亲历的驼峰飞行曾彩美：离开刘绍棠的日子。黎白：苍天佑我大写小红军。沈澈：让民俗摄影走向世界。胡旗：珍藏照片“讲述”的故事。
编者的话 迎接中华人民共和国成立六十周年（1949年至2009年）、纪念新中国改革开放三十周年（1978年至2008年），社会不能忘记那些当突如其来的灾难降临时，临危不惧“舍命履行岗位职责的人”，也不会忘却还有众多生活在不同领域里“自奉使命努力工作的人”。书中人物正是这样的人！他们都是汲取、传承了中华民族历史文化的优秀品质，代表着中华儿女自强不息的民族精神，反映了强烈的时代气息和丰富的文化内涵，折射出共和国发展进步的伟大成就的优秀代表人物。
人物专访《大文化使者》终于结集出版。我们从北京作家陈援先生近年来多篇文稿中，精编成这本集子。书中人物经历迥异，不大容易写得自如、顺手、可观。但作者是认真的、努力的，他自律于勤，自戒于滥，拓宽了、深化了对书中人物的研究。正如陈援先生自述的“采访和写他们，对自己也是一个极好的学习过程”。
《大文化使者》作者陈援，这些年写了许多创造“中国之最”的人物。在陈援的笔下，那些栩栩如生的人物不是大牌明星，而是伴随着中国改革开放三十年进程的平民百姓：红军老战士王定国（1913年出生），九十六年的人生中创造了无数的奇迹。梁华京先生是香港学者、中国第一历史档案馆名誉馆员、北京市人民对外友好协会及北京市友好法人俱乐部特邀理事、中国文物学会特邀名誉理事、中国扇子艺术学会常务理事，直接参与策划了中国科学家张令玉先生首次荣获2008年韩国最高荣誉的“蒋英实国际科学文化大奖”工作。中国文物学会理事、北京欣欣向荣文化传播中心主任刘欣让我国万里长城最东端起点，由山海关改写为鸭绿江边的丹东市宽甸县虎山，注入了许多心血；他参与组织、策划种植的田汉林中凝聚着“国之魂”；他让中国清代皇宫珍藏品在世界“绽放”。著名足球教练金志扬率北京理工大学的一支学生纯业余队，以乙级队第一名的战绩，打入中甲联赛。周炳的飞行生涯，从世界航空史上著名的驼峰飞行开始。就连黎白一文中带了一笔的黎锦熙先生也很出彩，他是第一届联合国教科文组织中唯一一位中国代表，虽只长毛泽东主席三岁，却当过毛主席的老师，是主席最钦佩的老师之一。高贵根担当起了为无价之宝的中国第一画《江山如此多娇》诊断和修复的历史职责。清朝宫廷御医传人、北京市非物质文化遗产荣誉获得者王兴治弘扬祖国医学的感人事迹，让联合国教科文组织前文化助理总干事、文化遗产世界顶级专家、现任国际文化财产保护与修复研究中心总干事莫尼尔·布什纳基先生感动不已。“中国收藏界的大姐大”董寓榕创中国内地拍卖界单品最高价——郎世宁作品1.44亿元。著名京剧表演艺术家、武生泰斗王金璐八十岁登台演赵云，九十岁为弘扬中国国粹尽力。书法家爱新觉罗·兆瑞书写的中国楹联送给了联合国秘书长潘基文。水恩海为公安部“金盾”工程和互联网安全管理系统，做出了重大贡献。澳大利亚华人金融家王人庆富有强烈的社会责任感，创建全球第一家直接为中国人提供金融服务的西方证券交易平台。北京好利来公司总裁罗红登上了全球环境保护最高荣誉殿堂。“向前向前向前！我们的队伍向太阳……”郑小提为了“军歌嘹亮”，传承郑律成等父辈的革命精神……希望这本书能使广大读者对书中人物有进一步的了解和认识。书中人物是社会进步的缩影，也是精神财富的展现。了解和认识他们，可以增强爱国主义情怀，激励我们开拓创新，为全面建设和谐社会而努力工作。
有关领导对本书的编辑出版十分关怀，九十六岁高龄的王定国老人亲自为本书题写书名。中共辽宁省丹东市市委书记薛恒、丹东市市长赵连生、丹东市人大常委会副主任米克勤等同志提供了热情的支持。在文稿的选题、撰写和本书的编辑过程中，世界中医药学会联合会中医特色诊疗研究专业委员会，韩国［社］科学先贤蒋英实先生纪念事业会、韩中民间交流团体联合会、韩国友好人士朴寿龙博士、朴周熙先生和中国长城绿化促进会、中国公共关系协会、中华慈善总会“五老”基金办公室、中国电视星月交辉工程组委会、中国延安精神研究会、中国扇子艺术学会、中国楹联学会、田汉基金会、首都文明工程基金会、北京市宣武区人民政府、北京节能环保促进会、中国辽宁出版（集团）公司、辽海出版社、中国日报网站、千龙网、王定国红色教育网、北京日报、北京晚报、北京延安儿女联谊会、重庆红岩革命历史博物馆、重庆大韩民国临时政府旧址陈列馆、哈尔滨人民音乐家郑律成生平事迹纪念馆、中国医院经营管理学院及中国文物学会的许多理事和会员、北京育才学校的众多老校友、中国扇子艺术学会会长毛新宇、中国扇子艺术学会副会长李景祥和李辉、中国传记文学学会会长、传记文学杂志社社长兼总编辑万伯翱先生、谷牧同志的长子刘念远将军、王定国老人的亲属及工作人员、厦门金宏升投资有限公司总经理吕波先生、重庆市博赛矿业（集团）股份有限公司总经理袁志华先生、重庆市的李晓华先生等提供了许多帮助。北京欣欣向荣文化传播中心提供了许多万里长城最东端——辽宁省丹东市虎山长城照片。原北京晚报著名记者胡旗和中国文物学会理事苏北先生为本书撰写附记和整理文字图片资料，在此衷心地表示致谢。 （北京日报报业集团同心出版社副社长徐华宇）
胡旗点评：大文化使者，大文化使者是参与的人，大文化的大是无穷大，大文化囊括了宇宙中的所有文化。大文化使者不是一个人的，是你我他，更包括你，全文类的人都是“大文化使者”。在全球经济、生活、冲突等全方位的一体化今天，“大文化”全球一体化的巨大趋势下，正在搏弈着你我他，人类各个民族的狭隘文化，受到了大文化的挑战、冲动、洗礼、交织、融汇、灭亡、革新、取代等等。欢迎你探讨“大文化使者”，关注“大文化”现象。
