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太极散手教学

发布时间: 2022-05-21 05:29:15

如何练习太极拳

现在练习太极拳,不可能像过去一样,朝夕不离师父.大多数人只能通过学习班或者大夥集中在一起来学习太极拳,顶多老师给你个别指导一下要领。也有个别人缘份好的,遇上一个好老师,单独教练。目前大致有五种太极拳的练法供朋友们参考。

第一种、练习拳架。主要以锻炼身体为目的,看上去要舒展优美。确切点叫“太极操”。这是一种初学状态;

第二种、练推手。主要以各种用力技巧为主。领会如何松肩、松腰、松胯,如何沉肩坠肘,如何手上不用劲而以腰为轴带动,用上周身的劲,如何引进落空,如何气沉丹田,如何棚履挤按等。这比第一种练法上了一个层次;

第三种、练习散手。练习拳架的过程中仔细体会每个动作的技击格斗含义,也就是说直接练习太极散手。要有相当武功底子的人练习才事半功倍。这比第二种练法提高了一步;

第四种、神意气的练法。以内气运行线路为主要的练习途径,强调意念的配合。是在拳架练习到纯熟后,进入相忘境界,在意势导引下,阴阳相随的,练习方法。练习太极拳练到头脑裏什麼都不需要记忆,手脚的活动好像是自己在动。这种感觉既为"相忘"境界,这是天人合一的境界,是人与自然的和谐,人自身的和谐.有诗云:“行拳如在白云中,人自无心拳亦同,月透白云云影白,白云明月任西东”。这是第五种练习方法的开始。

第五种、先天的练法。神意气的修炼毕竟还是后天的东西。道家所谓“心死则神活”,不著任何后天意念,先天的东西自然就能出来,所谓拳无拳,意无意,无意之中是真意。一定要能静下心来,才能进行这方面的修炼。 拳架谓之毛,推手谓之皮,技击谓之肉,神意气谓之骨,先天真意谓之髓。一般来说,普通人易得其毛,性情温和者易得其皮,豪迈之人易得其肉,文人墨客多嗜好其骨,慧根深者可得其髓。

太极拳的五种练习方法确切一点,也可以看成五种必须经过的阶段,它是一个由浅入深的过程,希望不会让朋友们产生误解!愿天下修习者真正练出太极神功,应物处世:自然而然、适应百态、化解千般、包容万物、和谐平衡。

② 太极推手和散手及云手有什么区别另外,要学具有击技性的正宗陈式太极应该学那些具体怎么

推手是检验你拳架是否标准及锻炼皮肤灵敏度和劲力感应的一种锻炼手段,散手是太极拳的高级阶段。云手是太极拳一个招式中的名字。要学正宗的陈式太极拳自学恐怕不行,建议你找一个正规的陈氏太极拳的培训机构系统学习。
先看些相关的书籍了解陈氏太极拳的基本特点和拳理
练习陈氏太极拳的步骤:1、站桩2、缠丝劲练习3、拳架练习4、推手练习

