光和热教学反思

『壹』 科教版五年级上册科学 <<怎样得到更多的光和热》教学反思

《怎样得到更多的光和热》教学反思
本节课主要是研究物体的吸热本领和物体的颜色、表面粗糙程度和受阳光照射的关系。因此，我把本节课的两个实验放在一节课上让学生完成。
但是，由于实验条件的限制，在研究颜色对物体吸热本领的时候，我没有找到合适的卡纸，正好这天阳光很强，我把学生身上穿的衣服颜色进行了分类，把光泽性非常强的四个同学请出来站一对，让学生讨论哪个同学衣服吸热能力最强并排名。再在剩下的学生中找出四个衣服有代表性的颜色如：黑、白、黄、灰站在一对，让学生讨论他们的吸热能力并进行排名。为了验证学生的结论，接着让他们两组分别站在阳光下，手拿温度计，由每人的记录员记下温度计开始的温度，然后让温度计贴近胸部停留10分钟后，再由记录员记下当时的温度。最后，集中讨论，物体的吸热本领与物体的颜色和表面粗糙程度的关系。这次的实验效果很明显。只是有一只温度计本生不够准确，数据不符。有点影响效果。这节课由于安排不当，组织教学效果也不够好，没有做到100%的参与，有几个在做其他事情。
通过今天的实验课，再做实验前要检查仪器是否完好；实验过程中，要注意实验时间的同时性，还要安排好每个学生是否都参与了实验活动。

『贰』 感恩老师 读书心得

今天很高兴和同学们聊一聊时下受到人们广为关注的感恩教育。古人有“一日为师，终生为父”之说，同学们当然明白，自己的每一点进步、每一点成绩都离不开老师的辛勤耕耘，它倾注了老师无数心血。因此，我们要感谢老师，因为知恩图报是中华民族的传统美德。

老师是我们的启蒙人，是他们教会了我们许多知识，告诉了我们许多真谛，老师的功劳我们应该时刻铭记在心。在学生中间，对老师怀有深深爱戴之情的人不计其数，当然也应该承认，还有一部分学生，他们滥用老师的善良，对老师的辛劳视而不见，他们给老师带来的烦恼远远超过了给予他们的快乐，但老师又说过多少呢？老师并没有在公开场合批评哪个同学，而是尽力用自己那颗挚爱学生的心，在每个学生心中播下爱的种子，去感化每一个学生。我们也应该知道，老师也有生病的时候，他们完全可以在家休息，但为了自己的学生，他们还是带病站在讲台上，忘我地讲课。这个时候，难道我们不应该更加尊敬我们的老师，更加爱我们的老师吗？

我们的老师如此辛苦，我们又该如何回报他们呢？既然我们每天都和老师在一起？我觉得如果你能认真地预习、听课、发言、做作业，那就是对老师工作的最好的尊重。除此之外，仍有许多地方可以表达我们对老师的爱戴和尊重，如在老师疲倦或休息的时候尽量不去打扰，遇见老师的时候真诚地问候并主动让路，可以写一封信，可以打一个电话，可以寄一张贺卡，送上祝福，以表心意，更可以与几个同学相邀，共同到老师家里登门拜访等。我们要把感恩心带到日常生活中，变成看得见、摸得着的东西，时刻感受到“感恩之心”就在身边存在。

期末考试迫在眉睫，复习阶段，同学们的作业会比往常多一些，我们仍要一笔一画认真完成，切不要草草了事，或索性不做，那样，老师会很伤心。如果你是一个有良知的学生，我认为当下对老师最好的感恩方法就是勤奋学习，刻苦钻研，考出优异的成绩，你们的进步是对老师的最大安慰。

感恩，不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态。让我们每个人都怀揣一颗感恩之心，感谢老师教给我们丰富的知识，感谢老师教给我们学习的方法，更感谢老师教给我们做人的道理。

