小狗圆舞曲教学反思

A. 中班趣味数学找45类教案

活动目标：
1、培养幼儿初步的比较、探究图形的兴趣。
2、初步培养幼儿的观察力、想象力、创造力、动手操作能力和分析判断能力。
3、认识长方形、正方形、三角形、圆形，知道名称和基本特征。
活动准备：
★将教室划分为三个区域：
1、谈话区：长方形、正方形、三角形、圆形模型各一个；长短不等的吸管若干；图形组合范例的大挂图。
2、活动区：四个小篮（图形宝宝家），各个小篮内各色图形若干。
3、创作区：长短不等的吸管若干；四种大小不等的各色图形若干。
★背景音乐：舒缓流畅的《小步舞曲》
活动过程：
（一）了解四种图形的名称及特征
1、导入：“小朋友们，今天老师为大家请来了四位好朋友，大家想不想认识他们呀？那就让我们用热烈的掌声请他们出来吧！”
2、出示长方形、正方形、三角形、圆形模型。
教师：“哇！原来是可爱的图形宝宝呀，让图形宝宝们先做个自我
介绍吧。”（以三角形为例）
教师：（出示三角形，教师躲在图形宝宝的后面，用动画人物的口吻给图形做介绍）“我先来吧，我叫三角形，因为我有三个角，是由三条边组成的（边介绍边比划）。别看我长得不起眼，我可是最坚固、最稳定的图形。我经常出现在小朋友的身边，你们可曾注意我？”
幼儿列举生活中的三角形实物。
（长方形、正方形、圆形以此类推）
（反思：这一环节用幼儿喜欢的动画人物口吻做自我介绍，集中了幼儿的注意力，激起了幼儿了解图形宝宝的兴趣，由于有老师的边介绍边演示，幼儿很容易地熟记了四种图形宝宝的名称及特征，并能很快地联想到日常生活中哪些物品具有这样的形状特征。幼儿发言非常积极，说的物品五花八门，有一些是我们也没想不到的。）
（二）通过拼图、游戏等形式帮助幼儿识别图形
1、去图形宝宝家串个门儿。
教师：“小朋友们说的真不错，图形宝宝可高兴了，想请你们去他们家里玩,（将幼儿带至活动区，把四种图形模型放到各自的“图形宝宝家”门前）你们看，图形宝宝为欢迎小朋友，在自家门前做了标记，让我们找一找吧。（教师说到哪个图形幼儿就跑到哪个图形宝宝家门前）
（反思：幼儿在串门活动中快速的识别图形，他们愉悦的神情告诉我——他们学习并快乐着。）
2、用吸管拼图形宝宝
教师：淘气的图形宝宝知道小朋友们很喜欢他们，想和他们玩就出了一道题目：请小朋友们用吸管拼一拼图形宝宝的样子。（教师一边举例示范，一边讲述图形特征）
放《小步舞曲》），小朋友们自己试一试吧。
（反思：这一环节巩固了幼儿对这四种图形的认识，在拼的过程中，幼儿自己认识到，四根长短不齐的小管是拼不出正方形的；同时会认识到笔直的小管是拼不出圆形的。幼儿自己实践得出的结论其实比老师怎么讲都强。）
3、游戏：和图形宝宝一起玩
教师：你们拼的真漂亮，图形宝宝很高兴，图形宝宝出来和小朋友们一起玩了。（教师把图形宝宝们撒到活动区内，放《小步舞曲》，以三角形为例）我们先找三角形宝宝玩吧。（幼儿四下寻找三角形，教师根据音乐节奏，带找到图形的幼儿到活动区跳起来，说到“三角形的风筝”就带幼儿把三角形举起来做放风筝的样子；说到“三角形的饼干” 就带幼儿把三角形放到嘴边佯装吃饼干的样子……其他图形以此类推）
最后，请小朋友将图形宝宝送回家。
（反思：前面的活动对于幼儿来说，也许只是几个模型，或是拼凑的图形形状，而这一环节让幼儿真正感觉到图形是朋友，图形在身边，圆形的帽子，正方形的口袋，长方形的口罩，幼儿熟悉而又亲切，幼儿真正融入到图形中来，图形也同时融入到幼儿生活中去）
4、图形拼拼乐
（回到谈话区）
教师：小朋友们图形宝宝时时在我们身边，可他们往往不是以个体出现的，而是以图形组合的形式出现（出示范例挂图，请幼儿看一看，说一说，转动小脑筋想一想，大胆做一做。放《小步舞曲》，带幼儿到创作区进行自由创作）
（反思：学在于用，用在于活。这一环节把这次活动推向活动目标的终点。幼儿有异于成人的语言，也有异于成人的思想，当然，他们的作品也是花样层叠的，尽管稚嫩，尽管抽象，可那才是孩子心里的世界。）
（三）小结：
教师：小朋友们的图形组合做的真漂亮，其实，还有许多图形宝
宝就在我们身边，等待我们去发现，现在就让我们去大自然中寻找他们吧。
（反思：这一环节意在鼓励幼儿更加细心的观察生活，用更加有趣、更加快乐的眼睛去看待生活，发现生活中的趣味，感受生活中的美好，从而更加热爱生活，）
[活动反思]
本次活动，我认为较为成功之处有以下几个方面：
1、不死学，不硬背，实践才是硬道理，结合实际，学以致用，让幼儿的兴趣跟着丰富有趣的活动环节走，游戏中学知识，学习中有快乐。活动结束后，幼儿精神愉悦，多种能力得到了锻炼。
2、整个活动密度适中，节奏稳定，形式多样，环节设计合理，层次分明，动静结合，很好的集中了幼儿的注意力，保持了浓厚的学习兴趣。
3、整个活动师生互动配合默契，教师为主导，幼儿为主体，最大限度的给了幼儿时间和空间。让幼儿自由的说，开心的玩，尽情的想象，大胆的创作，再加上教师的鼓励与肯定，幼儿的自信油然而生。
当然，活动中也存在着不足之处：
1、由于受时间限制要求，最后幼儿自由组合图形进行创作时，有个别幼儿未完成其作品。
2、通过这次活动，我深切的感受到新教学法对教师的工作和教学都提出了更高的要求，同时也感到了自己教学机智的不足，所以，我今后要更加严格的要求自己，积极进取，博采众长，提高自己的自身素质和组织教学的灵活性。

