复旦陈果老师

① 陈果事件是怎么回事

复旦陈果被学生反对。

很多人觉得作为一名高校的老师，应当是传播有价值的文化观，而不是传播空洞的理论，脱离实际，只讲究精神的享受。现在的大学生比较迷茫，听陈果老师讲大道理，确实是能说到学生的心坎上，但是这种理论，并不能解决学生的问题。只是让学生一时快乐，课堂之后，学生依然迷茫。

当反对的声音越来越多，大学生们喝的“鸡汤”越来越多，自然也会变腻。当大学生真正清醒起来的时候，分析相关的利弊，综合各方的看法，自然就会更加清晰地认识到现实，对陈果讲课的内容就会厌恶，所以也会被学生“炮轰”。

成果

成果是复旦大学的哲学系博士，现在是是复旦大学的思想道德修养与法律基础课的任课老师。陈果老师不仅能够把枯燥的思修课不讲得生动，还能够把爱情分析得很透彻，让人听起来津津有味，复旦的学生都很喜欢她。又因为陈果37岁还没有结婚，所以她探讨的爱情观，就受到学生欢迎。

她的视频在网络上传播，也引起诸多的关注，随着观看的人越来越多，反对的观点逐渐占据优势。很多人觉得陈果教授讲的内容，并不能够适用于现实的生活，只是一个理想主义。讲课的内容和现实生活是有很大不同，学生在现实当中，根本就没有办法实行。

更让反对者觉得可气的是，陈果所要宣传的爱情观，并不符合自身的实际。因为陈果将近40岁，自己都还没有结婚。一个没有实践过的人，却来探讨爱情和婚姻，这是非常的可笑。

② 复旦最美教师陈果，从被追捧到被学生炮轰，她到底做错了什么

陈果到底做了什么？

在一次演讲中，陈果老师竟然将耄耋（mào dié），读成了毛至，诸多网友便质疑道：为什么堂堂一个博士，竟然连中学生都认识的词念错了？这样的低级错误是一名名校讲师应该犯的吗？

事实上，从复旦女神到网红老师，陈果的成长之路一直都不平静，有人赞扬她，也有人贬低她，一万个人有一万种看法。喜欢她的称他为“女神”，而看她不顺眼的人称她为“于丹”，认为她的鸡汤文也并没有什么现实意义。

看法

其实从整体来看，陈果还是比于丹之流好很多的，至少陈果并没有那么不加掩饰的去收割，没有那么功利化。而且，身为一名老师来说，陈果在讲课时“风情万种”的热情还是值得我们去尊重和钦佩的

而她的存在本身既然能被捧起来，那就有被捧起来的道理，肚子里面的货肯定是有的，没必要因为一次失误而一棒子给她打死。毕竟我们还有更多的时间去看她，以后会变成什么样，谁知道呢？

③ 如何评价陈果老师

中国老师非常的有才，他是复旦大学的哲学博士，副教授，他的课可以给人带来快乐和愉悦，我个人觉得她充满了正能量。

④ 复旦女神陈果老师：曾备受学生追捧，如今为何销声匿迹

几年前，复旦的一位美女老师凭借其良好的口才在网络上火了。她没有平日里我们对于教师的刻板印象。在校园中，她总是将最好的一面展示给学生们，喜欢穿着笔挺的小西装，凸显身材的裙子，画着精致的妆容。一米七的身高加上绝佳的身材，走起路来还让人以为是超模在街拍。

然而更加让人敬佩的是她的智慧，她在复旦大学主讲的是思修课，这在大学中可以说是最无聊的一门课了，然而她的课却是座无虚席，很多人都是慕名前来，想一睹女神的风采，听听她犀利的言语。最主要的原因是因为她的思修课，与别的不同，她会讨论生命的意义、讨论爱情、讨论孤独和自由，这是大学学生们最感兴趣的话题，她也因此成功，并遭受了无数质疑。

结语

即使是被拉下神坛，但再怎么贬低，她也比我们普通人厉害得多。在被人指出她的错误和无用的话语后，她没有极力反驳，没有理会那些骂战，然而她也的确低调了很多，现在已经很少出现在网络上了，充分体现了她自己说的“我自风情万种，与世无争”。除了她那些虚浮的语录，她也是实打实的哲学博士，的确激励了很多大学学子和网络上看过她课的人，她能在大学课堂满里注水现象的情况下认真地准备课程，从心底里喜爱学生，这也是十分难得的。人无完人，把她拉高和把她贬低的都是别人，她始终是自己，宠辱不惊。