③ 如何练好太极拳

【基本方法】
太极拳的动作徐缓舒畅,要求练拳时正腰、收颚、直背、垂间,有飘然腾云之意境。清代拳师称“拳如大海,滔滔而不绝”。同时,还很重视练气,所谓“气”,就是修炼人体自身的精神力(我个人认为此种“气”是通过练拳的过程中调节呼吸的节奏而形成的),这是作为太极拳的特点之一。
【练拳要领】
①静心用意,呼吸自然,即练拳都要求思想安静集中,专心引导动作,呼吸平稳,深匀自然,不可勉强憋气;
②中正安舒,柔和缓慢,即身体保持舒松自然,不偏不倚,动作如行云流水,轻柔匀缓;
③动作弧形,圆活完整,即动作要呈弧形式螺旋形,转换圆活不滞,同时以腰作轴,上下相随,周身组成一个整体;
④连贯协调,虚实分明,即动作要连绵不断,衔接和顺,处处分清虚实,重心保持稳定;
⑤轻灵沉着,刚柔相济,即每一动作都要轻灵沉着,不浮不僵,外柔内刚,发劲要完整,富有弹性,不可使用拙力。
太极拳对人体各部位姿式的要求如下:头——保持“虚领顶劲”,有上悬意念,不可歪斜摇摆,眼要自然平视,嘴要轻闭,舌抵上颚;颈——自然竖直,转动灵活,不可紧张;肩——平正松沉,不可上耸、前扣或后张;肘——自然弯曲沉坠,防止僵直或上扬;腕——下沉“塌腕”,劲力贯注,不可松软;胸——舒松微含,不可外挺或故意内缩;背——舒展伸拔,称为“拔背”,不可弓驼;腰——向下松沉,旋转灵活,不可前弓或后挺;脊——中正竖直,保持身型端正自然;臀——向内微敛,不可外突,称为“溜臀”、“敛臀”;胯——松正含缩,使劲力贯注下肢,不可歪扭、前挺;腿——稳健扎实,弯曲合度,转旋轻灵,移动平稳,膝部松活自然,脚掌虚实分清。
【功能】
太极拳要求松静自然,这使大脑皮层一部分进入保护性抑制状态而得到休息。同时,打拳可以活跃情绪,对大脑起调节作用,而且打得越是熟练,越要“先在心,后在身”,专心于引导动作。这样长期坚持,会使大脑功能得到恢复和改善,消除由神经系统紊乱引起的各种慢性病。内家拳要求“气沉丹田”,有意地运用腹式呼吸,加大呼吸深度,因而有利于改善呼吸机能和血液循环。通过轻松柔和的运动,可以使年老体弱的人经络舒畅,新陈代谢旺盛,体质、机能得到增强。太极拳在技击上别具一格,特点鲜明。它要求以静制动,以柔克刚,避实就虚,借力发力,主张一切从客观出发,随人则活,由己则滞。为此,太极拳特别讲究“听劲”,即要准确地感觉判断对方来势,以作出反应。当对方未发动前,自己不要冒进,可先以招法诱发对方,试其虚实,术语称为“引手”。一旦对方发动,自己要迅速抢在前面,“彼未动,己先动”,“后发先至”,将对手引进,使其失重落空,或者分散转移对方力量,乘虚而入,全力还击。太极拳的这种技击原则,体现在推手训练和套路动作要领中,不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质,而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
练太极拳则可使身心俱健,强外固内,有助于疏通经络,消除心中的郁闷,实是外强筋骨,内调精气神之有效手段。