B. 幼儿园科学春天在哪里案例背景怎么写

传统的教学，往往把教材内容看得非常重要，总是根据教材的编排去设计和实施教学。《音乐新课标》提出：注重课程资源的开发和利用。在新课程的教学实施中，我们可以不再局限于教材上的内容。创造性的使用教材资源，对教材进行必要的补充、替换、调整、删减，使教学更加圆满、更有效率。开学初，正值春天，基于这样的实际情况，我特意选定了一首新教材的歌曲《春天举行音乐会》，我希望通过这节课的教学使学生感受到春天的美，音乐的美，让春天和音乐有机的融合，最终使音乐课堂充满绿色的生机和活力。 （一）创设情景，感受春的气息 1、欣赏动画歌曲《春天在哪里》拍手律动进教室。 （通过多媒体课件演示春天的歌曲，让学生一进教室就感受到春的气息。） 2、师：春天来了，你能用一句话来描述春天的美景吗？ 生：略（通过描述春天的美景来激发学生对大自然的热爱之情。） （二）仔细聆听，探索春天的音响 1、师：的确，如同学们所说，春天是那样的美。到处是万紫千红，到处是花红柳绿，充满了勃勃的生机和活力。让我们静静的听一听，你听到了春天大自然的哪些声音？你能模仿一下吗？ 生：…… 2、师生一起来模仿和探讨这些声音。 （通过师生共同模仿、探索春天大自然的音响，发展了学生的想象力，激发了学生学习音乐的兴趣。） 3、师：春天来了，春风、春雨、还有很多的小动物都发出了美妙的声音，组成了一曲动听的交响乐。请听：（点击课件出示）师领读，生跟读 春雨（唱歌呀） 滴答0滴答 0 春风（弹琴呀） 沙沙0沙沙 0 春雷（打鼓） 轰隆隆隆 隆 春水（鼓掌春水鼓掌）哗啦啦啦 啦 （课件出示更直观，让学生一目了然，且解决了歌曲第一乐段的节奏难点。） （三） 参与体验，学唱春天的歌曲 1、拍手游戏 （1）师：春天的大自然发出了各种美妙的声音，春风、春雨、春雷、春水都从四面八方赶来了，都来参加春天举行的音乐会。让我们静静地听一听，这是怎样一个音乐会呢？初听歌曲《春天举行音乐会》。 （2）师：这么有趣的音乐会，让我们用自己的双手来为她伴奏吧。同学们可以和老师一样拍，也可以不一样拍，但必须和着音乐的节拍。（通过师生互动的拍手游戏，为每个学生提供了参与音乐游戏的机会，拉近了师生之间的情感距离。） （3）师：刚才有的同学这样拍，有的同学那样拍，非常神气。这一遍我请你和你的好朋友合作着拍，也要跟刚才一样和着音乐的节奏有强弱的拍。（通过生生拍手游戏再次感受音乐节拍热烈的特点，培养了学生的综合能力、创编能力和合作能力，同时也熟悉了歌曲旋律。） 2、打击乐器为歌曲伴奏 要求碰铃第一乐句开始，双响筒第二乐句开始，舞板第三乐句开始，一直伴奏到歌曲结束。第一遍师唱生敲，第二遍跟钢琴和。（打击乐器的演奏，培养了学生静听音乐的良好习惯，训练`了学生多声部合奏的能力，同时进一步熟悉了歌曲旋律，为学唱歌曲再次做好铺垫。） 3、学唱歌曲 （1）、师：在同学们的伴奏声中，音乐会的旋律显得更美了，它的歌词也很有趣。请听老师来读一遍。范读歌词。 （2）、师：想和老师一起读吗？师生和着伴奏音乐轻声有感情地朗读歌词。 （3）、学生听琴默唱歌词、轻唱歌词、解决难点。 （4）、轻声、有感情地演唱全曲。 （四） 拓展欣赏名曲，感受春天的美丽 1：师：同学们唱得多美啊！春天是一年四季中最充满生机的季节。音乐家创作了许多作品来赞美春天，表现春天的美好。老师也为大家带来了两首。这两首歌曲都是由世界名曲改编而成。先请同学们欣赏小朋友表演的由中央电视台银河少儿合唱团演唱的《闲聊波尔卡》，说说它带给你怎样的感受？《闲聊波尔卡》歌词节选：你听，你听，唱歌的是夜莺；你看，你看，喧闹的是百灵；你听，你听，那鸽子的哨音；你看，你看，这孔雀正开屏。春天是开心的大本营，百花开，百鸟鸣。春天是快乐的好心情，云雀的歌儿像风铃…… 2、师：多么活泼欢快的歌曲啊！让我们模仿画面上的小朋友一起来进行春天的舞蹈吧！师生合着音乐一起律动。（拓宽音乐视野，感受音乐和舞蹈结合所产生的艺术魅力，增大信息量。通过律动还活跃了课堂氛围，拉近了师生之间的情感距离。） 3、师：跳得真好！就像是春天的音乐会。老师请同学们再来欣赏一首大朋友表演的春天。这是由我国著名音乐家杨洪基爷爷表演的《拉德斯基进行曲》改编过的报春曲。思考他表演的春天是怎样的？《拉德斯基进行曲》歌词节选：草绿了，花开了，天暖了；大雁飞来了，冰消了，雪化了；窗儿敞开了，心儿苏醒了，风筝飘呀飘起来了。蝴蝶跳起了舞蹈，蜜蜂唱起了歌谣，月亮累了，睡得长了，太阳出来得一天比一天早了…… 生：…… 4、师：让我们合着音乐的强弱来拍手聆听，再一次感受春天的美好。（拍手聆听发挥了学生的主体作用，使他们积极参与音乐体验，丰富了学生的情感。） 5、师：同学们，今天我们走进了春天音乐会，感受了春天的美好。春天是开心的大本营，春天是快乐的好心情。让我们一起走进春天，热爱春天吧！听音乐律动出教师。 思考： 1、补充——使资源应用更加丰富。 本堂课以学生为主体，面向全体学生，注重人人参与。教学中紧紧围绕“春”为主题，从学生的兴趣为出发点，通过说说春天，模仿春天的声音来引导学生探索和体验大自然中的各种有趣的声音现象，并进行节奏的模仿，在探索活动中解决了歌曲第一乐段的节奏难点。再通过各种形式的以欣赏《春天举行音乐会》为主线的师生拍手游戏、生生拍手游戏、选择用不同的打击乐器为歌曲伴奏等生动有趣的教学活动，使学生在不知不觉中熟悉了歌曲旋律。初步学会歌曲后，让学生补充欣赏两首音乐作品《闲聊波尔卡》和《拉德斯基进行曲》。通过视、听、说、唱结合的活动，开拓了学生的音乐视野，使他们主动参与音乐欣赏，积极参与音乐体验，整个教学过程环环相扣，层层深入，循序渐进，始终以音乐为主线，满足了现代小学生的审美需求。 2、替换、调整、删减———使教学更加有效。 如在本课的设计之初，我就收集了大量关于春天的图片、诗歌、歌曲等。如《春之声圆舞曲》《春晓》《春雨沙沙》《春天在哪里》《春来了》……但是这些素材都运用到课堂中是不现实的。在设计中，如何取舍成了一大难题。如本课的欣赏内容，教材上结合欣赏的有一首小提琴协奏曲《春》，这是一首非常好听的乐曲，但是对欣赏者提出了很高的要求，它要求学生在欣赏时画图形谱表示所听到的音乐，还要求画好每个乐段的色块等等，这对于初次接触新教材的学生来说是有难处的。不是听一遍两遍就能完成的。经过反复思考，我最终选择了教材之外的两首歌曲——《闲聊波尔卡》和《拉德斯基进行曲》作为欣赏内容。因为这两首歌曲学生愿意听，而且和歌曲搭配得也非常合理贴切，始终能围绕着春天的主题，演绎着春天的绿意。学生感觉更新鲜、更有趣。教学时学生的参与面更广，更能调动他们的情感和情绪。 在实践中，我感到“舍”要比“取”更难。一方面，收集这些素材花费了自己不少精力，舍弃甚觉可惜。另一方面，总想给学生更多的信息和更广的视野。因此，在教学设计时，我们常常会在内容的选择上犹豫不决。例如第一次试教时，我用了诗歌《春晓》。对于充满诗情画意的《春晓》，我自己情有独钟。但是三年级的学生并不是很感兴趣。他们似乎更喜欢可以互动的内容。因此，我下决心放弃花了不少时间收集的《春晓》，把这个时间留给了探索春天大自然音响这块内容上。

C. 高中生必备音乐常识！

你好，应该是这样的 音乐小常识---音单地说，音可分成乐音和噪音。除了乐音是音乐的重要部分，在现代音乐中，噪
音也是音乐中极重要的一个元素，譬如打击乐、各种失真音色、funk吉他及slap倍司中
的哑音等都是很动听的噪音。在求新求变追求个性的现代音乐中，噪音显得越来越重要
，你可不要被"噪音"这两个字眼所迷惑哦...... 音的要素可分为四条：音高--由发音体
的振动频率决定；音量--由发音体的振动幅度决定；时值--即音的长短，你可以控制；
音色--由发音体的材料、发声时的状态等决定。
音还可以分为全音与半音。传统上认为半音是乐音的最小单位，譬如钢琴的相邻键
、吉他的相邻品位即为一个半音；全音即是两个半音。在象吉他这样的弦乐器上，由于
有推弦、揉弦等技巧的开发和运用，显然可以用更小的乐音单位来表达一些更微妙复杂
的感情。总之，规矩是越来越少，重要的在于是否顺乎某些人的耳朵、引起某些人的共
鸣......
音乐小常识---节奏也许你已经意识到在现代音乐中，节奏已经越来越成为吸引和感动你的首要因
素，这些由23468等数字符号组成的节奏组合，可以是方形的，也可以是圆形的...方形
的拍子多为偶数节奏，如2/4，4/4它像用方整的石块垒成的机器一样直线进行，你要是
听过Metallica的"Master"和Pink Floyd的"Bring The Boys Back Home"你会理解到这种
拍子的典型运用；至于圆形的拍子当然是奇数节奏，如3/4，6/8，8/12它们带有缓慢及
摇摆的抒情气质，人们所喜欢的伍佰、动力火车以及大量的校园民谣都是用这种节奏去
赚取你的感动的。还需要知道的是现代音乐中这种方与圆的界限已经越来越模糊，它们
可以相互取代及混合。这叫做节奏的"破"，已创造出越来越新颖的节奏。音乐小常识---站立姿势与演唱流行歌曲演唱中良好的站立姿势非常重要......不要错误的认为只有美声、民族唱法讲
究姿势，从人的生理机能与发声状态上讲，哪一种唱法都是一样的......
有的歌者, 后颈项不能与腰部保持在一个垂直面上，发声通道就会被压迫、堵塞；
驼着背发声回使胸部挤压，气息无法通畅地在体内流动；翘下巴会造成颈部松弛，咽壁
肌肉无力，给唱高音带来困难，同时阻碍共鸣腔内声音的发射；鼓小腹会造成气息停 、
下压僵持，即破坏气息的支持。
正确的站立姿势应该是重心在前半个脚部分，你只需考虑上胸部，不用管腹部状态
（当然要避免僵硬）。吸气的支点一定要建立在腰部分，然后再去体会最后反拉力的作
用，腰部需要你主动去扩张或向下拉力来产生一个力，此时小腹与横隔膜由于受到腰部
支点向下拉的作用，自然会产生一种对抗。如果仅把支点放在前面（小腹），那时腰部
就很难起到控制气息的作用尝试一下，是靠前后腰腹的力量控制气息更有效，还是只
靠小腹局部的力量更有效呢。相信对你有很大的作用，谢谢采纳

D. 写一篇《朝花夕拾》的读后感

《朝花夕拾》读后感
"三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻蝉蜕.最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音.然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来:'人都到那里去了?!'……"
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
"油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……"
我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也许是引起了我心中的共鸣吧,真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到亲切,充满激情.
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的.曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中.但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁.我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,时不时还跌进泥坑变出个"小泥人",采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,田野上造起了楼房,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中.而如今,因野上了造起了楼房,我和小伙伴们都在为自己的前程努力着,因此感受不到了大自然的亲切,也少了许多自由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现.这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动.童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由.

