东铭老师

A. 征文 问候暖校园

问候暖校园

我们沐浴着爱的阳光长大；我们滋润着人间的真情成长；我们沉浸在和谐的阳光中。我们共同遨游在学校这个知识的海洋，用心灵的音符去谱写一曲“和谐”的乐章。在学校,在社会,或者说在任何地方,一句问候，一声关爱，一份祝福就会使身边的任何一件小事变得更加美好，更加令人感动。哪怕是一位陌生人，只需主动扬起你的嘴角，就会使陌生的气氛化成温馨的氧气。真的，这一切只需一句问候！
那天是星期二，当我怀着怨气拖完地去洗拖把时，我看到的是一位穿着蓝色制服的清洁工阿姨，她正在忙活着。出于礼貌我喊了声“阿姨好！”她也说：“你好！”霎时间，我觉得：我与这位阿姨的关系拉近了许多。我随意地冲了几下拖把正要走，阿姨忽然说：来，我帮你拧一下吧！”说完，她拿走我手中的拖把，在水池中冲了两次，看着她熟练的动作，我不禁有些感动，却不知该怎么说，当她第三次冲洗，并亲自用手把拖把上的水拧干，递给我的时候，我不禁连声说：“谢谢，阿姨！谢谢，阿姨！”“不谢。”一切都是那么得平淡，可我的内心却翻起了潮涌。
这一切的发生都源自于那一声问候吗？我试探地问着，却不曾想到过答案。那一声普通的问候会有那么大的力量吗？促使两个素不相识的人互相帮助？到底是为什么呢？
是那一声问候！现在，我可以肯定地回答。当初，就是那一声问候的力量，给了那位阿姨精神上的安慰，心灵上的满足。或许，那声“阿姨好”是我当初不经意地喊，可那位阿姨却听得真切，让她觉得应该为我做点什么。
看吧，一句轻轻的问候，就会产生如此大的力量。
所以，从现在开始，请不要吝啬你的每一次微笑，每一声赞扬，还有一次问候，因为，它们会使你身边的人，会受到感染为之动容的！

有这么一件事:

B. 悖德的解释

悖德：违背仁德。

出处：

《孝经》中《圣治章第九》：不爱其亲而爱他人者,谓之悖德。

释义：

所以那种不敬爱自己的父母却去爱敬别人的行为，叫做违背道德；不尊敬自己的父母而尊敬别人的行为，叫做违背礼法。

《圣治章第九》原文如下：

曾子曰：“敢问圣人之德，无以加于孝乎？”子曰：“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。严父莫大于配天，则周公其人也。昔者，周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂以配上帝。是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？故亲生之膝下，以养父母日严。圣人因严以教敬，因亲以教爱。圣人之教，不肃而成，其政不严而治，其所因者本也。父子之道性也，君臣之义也。父母生之，续莫大焉。君亲临之，厚莫重焉。

故不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。

不在于善，而皆在于凶德，虽得之，君子不贵也。君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊(作事可法，容止可观，进退可度，以临其民；是以其民畏而爱之，则而象之；故能成其德教，而行其政令。《诗》云：淑人君子，其仪不忒。

译文：

曾子说：“很冒昧的请教老师，圣人的德行，没有比孝道更重大的吗？”孔子说：“天地万物的本性，其中以人所禀受的最为尊贵；人的德行当中，没有比孝道更重大，而孝道没有比尊敬父亲更为重要的了。尊敬父亲，没有比天子祭天时，将祖先配享天帝更为重大的了。这件事自古以来，只有一个人做到，那就是周公。从前周公代理成王摄理政事，在都城郊外祭天时，将他的始祖后稷配祀天帝；又在明堂祭祀时，以他的父亲文王配祀天帝。因此天下的诸侯，依各人的职位，前来助祭。

由此可知，圣人的德行，那有比孝道更重大的呢？所以为人子者，对于父母的敬爱，是开始于婴孩相依父母膝下的时候；儿子长大之后，有能力奉养父母，就一天比一天更知道尊敬父母。圣人因见他尊敬父母，就教他敬的道理；见他亲爱父母，就教他爱的道理。所以圣人的教化，无须用严肃的态度，就可以成功；圣人的施政，也无须用严厉的手段，就可以使天下太平，这都是因为圣人所凭藉的，是最根本的孝道。