摘自 大文化使者HUGE 新浪博客
④ 求常见题目新颖题材作文
1．抵制圣诞节。针对“越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节”的情况，来自十所高校博士联名倡议“慎对圣诞节”“唤醒国人、抵御西方文化扩张”。
2．国学之争。2007年最畅销书是《品三国》和于丹《论语心得》。近些年，国学热兴起，不但大学里开设了国学课程，不少地方也开始出现私塾教育。当然，电视媒体的作用，也不可小看，借助百家讲坛，解读被誉为中国人《圣经》的《论语》，当然会火起来。但也学者在于丹的签售会上穿抗议T恤，上写“孔子很生气，庄子很着急”，认为于丹等学者为迎合大众，把传统文化娱乐化和庸俗化。
3 超女纪念碑。一尊以李宇春和周笔畅为原型的纪念碑2006年10月6日出现在通州宋庄文化艺术节上，有游客将纪念碑的照片传到了网上，引起网民异议。有的认为，现在的大众选秀节目热播，将青少年“一夜成名,急功近利”的浮躁心态助推到了极至。
4．虐猫事件。复旦研究生张亮，在宠物市场购买了30多只小猫，将其进行刺瞎，跺足等虐待。引起网民愤怒，认为这是教育的缺失。一个从小就不懂得敬畏动物生命的人，他长大后也就不会敬畏人的生命。科学家从科学的角度也对此进行了证实：那些小时虐待动物的孩子，长大后身上都有暴力倾向。
5．查抄《死亡笔记》。针对近期一本名为《死亡笔记》的恐怖类出版物在中小学校园有泛滥之势，中国全国“扫黄打非”工作小组办公室五月二十五日下午第三次发出明电通知，要求各地迅即行动，全面查缴《死亡笔记》。此举引起部分阅读《死亡笔记》的中小学生不满，有的将查抄者的名字，写到《死亡笔记》中加以诅咒。
6．董存瑞保卫战：沈阳军区政治部特约记者采访多位当年历史见证者后认为，董存瑞“是一拉导火索他就跑，不小心被炸了，谁也没有亲眼看见董存瑞舍身炸碉堡”。此举引发名誉权官司。有的专家认为，正是因为当今英雄主义缺失，所以屡屡出现质疑英雄，改编英雄的报道和文学作品。
7． 小偷示众。两名小偷在西安南郊一工地盗窃，被发现后分头逃跑，其中一人被抓获。为了给其他小偷以“警示”，工地的工人将其挂一块木牌，上写“我是小偷”，示众近3个小时。此举引发争议，有的认为，小偷也有他们的尊严，也有他们的人格权和生命权。
8. 星巴克搬出故宫。知名咖啡店星巴克在故宫开了六年，许多人对此已见怪不怪。但近日央视著名英语主播芮成钢却发出抗议，认为“故宫里的星巴克”对中国文化是种糟蹋。并以个人名义向星巴克新总裁发出抗议书，要求星巴克从故宫里搬出去。
9. 洪战辉赚钱。2005年感动中国的大学生洪战辉4月7日上午在郑州市外国语中学作的报告掌声连连。报告结束，洪战辉犹豫了一下，又拿起话筒：“我这次还带来了我的新书，每本15元，我提成1.5元……”“报告讲得挺高尚，没想到原来是卖书的。”学生们议论。洪战辉认为自己出书演讲，也是凭双手赚钱，他说：“我不想做一个道德符号。”
10．孔子标准像。中国孔子基金会于孔子“诞辰”2557年纪念日前夕，在山东曲阜向全球发布了孔子标准像定稿。理由是鉴于世间孔子形象或被“神化”或被“丑化”、没有统一识别的视觉形象，故要确定一个“标准像”。有的认为这是将孔子商业化，脸谱化，让大众强行接受一个统一的孔子，有的认为这是对孔子的尊重。
11．陈晓旭出家。八七版《红楼梦》林黛玉的扮演着陈晓旭，抛弃亿万家产出家，日前在深圳去世，引发网络的悼念狂潮。很多人认为陈晓旭一辈子人生如戏，二十年红楼成一梦，像林黛玉一样脱离尘缘俗世，“质本洁来还洁去，一抔净土掩风流”。
12.抱抱团。近期，在大城市闹市，出现了“抱抱团”，一些青年男女举着牌子，上写：“陌生人，拥抱一下吧”，希望能用拥抱，化解人与人之间的冷漠。也有人认为，抱抱团是对路人的骚扰，是一种作秀。抱抱团是美国人贾森·亨特发起的。为克服丧母的悲痛，亨特做了个写着“真情拥抱”的纸牌走上家乡的大街。从这一天起，“FREEHUGS”这个关于爱和分享的运动开始在全美国蔓延。 今年，一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼闹市街头手举“自由拥抱”的牌子，将这项运动推向了全球化的网络世界。
13. 第三十三块纪念石：弗吉尼亚州理工大学校园枪击案件发生的第四天清晨，许多同学发现了第33块纪念石，是纪念凶手——韩国学生赵承熙的。摆放这块石头的是一位大学女生，她表示：“看到整个弗吉尼亚理工大学集体抛弃了赵承熙，我感到十分心痛，赵承熙其实也是一名受害者。”
14，家父的口误。主持人朱军请毛泽东的嫡孙、毛岸青的儿子毛新宇做嘉宾，深痛地说：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼。” 此语一出，观众哗然。家父、家母，是对自己父亲的尊称，称呼对方父亲时，应该用“令尊”，则是“令堂”。这是中国儒家文化传下来的礼教，已经传用了几千年。