读《朝花夕拾》有感

“即使人死了真有灵魂，因为最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。
读了鲁迅先生的作品，让人凭有感触的。虽是白话文，但我也看得津津有味！
在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。那个本应该是个快乐的童年却笼罩在那封建社会里，时不时透出些迂腐的气息。于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。骂得淋漓尽致，骂得温和婉转，骂得你都要很难猜他到底在骂什么。但柔软的舌头在那个时候通常是最伤人的武器，鲁迅先生或许也就是利用这一点！
再接触本学期的阿长与《山海经》一文，让我感到鲁迅先生是一个多么可爱的人儿。长妈妈这个角色，需要分一为二看待。因为当时封建社会的影响，阿长保留了许多迂腐的习俗。像要在新年的早晨对她说恭喜，然后还要吃福橘；喜欢切切察察，喜欢告状；还盲目的对“长毛”的故事乱加评论；甚至还踩死了“我”最喜爱的隐鼠。因此，那时的鲁迅对她怀恨在心。
呵呵，这个粗俗、守旧的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。在长妈妈知道“我”喜欢《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
在这，我不得不佩服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出敬爱，也说不出仇恨。也许说这是他善良，抑或说这是他忧郁。因为，文字的创造者赋予了文字的内心一种更加深厚的感情。表面或许是你看到的样子，内在你却是那么难琢磨到的。
放开心去想，放开心去看。你会在这本书里，看到另外一个世界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的。让我们敞开心扉，去体会体会。
“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”——《狗·猫·鼠》

朝花夕拾 狗、猫、鼠》读后感

《狗、猫、鼠》这篇散文出自鲁讯的散文集《朝花夕拾》，我曾对这篇文章进行了多次阅读，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能够正确。这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性，行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。其时这些原因与一类人的行为，性格很相像，例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄，直到玩厌了，才吃掉，就像某些人，抓住了别人的弱点或不足之处，就想尽办法慢慢地折磨别人，好像如果不折磨够，就不甘心一样，如果别人犯了什么错，受到批评，说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。鲁讯先生说他讨厌猫的第2个原因就是猫虽然和狮虎同族，都食比自己弱小的动物，但猫却具有一副媚态，正同我们现在的某些人，常常刻意掩饰自己的某种本性，其是反而会让别人觉得他更加虚伪。猫平时总是吃饭不管事，就像一些好吃懒做的人，有东西吃就比谁都积极，一要他做事，就一溜烟不知道跑到哪里去了，就像广东话中的一句俗语："吃野吾做野，做野打烂野。"鲁讯先生还告诉我们，老鼠中并非全部都那么讨厌，其实有写隐鼠很讨人喜爱，很有灵性，但却遭到别人的摧残，其实，人人都可以对这些弱小的生灵赋予一些爱心和同情，为什么有人就做不到？这可需要反思一下。

《朝花夕拾》读后感

《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样在纷扰中寻出一点闲静来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么复杂。一个人到了只剩了回忆时候，生涯大概总算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。有读书机会了，学校又是“乌烟瘴气”，想看的书，长辈认为不对，学了知识，却什么也做不成；爬了几次桅杆不消说不配做半个水兵；听了几年讲，下了几回矿，就能掘出金银铜锡来么？是在连自己也茫无把握……去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：“当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！”这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者忆起她，追念她。
在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是坏人的逻辑就是这样灌输不来的。
朝花夕拾之间，我随作者一起，回到”我“的童年时代，重新回味那些人和事。走过求学的过程，一起追忆失去的朋友。沿着这条线索，我看到二十纪初，以”我“为中心的一个个生活场景，人物心理历程，读着每一个寓意深远，回味无穷的结束句，我的心也随着作者一起起起落落……

《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》——出自文学巨匠之手，承载着他如诗如梦的童年生活，也凝聚着其曲折坎坷的求学生涯。作品中充满了浓浓的生活气息，作者运用他优美生动的文笔，对生活环境和人物形象都进行了细致的描绘使它们栩栩如生，每读过，总有种如临眼前的感觉。“朝花”，无尽的童年的怀念与向往。但是，它不仅仅停留在一般的回忆性散文，其价值在于它揭示了挟击和嘲讽。鲁迅的语言犀利，深刻一针见血，而又不失幽默。下面，我就谈谈自己比较熟悉的两篇文章：《从百草园到三味书屋》和《藤野先生》。
《从百草园到三味书屋》通过记叙童年在百草园生活的丰富多彩及在三味书屋里学习的枯燥无味揭示出封建私塾教育对儿童活泼好动天性的束缚。它对百草园的描写充满了童真的趣味。“不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹”寥若几个短语，就勾勒出一幅画面，作者曾在其中跳跃：一棵高大的皂荚树屹立其中，这里常聚着一群孩子围着粗壮的大树做游戏。累了，就坐在树下歇，聊聊。更有趣是，冬天白雪皑皑，它又成了捕鸟的乐园。不管最后是否满载而归，大家都怡然自乐。可以说，百草园是欢乐的天堂。这里，是儿童接触自然的场所，更是他们无忧无虑尽情释放自己的广阔空间。读到这里，我一直感到轻松愉快。然而，作者笔锋一转，说自己要被送进私塾，而且是最严厉的私塾，还意味着他将告别最心爱的百草园。私塾的生活果然无聊，先生不准他们玩，使得他们只有偷偷地看漫画。在这鲜明反差中，不能不引起人深深的思考；教育不能与儿童的个性背道粗驰。
我读过之后想到了自己的实际，有时因为学业的繁重，很多人长期“闭门苦读”，这样的危害是很大的，在“玩”中也能学到很多东西，拓宽视野，而这往主比一些公式定理更为重要。
与《百》文不同，《藤野先生》则记叙了作者青年时期在日本留学的经历，作为一个留学生，尤其在中国处于水深火热的年代，其中的辛酸和痛楚可想而知。
他发现中国留学生生活很最潇洒，常常成群结队地出去，还不忘将辩子盘得很美的；一到傍晚就咚咚地跳舞，弄得震天响。他们忘记了作为一名留学生的尊严和责任。有一次，日本学生怀疑他作弊，以写匿名信等各种方式讥讽他。只有藤野先生正直，热忱，没有民族偏见，让作者很是感动。他在那时作出一项很重的决定——弃医从文。那产供销是他和日本留学生一起看电影，一个惨不忍睹的镜头出现了：当一句中国人被残忍地杀害时，一旁的中国人竟然一起鼓掌，喝彩。
在日本学生的嬉笑中，他的心被深深刺痛了。他改变了原先的想法：拯救精神比拯救肉体更为重要。在这篇文章留下了他在追求真理人生道路上的沉沉重脚印。
我读后有很多想法。国家贫穷落后，民不聊生，作者，作为一名先进的革命战士，很是担忧自己的祖国，我深深尝到了作为弱国子民的酸楚。同时，我被作者的牺牲精社所感动，要做出多么大的牺牲，况且不是出于个人利益的，而是一种为国献身的崇高境界。

参考一
朝花夕拾读后感
鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。
首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去...... 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。
鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！
与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。
《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。

参考二
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……

童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由

参考三
读《朝花夕拾》有感

我喜欢的中国作家，除去朱自清三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。

书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！

但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。

藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。

其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。

原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深！

《二十四孝图》，和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗！

鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾，虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。

在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子！
鲁迅先生，中国正在崛起！

参考四
《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

E. 《朝花夕拾》读后感600字以上

读《朝花夕拾》后有感

初读这本书，讲实话，我也不是很读得懂。就连那篇《从百草园到三味书屋》，我也是学得似懂非懂的。我甚至觉得：鲁迅的这些文章，看起来简直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？

后来多读了几遍，我懂得了，不要把这样的名著当作美文，其实，这本书的文章看似“聊天”也正是鲁迅的文字魅力所在。它看上去很朴实，甚至比较口语化，但为什么却能够深深地吸引人呢？就是因为朴实，让人感觉很亲切，就象他站在你面前跟你诉说着什么似的，“说”到兴奋处，文字又会变得非常热烈，这就让人能够从中品味和感受鲁迅的点点滴滴。

郁达夫是这样形容鲁迅的文字的：“鲁迅的文体简练得像一把匕首，能以寸铁杀人，一刀见血，重要之点，抓住之后，只消三言两语就可以把主题道破。”是的，这个特点在《二十四孝图》这篇文章中表现得一览无遗。一开头，便以“寻咒”从侧面点出中心，接下来便诉说了一段他童年的一段故事。其实，鲁迅先生是话中有话啊，他借着说童年看《二十四孝图》的事情，其实反映了当时社会的黑暗——即对儿童的不重视。儿童都读不到他们应该读的书，而人们却熟视无睹，这难道不该引起我们的反思吗？然而我又想到了现在，现在的孩子们别说爱读书，他们连根本不想读书，不思学习。再看看那时侯的孩子们，他们渴望读书却没有书读，而现在我们有书读却不愿读，这难道不是一个令人悲哀的现象吗？

《朝花夕拾》中那几篇描写人的文章，我是比较喜欢的。首先，这些文章的内容比较吸引我，因为我喜欢看到各色各样的人，再加上鲁迅那种轻松而生动的语言，读着读着，你仿佛就看到那个人就站在你面前一样。如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女形象。有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。而且我还发现，这个“长妈妈”跟我们学过的课文中的“孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。可悲的人啊！