④ 太极拳配套练法以及打法

太极拳的练功程序:
无极桩、盘架子 推手、断手。
无极桩站到有内动时会出现自动现象,身体完全放松,不可有意阻抗,这是身体的调整阶段,此阶段有病治病无病强身。
盘架子熟练后,将内动带入拳架当中,心动、意动、周身放松,用意不用力。
此阶段应当以拳架正确为主,不可僵硬,称为定型,完全熟练后可以随内动改变套路练习,这是为什么会出现很多流派的主要原因,也可以按原套路练习。
带桩感、拳感练习双人推手,此阶段完全是意动不可人为顶、抗,为以后应感而发打下基础。
通过站桩、盘拳架、推手练习后,基本上普通力会变成所谓的拳劲了,整体松活,整个拳架练下来八成为松,两成为刚,所谓“刚柔相济”是也。
太极基本打法:
一、掤
掤劲义何解 如水负行舟 先实丹田气 次要顶头悬
全体弹簧力 开合一定间 任有千斤重 飘浮亦不难
所有太极拳练家和深研者,都谙熟太极八法的排头功法,“掤”功。圈内习惯在每种功法的后边加一个“劲”字。如掤,称谓“掤劲”,除捋、挤、按、采、挒、肘、靠等八种劲以外,还有断、截、冷、疾、打、得、落、空、引、进、接、沾、黏、依、连、随、滚、错、折、磨、弹、正、侧、刀、锯、拍、掸、拽、擎、踏、重、离等等。
“劲”字在“现代汉语词典”中,解为“力量、力气、用劲、手劲等等。在传统太极拳的各种打手的后面加一个“劲”字,如“掤劲”、“捋劲”、“挤劲”等等,只能解释为凡练拳者都知道的术语,不能表示或代表什么。这个劲字不能表示是太极拳内功。为什么?“劲”字就是本力、拙力,人类以本人劲力显示强健,力量显示在竞技体育中是举重比赛。“劲”在任何环境中都是表示力量。我多年研习传统太极拳,认为“劲”是拳技艺的一种术语。有人认为“劲”字代表太极拳功夫的一种劲。资深太极拳家认为太极拳用意,不能使肢体的各个部位出现劲力。我们听一听前辈先贤是怎样议论劲力的。
武式太极拳先贤李亦畲大师在《五字诀》“一曰心静”中阐明,也是大家熟知的用意,不用力的名言,他写道:“要刻刻留心,挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。从此做去,一年半载,便能施于身。此全是用意,不是用劲。久之,则人为我制,我不为人制矣。”先贤讲的拳理是拳之大道。太极拳体用,意行者得道,力行者失道,十年八载或更长的时间也难成正果。
掤劲,太极拳习练者最早接触的“劲”便是掤,师说,掤是往上过头打在对方脚后跟的劲为掤。简单解,特别在揉手运用中,自下而上的打法称为掤。初学者尚不知,也不懂太极拳为意行拳,出手用力,最初接受和练习是实实在在的用力往上掤。在相当长的习拳过程中,养成出手用力的习惯。久而久之,用劲练太极拳一代一代传下来,再向这些用劲练太极拳的朋友说练拳用意,不是用力,他们只是听听,如何用意,不去用力,也不深究,并不改进,力练太极拳也就习惯成自然了。初学者用力练太极拳,有的资深练家也不大相信李亦畲先贤“用意,不用劲”的教诲,向提倡用意者叫板,说:“你用意打我一次。”或者撰文立说,提到:“不用劲打不出人去。”
从“飘浮”拳理讲,如果一方以掤打过来,手上不挂力,松空手掌,对方以力接,瞬间接手方脚下飘浮似上了船,船左右上下摆动,脚下重心丢失没有了根基。通常说,“拨根”,拨对方的根,使对方失去重心,这是二人较技太极松空高手的揉手艺术展现。掤法中阐述的“飘浮亦不难”,就是这个意思。
揉手者的身形手势十分重要,什么身形决定在揉手中的地位。你周身松空,是一个松体,在双人揉手中当然占据胜方的地位。反之,你周身松功不佳,身上挂力,是一个有力的劲力体当然要居第二位。
在《八法秘诀》的“掤”法所说的拳理无可争辩的是太极拳妙法,绝招。顶头悬,弹簧力都是准确的真理性拳法。唯有“先实丹田气”,我们要研讨研讨。
杨氏拳诀,无疑都是经过博击场上实践过的真理性拳法。“先实丹田气”杨氏运用也是正确的,可惜我们“门外人”未得真传,不知如何去“先实丹田气”。我从学的几位老拳家是不提倡“气沉丹田”的,丹田气和气沉丹田是不是一种呼吸法,手中没有资料。京城太极拳家吴图南、杨禹廷两位大师都不提倡气沉丹田。有一位少林寺“德”字辈高僧,亲口对我说过,丹田练气不存气,也不提倡气沉丹田,恐闹出病患。