谢谢大家！

『叁』 人教课标版小学科学怎样得到更多的光和热的教学反思

第二单元 第六课 怎样得到更多的光和热
总节数14节 电教节数14节
一、教学目标
科学概念
1、太阳是地球最大的光源和热源
2、物体的颜色与吸热的本领有关，深色物体比浅色物体吸热块
3、物体受阳光照射角度与吸热的关系，物体与阳光垂直比倾斜吸热快
过程与方法
1、做探究物体的颜色与吸热本领有关系的实验
2、做探究物体吸热与阳光直射、斜射关系的实验
3、将物体的颜色与升温情况的实验数据绘制成折线图
情感、态度、价值观
1、在实验中能严格按照实验要求进行操作，实事求是地记录观察实验
2、认识到自然事物的变化之间是有联系的
3、认同科技的发展能促使人们更好地利用自然资源和自然规律地观点
二、教学准备
教师演示：人类利用太阳能的课件及图片
分组实验：白色纸、粉色纸、黑色纸、黑色蜡光纸、铝箔纸对折做成的纸带，温度计；三个同样的黑色纸带分别插上温度计
三、教学重、难点
对比实验：物体的颜色与吸热的关系；物体吸热与受阳光直射、斜射的关系
四、课时安排
1课时
五、教学过程
1、导入
1）太阳是地球最大的光源和热源；人类只利用了太阳能量的很少一部分，还有大部分的光和热没有充分利用。除了利用凹面镜和凸透镜汇聚阳光外，我们还有什么办法能得到太阳更多的光和热？
2）学生自由发表意见
2、物体的颜色与吸热
1)物体的颜色与吸热有关吗？请学生自学书上的要求
1）师生讨论这个对比实验的注意事项
除了纸的颜色和光滑程度不同，其他条件如摆放的地点、方式、时间等尽量保持一致
3）学生实验、记录
3、物体吸热与受阳光直射、斜射的关系
1)学生阅读书上的实验方案
1) 学生分析对比实验的注意事项
2) 学生实验记录
4、将观察到的数据绘制成图表
1）教师讲解绘制的方法
横、纵坐标各表示什么
刻度值是多少
点和线的颜色要按照教科书的要求来画
2）分析
为什么黑色蜡光纸比黑色无光纸升温慢？
铝箔纸的吸热本领比较小
1、总结归纳
回顾第5、6两课，总结我们可以用什么办法来得到更多太阳的光和热
六、作业设计
查找太阳能热水器和太阳灶的设计、构造及工作原理
七、板书设计
2.6怎样得到更多的光和热
对比实验一：物体的颜色与吸热
对比实验二：物体受阳光照射角度与吸热的关系
折线图

『肆』 《怎样得到更多的光和热》 教学反思

学生的学具袋里有四种颜色的纸，要做“物体颜色与吸热”的实验，为了保证实验数据的准确性，必须准备同样温度、升温一样快的温度计。学具袋中虽然有微型温度计，但很难找到一样度数的，更何况有的学生已经在前玩过二破碎了。所以课前我到实验室花了一节课时间为学生精心挑选了几支同样温度的温度计。 从整节课来看，我能基本掌握上科学课的要领和特点，由于准备很充分，所以学生去户外活动时学生比较有序，活动过程中学生比较安静与投入，读数的同学都紧紧盯着温度计，眼睛都不敢离开，生怕自己错过了。 最大的问题是：本课教学受条件限制比较大，实验要求每隔两分钟记录温度计的温度。这天正好是多云天，太阳时有时无的，而且三个班上课时间不一，五（1）班上课是上午第三节，五（2）班是在下午第一节，五（3）班是下午第二节，实验并没有很明显的现象。由于实验浪费的时间长，导致最后一环节让学生绘制折线图只能回家完成。 第二个问题是 从实验数据中，学生普遍得出的结论与理论上是不一致的。 黑色纸温度上升最快最高，白色纸温度上升最低。但到第六分钟后，温度基本保持在原状， 铝箔纸的温度与黑色蜡光纸、粉色的差不多，无法判断了，我想可能是由于铝箔纸的材质的缘故，后来我只能通过从视觉上分析，表面光滑特别亮，说明反光能力强，进而说明表面粗糙的物体吸热本领更强，不知学生是否真正理解了。