直到写完了这篇读后感，“感”到了这么多，我觉得我才算是真正地读懂了《朝花夕拾》。

F. 鳟鱼 音乐特点

艺术歌曲的成熟——舒伯特的歌曲课堂设计

一、教学内容：《人民音乐出版社》出版的《音乐鉴赏》教材，第九单元第十六节艺术歌曲的成熟——舒伯特的歌曲。
二、教学对象：高一级学生
三、教学目标:
1、通过欣赏舒伯特的三首艺术歌曲，让学生了解舒伯特艺术歌曲的风格和特征，并在此基础上认识浪漫主义音乐的基本特征。
2、聆听《魔王》《鳟鱼》《菩提树》，感受并体验三首歌曲的不同情绪，能够随音乐哼唱、理解、记忆音乐主题。
3、知道“艺术歌曲”、“声乐套曲”的音乐知识。
4、通过合作交流，鼓励学生参与尝试创作和表演的综合活动。
四、教学重点与难点
1、聆听《魔王》、《鳟鱼》及《菩提树》，感受并体验歌曲的音乐情绪，认识歌曲所表现的思想内容，并初步理解舒伯特艺术歌曲的风格特征。
2、掌握有关“艺术歌曲”、“声乐套曲”的基础知识，并初步认识、了解舒伯特的生平及其重要的代表作品。
五、课前准备
1、提前布置作业，要求学生以小组为单位，收集、整理有关舒伯特的简介及其代表作品。
2、联系好多媒体课室，教师准备图片、音响、影像等有关的资料，制成课件使学生更直观的了解教学内容。
3、以小组为单位就坐，随时进行讨论和交流。
六、教学方法：听赏法、讲授法、启发法、引导法、讨论法
七、教学过程
1、导入：用多媒体课件播放大家熟悉的《摇篮曲》，通过提问引出作者舒伯特。
2、作者简介并了解西方浪漫主义时期的年代划分
3、歌曲欣赏
（1）细听《魔王》
A、听赏作品，了解故事内容。(这是一首戏剧性很强的叙事歌曲，情绪紧张，其中有四个角色，分别是叙述者、父亲、儿子和魔王。)
B、阅读教材第116页后提问：
a、歌词是谁的诗作？（歌德）
b、反应什么内容？有几个人物？（叙述者、父亲、孩子、魔王）
c、什么乐器伴奏？（钢琴）
C、再次听赏。师生互动：请三位同学合作，每人扮演一个角色，在听《魔王》的同时，将歌词朗诵出来。朗诵时，请尽量将每个角色各自不同的语气、心情表现出来，体会一下歌曲所要表达的情绪和气氛。
（2）粗听《鳟鱼》
A、作品讲解并分段赏析
B、听后提问：
a、各部分讲了什么内容？
b、诗人是要表达一种怎样的思想感情？
（学生回答后老师进行补充。第一段叙述天真活泼的小鳟于在清亮的水中嬉戏；第二段叙述渔夫要向小鳟鱼下毒手，作者期望河水清澈以免小鱼遭殃；第三段转到小调性上，情绪有些暗淡，叙述渔夫把水搅浑，并且钓起了小鳟鱼；最后有回到大调上，表现作者对鳟鱼的同情及激动的心情）。
（3）粗听《菩提树》
A、介绍并听赏《菩提树》，让学生体会那抒情朴实的旋律和亲切的感情（请学生说说听后感）。简单讲解“声乐套曲”。
B、聆听《菩提树》后提问：
a、歌词是谁的诗作？（缪勒）
b、反应什么内容？（流浪汉的心情）
c、什么乐器伴奏？（钢琴）
C、学生互动：说出所知道的浪漫主义时期的音乐家及其音乐作品。（门德尔松《春之歌》《纺纱歌》《摇篮曲》；肖邦《革命练习曲》《小狗圆舞曲》；约翰·施特劳斯《蓝色多瑙河》《春之声》；李斯特《匈牙利狂想曲》等。）
D、知识扩展：什么是“艺术歌曲”、“声乐套曲”？（学生讨论、老师总结）
（1）.艺术歌曲：是由作曲家为某种艺术表现的目的，根据文学家诗作而创作的歌曲，多为独唱曲，一般都有精心的钢琴伴奏。对演唱技术有较高要求。
（2）.声乐套曲：是由若干首内容有某些关联的声乐曲组成的套曲。演唱形式有独唱、重唱或小组唱，有乐器伴奏。它源于16世纪的牧歌。歌词多描述个人生活感受和内心体验。
（4）课堂小结
本节课，通过聆听、赏析舒伯特的艺术歌曲，我们能体验、感受到音乐的情感特点，认识到歌曲所表现的思想内容，并能初步理解舒伯特艺术歌曲的风格特征。更重要的是我们还认识到舒伯特把钢琴伴奏作为艺术歌曲不可分割的重要组成部分的意义，从而形成了奇特的钢琴与人声的二重奏。舒伯特为艺术歌曲所作出的辉煌贡献，不是我们在短短的一节课中能够完全解读的，还需要同学们在今后的学习生活中，不断去品味和领略他独特的艺术魅力。
（5）、教学反思
从课堂反馈出的结果看，由于各班学生的水平参差不齐，学生表现实践活动没有固定模式，另外作品内容比较多，要将这些作品压缩到一节课当中，教师就要从中挑出作品的精华来讲，或只注重某一小作品作为重点来详细赏析，所以这堂课我安排了细听和粗听，使学生能在短时间内掌握舒伯特艺术歌曲的风格和特征，并在此基础上认识浪漫主义音乐的基本特征。

G. 如何让教学理念融入到课堂当中

新课程实施已有多年，怎样将新课程理念转化为具体的教学行为，很多老师都在进行探索。只要在进行实实在在的探索，就会有思考，就会有提升。下面就成都市双流县棠湖中学刘勇老师在学校教改研讨会上上的一节《秋天》课，谈点感受。

一、《秋天》教学实录（双流县棠湖中学刘勇）

师：亲爱的同学们，今天很高兴能够和大家一起探寻现代诗歌艺术的殿堂。

（师生互相问好）

师：秋风如雾，秋水似梦。让我们一同来欣赏一组秋的画面。

（幻灯出示：音乐伴随画面）

师话外音：越过溪水的欢歌，飞过秋鸟的啼鸣。走进秋天，走进一个幽静的世界；走进秋天，迎来一片丰收的岁月；走进秋天，回味一个思念的季节。现在，就让我们大家一同走进诗人何其芳的《秋天》，去领略秋的风采，聆听秋的诉说。（板书课题）

师：请同学们打开书。自由放声朗读课文，请注意：①读准字音；②把握节奏。

生：自由朗读。（师巡视、生朗读声渐弱）

师：读第一节时有一个词语需要注意：“丁丁”，它是一个什么词？（生答：拟声词）请注意第三节的“清洌”的“洌”与“冽”区别。

师：朗读不仅是声音技巧的完善，更是真实情感的表达，是与作者的情感产生共鸣的一种再创造的过程。请大家记住：用我口诵我心，要读出自己的感悟。下面老师朗读，你们听一听，注意诗歌的节奏和情感。

（幻灯出示课文、音乐）教师声情并茂地诵读。（学生热烈掌声）

师：现在大家酝酿酝酿自己的感情，准备齐读。注意：用我口诵我心，读出感悟，投入情感。

学生齐读。

师：很好！同学们能读出自己的感悟，诗歌的韵味逐渐地浮出来了。这首诗歌美吗？（生：美）好！请大家看诗歌，用自己最优美、最精炼的语言概括诗中那一个个生动鲜明的画面，或者说给每幅画面命个名儿。

（学生思考）

师：有答案了吗？

生1：农家丰收图。

师：何以见得是农家丰收图？

生1：从诗歌中“稻香”、“镰刀”、“背篓”“肥硕的瓜果”可以看出是农家丰收图。

生2：渔船归泊图。从“圆圆的网”、“轻轻摇着归泊的小桨”可以看出。

生3：秋水伊人图……“秋天梦寐在牧羊女的眼里”？还是用少女思恋图吧。

师：同学们看这三个画面有没有共同特征：在季节上来说都是什么季节？（生齐答：秋天）在地点上来说呢？（生齐答：乡村）所以，我们可以将他们概括为“乡村秋景图”。

（师板书：农家丰收图 渔船归泊图 少女思恋图 乡村秋景图）

师：作者抓住了最能体现乡村秋天景色的事物来刻画秋天，所有这些画面表现了作者怎样的感情呢？

生4：喜爱、喜悦。

生5：赞美

（板书：喜悦 赞美）

师：同学们，让我们带着对秋天的喜爱与赞美，用有声语言来再现诗人和自己心中的秋天。分男女生，分读诗歌。

（男女生分读和合读课文）

师：嗯，很不错。我们说一篇优秀的作品，一首好的诗歌，总会带给我们一种美好的享受，这首诗歌带给我们的是美的感染和熏陶。下面，我们分小组活动，将你认为诗歌中最美的一节、一行或一个词找出来，说说它美在何处。可以用“我最喜爱‘震落了清晨满披着露珠，伐木声丁丁地飘出幽谷’两句诗，诗句让我想像出一幅极美的画面：古木参天的幽谷中，微风轻拂”的句式说话。5分钟够吗？注意：有了自己的意见后再到小组中进行交流。

(学生讨论，气氛热烈。教师巡查，适当点拨)

师：看到大家讨论得这么热烈，我真高兴。现在老师渴望听听大家的想法。请欣赏第一幅画面的同学举手。来，这位同学，需要上台来讲吗？

生6：不了。大家认为用这篇课文的哪一个词语来形容我最好？（该生有些胖）

生：肥硕。（学生笑声）

生6：一看就是肥硕嘛！因为用肥硕来形容瓜果看起来似乎很平常，但如果用其它词语，如“丰满”之类的来形容话，就体现不出丰收了，也没有那种韵味啦。“肥硕”则体现了作者炼字的功夫了。