⑤ 从万人敬仰到唾弃怒骂，复旦教授陈果到底做错了什么，为何沦落至此

各种自媒体短视频更是发展迅速，每个人都在分享着自己的所见所闻。慢慢地，许多老师在教书育人的同时，也在网络上爆红，一个又一个的网红教师被大家熟知。

常挂嘴边的一句“你听懂了没有”的戴建业教授，被大家称之为“国民教授”，就是这样一位年过六旬，说着不标准的普通话，敢于自黑又从不端着教授架子的教授，采用自己诙谐的授课方式和学生打成一片。

归根结底，是现实主义的影响，人们迫切把她讲授的理论应用到现实中，当行不通时，自然会引起人们的“炮轰”，理想要有，实际也不能丢，我们不能人云亦云，更不能刚愎自用。

⑥ 复旦大学陈果老师是怎样一个人

复旦大学陈果老师知性优雅，是学生心目中的人生导师。

陈果是一个地道的上海人，从小成绩就很优异的她，如愿地考上了复旦大学。在校期间，她还曾担任过学生会主席。她勇于尝试各种新鲜事物，她不舍得让自己停下来，她喜欢也乐意追求这些。

因为她知道，大学的这个平台并不是一个“安乐窝”，总要让自己增长才干，才能面对即将步入社会的种种考验。之后她也在这所学校里完成了硕士，博士学位；博士毕业后，陈果选择留校任教，留在了她所热爱的“三尺讲台”。

陈果常常充当学生的人生导师，她与学生谈友情，谈爱情，谈人生等等，她总是能从学生的角度出发，用学生最关心的问题，包装她要讲解的知识，让学生更容易也更深刻地学习新知识。

人物经历

2004年-2005年，复旦大学哲学系《教牧心理学》及《宗教社会学》课程的助教和翻译。（任课教师：哈佛大学神学博士James D. Whitehead；芝加哥大学心理学博士Evelyn Whitehead）。

2005年5月，担任“杜威思想的当代意义”国际学术讨论会翻译。

2005年2月-2008年6月，在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。

2005年7月-9月在香港浸会大学“中国大陆基督教哲学青年学者暑期密集班”做学者。

2006年7月-2007年1月，在加拿大温哥华UBC大学Regent College做访问学者。

2008年6月至今，复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。

⑦ 复旦网红从爆火到销声匿迹，在央视犯“致命”错误的陈果，现在怎么样了

随着时代的进步，快餐文化逐渐流行起来， 在平常忙碌的生活中，在充斥着疲惫的生活中，大多数人都会上网冲浪以获取舒适感，而在信息泛滥的情况下，短视频无疑已成为主流，在众多的短视频中，复旦大学的一位美丽教授吸引了很多人的注意，她说话雄辩而机智，无论是爱情还是生活，她都有自己独特的见解，所以她很快就受欢迎了，但是后来她“从神坛上掉下来了”，究竟是怎么回事呢？陈果于1981年出生于上海，她的家庭有着浓厚的文学氛围，她的母亲是一位音乐老师，因此年轻的陈果在音乐方面具有很高的天赋，加上他母亲的陈果培养陈果很快就踏上了学习音乐的旅程。

陈果受邀参加CCTV节目的录制，但在录制过程中，她将“老人”读为“毛织” 导致陈果的错误被整个网络嘲笑， 毕竟，陈果是获得了高等教育的复旦大学的硕士学位，作为一个公众人物，她应该始终谨慎行事，不能引起不良舆论，因此，陈果在此事件之后，她选择了消失并返回到起点。

⑧ 复旦大学老师陈果讲课有什么特点为什么她如此红

我告诉你因为陈果活在这个有网络鸡汤的时代。你知道吗？她活是因为有人爱看鸡汤文，听鸡汤。还有就是陈果身后肯定会有团队为陈果做宣传啊！是吧。要不那么多名人为什么没或就她火了。

陈果作为心理学教授，她的视频和讲社会广泛关注，非常正常！中国传统文化虽然博大精深，但并没有形成各种学科。心理学和哲学都是西方的舶来品，心理学研究的是人的问题，与哲学，社会学，历史学等密不可分，综合复杂，穿透力强。肤浅点，表面上可以是心灵鸡汤，展示一般人性；深刻点，揭示人类灵魂深处，到底谁在支配我们行为，潜意识？三观？信仰等等。陈果作为留洋心理学博士，她受到良好的教育和名师指点，重要的是她具备优秀的逻辑思维和思辨能力，有很高的认知水平，达到融会贯通，能够抓住事情的本质，告诉你真相，