父母慈爱儿子，儿子孝顺父母，是出自人类天生的本性；君王爱护臣下，臣下效忠君王，是出自人类自然的义理。父母生下儿子，延续宗族的生命，所以做儿子的，没有比传宗接代更为重大的事了。父亲对待儿子，既像尊严的君王，又是慈爱的亲人，做儿子的受到的恩爱，没有比这种更深厚的了。所以做儿子的不亲爱自己的父母，而去亲爱他人的父母，叫做违背仁德；不尊敬自己的父母，而去尊敬他人的父母，叫做违背礼法。

君主推行政教，应当顺从人类的天性，敬爱父母，现在却自行违逆，使得人民无从取法。不由善行，而由凶德所得到的崇高地位，君子并不重视。君子的作风，和小人不一样，凡有所言，必想所言皆可受人民称道；凡有所作为，必想所为皆可使人民欢乐；立德行义，必可使人民尊敬；所作所为，必可使人民效法；容貌仪表，必可使人民仰望；一进一退，皆可以做人民之榜样。

从以上各方面来治理人民，人民敬服而爱戴之，仿效而取法之，所以很容易能够完成他的德教，顺利推行他的政令。《诗经·曹风·鸤鸠篇》上说：善良的君子，他的仪态端正而没有过错。

扩展材料：

悖德型人格障碍

悖德型人格障碍,又称反社会型人格障碍，以行为不符合社会规范为主要特点。这种人感情冷淡，对人缺乏同情，漠不关心，缺乏正常的人间爱；易激惹，常发生冲动性行为；即使给别人造成痛苦，也很少感内疚，缺乏罪恶感；因此常发生不负责任的行为，甚至是违法乱纪的行为，虽屡受惩罚，也不易接受教训，屡教不改。临床表现的核心是缺乏自我控制能力。

在人格障碍的各种类型中，反社会型人格障碍是心理学家和精神病学家所最为重视的。它最早由德国的皮沙尔特（prichard）提出“悖德狂”这一诊断名称。指出患者出现本能欲望、兴趣嗜好、性情脾气等方面的异常改变，但没有智能、认识或推理能力方面的障碍，亦无妄想或幻觉。后来逐渐被“反社会人格”取代。有这种障碍的个体的突出点是行为具有悖德离社会规范的倾向，且在损害社会和他人之后没有愧疚之心，不能从挫折与惩罚中吸取教训，反而变本加厉的报复社会。

C. 大学寒假生活总结

不是大学的,但你都大学生了,自己改改吧
老师们、同学们：

大家早上好！

挥挥衣袖，告别2008年寒假，几分留恋，几多憧憬。寒假的轻松、快乐犹如春节燃放的烟火，在我们的脑海里意犹未尽。是的，寒假是我们成长过程中的一个驿站，是一段令我们难以忘却的美好时光。

值得同学们自豪、老师们欣慰的是，假期的悠闲并没有阻止我们学习的脚步。全校共有897名同学非常出色地完成了寒假作业，有186名同学在作业上有了明显的进步，这是一个良好的开端。除了老师布置的作业以外，很多同学还自觉参加了各种各样的学习活动，如：摘抄好词好句、背古诗文、学习书法、补习英语、写日记、做社会调查等等。

学习是我们学生的首要任务，认真学习的孩子最可爱。2008年寒假对于我们二小的学生来说比以往更充实、更快乐、更有收获，因为我们积极响应学校的倡议，细细品味了五顿新年大餐。