在二人较技中,掤劲也不是技击中的打法,或称不是唯一的打法。我初学太极拳时,有几位老师在讲到掤法时,都以教学为主,不提倡将掤作为技击的首要。以“太极八法”训练学子,应该认为是上乘的教学法。太极拳的虚实可以解义为阴阳,请温习陈微明先生记录杨澄甫口述的虚实。“八虚实,太极术以分虚实为第一义。如全身皆坐在右腿,则右腿为实,左腿为虚;全身坐在左腿,则左腿为实,右腿这虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力。如不能分,则迈步重滞,自立不稳,而易为人所牵动。”以上虚实定义,是澄甫大师的绝学立论。同道应细心揣磨,潜心体验。
以上太极八法秘诀简单注释,非用功之久不能融会贯通焉。限于对传统太极拳的认识和理解,有不全面处,请同道补遗。
关于劲的说法,在文中延用传统和习惯说法,八法为掤劲、捋劲、挤劲、按劲、采劲、挒劲、肘劲、靠劲等四正四隅八种劲。我认为此劲的说法是太极拳术语,不是说八种劲。对劲的说法,在以后的篇章中有专题论述。
二、捋
捋劲义何解 引导使之前 顺其来势力 轻灵不丢顶
力尽自然空 丢击任自然 重心自维持 莫为他人乘
二人在揉手习练或较技中,遇到对方进攻首当其冲者为掤。对方的打手从正面向胸、脸攻来,有自打在后脑、后背上再往后有打在脚后跟的威胁。揉手的化解来力均取逢掤必捋的拳法。对方以右手打来,我将其右手及胳臂捋向我左方,对方以左手打来,我将左手及胳臂向我右方或右后方捋去,以解掤攻之危。
在揉手实战中,二人较技四只手进退曲伸,千变万化没有规律可循,动静之机随机应变。我们打手的规律万变不离其宗,不管对方从任何方向掤来,我以化、拿、打、发化解对方攻势,引进落空,顺其来势以静待动,后发先制,打击对方。在运用捋法时,要注意自己的身形手势,牢记先贤大师的告诫,“阴阳之母,动静之机”,此时不可忘记太极拳的根本,周身空松不挂力,手上要松不挂力,像陈鑫大师说的“妙手空空”是绝佳的手势,我说“四梢空接手”,把握手的空松,是揉手、技击的第一要素。这是捋法的“力尽自然空”太极内功,空是威力无穷的。周身松空,你便成为松体,重心当然稳重,重心的稳重,功夫不是一天两天练出来的。
杨氏“八法秘诀”中将捋劲,提到全身“重心自维持”。安舒中正的重要地位。杨式太极拳家杨澄甫大师有拳法十要的警世,其四要说的是重心,道:“太极拳术,以分虚实为第一要义,如全身皆坐在右腿,右腿为实,左腿为虚,全身坐在左腿,则左腿为实,右腿为虚。虚实能分,而后转动轻灵,毫不费力;如不能分,则迈步重滞,自主不稳,而易为人所牵动。”
杨氏的“重心自维持”的拳理被杨澄甫诠释后,京城吴式太极拳家杨禹廷大师在研习教学实践中明确太极拳重心,又进一步详解拳的重心。以虚实分,左腿实,实足,右腿虚,虚净,右腿实,实足,左腿虚,虚净,确立“立柱式身形”的拳理拳法。从以上二位杨氏对稳定重心的重视和研究,并加以开拓重心理论发扬开去传播国内外,令后人们扶额庆幸。太极拳极为关要的重心理论,得来全不费功夫。这里我们要试解南北两代二杨拳理拳法相通,是很有趣的故事。杨澄甫先师1936年在沪逝世,此时青年杨禹廷刚出道。当时中国印刷和通讯仍处在落后的局面,上海、北京交通不便,太极拳的技艺也不可能传播很快。先师的重心虚实法也不会很快传到北京。杨禹廷在研习教学实践中,在恩师的指点下强调虚实重心,以后发展和定型了“立柱式身形”的重心维持,此法百年实验已成为经典。一种上佳的技艺在实践中被传播运用,应该认为南北二杨在相隔半个多世纪研习安舒中正理法心灵是相通的。
研习太极拳求的是自然。捋法解义中,有两处提到自然,“力尽自然空”、“丢击任自然”。太极拳本应自然,这是无可争论的。千百年来太极拳随着人类文明的发展而发展,随着人类文明的完美和完善而完美、完善。本来太极拳很自然,很简单,被后学者给搞成刻板和复杂了。其实练太极拳越自然越好,不要刻意去练炼,欲求得到什么。拳论要求“一举动,周身俱要轻灵,尤须贯串。”,“关节要松,皮毛要攻,节节贯串,虚灵在中。”以上种种修炼者在操作中循规蹈矩,人体结构发生的变化,不是随意练炼可以求到的。