如果问她为什么在一些人群中会受欢迎，那么请你想一想，春节期间，车厘子也能受追捧。炒呗……

我很尊重陈果老师的学识和表达能力，我觉得她讲的东西很家常，平平淡淡，犹如一碗开水。为什么那么受欢迎呢？想必是大家喝鸡汤太多，很想喝些开水。教授弄的开水，不凉不烫，适饮。

⑨ 复旦大学 陈果 详细资料

复旦大学教师
女，生于上海。复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者；
[复旦大学教师，陈果]
复旦大学教师，陈果
曾师从哈佛大学神学博士James D，芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。
女，1981年2月出生于上海，哲学博士。2005年2月-2008年6月在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。2008年6月至今在复旦大学社会科学基础部工作。
1999年9月-2002年6月，复旦大学文科基地班，2002年9月 -2005年1月，复旦大学哲学系西方哲学专业攻读硕士，2005年2月-2008年6月，在复旦大学哲学系基督教哲学专业攻读博士。2006年7月-2007年1月，在加拿大温哥华UBC大学Regent College做访问学者，2005年7月-9月在香港浸会大学“中国大陆基督教哲学青年学者暑期密集班”做学者。
工作经历：
2008年6月至今，复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师；
2005年5月，“杜威思想的当代意义”国际学术讨论会翻译；
2004年-2005年，复旦大学哲学系《教牧心理学》及《宗教社会学》课程的助教和翻译，任课教师：哈佛大学神学博士James D. Whitehead；芝加哥大学心理学博士Evelyn Whitehead；
2002年9月-2004年6月，复旦大学“上海市基督教新教牧师硕士班”英文教师；
2004年暑期，《人民画报》上海总部实习记者。学生工作和社会活动；
1999年10月-2001年6月，复旦大学哲学系学生会主席。
奖励与荣誉：
2007年，香港“道风”优秀博士生奖学金；美国中华基督教总会颁发的“优秀博士生”奖学金；
2006年，香港“道风”优秀博士生奖学金；美国中华基督教总会颁发的“优秀博士生”奖学金；
2005年，香港“道风”优秀博士生奖学金
2004年，香港“道风”优秀硕士生奖学金；
2003年，香港“道风”优秀硕士生奖学金。
专业研究成果：
2008年，撰写的《耶稣为何如此言语？》发表于《基督教学术》（第六辑）
2007年1月，上海基督教新教教会在建设社会主义和谐社会中的作用调查报告(梗概)，发表于《基督教学术》（第五辑）
2007年1 月，翻译的“学校教育的核心：论道德的形成和大学的教育 (美)迈克·贝梯(Mike Beaty)”以及因此撰写的“面对繁多的一种坚持：展望大学中的道德教育”，发表于《基督教学术》（第五辑）
2005年7月，撰写的“‘光’(理性) 与‘影’(非理性) 编织的绮丽——评奥托的 《论神圣》”，发表于《基督教学术》（第三辑）

⑩ 陈果为什么跌下神坛

在参加一档节目时，陈果因为将“耄耋(maodie)”二字念成了“毛至”，瞬间被网友炮轰“没文化”，“翟天临第二”，尽管陈果已经道歉，但一些人依旧不依不饶。

网页抨击陈果走红是因为利用大学生对爱情的向往，灌输另类的心灵鸡汤，其内容没有任何实质性作用，纯粹就是在无病呻吟。她的心灵鸡汤，在学生步入社会后，就会成为“毒鸡汤”。

早期经历：

陈果于1981年出生在上海一个知识分子家庭，当她还在上小学时，就接受了家人的艺术熏陶，外婆对她说：“没有什么东西比生活本身，更能教会人成长成熟。”外公则说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你长大后能成长为拥有大智慧的美丽女人。”正是在这样的家庭环境下，陈果对哲学、历史与艺术产生了浓厚的兴趣。

在本科阶段，她选择了西方哲学作为自己的专业，2002年-2005年期间，她又考取了本校复旦大学的研究生，专业依旧是西方哲学。在进入博士阶段时，她选择了基督教哲学专业。毕业后，陈果留校任教，成为复旦大学“思想道德修养与法律基础课”的任课教师。