（学生笑声、掌声）

师：接着这位同学刚才的话，如果说他仅仅是小丰收的话，看着我，我就是大丰收（教师的体型也偏胖）（生笑声）。感谢这位同学幽默的语言。他用了一种方法，抓关键词来欣赏诗歌。他抓住了诗歌当中的一个非常生动形象的词“肥硕”，让自己的语言品味不再空洞乏味。

生7：第一节中的“饱食”运用了拟人的修辞，写出了丰收之后的场景，让我想到了农民伯伯们春天播种的艰苦劳动；到了秋天，“饱食”这个词语让我想到秋天丰收的时候，他们脸上的喜悦，他们的笑容是那么的甜美。

师：这位同学通过想像，并融入了自己的情感，给我们描绘了一幅优美的丰收画面。我们说观山则情满于山，观海则意溢于海。诗人的世界是一个情感的世界。来，继续欣赏。

生8：我最喜欢第一节的“放下饱食过稻香的镰刀，用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。”我读到这里联想到我们的这次月考，我想在这次的月考中能够获得肥硕的瓜果。同学们愿意吗？

（生齐答：愿意。）

师：首先说，老师也愿意。（掌声）

生9：我先给同学们打个歇后语，花儿为什么这样香？（有生答：何其芳）我最欣赏他的名字了，我觉得他的这首诗就最好的诠释了花儿为什么这样香。

师：这位同学运用了含蓄留白的方法，语言含蓄蕴藉，留给我们想像的空间。大家对第一诗节的品读非常出色，主要运用了抓关键词和融情想象的方法。关于这一节，我收集了两幅图画，为什么刚才没有出示呢？因为诗歌语言永远要比现实中的图画更美，诗歌艺术来源于生活，（生齐答：又高于生活）。

（幻灯出示：肥硕、还滴着雨珠的瓜果；农家丰收的喜悦场景）

（生看幻灯，啧啧赞叹，喜悦这情溢于言表）

师：这一诗节哪些词应当重读，应当用怎样的感情来读？

生10：朗读“用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果时”时应面带微笑，读出丰收的喜悦。

生11：“满披”一词要重读，因为它写出了秋日清晨露珠之多，可见空气非常清新。

生12：“飘”字要读出拖音，“饱食”、“肥硕”重读，因为它们用拟人的手法写出了丰收景象。

生13：“栖息”一词既写出了秋天在农家里的景象，又创造出一种闲静的氛围，读的时候，声音不能太响，但语气要重。

师：说得非常好，同学们，我们最想听谁来朗读这一节？

（生齐：张悦）

张悦朗读。（掌声）

师：读出了诗人和你自己心中的秋天。我刚才也说了要读出自己对诗歌的感悟，真是太好了。我们接着来品味第二诗节，谁来带领我们进入第二幅美丽的秋景图？

生14：我们小组喜欢第二节的“轻轻摇着归泊的小桨”的“轻轻”，我们想到一幅很美的画面：一条小河里，一个有雾的早晨，渔人打完鱼回来了，他的桨轻轻划入水面，荡起涟漪，周围有鸡叫、狗叫、鸭叫（小组其它同伴模仿发出相应的声音）。这就让我们联想到了世外桃源的鸡犬相闻，多么宁静、闲适的生活场景啊！（掌声）

师（喜悦地）：感谢这个小组的同学，你们的默契配合带给我们丰富层次的听觉享受。一个非常形象的画面啦！也让我想到了这个渔人悠闲自得地抽了口烟，然后把烟杆别在腰后，很熟练地拿起一张网来，用力一撒，网在空中跳起了圆圆的舞蹈，最终落到了水面上。来，继续品味。

生15：如果说诗是一片蔚蓝的天空，那么我想，诗的感情就是这片天空里一道最美丽的彩虹；如果说诗是一片温暖的大地，我想，诗的感情就是山外面绽放的一株明艳的花朵。这首诗写得这么美丽，我想诗人一定是想起了李白的诗句“床前明月光，疑是地上霜。”因为这是多么深沉的感情，“白霜”这个词语带给我们梦幻般的感受，酝酿了作者对秋天的爱，对家乡的爱，对祖国的爱。

（学生热烈鼓掌）

师（动情地）：我也被你说得感动了，其实你现在就是一位诗人了（学生再次鼓掌）。好，那我们看看画面。真是不好意思出示了，比起我们优美的祖国语言文字，比起我们同学们精彩的发言来，这图片没有这么优美，这么含蓄。但是老师这么辛苦的收集了，还是展示一下吧（学生会意地笑）。

师（幻灯出示）：看这乌桕叶，书上也有它的相关注释，来，我们齐读课下注释②（学生齐读）。我有一个问题：诗中描绘“收起了青鳊鱼似的乌桕叶的影子”，究竟收起了什么？

生16：收起了满满鱼网的鱼。

生17：他收获了希望。因为他丰收过了，他肯定还有希望，这是美好的，他相信下一次会更好。

师：作为渔民，他收到了鱼吗？

生18：收到了。

生19：他白忙活了一阵子。

师：为什么？

生20：因为他收起的是“影子”。

师：那他很失落哟！

生21：不，他很高兴。

师：为什么呢？渔民没打到鱼没关系，因为他已进入了小康生活，他特别高兴，是吗？（生大笑）你从哪些词语可以看出来他很高兴？谁还有补充？

生22（脸有些微红）：收起了青鳊鱼似的乌桕叶的影子，芦蓬上满载着白霜。

生23：其实他没有打到鱼，因为他收起的是“青鳊鱼似的乌桕叶的影子”，而他用自己美好的遐思把乌桕叶的影子比作鱼，比作秋天的畅快，也说明自己丰收了，是一种美好的遐思，是心情欢畅的体现，也体现着秋天的美好。

师：好！这位同学很细心。后面的哪些词语最能体现他的心情是愉悦、闲适的而又欢快的？

生23：满载，游戏。

师：对了，满载的是希望，满载的是愉悦，满载的是心情的丰收和快乐。其实，诗歌的品读是多维的，我认为同学们的这几种解读方式都是正确的，不过呢，我更倾向于后一种理解方式（生笑）。那我们来看看，第二节该用怎样的感情来读？

生24：这一段中的“撒网”的“撒”，“收起”的“收”写出了渔民捕鱼的动作，要重读。

生25：“轻轻”要读出悠闲自在的神态。

生26：“满载”要重读，因为它写出了丰收的喜悦，还要把喜悦之情朗读出来。

生27：“游戏”一词也要重读，读出轻松、自如又自得的情感。

师：同学们推荐谁来读？

（生齐：张娴）

（张娴读，生鼓掌）

师：来，我们接着品读第三小节。

生28：我喜欢“秋天梦寐在牧羊女的眼里”，这句话体现了少女眼里秋天的景色，那心里一定是一种喜悦和梦想；特别是“梦寐”一词，更加写出了少女的内心世界——思念。

生29：我喜欢的是“那满流着夏夜的香与热的笛孔”，“香和热”这两个字是情感的热烈和甜美，而“那满流着”是少女的一种思念的情怀，都要趟出来了。

生30：羊儿的咩咩声阵阵传来，秋天的美景让人赏心悦目，牧羊女却失去了往日的活泼。

师：夏日里的笛声悠远、绵长，怎不见了那吹笛的少年?姑娘的心事谁能猜得透? 可见，牧羊女在梦中都想着牧童，牧羊女在想牧羊王子呢!（生大笑）应当怎样来读？

生31：“寥阔”，“清洌”要读得缓慢一点，因为它们写出了草野和溪水的特点。

生32：“满流着夏夜的香与热的笛孔”是疑问句，要读升调。

生33：“梦寐”一词要重读，读出牧羊女的思念。

师：同学们品味得非常好。请再欣赏一组画面

（幻灯出示，生观看）

师：请我们的女同学准备好，来齐读第三诗节。

（女生齐读）

师：同学们，涵咏全诗，诗中有画，画中有诗。正如刚才同学们精彩的发言，诗人赋予了秋天人的思想和行为，她清纯活泼，宁静致远；她调皮可爱，朦胧迷离。这是一个多么明媚、快乐、温馨的秋天啊!接下来，让我们带着自己情感，带着自己对诗歌的品味诵读全诗。

师：需要配乐吗？

（生齐：要）

（背景音乐：学生配乐诵读）

师（饱含深情）：看着你们天真、活泼的样子，我就想起了15年前的秋天，和你们差不多大的时候，我漫山遍野地去采摘火红的枫叶，那场景至今还留在我的心中，我们的诗人何其芳以他独特的诗心来捕捉秋天，强烈地拨动了我们的心中的那根情弦。诗人在写这首诗时和我们一样，还是学生，才20岁呀！他曾说：“那时我成天梦着一些美丽、温柔的东西。”同学们，我们也曾在不经意之间，十多个秋天与我们擦肩而过，现在是否还有点点滴滴秋天的余韵涌上了我们的心头。

（幻灯出示：音乐响起，展示一组秋的画面，老师配乐朗诵。）

师（画外音）：秋天，轻轻拨开夏的珠帘

乘着风儿轻歌曼舞而来

秋天，淡淡流动菊的清香

旋着枝头幻想的颜色

秋天，浓浓地燃烧着枫叶的思念

卷着片片如飞的黄蝶梦

我仍想悄悄步入

问寻那深掩的秋门

看其中有多少生活的足迹

（生完全陶醉并感染其中）

师：想不想试试自己的才气和文笔呢？敞开心扉，激扬文字，写下美丽的四季诗篇。请大家以小组为单位写诗，准备好了就自由上黑板展示。来吧，拿起你的笔，酝酿好你的情感，来吧，创作吧!我们都是你的读者，你就是诗人。