“八法秘诀”强调顶头悬和不丢顶。这个“顶”可解义为头顶的顶和二人较枝在接触点上的不丢顶。关于顶头悬的顶,我在《太极内功解秘》的第八节“修炼阴阳顶”中有诠释,不再多笔墨。捋义解,有“轻灵不丢顶”之要求。要求太极拳修炼者要“不丢顶”是习练太极拳的严格规范,练拳修内功要守规矩。绝对不可以有随意性,不尊师教。在接触点上不丢顶,首先,身形坚持三不动:不要有动意,不主动,不妄动(关于三不动,我在《太极内功解秘》第十一节有诠释)。
杨澄甫的“八法秘诀”讲的是推手要义,在推手较技中双方接手“不丢顶”尤为关要。不丢顶属于中定劲,中定在“八门五步十三势”拳法中,是进、退、左顾、右盼、中定的正中位置,站住中定,也是身形中正、中定是重心点的位置,当然不应该乱动的。杨露禅有“站住中定往外打”的教导(吴图南口传)。我多年对太极拳的研习体验到,如果“太极十年不出门”,中定功的修炼要在五年后小有成就,再进一步深研,身形可中正,有可能“站住中定”,这是多年修为太极拳综合功夫的显现。
二人相接,或对方的手已经进入到己的胸、腹部位,同样是接触点,仍应不动、不丢、不顶。当然,要求操作者有周身松体的修养,心意松,周身肢体松。要具备中定内功不是一件易事。奉劝同道拳友,不通太极八法,关节不松又不熟节节贯串的松功,不可轻意与人较技,否则十次要有十次失败,除非对方是用力者。
中定内功上身要用功多年方可得道,首要是修炼“九松十要一虚灵”。此功法在《太极解秘十三篇》中有诠释。九松:即从下往上松脚(脚趾)、踝、膝、胯、腰、肩、腕、手(手指)。十要:即溜臀、裹裆、收小腹、收吸左右腹股沟、展胸、吸左右胸窝、圆背、驰颈。关于顶,王宗岳公提到“虚领顶劲”,我习练中体验,认为资深拳家对“虚领顶劲”不难把握,这一拳艺对初学者有难度,脊柱和后脖梗易僵紧,不好操作。我认为“虚灵神灵”即将精神置于顶上,此法便于把握也易操作。
虚灵神顶,在操作时,顶上不要放意念,虚虚灵灵就可以了,将神气,精神放在顶上一寸,便是虚灵神顶。脚下松,经脚、踝、膝、腰、膝椎到顶。练拳时每动都松一次脚,松脚意思往上到顶,日久形成虚灵神顶。如此操作中正安舒有了,从实脚下的重心点到顶,上下一条线,安舒中正的中定内功出来了。再较技,胜多败少,很有兴味。太极八法,任你自由运用,演示出八八六十四手,遇到什么强手、高手化中走开,美哉太极揉手。
“八法秘诀”有八八六十四句诀,演释出八八六十四手,这是圈内很多修炼家都知道的功法。但诠释有难度,不是不努力研修,而是自身功夫的障碍。
太极拳功成不是听你说了什么,也不是单单看盘一趟拳。可以这么说,太极拳是心灵和头脑的功夫,太极内功讲究身知、体悟。意思是身上明白,从身体反映出来的,验证太极拳理的功夫。练拳在初级要松,做不到全身放松,要将从脚到手的九大关节放松开,进而心、神、意、气松,骨与肉之间也要放松,到中极功夫,达到全体透空,进而修炼到无形无象的无——周身上下摸到哪个部位,哪个部位没有力点,是一个空点。
二人较技周身内外放松,也称谓为规置好自己,用八法解释是不是“引导使之前”“力尽”可以解释为退去本力。前辈大师经常教育告诫后学者,“太极功夫在拳里”,经常练拳,本力渐渐退去,内功上身。修炼太极拳,人类是载体,载体不腾空,不清理干净,没有通道,内功怎么上身?如我们买房,空房我们才可以入住,身体内外松净,内功方可上身,就是这个理儿。
三、挤
挤劲义何解 用时有两方 直接单纯意 迎合一动中
间接反应力 如球撞壁还 又如钱投鼓 跃然击铿锵
挤劲比较好理解,简单解直接往对方身上用劲,或者往对方身上推。
拳里挤式很多,如第二式的揽雀尾中第二动为右打挤,第四动左打挤。右打挤,右掌为实手,左掌为虚手,右掌掌心对左虚腕脉门用意通过左虚腕打对方的胸背;左打挤,左掌为实右掌为虚,左掌掌心对右虚腕的脉门用意,通过右虚腕,打在对方的胸背。