『伍』 夸父逐日和共工怒触不周山 教案

一、课文类型：讲读
二、教学目标：
1．知识与技能
（1）利用课文注释与工具书读懂课文
（2）正确掌握句中的停顿
（3）理解文章的主要内容及中心思想
（4）积累文言词汇
三、教学重点
1．朗读背诵课文
2．积累文言词语
四、教学难点
1．整体感知课文内容
2．理解文章主旨
五、教学时间：共3课时（其中机动1课时）
六、教学步骤：
第1—2课时
教学内容：夸父逐日
一、 导语：
上学期我们学过一篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。投影：
（1）有关神话故事的图片
（2）关于神话
神话的含义：反映古代人们对世界起源、自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”
神话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

二、作品简介
1．《山海经》，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》四篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。 （教师可根据需要选取要点讲解）
2．关于夸父
夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经•海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。
二、 诵读贯通
1．教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏
2．学生齐读2遍。（齐声朗读）
3．学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。
4．学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。
译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
三、 教师点拨：
《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。
四、质疑
1．文中哪些情节最能体现神话富于想象的特点？
与日逐走，入日
饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽
弃其杖，化为邓林
2．你还知道这故事在哪里也有记载？
《山海经•大荒北经》 ：“大荒之中，有山名曰成都，载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。 ”
巴金《日》：“我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”
李锐《旷日持久的煎熬》：“当希望一次次地变成绝望，当绝望一次次地变成虚妄，我们又拿什么来慰藉生命？拿什么来慰藉一代又一代悲绝的心灵？每想到此，我就反复想起那个中国人的古老的神话，这神话很短，它只有三十七个字：
夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
这三十七个字，越过千年悠悠岁月朝我们走过来的时候，我们就会想起一个长长的没有走到“大泽”的“道渴而死”者的名单：康有为、梁启超、谭嗣同们死了，孙中山、黄兴、秋瑾们死了，李大钊、陈独秀、瞿秋白们死了，王国维、陈寅恪们死了，鲁迅死了，胡适们死了，胡风、老舍、傅雷们死了，离我们最近的顾准也死了……总有一天，会轮到我们道渴而死的。是的，还是“道渴而死”。我们不能欺骗自己，我们心里都知道去“大泽”的路正遥遥无期。在我们之后，还会有不知多少“道渴而死”者倒在这去往“大泽”的路上。我们该把这三十七个字刻到石碑上，把这三十七个字刻在石碑的两面，把这石碑放在我们心里－－以悼念死者，以昭示来者。”
3．夸父为什么逐日？结果如何？
点拔：失败
这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。
4．谈谈你对夸父的形象的理解
失败的英雄
（1）夸父是一个十分神奇的人物。
他是一位善于奔跑的巨人，敢与太阳“逐走”。他口渴如焚，虽然喝干黄河和渭水两条大河，仍不解渴又赶往大泽，终于没来及喝大泽的水而渴死。他遗下的手杖，化为一片桃林，还能为人类造福。
（2）夸父是一个气度和本领非凡的人。
夸父敢于与太阳决一高下，可以奔驰于天地，可以饮大河大江，可以化手杖为桃林，真是气度非凡，本领非凡。
5．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解?
夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢?“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力
6．你认为本文的主旨是什么？
在这篇神话中，巨人夸父敢与太阳逐走，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话，表现了夸父无比的英勇，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
四、作业与练习：
1．背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。
本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。
2．找一找生活中的“夸父”。
3．仿造例句,完成下面这个句子。
，也是一种逐日
例： 勇于坚持，也是一种逐日。坚持就是始终怀着一颗纯粹的心，没有犹豫，没有退缩，没有后悔，千百次摔倒，又千百次站立。

第3课时
主要内容：《共工怒触不周山》
一、导入：
二、文学常识：
1．《共工怒触不周山》选自《淮南子•天文》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
2．关于《淮南子》
《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。《女娲补天》《后羿射日》等古代神话均出于该书。
3．有关的故事：
据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居子帝五（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。
但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇，必须避让一旁;如果不这样做，就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说，但是说明了在颛顼那个时期，由于生产方式的变化，男子成了氏族中的主导力量，妇女的地位已经低于男子，父系氏族社会过取代了母系氏族社会，男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。
据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。
共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力;有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。
颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令，共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。
要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强:论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难，因此颛顼得到了多数民众的支持。
共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。
共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置;大地上，山川移动，河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落;因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。
三、“不周山”释义
不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。
四、“五帝”指哪五个人？
1．黄帝 4．尧
2．颛顼zhuānxū 5．舜
3．帝喾kù