15.辱师视频。5月25日开始，一段视频迅速流传于各门户网站和论坛之间，引起众网民关注。视频内容海淀区艺术职业学校的地理课，一名高中生在课堂上抢下老师头顶的帽子并公然辱骂老师，还有一名学生将矿泉水瓶子砸向老师，女生则在课堂上化妆，被羞辱的老教师年仅70，选择坚持授课，台下传来的却是哄笑声和谩骂声，甚至还有学生用DV记录这一场景，称为搞笑幽默场景……这段视频被网友上传至国外著名视频网站上，引发了各国网友对此事的关注。网友以发帖谴责、签名抗议、黑客攻击、建立专题网站等方式发泄着愤怒。部分愤怒的网友围堵学校大门，要求学校公开向社会道歉，并准备“教训”这些离经叛道的高中生。
⑤ 关于生活的新颖的作文题材
LZ好，1．抵制圣诞节。针对“越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节”的情况，来自十所高校博士联名倡议“慎对圣诞节”“唤醒国人、抵御西方文化扩张”。
2．国学之争。2007年最畅销书是《品三国》和于丹《论语心得》。近些年，国学热兴起，不但大学里开设了国学课程，不少地方也开始出现私塾教育。当然，电视媒体的作用，也不可小看，借助百家讲坛，解读被誉为中国人《圣经》的《论语》，当然会火起来。但也学者在于丹的签售会上穿抗议T恤，上写“孔子很生气，庄子很着急”，认为于丹等学者为迎合大众，把传统文化娱乐化和庸俗化。
3 超女纪念碑。一尊以李宇春和周笔畅为原型的纪念碑2006年10月6日出现在通州宋庄文化艺术节上，有游客将纪念碑的照片传到了网上，引起网民异议。有的认为，现在的大众选秀节目热播，将青少年“一夜成名,急功近利”的浮躁心态助推到了极至。
4．虐猫事件。复旦研究生张亮，在宠物市场购买了30多只小猫，将其进行刺瞎，跺足等虐待。引起网民愤怒，认为这是教育的缺失。一个从小就不懂得敬畏动物生命的人，他长大后也就不会敬畏人的生命。科学家从科学的角度也对此进行了证实：那些小时虐待动物的孩子，长大后身上都有暴力倾向。
5．查抄《死亡笔记》。针对近期一本名为《死亡笔记》的恐怖类出版物在中小学校园有泛滥之势，中国全国“扫黄打非”工作小组办公室五月二十五日下午第三次发出明电通知，要求各地迅即行动，全面查缴《死亡笔记》。此举引起部分阅读《死亡笔记》的中小学生不满，有的将查抄者的名字，写到《死亡笔记》中加以诅咒。
6．董存瑞保卫战：沈阳军区政治部特约记者采访多位当年历史见证者后认为，董存瑞“是一拉导火索他就跑，不小心被炸了，谁也没有亲眼看见董存瑞舍身炸碉堡”。此举引发名誉权官司。有的专家认为，正是因为当今英雄主义缺失，所以屡屡出现质疑英雄，改编英雄的报道和文学作品。
7． 小偷示众。两名小偷在西安南郊一工地盗窃，被发现后分头逃跑，其中一人被抓获。为了给其他小偷以“警示”，工地的工人将其挂一块木牌，上写“我是小偷”，示众近3个小时。此举引发争议，有的认为，小偷也有他们的尊严，也有他们的人格权和生命权。
8. 星巴克搬出故宫。知名咖啡店星巴克在故宫开了六年，许多人对此已见怪不怪。但近日央视著名英语主播芮成钢却发出抗议，认为“故宫里的星巴克”对中国文化是种糟蹋。并以个人名义向星巴克新总裁发出抗议书，要求星巴克从故宫里搬出去。
9. 洪战辉赚钱。2005年感动中国的大学生洪战辉4月7日上午在郑州市外国语中学作的报告掌声连连。报告结束，洪战辉犹豫了一下，又拿起话筒：“我这次还带来了我的新书，每本15元，我提成1.5元……”“报告讲得挺高尚，没想到原来是卖书的。”学生们议论。洪战辉认为自己出书演讲，也是凭双手赚钱，他说：“我不想做一个道德符号。”
10．孔子标准像。中国孔子基金会于孔子“诞辰”2557年纪念日前夕，在山东曲阜向全球发布了孔子标准像定稿。理由是鉴于世间孔子形象或被“神化”或被“丑化”、没有统一识别的视觉形象，故要确定一个“标准像”。有的认为这是将孔子商业化，脸谱化，让大众强行接受一个统一的孔子，有的认为这是对孔子的尊重。
11．陈晓旭出家。八七版《红楼梦》林黛玉的扮演着陈晓旭，抛弃亿万家产出家，日前在深圳去世，引发网络的悼念狂潮。很多人认为陈晓旭一辈子人生如戏，二十年红楼成一梦，像林黛玉一样脱离尘缘俗世，“质本洁来还洁去，一抔净土掩风流”。
12.抱抱团。近期，在大城市闹市，出现了“抱抱团”，一些青年男女举着牌子，上写：“陌生人，拥抱一下吧”，希望能用拥抱，化解人与人之间的冷漠。也有人认为，抱抱团是对路人的骚扰，是一种作秀。抱抱团是美国人贾森·亨特发起的。为克服丧母的悲痛，亨特做了个写着“真情拥抱”的纸牌走上家乡的大街。从这一天起，“FREEHUGS”这个关于爱和分享的运动开始在全美国蔓延。 今年，一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼闹市街头手举“自由拥抱”的牌子，将这项运动推向了全球化的网络世界。
13. 第三十三块纪念石：弗吉尼亚州理工大学校园枪击案件发生的第四天清晨，许多同学发现了第33块纪念石，是纪念凶手——韩国学生赵承熙的。摆放这块石头的是一位大学女生，她表示：“看到整个弗吉尼亚理工大学集体抛弃了赵承熙，我感到十分心痛，赵承熙其实也是一名受害者。”
14，家父的口误。主持人朱军请毛泽东的嫡孙、毛岸青的儿子毛新宇做嘉宾，深痛地说：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的过世表示哀悼。” 此语一出，观众哗然。家父、家母，是对自己父亲的尊称，称呼对方父亲时，应该用“令尊”，则是“令堂”。这是中国儒家文化传下来的礼教，已经传用了几千年。