在揉手较技中,初学者还不习惯运用虚实,阴阳变化,不管单手还是双掌,接触到对方肢体,不讲内功,不是用意,而用力生推硬搡。这种动作也属于挤劲范畴之内的技艺。从太极拳习练解,太极拳套路均以弧线运动,没有直线和横线,也最忌走直线。太极拳技击也最忌直来直去直线推向对方。此动作属于危险动作,以直劲攻击对方,对方如果不俱备太极内功,硬碰硬,对方向左右转动上身,极可化掉来势转危为安,双方打一个平手。在直来直去的推手中,陈鑫大师在36病手中,在第十八位推字被列为病手。聪明的太极拳习练者,或资深拳家不会去以直劲攻击对方。如果被攻击方身上有内功,九大关节松,且节节贯串,你攻击对方身上,对方周身松空,又似弹簧,你打出直劲结果会“如球碰碰还”,没有别的出路。
初学揉手者不要上场就跟人家试手,除了失败没有别的出路。那么经常推,日久会不会提高技艺呢?不会。如何提高揉手技艺呢?一练拳二练拳三仍然去循规蹈矩练拳。有的朋友不练拳喜好推手,这是“全民健身计划”,找几位志同道合者,经常推手也有益健康,这是另一种形式的推手,与太极阴阳变化中的内功揉手不是一回事。
太极八法是不是仅为掤、捋、挤、按、揉、挒、肘、靠?只此八法又如何演示出八八六十四手呢?京城杨式太极拳家汪永泉大师对太极八法的运用有独到的惊人之处。他在教授我们推手时,每化解一次来手威胁时,要耐心解释,每一种不是单独运用的,如果使用不当,在对方威胁下难以解困。太极较技变化多端,虽然太极拳打法厉害出手见输赢,但技艺多变也是技击者在八法运用中也应随机应变,要有实战的应变能力。
拳式中的挤,右掌打挤,左臂虚,左掌打挤右臂虚,如果打挤左右掌同时有力,这是最忌的败着,此为双重。在打挤时,直去的效果不佳,如果右掌打挤,在挤中向右10~15o向对方左肩的方向攻击,对方就不舒服,这是挤中有采,请在实战或训练中研习。
太极揉手技击,内功修为是第一位的,肢体仅仅灵活不是太极拳人追求的目的。
四、按
按劲义何解 运用如水行 柔中寓刚强 急流势难当
遇高则膨满 逢洼向下潜 波浪有起伏 有孔无不入
按劲,从字面解下按之意,有句俗语,按下葫芦起来瓢,在太极揉手运用中,按劲是阴动还是阳动呢?以太极拳的特性定位,按是阳动。不弄明白“按”劲在太极拳和揉手运用中的阴阳虚实,很难在技击中有所突破。
从动作解析,从上往下按多为呼气,呼为阳,凡呼气的动作,多为主动进攻之意,按为主动下按故为阳。实战应用、生活中劳作也是如此。如你外出干活带着长把工具,如铁揪,习惯扛在肩上。到达目地的,将铁揪从肩上取下,此时放下揪的人,不知不觉或称为下意识在放下铁揪的瞬间是呼气动作,随呼气同时放下铁揪,或者这么说,随放下铁揪随呼气,这里生命科学在日常生活中自然的生理现象。
太极拳讲究呼吸但在内功尚未上身在修炼的过程中最佳选项不要管呼吸,管呼吸便不会呼吸。很多太极大师他们教授学生时,大多不教呼吸,因为大师们以脚呼吸,有“呼吸往来于踵”的提法,脚呼吸没法教学生,脚呼吸是多年修炼内功的自然法成。我过去从不在书文中解呼吸,在诠释按劲时,用多些笔墨将太极呼吸尽可能阐述明白。
太极拳修炼首先要解决认识问题,我第一部在太极拳理论专著《太极解秘十三篇》开篇写道:“若想在太极拳领域中探求个深浅,用常人的思维去想,用常人的眼光审视。想上几十年,看上几十载,什么也想不深,什么也看不透”。一目了然,清楚明白,用常人眼光看太极拳,用常人的思维方式去构想太极拳,想来想去,看来看去,无法踏上习练太极拳的入门之路。
有人问,对方挤上来,是阳按还是阴按?我说,应以阴虚对付攻来的阳攻,太极拳人面对进攻,阳隐阴显,这是很自然的太极阴阳学说在实战中的应用。对方单掌进攻掌向胸部推来,或双掌向胸劲推,都称为挤。此时如果以力下按,按十次十次失败,因为你出力了,犯了太极拳“用意,不用劲”的道法,所以你无法解困。聪明的拳家此时可以用左右采挒技法。此文说的是按,暂不谈采、挒。在化解对方进攻的以按解困的拳法时,请注意手上去掉拙力,思想不可去想按对方进攻的手,以虚按,空按为最佳道法和拳法。