五、读课文、翻译课文
1．解释下列句中划线词语的含义
昔者，共工与颛顼争为帝 （从前）
怒而触不周之山 （碰，撞）
地维绝 （ 绳子）（断）
故日月星辰移焉 （兼词，于此）
故水潦尘埃归焉（积水）（尘土）
2．翻译下列语句
（1）怒而触不周之山，天柱折，地维绝。
（共工）发怒而用头去撞不周山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。
（2）天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方方向移动 ；地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南方向流去。
六、质疑
1．请发挥想象，描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景
2．了解文章的内容之后，在你的心目中，共工是一个怎样的人？
归纳：共工勇敢，坚强，敢于挑战权威，愿意牺牲自己来改造山河，具有大无畏的英雄气概。
3．夸父和共工共同的特点是什么？
（1）夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。
（2）夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。
他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。
七、布置作业
1.背诵课文
2.完成《作业本》上相应练习。
3．用现代汉语翻译全文。
从前，共工与颛顼争为帝王，（共工）发怒撞不周之山（触：碰，撞。），支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。
4．复习本单元所学内容
5．预习第26课郑振铎的《猫》

八、板书设计：

九、教学反思：

『陆』 一位普通老师怎样在学校发挥自己的光和热

每定都辉煌都各自存意义价值要能愿望理想指引向促使进步让走向功其程才精彩 每定都辉煌都各自存意义价值要能愿望理想指引向促使进步让走向功其程才精彩 我理想名民教师教师类灵魂工程师假我真名教师我毫犹豫些贫困山区论条件艰苦环境恶劣我要自知识传授给都祖未渴望知识、渴望习 我理想源于篇说篇说记述真实故事：山区做教师候坚定山区高兴极任何东西都让给位师希望能直留起初位师山区未充满信整与孩呆起整座山都充满孩欢声笑语月面恶劣自环境认输再呆早晨乘别睡意朦胧候离山孩醒找师发现师已经离哭泣着切都已经结束 位师曾经说：我愿用博胸怀每愿我聪明与才智私奉献给每我终面死亡候我自豪说我愧于民教师伟称号啊句知道名民教师光荣啊 理想比盏指路明灯指引达功彼岸祝运 问我敬佩谁我说师；问我喜欢谁我说师；问我理想我说师 教师神圣职业俗说：师蜡烛照亮我道路却燃烧自；师似春蚕我私奉献；师像艘船我送往功彼岸哪功士哪受众仰慕科家师辛苦培养 教师辛苦职业班总许同绩师管忙辛苦坚持每给些贫困户补充营养班谁舒服师总关问寒问暖搀扶着家每晚睡晚师早起早师师我批改作业我备课些公平白发偏偏要先爬师发梢 教师神圣职业袖口永远都掉粉笔灰嘴永远吐完优美词句手永远画完圆角眼睛永远琢磨透意思 我敬佩师衷谢师我厚我鼓励我帮助我培育恩所我想作位师作位贫困山区师给予孩知识让同城市孩享受知识海洋孕育祖栋梁祖骄傲 张海迪阿姨说：每命都船理想船风帆．我理想名师做名没伟称师 妈妈我说道：师神圣职位于使我播种侯我十向往做名师教师类灵魂工程师作名师高却没伟让油敬慕意看着师讲台播知识种我禁向未憧憬：假我名师该啊师白发美；师手握着笔批改作业美；师捧着课本教室津津味讲课美师没怨言没豪言没壮言与粉笔伍言传身教良作风优秀品行教给我使我终受益 我理想要师且要名优秀师师重要于教导道理且由于洁白纸孩灵写永磨灭痕迹痕迹往往影响孩我拿起根没轮教鞭耕拓岁月我站讲台自豪面双双渴望知识眼神包围着我我觉颗颗幼灵亲近我 现努力习理想泡沫般消逝我现定要追求理想追求希望追求希望追求明理想志向、功循环数密与希望相连每我遇困难挫折我总理想勉励自永远要轻易放弃毕竟理想希冀 说理想船风帆我现扬起理想船风帆向叫师港口努力驶驶‘‘‘‘‘‘ 师类灵魂工程师我要做灵魂工程师教孩做理想、道德共产主义接班 首先要改革课堂教决听书工具我要让每都跨想象骏马知识跑道奔跑带着号读书析思考 我要让书交朋友书海洋遨游用高尔基教育：书吧知识源泉我要尽早结识鲁迅、冰、安徒……书让跟鸟弟弟谈柳树爷爷拉家嫦娥姐姐家做客同杜甫伯伯见面 课我认认真真讲课教给边读边思考摘记优美词、句、段每定少布置作业保证让同阅读间 假我师我定像蜡烛自光热全部奉献给 我盼望登讲台 今终于站讲台我每孩希望断用新知识武装自认真习愿同我实现理想品位彩 理想飞向蓝翅膀；理想扬帆航行船；理想……我相信每颗灵都蕴藏梦想我理想填满满——名教师 我仅七岁师用自春蚕般、红烛般精神催我 师朵理想花记我偷看师工作计划表才知道师我含辛茹苦工作夜深静夜晚我灵师伟私奉献精神震撼记我重病落课校师便耐给我补课我理解能力并强落课太论我努力我都理 解 师我讲知识点师并没气直用慈祥眼神鼓励我用柔语音引导我遍遍厌其烦向我解释刻始师我眼仅敬师慈祥母亲我越发敬佩师越发希望 师 师见容易事我位师定向我提各种问题所我必须具备渊博知识现我课堂全神贯注听讲课认真仔细完作业博览群书拓宽自知识面家我品读些我已读许遍 经曾经我理想师念候起深深扎根我底孩提觉师神圣师崇拜师自直种饱读诗书食间烟花虽现想起想着少孩般真． 慢慢毕业初高直师想直未变我眼校园始终净土我喜欢群孩喜欢看着慢慢喜欢张白纸色彩斑斓图画喜欢看纯真眼神～～直专科毕业校园招聘才知道自梦已经碾碎师普通工作竟能校竟少单位接受专科毕业 近朋友校玩私立校部连寄宿式孩每周家．赶孩做班车家群群孩跟朋友打招呼师再见竟难曾经我渴望我站讲台看双双纯洁眼睛说同听孩异口同声说师 我美丽校群美丽