15.辱师视频。5月25日开始，一段视频迅速流传于各门户网站和论坛之间，引起众网民关注。视频内容海淀区艺术职业学校的地理课，一名高中生在课堂上抢下老师头顶的帽子并公然辱骂老师，还有一名学生将矿泉水瓶子砸向老师，女生则在课堂上化妆，被羞辱的老教师年仅70，选择坚持授课，台下传来的却是哄笑声和谩骂声，甚至还有学生用DV记录这一场景，称为搞笑幽默场景……这段视频被网友上传至国外著名视频网站上，引发了各国网友对此事的关注。网友以发帖谴责、签名抗议、黑客攻击、建立专题网站等方式发泄着愤怒。部分愤怒的网友围堵学校大门，要求学校公开向社会道歉，并准备“教训”这些离经叛道的高中生。
(另有高考作文万能材料，整理者是我妈，她说是秘而不宣，家传真经，其实我不一定用得上，不用搞得神秘兮兮的，也提供给过几天高考的同学。）
万能材料是有的，先说来自课文的。
1 材料来自课文的好处是，老师他熟啊，你引用的时候，只管乱抒情就好啦，不用啰里罗嗦，“啊，从前有个英国人，名字叫个史密斯，他啊，有一次来到……，然后哩，结果哩…… ”——结果哩，把你作文本来的抒情调调全破掉了。
2 万能材料前两年是李苏陶这三个人（你知道是谁啦），现在老师看烦啦，真个真的看烦了（特别是年年高考统考改作文的老帮子们），他们的口味难伺候呢，一定要换新鲜的），不到万不得已，还是避开“李苏陶”吧。
3 万能材料是应急的，以防情急之中找不到材料，对于你来说，如果再用用萨特啊、王小波啊、张爱玲啊，以及更更牛的材料，当然更好啦。恩，哪些材料呢？基本上是遵循：“像凡人那样生活（享受生活）、像诗人那样体验，像哲人那样思考。”
4.有些题，万能材料着实无用武之地，那就只能放弃万能材料罗。比如武汉市模拟题，出过一个作文题“1520年以来，世界上共有85个机构存活至今，其中50家是大学。大学依*梦想、依*希望生存下来；千千万万学子的大学梦延续着大学的历史。 请以“大学梦”为题目，写一篇800字以上的作文。”
下面是从满分作文里拷贝出来的段落，看看状元们喜欢用那些材料吧。我就不分类了。
读庄子，读到的是空灵的澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。
读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸。“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐！
读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅。“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当人杰，死亦为鬼雄”是怎样的一种悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟，载不动，许多愁”又是怎样的一帘断肠。
“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发，“侣鱼虾而友麋鹿”，心胸豁达可见一斑。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气风发，“举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。
在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源。现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想亦没有让现实麻木自己的心灵。
是钱钟书曾居住的三里河的寓所吗？一位学贯中西的硕儒，不求闻达的学者，“嘤其鸣兮，求其友声”，大儒已逝，但后人瞻仰，仍能感受到那严谨的治学之风。踱步走过，仿佛看见一盏孤灯下，独编《管锥篇》的身影。
苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住，化为温柔的何须；湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚；绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数书生骚客。
我想到了矮小的贝多芬，以他旋风击电般的音乐，扼住命运的咽喉。米勒毕生以农民的身份抵挡巴黎精致的画室艺术，对于上流社会，他始终有一种宁静的藐视，当人们向他啧啧描述王子命名仪式的场面时，他感叹到：“可怜的小王子！”他只是那样固执着的画他笔下的农民，在铜黄色所铺设的宁静安详底下，我突然读懂了他的灵魂，那是一种精神的亢奋和难言的内心的悸动。对于米勒来说，任何财富都阻挡不了他对完美的追寻，他只是勇敢的追寻灵魂的高洁，决不肯在自己的土地上让出哪怕是木鞋大小的地方。
川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”瞬间感动了多少心灵。这是梦和现实完美的结合，让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。
记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还要诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