（幻灯出示：音乐响起，画面字幕——春夏秋冬/走过四季都是诗/天地之间/人生百味皆成文）

（学生写作，热情四溢）

师：来，诗人们，上台来展示你的作品。欢迎第一位诗人上台，第二位诗人上台。

（两们学生上台在黑板上展示自己的作品）

师：好，冯婷和蒋卫两位诗人已完成他们的作品，你们是诗歌的原创。来，你们来读一读作品，谈谈你们的创作。

生34：袅袅兮秋风/你们绘着爱的思念/缠绵于我们彼此笑的脸魇/你是一支飒飒的舞曲/撩逗了梦乡里的珍珠/夕阳西下/掀着的是我梦的斜阳/温暖而温馨/随着秋千荡漾/秋的畅思/万丈牵连

生35：丰收

瓜累果硕满农家/叶叠藤密出沃膏/繁菊艳园坠枝弯/丰穗盈田映日圆/家翁拄杖迎空对/笑看鼠狸抱果归/今夜秋月圆九轮/欣知明日又一天

（学生激动、赞叹、掌声）

师：非常好，谢谢！下面也有同学写好了吗？来，读给我们大家听听。

生36：秋风再一次席卷大地，该走的都走了，说好了一起看腊梅灿烂地凋零，却也随风而失。仿佛苍茫天地间只剩下一个我。我终究来迟了，时间没有等我，你也没等我。这一切的一切如同风过无痕，连记忆都是模糊的。

生37：暇夏：置一盏满载着清风的桨/望着窗外炽热的长河/那时呼啸而过的波涛/带我走进十三岁/那一片宁夏

（学生一片掌声）

师：同学们，我看了一下，还有很多同学想尽情展示自己的诗情和才气，但由于时间关系，我们下来之后再一起交流，好不好？今天黑板上的这两首诗和刚才这两位同学的诗篇，同学们，他们写得好吗？（生齐答：好！）

师：如果说蒋卫同学是一位从邈远走来的诗人的话，那么这三位女诗人就是现代的戴望舒，现代的舒婷！同学们，诗歌一定要融入自己的情感，要有丰富的意象，毫无疑问，这四位小诗人创作的诗歌都是非常优美的。好，今天的课就上到这里，愿我们都来做诗的知己吧！知道《秋词》里的这样一句诗吗？“晴空一鹤排云上，（师生齐答）便引诗情到碧霄。”谢谢大家！

二、点评

《秋天》一课是棠湖中学青年教师刘勇在学校面向全校教师上的一堂公开课，从这堂课教学设计和教学环节以及教学效果来看，教师心中有目标，目中有学生，学生成为了学习的主人。可以说，新课标理念在教学中得到了较好的体现。具体说来，这堂课有以下几个特点。

1． 注重学习氛围的营造，调动学生积极地参与学习。

学生在课堂中的学习状态，在很大程度上要依赖于教师的调动。这堂课自始至终学生积极投入，保持良好的学习状态，得益于教师学习氛围的营造。刘老师借助多媒体手段，在音乐声中，从秋的画面引入，带领学生从艺术中去感受秋的美景，引导学生自然走进了课文。加上刘老师整堂课富有激情的语言，善于煽情，充分调动了学生学习的积极性。学生始终处在兴奋和愉悦中。

2． 加强诵读，在诵读中感受，在诵读中领悟。

诵读是语文新课标最重要的一种学习语文的要求。语文课不读不成其为语文。只有加强诵读，才能让学生真正走进文本，只有在诵读中走进文本，学生才能与作者进行对话，进行心灵的交流，由此才能有真正的领悟。刘老师这堂课，可以说在诵读上体现是非常充分的。在整堂课，多次进行了诵读，有老师读，有学生读，而且根据教学的需要，读的方式多种多样，有自由诵读，有集体诵读，有分男女生分读；有放声诵读，有读默读。诵读，使学生走进了课文，体验到了诗中的情感。诵读的效果，在后面学生的交流感悟、理解的深度和写作上较好的体现了出来。

3． 体现教学的民主，珍视学生的感受。

新课标强调珍视学生的感受，教师的分析不能代替学生的分析。在这堂课中融入了这一理念。比如，在让学生谈对三节诗的感受时，教师说“将你认为诗歌中最美的一节、一行或一个词找出来，说说它美在何处。”后面让学生自由选择感受点，自己发表看法。刘老师充分尊重学生的选择，重视学生的感受。这里没有语言的霸权，教师不是思维的主宰者，而是一个时时的交流参与者，时时的引导者。在这样一个民主、平等的课堂氛围里，学生具有了心理的安全和心理的自由，没有了顾忌，因此，能够对诗歌几个画面进行了热烈地讨论，大胆地发表了看法。这一效果，如果没有老师民主教学，没有老师对学生感受的重视，是不可能较好地体现出来的。

4． 在对话中引导，在引导中提高思维层次。

教学体现新课标的理念，其中一个重要指标就是看学生的思维动起来没有。要让学生思维动起来，教师的组织和思维的引导就非常重要。在这堂课里，刘教师充当了一个组织者和引导者的角色。刘老师将引导放在与学生民主的对话中，针对学生的交流与理解，刘教师不断地与学生对话，通过对话进一步调动学生的思维，并不断将思维引向深入。比如，开头对诵读的引导：“用我口诵我心”，让学生能够带着感情去诵读；又如学生对三节诗的理解，教师不断地与学生对话，适当地追问，实际上是在进行思维的引导，正是这一引导，学生对诗歌的理解更进一步，感受更深，思维的层次得到了提高，从学生后面的回答和写作实践可以看出引导的效果。

除此外，刘老师在合作学习、鼓励性评价等方面也较好体现了新课标理念。

从新课标理念角度来反思这堂课，还应该进一步思考以下几个问题。

1．要进一步留给学生思考的空间。课上，老师在提出让学生用自己的语言来概括诗歌三幅画面之后，很快就让学生来回答这一问题。这里，老师没给学生留足一定的思考空间，在关注全体学生真正的参与方面考虑还不够。因为，这一问，每一个学生对三幅画面是否在极短的时间里都有了一定思考，有了一定的语言组织？恐怕只能打一个问号。学生的思维是有一定层次差异的，教学中多留给学生一定的思考时间和空间，让全体学生都参与进来，对文本的理解也就更深入一些。

2．进一步处理好合作学习和自主学习的关系。合作学习和自主学习，是新课程提倡的新型学习方式，在实施中要正确有效地运用。这堂课较好地采用了合作学习的方式，也取得了较好的效果。但是对自主学习重视不够。老师往往在给出了一个问题和要求之后（比如让学生谈诗歌美点、品味诗歌语言），就马上让学生进行讨论，没有给学生独立思考的空间。这种没有给学生独立思考的空间的交流，更多的只是好的学生的参与，有的学生只能是一个旁观者，另一方面，交流的深度也不够。因此，合作交流之前，应让学生有独立思考的时间，自主思考是合作交流的基础，合作交流是一种思维的碰撞，是自主思考的基础上的提高、拓展。如果这堂课处理好了自主学习与合作学习的关系，留给学生自主思考时间，更多的学生就会动起来效果就会更好。

除此外，在教学中对想像的引导还不够，诗歌的理解需要想像的介入，老师要引导学生进入文本，通过想像来丰富画面，加深理解。

总之，刘老师这堂课能够从新课程理念出发来设计教学过程，在教学过程中融入新理念。课堂上教师注重引导，学生参与积极，学习氛围热烈。希望刘老师不断加强教学反思，进一步提高课堂教学质量。