『柒』 求一篇500字感恩老师方面的稿子

写下这个题目，我觉得既平常又通俗。然而一想到老师平时对我点点滴滴的关爱，我的心情却又十分激动起来。都说老师像园丁，因为老师们在辛勤地培育着祖国未来的栋梁。都说老师像蜜蜂，整天不停地工作，采集甘露，为养护祖国的栋梁滋补营养。在我们漫长的人生道路上，老师就像是一根拐杖。从牙牙学语那么大，我们就开始接受老师的呵护。总之在我们的成长道路上，缺少不了老师带给我们的帮助，老师就像吾生的第二个父母一样，无时无刻地不在默默无闻地关心着我们，给我们以光和热。当我们遇到困难时老师会帮助我们；当我们遇到挫折时，又是老师会来安慰、鼓励我们；对于老师无私奉献之情，我们实在是难以回报。而老师的要求却并不高，只要我们努力学习，长大成材，他们也就心满意足了。
老师我想对您说：您就像蜡烛一样默默的燃烧自己，为我们在茫茫学海里指明道路。您把我们从一个无知的孩童，培育成一个全面发展的学生，这里凝聚着老师多少心血和汗水啊!老师,是您给我们知识,给我们力量,给我们战胜的勇气。老师您就像大海，我们是一条小鱼您用细细的波涛为我们按摩，让我们在这知识的海洋里长大.