从普希金汹涌澎湃的《致大海》，到冰心那充满母爱、童真、自然的《春水》，从闻一多回味悠长的《红烛》，到舒婷含蓄深沉的《致橡树》。青钱千张，香波浮上，嗅之若无，若即若离，恍兮忽兮，令人神移。这是从一种思想到另一种思想，从一种个性到另一种个性的张扬，他们思想的棱角，闪烁着灼人的光芒。
传奇女子三毛，浪迹天涯几十年，头发上沾的什么风都有的她，一来到江南便哭了，像见到了亲切的老祖母，她终于找到了生命中可以停歇心灵的地方。江南巨贾沈万三，历经商场的风风雨雨，最后仍是定居在周庄的水边，不再争名逐利。还有不留名的文人隐士，或许他们也曾想金榜题名，仕途得意。然而日复一日的尔虞我诈，勾心斗角终是使他们累了，于是他们打点行囊。到了江南，终老于斯。
我把屈子说成是晶莹的，远观他朝搴之木兰，远观他夕揽州之宿莽。何为晶莹？远远望去，他的赤子之心，那颗“来吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纤瑕呢？我宁愿把他的纤瑕比作与常人一样的复杂而饱受折磨的灵魂近观，看他的纤瑕，上官大人的争宠，楚王的昏庸使其心灵苦痛，然而，几人能看到他的纤瑕？晶莹，是一种赤子之心，纤瑕是一种苦难之果，可是，晶莹的同样是一种信仰，纤瑕的又是一种信仰之后的艰辛。
一生为医是谁背着竹篓，在深山老林中穿梭；是谁脸上沾满泥土，对着草儿开心地笑；又是谁每天冒着死亡的威胁，生无所息地尝遍百草。没有语言，只是为了让医学著本更加完备；没有赞扬，只有满屋的草药味伴他一生；没有人知道，他付出了多少艰辛，只留下一部旷世之作《本草纲目》默默向人们吐诉。他的一生都给了草药，没有停歇，没有停歇……（李时珍）
当盘古用肩膀扛起蓝天时,他肩负的责任是为大地上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河,身躯矗立成高山,呼吸幼化为微风,泪水挥洒作细雨,当他用双肩挑起日月,他用生命成就肩负的责任。
当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃起熊熊烈火，任滚滚浓烟暗淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细嫩肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。
当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对洪水的纠缠，当他挺起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的重任，他用无私成就肩负的责任。
黑夜渐渐过去，太阳慢慢地从东方升起来了。夸父张开双臂，向着东方跑去。风在他耳边飞过，他听得到；鸟在他耳边欢唱，他也听得到。脚下仿佛踏上了云彩，他觉得自己跑得飞快。他感到光明的太阳一直在他的前方，他不停地跑，忘却了他身后黑暗的世界。以前的种种苦难都显得不那么重要，现在的他，只是跑，只有跑，才能体验到光明。“这才是我所向往的世界！”他大声地喊道。
太阳神炎帝的小女儿掉进大海淹死了。她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。
无意中想起了海子，那个传说中始终愤世嫉俗的诗人。当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊神话一般的虚幻时，海子无言了。在他的眼睛里，整个世界，远看是伊甸园盛开的美丽花朵，近看才知这个世界给他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，诗歌的翅膀折断了，只剩下山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨通向了天堂。有人问，到底是什么伤了他，伤了这个时代的诗人，人们也许不明白，因为自己置身这个世界，未曾远观它的美好。文人与世俗的距离永远太大，反差太大。在海子焚烧诗集的熊熊火焰里，盛开了一个面朝大海，春暖花开的世界。这距离是悲剧，是文学女神的眼神。远望与近观的世界让海子在天堂与地狱之间完成了本质上的蜕变。我想，仍然坚持远观世俗的海子永远幸福。
巴金曾说：“人不单是靠吃米活着的。”而庸常者却往往仅以追求物质满足为生活目的。刘和珍们没有奢华的生活，却有坚定而崇高的信仰：为国家强盛，为民族复兴，为人民幸福而奋斗。有了这样崇高的信仰，他们还会在蝇营狗苟中戚戚不已吗？他们有时也许会因革命的暂时受挫而“黯然至于泣下”，但更多的时候他们不是“始终和蔼而微笑着”吗？刘和珍们的确是“幸福者”，因为他们是理想的实现者。
西天漫漫，险过多少难关；滚滚长江，演义千古风流；梁山聚义，只为替天行道；美玉仙葩，诉尽情缘佳话。自古至今，这四颗明珠蕴含了多少情感与理智的较量，主观与客观的斗法，叫后世子孙们评其理，度其情。
凡"高看见了那一片夏日的向日葵，氤氲着生命的气息，一种躁动，一种恍若隔世的力量在他体内跳跃。从那明丽的花瓣里，他看到了超越时空的精神世界。于是挥动画笔，用色彩记录这一感悟，用感悟陶醉了几世几代的后人。