H. 怎么做好学生

一、学生干部的认识（学生干部是什么？）
1.应该如何做好一个学生干部呢？我认为，首先要弄清楚“什么是学生干部”这个问题。因为，如果不清楚什么是学生干部，就肯定不清楚如何当学生干部，更谈不上当一个好的学生干部。这个问题虽然是一个基本的问题，但却并不是所有的人都明白。
我们有些学生干部，天天很忙，今天开会策划这个活动，明天准备举办那个比赛，后天又穿街走巷，登门拜访，谈“生意”，拉赞助。这种积极开展各种学生活动的精神是可嘉的，但是，有的人误以为当学生干部就是要搞活动，谁搞的活动影响大、规模大，谁就是优秀的学生干部，则是十分错误的。因此，一些学生干部开展活动很多，自己学习却很少，成绩逐渐下降。这些学生干部在同学们心目中是缺乏威信的，也是不适宜做干部的。
还有一些学生，不愿意当“小干部”，只愿意当“大干部”。他们热衷竞选学校、学院的主席、副主席，有时甚至投入不小的成本来“竞选”，而不愿意当班上干部，特别是不愿意做学习委员、生活委员这种“官小”事多的干部。有的学生干部，喜欢搞轰轰烈烈的“大”活动，而不喜欢脚踏实地、默默无闻地为同学做些实事。显然，这些人当干部的目的，恐怕不是想为同学服务，而只是为了自己的私利，比如满足自己的虚荣心，有的甚至只是为了综合测评的加分而已。这种学生干部也是为广大同学所不满的。
更有极少数学生干部，与老师关系很好，但与同学关系一般；成天围着老师转。更有甚者，个别学生干部误把老师对他的信任，作为指手画脚的权力，颐指气使，官腔十足，忘乎所以，影响很坏。这不仅有损老师的声誉，而且败坏学生干部在广大同学心目中的良好形象。这种学生干部，更是全体同学极其反感的。
固然，大多数学生干部是品学兼优的，上述现象只是少数，但也要引起我们的深刻反省。为什么会出现这种情况呢？我认为，主要是一些学生干部没有正确把握自己的角色，没有正确摆正自己的定位，也就是没有弄清楚什么是学生干部。
2.那么，什么是学生干部呢？我认为：
首先，是学生。既然是学生，就应该践行学生的本份，做一个合格的学生。学生的本份是什么呢？评价学生的标准是什么呢？是学习。这里，学习是广泛的，既包括现代科技的学习，文化知识的学习，又包括思想道德的学习，文艺体育的学习；既包括理论上的学习，又包括实践中的学习；既包括自己的学习，又包括同学间的学习。不言而喻，大学生的学习主要还是专业知识的学习，思想道德的学习。我们开展学生活动，固然是学习的一种方式，一种载体，一种形式，但并不是最主要的；而且，即使活动本身，也要把知识性和思想性融入活动之中，才能作为学习的一种方式，起到促进自己和促进同学们学习的作用。那些为活动而开展活动，甚至以牺牲自己或同学们的学习而开展活动，则与学习这个中心背道而驰，也违背了学生的本份。
其次，是干部，是学生的干部。既然是干部，就应该履行干部的使命，做一个合格的干部。干部的使命是什么呢？是紧紧围绕促进学生学习这个中心，牢牢抓住培养学生成才这条主线，协助老师，带领同学，服务同学，为学校的稳定、发展做出自己的贡献；同时，也要提高自己的综合素质和能力，不仅是组织协调能力，而且要培养自己认真工作、乐于奉献的精神，也就是要在工作过程中，学会做事，学会做人，学会做干部。很多情况下，这要通过组织学生开展活动而实现这些目的。因此，组织活动就成为干部的一项重要工作，一种重要的手段，但绝对不是唯一手段，更不是目的本身。如果把开展活动作为干部的目的，把开展活动作为评价学生干部的唯一标准，那就是手段与目的颠倒，是本末倒置。
最后，是学生干部。既是学生，又是干部，两者不可分割。因此，如果只顾自己学习而不顾服务同学，这样的人可能是合格的学生，而不是合格的学生干部；如果不顾自己学习而专搞所谓的活动，或者只为自己的私利，这样的人既不是合格的学生，也不是合格的学生干部。此其一；其二，是学生干部，而不是社会上的干部，因此，不能染上社会上一些干部的不良作风，不要变成脱离同学、高高在上、只对老师负责、不对学生负责的官僚主义干部。
总言之，学生干部，首先是学生，其次是干部，最后是学生干部。他们的作用是，服务同学，提高自己，奉献学校。这样的人，就是学校、老师和同学们都欢迎的品学兼优的学生干部。
二、学生干部应有的素质
1. 大学学生干部要具备什么基本素质？
素质是指事物固有的性质和特点。素质有广义狭义之分。广义的素质指的是人所具有的思想、品德、知识、能力、情感、意志、风度等的全称。它是在一个人先天基础耻，通过后天的实践的基本特征。它体现一个人的整体面貌，是发展自己、实现自身价值的基本条件，同时，它又具有很强的可塑性，总是随着社会实践发展而发生变化。不少同学进入大学后都希望担任学生干部，因为这是全面培养和锻炼自己能力的极好机会。事实证明，在大学期间担任过学生干部的同学，踏上工作岗位后往往具有较强的适应能力，社会活动能力，组织能力和管理能力。大学学生干部担负着配合学校各方面力量教育和引导大学生，使其成为德、智、体全面发展的“四有”人才的职能。这是一项十分艰巨的任务。当代大学生思想活跃，兴趣广泛，信息接收快，知识面宽，因此，大学学生干部必须具备多方面的优良素质。
一、政治思想素质 学生干部作为学生基层组织各种活动和工作的组织者和领导者，必须具有较高的政治觉悟和思想品质。当前，我国正处在进一步改革，开放的年代，改革、开放为我们的社会注入了新的活力，也给各种社会思潮和思想文化的进入提供了条件，使传统的社会意识和思想观念面临着挑战。在这种情况下，大学学生干部更要自觉坚持四项基本原则，坚定不移地宣传和贯彻执行党的路线、方针和政策。俗话说，“其身正，无令则行，其身不正，虽令不行”，大学学生干部更应以身立教，为人楷模，把学生紧紧地吸引和团结在自己的周围。同时学生干部要注意培养自己的事业心，自觉认识自己所从事的学生工作的重要意义，明确自己所肩负的重托，增强责任意识，保持旺盛的工作热情，兢兢业业，积极工作。
二、业务素质 大学生都具有一定的专业知识和理论水平，而且求知欲强，喜欢探索，这就要求学生干部有较高的业务素质和合理的知识结构。一般来说，学习成绩好的干部更容易赢得同学的尊敬和爱戴，更容易建立起自己的威信，对同学实行有效的领导。业务素质不仅只表现在本专业学科的学习成绩方面，还应包括一定的马克思主义的基本原理，以及与本职工作有关的自然、社会科学知识，这些知识对于学生干部提高自身分析问题和解决问题的实际能力，增强对学生的吸引力和感染力，为大学生提供多方面的指导与服务，从而提高领导行为的有效性具有十分重要作用。
三、能力素质 学生干部要想出色地完成各项工作任务，就应不断增强领导才能，提高能力素质。大学学生干部的能力素质包括很多，其中最主要的有以下几个方面： 交往能力。学生干部要熟悉交往艺术，善于同各种类型的同学交朋友，学会与各种群体和组织打交道。只有这样，学生干部才能和同学以及其他组织和群体建立密切的关系，各种信息也会源源不断地向自己传来，为开展各项工作创造一个宽松的外部环境，扩大视野，开拓思路，做好各项工作。分析、判断能力。学生干部面临的工作往往是纷繁复杂的，这就需要提高自己分析、判断各种社会现象、社会思潮和客观事物等各种信息的能力。没有正确的分析和判断，就没有正确的决策，也就没有正确的领导行为。 决策能力。决策是领导行为的基本功能，领导行为的效果，依赖于决策的性质。学生干部应根据我们布置的中心工作，结合本部门或本系、本班、本部门的特点和具体工作的实际情况，找出关键问题所在，权衡利弊，及时作出有效可行的决策。组织能力。学生干部要把性格各异，素质不同的同学组织起来，合理安排，充分调动每个人的积极性，把他们的活动协调起来，团结互助，拧成一股绳，为共同目标的实现而努力，保证决策的实现。这就需要有较强的组织能力。创新能力。学生干部都不能干出成绩。能不能超越自我，超越别人。根本的区别是有无创新能力，在工作中能不能提出新见解，新方案，能不能打开新局面。如果学生干部，因循守旧，本本主义，迷信书本和权威，一切按老规矩办事，那么就没有我们创新，没有发展。一切都可能是老样子。
四、心理素质。 良好的心理素质是学生干部对同学实现有效领导的又一重要因素。它包括广泛的兴趣，丰富的情感和坚定的意志等方面。一个人如果兴趣狭窄，情感贫乏，意志薄弱，性格孤僻，缺乏主动精神和自主能力，人际关系不协调，是很难有大的作为的。相反，一个人有了广泛的兴趣，能使自己更加接近和了解同伴，更多地涉猎各方面的知识，增加和同伴的共同语言，从而有效地激起和培养群体成员的集体主义观念。丰富的情感是联络和沟通同学之间关系的有效途径，它可以增强领导者的感染力和影响力，得到同学的信任和敬佩。坚定的意志就是要求干部要自觉地确定目标并为实现这一目的而努力奋斗，在工作中表现出主动精神和独立自主精神，勇于为自己的决定和行动承担责任。对工作中出现的挫折和干扰有坚强的自制力，善于控制自己的情绪，保持高度的自信心。只有这样，才能带领同学完成预定任务。
五、集体素质。 学生干部个体的素质固然十分重要，但如果集体素质不平衡，就会导致群体领导层的内耗。对于大学生群体的干部来说，合理的集体素质构成应该具有互补性。它要求各位学生干部在性格、气质、能力上彼此取长补短，优化组合，并互相尊重，注意满足对方的需要。这种心理上及能力上的互补有利于学生干部集体的团结，有利于形成集体的合力。
以上是作为一名学生干部应该了解和具备的一些基本条件和基础知识。而作为一名优秀的学生干部，只有这些是远远不够的，他（她）应该还具备以下特点：腿勤、嘴勤、手勤、脑勤，即所谓的“四勤”。腿勤就是多跑，尽可能地与同学谈心，交朋友，多与上级联系，及时反映情况，汇报工作。嘴勤就是要多做说服教育，宣传鼓动工作。手勤就要多动笔，紧密结合工作的实际。开会时记录会议的主要精神，以及时向同学们传达会议的精神。还要记录一些学生的思想反映，摘抄一些有关学生工作的资料，扩大视野，用以指导、推动学生工作。脑勤就是要多思多想。机器用过之后不用会生锈，脑子不用照样会生锈。思索可以磨砺思想的锋刃，开发理想。同时经常对工作中遇到的一些工作问题加以分析，总结经验，对于提高自身的思维能力，工作能力等有极大的帮助。
三、当好学生干部应注意的几个问题
大学学生干部要在新形势下树立哪些新的领导观念？
一个学生干部必须树立现代领导观念。才能适应建设有中国特色的社会主义现代化建设的需要，才能适应新形势下学生工作的需要。这新观点主要有： 第一，公仆意识。学生干部是学生选举推选出来的，代表广大学生利益来管理这个部门、系、班的，其权力来自于广大学生。这是选出来的学生干部就必须全心全意为同学服务。好的领导者必须是好的服务者，如果没有为学生服务的思想，没有公仆意识，就不可能做好领导工作。若把做学生干部当作谋取个人私利的阶梯，认为这可以捞些好处，如入党或毕业分配时照顾一个好工作等。这想法是十分错误的，也是十分危险的。当自己的某种私欲得不到满足时，便会马上情绪消沉，对工作应付了事，不再热心为同学服务，这样的干部最终会被同学所抛弃的。只有自始至终把全心全意为同学服务的认识溶化在自己的行动之中，用自己的模范行动来体现热心为同学服务的思想，才能得到同学的拥戴和信任。古人云：“水可载舟，亦能覆舟”，要想成为一名优秀的学生干部，必须要确立“领导”就是“服务”的新的领导观念。 第二，民主意识。随着改革开放的深入，市场经济的发展，以及社会主义民主政治建设的加强，大学生的自我意识，民主意识，平等意识不断增强，学生干部要想做好工作，就必须关心同学，尊重同学，平易近人，尊重和广泛听取同学意见，鼓励同学讨论并决定有关活动的方针，以及制定达到目标的步骤，充分调动广大同学履行自己的民主权利的主动性和自觉性。这样，同学工作主动，工作效率高，不仅能顺利完成学校各项任务，而且还建立了良好的人际关系。 第三，开拓意识。注重调查研究，积极主动为同学办实事。我们正处于改革开放的时代，新的事物，新的思想层出不穷，作为大学学生干部更应跟上时代的发展步伐，以高度的主人翁意识和历史责任感，开拓性地开展工作。因此，要有创造性的思维，要有敢于超越自我、超越别人的意识，积极参与竞争。在新的形势下，必须充分认识客观存在的事物，一切以实际出发，深入、全面地掌握同学的思想脉搏，及时听取他们的意见，及时反映学生的思想、学习、生活等各方面的实际情况，努力解决同学的一些实际问题。假如只热衷于召集各种会议，建立名目繁多的各种协会，而忽视办实事，这很容易导致形式主义，将一事无成。第四，“参与意识”。学生干部是全校（系、班）的学生代表，是联系校系和同学之间的桥梁和纽带，因此，学生干部在工作中必须树立全局观念，精心协调与学校（系）有关部门的联系，在维护学校整体利益的前提下，发挥桥梁和纽带的作用，主动听取广大同学的呼声，了解他们对学校工作的意见和要求，对广大同学急待解决的问题，要尽量帮助解决或积极向上级有关部门反映。及时了解学校（系）领导和各个部门的要求，围绕校（系）的中心任务开展工作，关心学校（系）中带有全局性的大事，明确自己在全局工作中的作用，服从学校（系）全局，以主人翁精神帮助学校（系）解决问题，完成校（系）各个时期的中心工作，帮助同学全面成才，带领同学共同进步。
作为一名学生干部应具备的素质和基本知识的概括，现在我就对要做一名优秀的学生干部应从哪些方面看齐给大家提几点：
首先，学习、工作、生活的关系。作为一名合格的学生干部，学习上必须作“勤奋好学、学有所成”的表率；工作中必须有较强的责任心、政治热情以及“咬定青山不放松”的恒心和毅力。要善待同学，宽大为怀；要严以律己，洁身自好；要正确处理好学习、工作、生活与情感之间的冲突与关系；始终将学习放在第一位，工作也要做好（这便要求既讲究理性、科学性、又讲究艺术性，巧妙安排和处理）；大学生正值青春年少时，难免遇到情感纠葛，但要理智对待，万不能因此而误了学习和工作，更不能因此而误了个人前程。(03年7月初，地处湖北黄石市下陆区的恒鑫电镀有限公司在当地媒体上发布了一条招聘信息，信息结尾有这样一句话："欢迎对口专业应届大学毕业生前来应聘（院、系学生会干部及班长除外）。" 为什么会有这种排斥学生干部的观点？总经理陈小兵坦言，现在的大学生干部在校期间往往热衷于各种与学习无关的事务，在专业学习上一般都是得过且过，没有下很大的功夫，因此专业并不过硬。对于普遍认为的大学生干部可以做管理、营销等工作的说法，陈总经理也不以为然。他说，尽管学生干部活动能力、交际能力确实比一般学生强，但那只是表面现象。因为学生干部有机会与老师、学生接触。其他学生如果有机会，表现并不一定比干部差。而且，现在的学生干部过早地学会了人情世故，学会了为人处世，这使得他们在进入社会后并不像一般学生那样单纯。他们公司以前在招聘时也会和很多企业一样注明学生干部优先，但是招来的学生干部工作较为浮躁，没有一般学生踏实，喜欢做表面文章。而且，和一般学生比起来，大学生干部更易跳槽。几年来，公司招聘了十多名大学生，学生干部都跳槽走了，而一般大学生却很多都成了公司的骨干。现在社会上有相同观点的人不在少数。)作为一个学生干部应当反思：为什么会出现一种信任危机，学生干部应该怎样从学习上、思想上重塑良好形象？这是一个自审的过程；也是我们每一位学生干部应该适应、思考的问题。
其次，树立学生干部良好形象是当好一名学生干部的关键因素。那么，如何树立学生干部良好形象呢？主要从三方面入手。第一，善于认识自己，提高自身综合素质。工作中要认真、形成自己的一套工作方法；生活中要随和，低调处事，并且以德服人。（人格魅力有很大作用）作为一名学生干部的你，是把自己当作一名学生干部，高高在上，还是认为是同学们的公仆，热忱为广大同学服务。这一点是对自身素质的高度体现。充分认识自身的政治、精神、能力和品格素质，培养实事求是，勤奋好学的精神，提高自身的洞察能力，组织协调能力和创新能力。要有崇高的事业心，大公无私的情操以及宽容的胸怀，这都是树立学生干部形象的主要因素。第二，注重个性修养，塑造自我形象。在注重个性修养的同时，别忘了注重符合广大同学的性格的培养，塑造出一个完美的学生干部形象。第三，培养健康心理，树立整体形象。心理对于一个人的成长是很重要的。没有健康的心理，谈不上把工作做好，更谈不上塑造整体形象，故应注重培养自己各方面的心理承受能力。再次，应该掌握一些工作方法。工作方法的得当与否，直接影响到工作的效果。所以在平时的学习、工作中，我们应该注重培养自身语言技巧，发挥人际效应。个人的工作能力和方法决不可能超越集体智慧，俗话说：三个臭皮匠顶一个诸葛亮。注意一些科学有效的工作方法，为出色的完成工作，立足当前，面向未来，成就事业奠定基础。
第三，具备良好的组织协调能力也是作为一名合格的学生干部必须拥有的。当你举行一项活动时，你首先对这项活动的意义有所了解，对其产生的影响有所预知。然后发挥凝聚作用，能参加的自己带头参加，不能参加的发挥自己的语言交际能力，先从本班起，再发展到同年级，再到全院，最后到全校。我想，这样通过自己的一些亲身体会，再加上别人的一些工作经验，培养出良好的组织协调能力不成问题。
当好学生干部应具备“六种能力”，处理好“五种关系”。六种能力包括：管理能力、组织协调能力、观察、分析问题能力、语言表达能力、出主意、想办法能力以及处理突发事件的能力。五种关系是：干部与同学的关系、干部之间的关系、干部与老师的关系、干部与异性的关系和学习、工作、休息的关系。
一个学生干部还应该具备“三性”、“三高”和“三心”。“三性”是主动性、积极性和创造性；“三高”分别为高标准、高要求、高效率；“三心”包括忠心、细心和耐心。
最后，我认为，作为一名合格的学生干部，应时常为自己的未来有所考虑，有所奋斗。未来的形势是严峻的，未来面临着挑战。你不努力就将面临被淘汰的危险。因此，我们要居安思危，努力把自己的工作做好，为以后成就事业炼就本领。