俗话说：“一日为师，终生为父。”老师将永远被我们尊重和爱戴，在此我发自内心的道一声：“感谢老师。

花儿感谢阳光，因为阳光抚育它成长；雄鹰感谢蓝天，因为蓝天让它自由飞翔；老师，我感谢您，因为您给我传授知识，让我健康成长。老师，作为您的学生，我感谢您为我们无私的奉献出青春。 在我们即将毕业时，您为了让我们考上一所好的学校，您为了我们像一块海绵一样充分吸收水分”。一有时间就给我们开小灶”，时常强压着某些同学学习。不惜背上了法西斯”之类的称号。 尽管在某些同学眼中我的语文老师李老师上演着法西斯”的角色，但是我认为作为一名老师，她真正做到了春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师，您的爱，像太阳一般温暖，似春风一般和煦，如清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您的爱最伟大，最无私，最神圣。 但是我们还不领情您的情，在您情感最脆弱时还给时常给您添乱。 那时，您的丈夫生病住院了。您本可以请假，在医院陪他。但您却选择了留下来继续教我们，每天学校医院两头奔。最后，您的丈夫还是去世了。您放心不下我们，仅仅休息了几天，又回到了我们中间。在那段日子里您的头上又添了不少银丝。 虽然我们只是一轮初升的太阳，我们也要学着释放温暖，更要怀着对老师感恩的心去思考、行动，毕竟老师为我们付出的太多太多。居里夫人曾经说过不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。”洛克认为感恩是精神上的一种宝藏。”卢梭也说过没有感恩就没有真正的美德。” 周末我回到了母校，校园在短短的一个暑假发生了一些小小的变化，老师鬓上的银丝好像又多了。老师看见我来好象很开心，说我们这些学生又长高了，有些都快认不出来了。我给两位老师各买了一份小小的礼物，它代表着我深深的祝福。 一直以来我们只懂得索取，不懂得感恩。在第23个教师节即将到来的时刻，我想对所有尊敬的老师说一声老师，您辛苦了！

我是一个不太善于表达自己情感的人。写下这四个字时，我却发现，一种浓浓的感动早已溢于笔尖，积蓄已久的情感如一扇打开的闸门，从心底喷涌而出……
感谢老师！在学校——这片金色阳光下的茵茵的草地上，一个个稚嫩的生命尽情舒展着他们的颜色：是红色，就热烈奔放；是黄色，就明亮可爱；是蓝色，就温尔文雅……因为在这片草地上,有最适宜的气候、最肥沃的土壤、最清新的空气，这就是老师们的爱！孩子美好的人生是被爱所唤起的，没有爱，就没有教育。学校的每一位老师，用爱心叩开了情感世界的每一扇窗子，用真情点亮了生命的每一个灯盏。她们像呵护露珠一样小心翼翼地呵护着孩子们的心灵，又像尊重同事那样尊重孩子的选择。我欣喜地看到，在我们43中学——这个生命成长的乐园里，教育已不再是传统意义上的教法、学法，而是心灵与心灵的沟通，生命与生命的对话，智慧与智慧的碰撞！这是教育的真谛。如果我们都能意识，教育是一项为未来社会培养人才的事业，那么，有了这种沟通、对话与碰撞，我们的教育现代化，我们的民族复兴也就指日可待了！
感谢老师！当我静心品读老师们的教学反思报告，当我用心感受老师们的思想，当我面对面和老师们交流，我的心灵，一次次被老师们的真情撞击着。一个个感人的故事，一条条中肯的建议，始于“爱”，又止于“爱”。“学校的发展需要每一个人的努力”，每一位老师，走进中学，就把学校当成了自己的家，为她的成就而鼓舞，为她的不足而焦虑，分析她的今天，策划她的明天。家人与家人之间，有一点摩擦，转眼就会相视一笑；有一些分歧，会力求达成共识；有一些困难，会携起手来共同解决。我再一次深刻地体会到：学校，首先是老师们的学校。没有老师们对学校发展的参与，没有老师们的团结合作，就没有真正意义上的学校！
感谢老师！日出日落，花开草枯，不过一年的时间，每一位老师，用自己的青春和才华，用诗人的灵感和悟性，培养了一批又一批的人才。每每琐碎事物缠身，每每工作中遇到不如意时，看到老师们最纯粹的笑脸，听到孩子们最快乐的笑声，感受着阳光下生命拔节的声音，我的心灵，便纯净如水。沐浴在老师们的真诚和执著里，我的心，也年轻了很多。我们学校，今天，乃至于将来，会永远焕发着动人的生命光彩！
感谢老师！