曾记否？海明威的《老人与海》？主人公——老人桑地亚哥，面对着猛勇的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天！他胜了，胜得坦荡！他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着海风猎猎作响！“一个人可以被战胜，却不可以被打败。”强而有力的音符从桑地亚哥的嘴里，不，是从心里涌出。他虽是虚构的人物，但他的精神却是真实的，他的精神是活的，震撼人心的！桑地亚哥，一位沧桑的老人，以他的实际行动演绎了他的誓言：一个人可以被战胜，却不可以被打败！小说中的老人犹如此，我们呢？我们现实的人呢？
要明白啊，从你整个生命的过程中看，所谓的“灾难”，都渺小得不足挂齿。霍金在他事业的顶峰时期，却连遭病创，沉重的打击足以使他的精神崩溃，然而他跳出了“灾难”的圈外，遥望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，终于战胜了病魔，飞越了坎坷。他那样伟大的毅力被世人所景仰，他那样伟大的成果被世人所珍重。
那个深秋的日子，王勃凝望着水天相接的江面，感叹人生如浮柯，飘摇如浮云，这一刻，他甚至感觉心凉如冰雪。他的书生之迂，终惹大祸，一场意料之外的变故使龙颜大怒，王勃险丧性命。 但是，他没有就此屈服，在“豫章故郡，洪都新府”，他潇洒泼墨，写就千古奇文《滕王阁序》。没有世事的骤变，没有意料之外的人生挫折，又怎能有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古奇句？又怎能有“时运不济，命途多舛”的人生感慨？
（杜甫）看着你在成都郊外过着悠闲的日子，人们讶然于你的轻松。你忘记了自己的不得志，却依然记得黎民百姓的日子。因此，你说“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，心胸是何等的博大，爱民是何等的情深！你忧国忧民的情感，你宽广无边的胸襟，让后来人铭记于心。你的佳作，流传百世。一个“诗圣”之称，你当之无愧。
鲁迅的笔下始终有一只鸦。象征黑色、毁灭的鸦。他在凄冷的寒风中，他在瘦硬的秃枝上，它在华小栓和夏瑜的坟前，它静静伫立，默默凝想。它“呀”的一声刺破死一般的沉寂，直冲云霄，飞进鲁迅黑色的深沉与静默中。振翅的瞬间，摇落了残叶，卷起了冷风。鸦见证了那墨黑的世界，愚弱的国民。鸦在自嘲，嘲自己不容于世，鸦在嘲人，嘲人世不能容己。那傲然伫立在树梢头的鸦的瘦削的身影，不正是鲁迅先生的化身么？他，不正是特立独行于苍凉的人世间的一只鸦么？在那个腐朽而悲哀的世界，为民众，为民族呐喊着。他嘲笑那些即将毁灭的，他呼唤那些即将新生的。他嘲笑一个没落民族蹒跚离去的步伐，在悲怆中喊出这个民族涅磐前的自嘲。鲁迅原本就是那只冷峻的、自嘲中充满深刻思想智慧的、横眉冷对千夫指的鸦啊！只有他，站在天人交际的云端，看清了历史来路的悲痛与血泪，劈开民族新生路上的荆棘。
一位叫做阿炳的盲人，拉着二胡，那悠长的曲调，穿越时空忧郁地流淌着，在山间，在溪畔，在野草蔓生的大地上…… 经历了青年的迷茫，经历了中年的荒诞，眼睛看不见了，他发誓暮年的人生不能再黯淡下去，他发誓此生要拉断一百根琴弦。从此，他沿着小路，奏响沉重的生命之音，映出心中的明月，把沧桑写满脸膛，把光明引向天涯……他的阴郁人生终于在傍晚时分有了亮丽的彩霞。
史怀哲是一位听命于自然呼唤的人，一个春天的早晨，他被他的同学拉去打鸟，但给弹弓装上小石头并拉紧之后，却无法瞄准小鸟，有一个神秘的命令来自内心深处，“我面对的是一个活生生的小鸟，它是一条生命。绝不能伤害它，于是，扔下弹弓，惊走了鸟儿 ”作为诺贝尔和平奖得主，他的一生似乎都在不断重演着儿时的选择，一个哈姆雷特式的选择，是举起“弹弓”，学会杀戮，还是扔下“弹弓”，劝善与行善。30岁那年，他由神学改习医学，并告别奢华拜物的欧洲，到贫瘠清苦的非洲丛林，为当地土著服务了60年。他毕生的理念是“敬畏生命”。
或许，我们缺少了像贾宝玉与林黛玉那样两小无猜的开始；或许，我们不及梁山伯与祝英台死后化蝶共舞的执着与浪漫；或许，我们不能像海德格尔倡导的那样“诗意地栖居“着；或许，我们不会像徐志摩那样给心爱的人写类似〈爱眉小扎〉那样的情书。然而，你可知道：一起走过斜阳便是种幸福，一起欣赏雪飘便是种甜蜜？
寒山寺的钟声流进枫桥边的泊舟，唐朝诗人张继正在为科举落第而愁眠，对着月落乌啼的寂寥，看着江枫渔火的温暖，他渐渐忘却了寒彻心扉的悲凉，与舟人欢饮夜语，与江潮共沉共浮。于他而言，何必执著于仕途，无非是“春潮带雨晚来急”的空欢喜，清楚了，明白了，但“野渡无人舟却自横”，释然后，官场少了一个过客，诗史多了一首鸿篇——《枫桥夜泊》。此时的张继化悲为喜，此乃心境第一层。 1538希望对你有帮助！
⑥ 湖南第一师范究竟好不好
一师范在主席读书的时代是相当好的学校，那时候这里有着出色的教师队伍和优良的办学风格，还有一群志向远大的进步青年。尽管可能在全国来说不算太有名，但确实后来培养出了一批栋梁之才。但是，一师范在动乱年代就几经战火洗礼，建国以后，由于多方面原因也没有得到大力的发展，随着岁月的变迁时至今日已经算不得好学校，直到08年毛主席115年华诞之际才从专科升为了本科。如果不是有光辉的历史，现在的一师范也只是一所普通的本科师范院校。但是历史就是历史，我们必须承认，一师，至少在那时是很好的学校。以下是网络上一师的资料：