在“读十本好书、荐一本名著”活动中，同学们主动和优秀的书籍交上了朋友，全校同学共看书2649册，如《中华上下五千年》、《一千零一夜》、《三国演义》、《冰心散文》、《家有儿女》、《网络全书》等等书籍都让同学们沉溺其中，收获其中。好看的书，大家还一起分享，相互推荐。三（1）班王涵瑜对同学说：“《淘气包马小跳》内容非常有趣，贴近我们的生活，看了以后心情很快乐。”五（1）班徐泽达同学推荐大家看世界名著《巴黎圣母院》，他说这本书让他深深地了解了什么是真正的真善美、假恶丑。四（1）班何桢臻、四（2）班方依玲、四（5）班言晨阳、五（4）班夏莹洁推荐的都是《爱的教育》，他们一致认为这本书内涵深刻，爱的真谛蕴含其中，能洗涤人的心灵，很值得大家读一读。

有言道：“书中自有黄金屋”。静静地读书，好好地读书，我们遨游于书海，呼吸着书香，享受读书之乐，既开阔眼界，又提高了审美情趣。

同学们的假期艺术大餐也丰盛无比。全校同学共看有意义的影视剧1563部，文艺演出375场，特别是《喜羊羊和灰太郎》、《八仙过海》等最受大家的欢迎。同学们还参加了很多活动，如：跳健身舞、做伞画、学“十字绣”、剪窗花等，发展了自己的兴趣爱好，使假期硕果累累。三（2）班蒋萧煜、三（4）班朱宇轩等同学参加了美术培训班，绘画的水平大有长进；三（2）班沈没药、五（2）班周楚怡继续着钢琴培训，为暑期的考级做准备；五（3）班韩益丹、五（4）班夏莹洁参加了“星星火炬挑战营”活动，学会了合作与分享，锻炼了自理、自律能力，双双被评为区火炬银奖少先队员。

艺术的熏陶让我们的精神更加高贵，气质更加高雅。而体育锻炼则让我们的身体更加结实健壮。全校746名同学在假期中尽情地享用了丰富多彩的运动大餐，跳绳、跑步，爬山、轮滑、掷实心球、打羽毛球、网球等等，挑战体能，增强体质。看着你们那一张张红扑扑、笑盈盈的小脸，我深深地感受到，是运动，让大家更阳光、更自信、更健康了。

我们在假期中学习着，收获着，成长着。更多的同学还把浓浓的关爱洒向了身边的人，熟悉的、陌生的，亲人、朋友，残疾人、孤寡老人，都成了我们播洒爱心的对象。假期中同学们共做了1365件好事，值得一提的是，六（3）班夏丹莹同学在父母的陪同下，利用“爱心箱”为灾区人民捐款500元；五（3）班徐梦楠同学在做客途中看到了一起车祸，就立即和爸爸一起把伤者送到了医院，让他及时得到了抢救；三（3）班徐雨薇、四（3）班杨桢、四（4）班夏东铭、五（2）班薛孙其等同学自发打扫社区的公园、马路；五（4）班徐家悦、王滢滢、莫佳琪、何杨丹四人相约定期去“星光老人之家”活动室打扫卫生；五（3）班周琛剪了很多“窗花”，在大年三十送到敬老院，给老人们拜年。这样的事有好多好多。

“赠人玫瑰，手有余香”，助人是一件快乐的事儿。而亲情、友情的传递更让我们的内心充满了温馨与喜悦。在这短短的20来天时间里，我们学校共有915名同学给父母送去了一个惊喜，759名同学学会了一项家务本领，807名同学给师长、朋友送去了一声问候、一声祝福。二（2）班的蔡泳儿经常帮父母拖地、扫地；三（2）班徐焓香为生病的妈妈端茶送饭；四（1）班王银莎主动给爸爸妈妈洗脚；王嫣的父母在外做生意，她就自个儿把家里收拾得井井有条；二（3）班徐丹路学会了洗碗；一（1）班姜莹、二（1）班汪盛学会了包饺子；六（2）班施小芳学会了一道拿手菜——“油焖大虾”。他们都深深地体会到：只要怀揣着一颗感恩的心，微笑着面对生活，自信、坚定、善良等等这些美好的处世品格就会如影相随。自然而然地，我们的生活中便有了一处处动人的风景。