感恩是中华民族的传统美德.教师节,父亲节,母亲节都是来纪念感恩的.我想感恩老师,以优异的成绩和秀美的字迹来报答老师的一片真心教诲.
记得三年级时,我的钢笔字写得很难看,作业总是得"良",可是有一次,我的语文写字作业突然得了个"优☆".那天语文课上,龚老师笑容满面地走进教师,让昨天抄写作业得"优☆"的人站起来,我知道自己的"优☆"是老师鼓励我打的.我有点惭愧地站了起来,老师马上掏出一支钢笔,对我说:"这是老师奖给你的,希望你再接再厉."我收下了这支笔,领悟了其中的道理.
从这件小事发生以后,我开始更加认真地对待写钢笔字了,只要一拿起这支笔写字,眼前就会浮现出龚老师那充满鼓励的笑脸,我就会认真地一笔一画写好每一字.于是我的日新月异,越写越好,本子上再也看不到那暗淡无光的"良",而是大红色的"优"字.一个学期以后,我的钢笔字大有进步,但是笔画的笔锋还没有出来,我在这个学期就已经有所好转.学习园地要贴钢笔字时,同学们总是毫不犹豫地推荐我.正因如此,姚老师还让我参加书法等级考呢!这个星期六就要考试了,我一定不辜负大家的期望,争取通过一级考试,来报答老师的信任和厚爱.
我们都在爸爸妈妈和老师的精心呵护下茁壮成长,这么好的条件我们更应该刻苦学习.俗话说:"滴水之恩,当以涌泉相报."同学们,让我们行动起来,以优异的成绩来感恩爸爸妈妈和老师吧。

发了4篇！！请采纳？？！！

『捌』 光与热是什么关系光是什么，热是什么，二者有什么关系

一、光与热的关系：光是一种物质波，具有波粒二象性；热是一种能量；两者之间可以相互转化。光微观粒子（原子、分子等）由电荷（质子，电子）系统组成，电荷振动必然产生电磁波，即发光。温度变化意味着粒子振动变化，产生的电磁波频率就会变化，即光发生变化。

二、光：光是一个物理学名词，其本质是一种处于特定频段的光子流。光源发出光，是因为光源中电子获得额外能量。如果能量不足以使其跃迁到更外层的轨道，电子就会进行加速运动，并以波的形式释放能量。

三、热：指由于温度差别而转移的能量；也是指1公克的水在1大气压下温度上升1摄氏度所产生的能量 ； 在温度不同的物体之间，热量总是由高温物体向低温物体传递；即使在等温过程中，物体之间的温度也不断出现微小差别，通过热量传递不断达到新的平衡。

(8)光和热教学反思扩展阅读：

光的特征：

1、在几何光学中，光以直线传播。笔直的“光柱”和太阳“光线”都说明了这一点。

2、在波动光学中，光以波的形式传播。光就像水面上的水波一样，不同波长的光呈现不同的颜色。

3、光速极快。在真空中为299792458≈3×10⁸m/s，在空气中的速度要慢些。在折射率更大的介质中，譬如在水中或玻璃中，传播速度还要慢些。

4、在量子光学中，光的能量是量子化的，构成光的量子（基本微粒），我们称其为“光量子”，简称光子，因此能引起胶片感光乳剂等物质的化学变化。

『玖』 为什么发光往往伴随着发热光和热的本质分别是什么它们之间有什么关系

一个物体发光 发热 往往是物体内能较大 向外释放能量的过程
发热可以来自化学能 或是 热辐射 发光则是光能
化学能释热同分子键等能量释放有关
辐射热的本质和光能是一样的

如果一个物体发光 那么他的能级已经比较高了
一般就会伴随发出辐射热（相比较可见光 辐射热能级较低）
物体能级或温度最高的部分发出光 相比能级较弱或温度较低的部分发出辐射热
光和辐射热都是不同频率的电磁波罢了