建校之初效仿日本式的普通中学系统与师范学校系统分立双轨制，至1926年改制；之后历经多次停办、合并、更名和迁徙。
1926年秋季开始改为美式的单轨制综合中学，并将学校名称改为湖南省立高级中学教育科。
1927年长沙马日事变后学校停办，学生解散。
1928年春季复课，改（湖南省立高级中学）教育科为（湖南省立高级中学）师范科。
1929年1月（湖南省立高级中学）师范科分出，恢复省立第一师范。省立第一师范址续办省立第一中学，省立第一师范迁至省教育厅和一师二附小所在地教育会坪（原国民党省党校院内）续办，并改称“新一师”，1930年红军攻打长沙时学校也曾一度停办。
抗日战争期间，省立一师范迁至湘乡西阳、安化桥头河等地。1939年2月，与省立一中、二女中等七校又合并为湖南省立第一临时中学，分设师范部；1941年1月，师范部从第一临时中学分出恢复省立第一师范；1946年初安化桥头河搬至岳麓山左家垅。
1954年从左家垅迁回原址。之后开展复建工作，1969年初，学校复建工程全部完成。
1976年，被批准按建校初期原貌复建。
2008年 在毛泽东诞辰115周年的喜庆日子里，湖南省又一所高校正式升格为本科院校。
师范馆与师范学堂
湖南师范馆成立于光绪29年(1903年)，为解决废科举、兴学校的师资问题，经由湖南巡抚赵尔巽批准设立；同年2月17日正式开学，学制一年；王先谦任第一任馆长。入学对象为30岁以下乡试落选举子，学制一年，成绩及格者发给文凭，准予担任中、小学堂教员；共设有伦理、经学、算学、中外史学、中外舆地、文学、理化学、英文、图画、体操等10多门课程。
师范馆初址租于黄泥街余宅（今五一广场附近），因址窄小于同年11月迁往妙高峰城南书院，合并为湖南全省师范学堂。生员达百余人，分为甲乙两班。1904年赵尔巽经奏准，分设湘中、西、南三路师范学堂，中路师范学堂设于长沙，以妙高峰原址为依托组建，招收长沙、宝庆、岳州三府学生。至1909年先后招收文理4班、预科3班，共332人，其中88人于1908年遵新章拨送优级师范，另224人按期毕业。
1907年中路师范改为初级师范；
1910年毁于火灾；
1912年修复后改为“湖南公立第一师范学校”。
2008年，在伟大领袖毛主席115年华诞之际，一师东方红校区也拔地而起。而后，毛主席的嫡孙毛新宇博士亲自为一师升本仪式剪彩。遂，湖南省又一所高校正式升格为本科院校。
⑦ 珠海艺术职业学院
答：
珠海艺术职业学院是经广东省人民政府批准，教育部备案，颁发电子注册文凭，纳入国家统一招生计划的普通高等院校(学院代码：12576)。学院坐落在珠海大道中部金湾区大学园区，依山傍海，环境优美，毗邻港澳，生活方便。
学校目前占地面积102552.8平方米，现有建筑面积80067.38平方米、教学仪器设备792.88万元、图书14.56万册，教职工265人，其中专任教师有170人，学生4080人。有在籍党员138人，其中教工党员93人，学生党员45人。在教师队伍中有高级职称30人，有硕士研究生学位者68人，有博士学位者7人，有外籍和海外留学回国人员27人。近二年来，先后送教师参加国培、省培及听取讲座等达150人次，境外进修学习1人，国内访问学者1名，评出了6名校内双师型教师、14名校内双师素质、8名能工巧匠、行业精英型教师。
⑧ 摩羯座的名人有哪些
1、石原里美
石原里美，1986年12月24日出生于日本东京，日本女演员、主持人。
2002年，参加HORIPRO公司第27回艺人新人选拔，获得最佳新人“完美少女”奖，从而正式以女演员的身份进入演艺圈。
2003年，参演喜剧电影《我的爷爷》，她则凭借该片获得了第28届报知映画赏新人赏、第27届日本电影学院赏新人赏等7个电影奖项的新人赏。
2、马东
马东，1968年12月25日出生于哈尔滨，毕业于北京电影学院，爱奇艺前首席内容官、米未传媒创始人CEO、制作人、主持人。1996年从澳大利亚回国进入北京电影学院学习电视专业，1998年进入湖南电视台，在朋友的鼓励下，开始主持谈话节目。
3、桂纶镁
桂纶镁（Kwai Lun Mei），1983年12月25日出生于台湾省，华语影视女演员。
2002年，还是学生的桂纶镁便出演了个人的首部电影作品《蓝色大门》。2005年，桂纶镁主演了文艺片《经过》。2007年，凭借主演周杰伦的导演处女作《不能说的秘密》被观众熟知。
2008年，因主演喜剧片《女人不坏》而赢得更多发展机会。2012年，桂纶镁凭借爱情片《女朋友·男朋友》获得第49届台湾电影金马奖和第55届亚太影展双料最佳女主角。
4、霍建华
霍建华（Wallace Huo），1979年12月26日出生于台湾省台北市，祖籍山东烟台龙口，华语影视男演员、歌手、出品人。2002年，因主演偶像剧《摘星》正式踏入演艺圈。2003年，凭借偶像爱情励志剧《海豚湾恋人》在台湾崭露头角。
5、小栗旬
小栗旬（OguriShun），1982年12月26日出生于日本东京都小平市。演员、导演、声优。1998年，参演校园剧《麻辣教师GTO》，正式开始演艺生涯；2002年，参演校园剧《极道鲜师》。2005年，参演校园剧《花样男子》，饰演“花泽类”一角。
2007年，7月主演校园剧《花样少年少女》。10月主演校园片《热血高校》。2008年，获得桥田赏新人赏。