同学们，总结寒假生活，我们收获快乐；迎接新的学期，我们满怀希翼。让我们挺起胸，抬起头，迎着春风，带着微笑，向着新的征程，出发吧！

D. 东组词有哪些

一、东组词：东风、东西、东汉、江东、东宫、华东、东晋、东门、东道、关东。

二、词语解释：

1、东亚 [ dōng yà ] 释义：指亚洲东部地 区。包括中国、朝鲜、韩国、蒙古和日本。

2、店东 [ diàn dōng ]

释义：旧时称商店或旅店的主人。

3、东吴 [ dōng wú ]

释义：指三国时吴国。因其地处江东，故名；泛指古吴地。大约相当于现在江苏、浙江两省东部地区。

4、东面 [ dōng miàn ]

释义：方位词。东边。

5、中东 [ zhōng dōng ]

释义：泛指欧、亚、非三洲连接地区。

(4)东铭老师扩展阅读

一、笔画顺序：横、撇折、竖钩、撇、点

二、笔顺图解：

三、东拼音：dōng

四、释义：

1、方位词。四个主要方向之一，太阳升起的一边。

2、主人（古时主位在东，宾位在西）。

3、东道。

4、姓。

E. 张静江故居的导游词

位于湖州市南浔镇。全国重点文物保护单位。张静江故居，又名尊德堂。系张静江祖父张颂贤，又名竹斋，南浔“四象”之一，于清光绪二十四年（1898）所建。
张静江（1877-1950），名增澄，又名人杰，字静江，佛号饮光，别号卧禅，是孙中山密友。出身于南浔四大富豪之一的张家。在国民党第一次全国代表大会上，当选为中央执行委员，曾代理浙江省国民政府主席。被称为国民党四大元老之一。张静江故居保持清代传统三进五间式古建筑风格，一进有一厅五室，每进之间各有天开，每进一堂便递高一级，俗称步步高升。每进连有防火用的直式火巷。故居显露一种豪华、古朴、幽深的遗风。封火墙高于屋顶，坡面屋顶覆盖龙鳞般的小青瓦，屋檐口加盖即利排水，又能防风的滴水瓦。室内栋如鳞次，宛如宫殿；雕刻十分精湛，以戏文、民俗图案为主，崇尚一种古朴，自然美，可谓南浔一绝。值得一提是前后两道大门背后都有构思别致，雕刻精细的砖雕，有一写有“有容乃大”四字。出自林则徐“海纳百川，有容乃大，壁立于仞，无欲则刚”的诗句。另一写道：“世守西铭”四字。源于宋朝张载弃官后授徒有“东铭西铭”的典故。上述八字均有里人周梦坡（又名周庆云，南浔“八牛之一”，近代实业家兼收藏家）所书。张静江故居大门上方悬挂“张静江故居”的横额，正厅上悬挂南通张謇题写的黑漆金字“尊德堂”堂匾。两侧是孙中山题写的一副楹联：“满堂花醉三千客，一剑霜寒四十州，”抱柱对联为同治、光绪二皇帝的老师翁同龢所写：“世上几百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”二厅、三厅陈列着张静江手书赠陈立夫的“铁肩担道义，棘手著文章”对联，以及有关张静江生平的家谱、家族发展史和张静江一生的大事记略，各种照片、书札、任命状等文物。其中有从南京中国第二历史档案馆提供的张静江于辛亥革命、北伐战争、民国初期的珍贵历史照片、资料，有孙中山、宋庆龄、冯玉祥等名人照片，有孙中山、宋庆龄、何香凝、于右任、陈布雷、蒋介石等名人手札；有“尊德堂”家庭合影和张静江夫人朱逸民与好友陈洁如的许多生活照；还有陈友仁提亲致张静江的手札、张静江子女的照片、张家帐本、寿礼薄、全福贴等。边厅的两边墙上是张静江临摹“八大山人”所作的一些字画，其间有一张琴桌。正厅还有一张桌子系明代家具，现存之物（紫檀木所做）。另有红木“太子床”主要是供午休、喝茶用的。还陈列着著名书法家董其昌手书的晋“竹林七贤”之一的刘伶《酒德颂》板屏六块（原有八块），系用银杏木镌刻，乃国内罕见的珍贵历史的文物