I. 《乡下人家》文章可以分成几部分

一写乡下人家在房屋后种植物，二写乡下人家在田园间中。养鸭什么的。、

J. 冯骥才有哪些作品被选入义务教育课程标准实验教材语文书

《挑山工》、《珍珠鸟》、《花脸》、《捅马蜂窝》、《俗世奇人之刷子李》、《俗世奇人之好嘴杨巴》、《俗世奇人之泥人张》、《日历》、《献你一束花》、《文化眼光》、《话说中国画》、《古希腊的石头》、《高女人和她的矮丈夫》、 《看望老柴》 ；

《维也纳生活圆舞曲》、《维也纳森林的故事》 、《维也纳春天的三个画面》、《永恒的敌人——古埃及文化随想》 、《书桌》（《失去了的书桌》）、《无书的日子》 、《旧与老》、《歪儿》、《小说的眼睛》 。

(10)小狗圆舞曲教学反思扩展阅读

冯骥才，1942年生于天津，浙江宁波人。中国当代作家、画家、文化学者和教授。在文学上为文革后崛起的“伤痕文学”代表作家。1985年后以“文化反思小说”对文坛产生深远影响。作品题材广泛，体裁多样，已出版各种作品集近百种。

作品被译成英、法、德、意、日、俄、荷、西、韩、越等十余种文字，在海外出版各种译本四十余种。冯骥才兼为画家，出版过多种大型画集，被评论界称为“现代文人画的代表”。又是当代文化学者。近二十年来，他投身于城市历史文化保护和民间文化抢救。