⑨ 君子之交淡如水的题材新颖吗，要参加作文大赛
1．抵制圣诞节.针对“越来越多的中国年轻人热衷过圣诞节”的情况,来自十所高校博士联名倡议“慎对圣诞节”“唤醒国人、抵御西方文化扩张”. 2．国学之争.2007年最畅销书是《品三国》和于丹《论语心得》.近些年,国学热兴起,不但大学里开设了国学课程,不少地方也开始出现私塾教育.当然,电视媒体的作用,也不可小看,借助百家讲坛,解读被誉为中国人《圣经》的《论语》,当然会火起来.但也学者在于丹的签售会上穿抗议T恤,上写“孔子很生气,庄子很着急”,认为于丹等学者为迎合大众,把传统文化娱乐化和庸俗化. 3 超女纪念碑.一尊以李宇春和周笔畅为原型的纪念碑2006年10月6日出现在通州宋庄文化艺术节上,有游客将纪念碑的照片传到了网上,引起网民异议.有的认为,现在的大众选秀节目热播,将青少年“一夜成名,急功近利”的浮躁心态助推到了极至. 4．虐猫事件.复旦研究生张亮,在宠物市场购买了30多只小猫,将其进行刺瞎,跺足等虐待.引起网民愤怒,认为这是教育的缺失.一个从小就不懂得敬畏动物生命的人,他长大后也就不会敬畏人的生命.科学家从科学的角度也对此进行了证实：那些小时虐待动物的孩子,长大后身上都有暴力倾向. 5．查抄《死亡笔记》.针对近期一本名为《死亡笔记》的恐怖类出版物在中小学校园有泛滥之势,中国全国“扫黄打非”工作小组办公室五月二十五日下午第三次发出明电通知,要求各地迅即行动,全面查缴《死亡笔记》.此举引起部分阅读《死亡笔记》的中小学生不满,有的将查抄者的名字,写到《死亡笔记》中加以诅咒. 6．董存瑞保卫战：沈阳军区政治部特约记者采访多位当年历史见证者后认为,董存瑞“是一拉导火索他就跑,不小心被炸了,谁也没有亲眼看见董存瑞舍身炸碉堡”.此举引发名誉权官司.有的专家认为,正是因为当今英雄主义缺失,所以屡屡出现质疑英雄,改编英雄的报道和文学作品. 7． 小偷示众.两名小偷在西安南郊一工地盗窃,被发现后分头逃跑,其中一人被抓获.为了给其他小偷以“警示”,工地的工人将其挂一块木牌,上写“我是小偷”,示众近3个小时.此举引发争议,有的认为,小偷也有他们的尊严,也有他们的人格权和生命权. 8. 星巴克搬出故宫.知名咖啡店星巴克在故宫开了六年,许多人对此已见怪不怪.但近日央视著名英语主播芮成钢却发出抗议,认为“故宫里的星巴克”对中国文化是种糟蹋.并以个人名义向星巴克新总裁发出抗议书,要求星巴克从故宫里搬出去. 9. 洪战辉赚钱.2005年感动中国的大学生洪战辉4月7日上午在郑州市外国语中学作的报告掌声连连.报告结束,洪战辉犹豫了一下,又拿起话筒：“我这次还带来了我的新书,每本15元,我提成1.5元……”“报告讲得挺高尚,没想到原来是卖书的.”学生们议论.洪战辉认为自己出书演讲,也是凭双手赚钱,他说：“我不想做一个道德符号.” 10．孔子标准像.中国孔子基金会于孔子“诞辰”2557年纪念日前夕,在山东曲阜向全球发布了孔子标准像定稿.理由是鉴于世间孔子形象或被“神化”或被“丑化”、没有统一识别的视觉形象,故要确定一个“标准像”.有的认为这是将孔子商业化,脸谱化,让大众强行接受一个统一的孔子,有的认为这是对孔子的尊重. 11．陈晓旭出家.八七版《红楼梦》林黛玉的扮演着陈晓旭,抛弃亿万家产出家,日前在深圳去世,引发网络的悼念狂潮.很多人认为陈晓旭一辈子人生如戏,二十年红楼成一梦,像林黛玉一样脱离尘缘俗世,“质本洁来还洁去,一抔净土掩风流”. 12.抱抱团.近期,在大城市闹市,出现了“抱抱团”,一些青年男女举着牌子,上写：“陌生人,拥抱一下吧”,希望能用拥抱,化解人与人之间的冷漠.也有人认为,抱抱团是对路人的骚扰,是一种作秀.抱抱团是美国人贾森·亨特发起的.为克服丧母的悲痛,亨特做了个写着“真情拥抱”的纸牌走上家乡的大街.从这一天起,“FREEHUGS”这个关于爱和分享的运动开始在全美国蔓延. 今年,一位名叫Juan Mann的澳洲男子在悉尼闹市街头手举“自由拥抱”的牌子,将这项运动推向了全球化的网络世界. 13. 第三十三块纪念石：弗吉尼亚州理工大学校园枪击案件发生的第四天清晨,许多同学发现了第33块纪念石,是纪念凶手——韩国学生赵承熙的.摆放这块石头的是一位大学女生,她表示：“看到整个弗吉尼亚理工大学集体抛弃了赵承熙,我感到十分心痛,赵承熙其实也是一名受害者.” 14,家父的口误.主持人朱军请毛泽东的嫡孙、毛岸青的儿子毛新宇做嘉宾,深痛地说：“不久前,毛岸青去世了,首先,向家父的过世表示哀悼.” 此语一出,观众哗然.家父、家母,是对自己父亲的尊称,称呼对方父亲时,应该用“令尊”,则是“令堂”.这是中国儒家文化传下来的礼教,已经传用了几千年. 15.辱师视频.5月25日开始,一段视频迅速流传于各门户网站和论坛之间,引起众网民关注.视频内容海淀区艺术职业学校的地理课,一名高中生在课堂上抢下老师头顶的帽子并公然辱骂老师,还有一名学生将矿泉水瓶子砸向老师,女生则在课堂上化妆,被羞辱的老教师年仅70,选择坚持授课,台下传来的却是哄笑声和谩骂声,甚至还有学生用DV记录这一场景,称为搞笑幽默场景……这段视频被网友上传至国外著名视频网站上,引发了各国网友对此事的关注.网友以发帖谴责、签名抗议、黑客攻击、建立专题网站等方式发泄着愤怒.部分愤怒的网友围堵学校大门,要求学校公开向社会道歉,并准备“教训”这些离经叛道的高中生.