请注意,欲化解对方向胸部的正面进攻,任何动作都是多余的。只有自己遵照太极拳的特性,将自己周身内外,从脚到顶,松腰空腰上松至手梢,下松过到脚梢,以“九松十要一虚灵”虚空身体,如果你内功修持层次高,成为松体人,那么任何进攻速度,不管进攻有多么大的力量,你比较有把握解困为安。我的说法是有根据的。《打手歌》云:“掤、捋、挤、按须认真,上下相随人难进。任他巨力来打我;牵动四两拨千斤。引进落空合即出,沾连粘随不丢顶。”这首歌诀,与古典哲学家传道不传艺不同,歌诀既传道又传艺,诀中告诉你,练太极拳,掤捋挤按是太极基本功,要认认真真习练和揣摩,在太极八法中要认真练好四正手的掤捋挤按。进而修炼:采、挒、肘、靠等四隅手。“上下相随”是关要内功。杨禹廷大师称谓为“手脚结合”,京城另一位杨式太极拳家汪永泉大师,他提倡周身上下内外“一致”,上下相随是继承,手脚结合和一致是现代太极拳家的重要发展。太极拳发展到20世纪下半叶,只有继承没有发展,在技艺上还不全面,只有发展,才赋予传统太极拳的生机,使太极拳运动有可能与时俱进,不断前进。
凡太极拳爱好者,以传统练法,遇挤便按,按势没有错,一定要把准好阴阳,按式多为阳动。挤为阳,不能阳对阳,阳对阳顶牛,太极拳的阴阳学说是以阴隐对待阳攻,这是解困取胜的首要要素,否则将一败涂地。现将阴按式的动作道法,拳法介绍如下:
在二人较技双方接触之前,你要以“九松十要一虚灵”规置好自己,虚位空松体以待。当对方功来时要四梢(手梢和脚梢)空接手。如此站位,安舒中正,对方已陷入你的空松陷阱,此时,进攻方不但不敢进攻,心里想着如何尽早逃离,以解危机。如果对方不察此危机仍进攻胸部以挽败局,双手似以劲力前推,这时我方是求之不得的。换一种思维方式,对劲推胸部的双掌,我取阴式以不挂力的双手,轻扶在进攻者的汗毛上,或轻扶在对方双臂的衣服上,对方当即六神无主,双脚发飘,只想着退出进攻早点逃走,其结果,对方逃不走,进不去,只等待着挨打。
请朋友们试验试验,一方双掌向胸部推来,接方千万双手不出力,按规范双掌扶在对方臂上,那惊人的结果会出现在你的面前。
五、采
采劲义何解 如权之引衡 任尔力巨细 权后知轻重
转移只四两 千斤亦可平 若问理何在 杠杆之作用
单从“采”的字面解,动词,阳动,以力采摘,采掘。采的动作有意有动,急动缓动结合的动作,总之是主动、主观的动作。
在太极拳各式中,采的动作是很多的,如果细心分析拳结构,任何一个拳式中都会找到。在修炼太极拳的过程中,循规蹈矩,遵循太极拳思想练太极拳,循太极拳的运动规律和运行轨迹习练,太极内功定会上身。所以,太极内功上身是重要条件,任何做法是多误舍近求远,实难以凑效。当代杨振基、杨禹廷二位都提到太极功夫在拳里,练拳取得太极功夫在几十年前已有定论。
在拳中得太极内功是唯一一条准确的途径。是不是我只要练传统太极就可以得到内功呢?不是!必须循规矩练拳,这个规矩是习练者遵从的太极拳心法和太极拳道法,还要循太极拳规律,而练太极拳离开了太极拳的规律甭谈内功上身。前面在“太极脚”和“太极手”文中都有详尽而具体的操作法,例如脚,习练者应该循太极脚的规范习练脚,循太极手的规范习练手。太极手的要求,手掌、手背、手指、腕、前膊等,五个部位都应放松,肘应自然下垂,肩应自然放松。如此训练结果,肩自然放松,肘自然下垂,自然肘的内功为松沉,托不起搬不动,极度松沉。前膊空松,腕关节开,松腕。手掌关节开,手掌松,手指小关节开,手指松且节节贯通。有了太极手再练采,手上有内功,采劲应用得以运用自如,应物自然。
有几个拳式中均有采手,在习练中要注意,战时的应用,揽雀尾第五、六二动,第五动阴,右掌在回捋、俯掌,视线视右掌食指梢,松左腿,松左脚,渐右腿由实渐变虚,虚净脚跟虚着地,脚尖上扬,左腿坐步,实足。此时,右掌为右后走向的采式。第六动(阳)右掌前掤,掌心向上,是反采,内功把握同第五动。左右掌的采式动作比较多,几乎式式有采。但采劲,在拳式中阴动采和阳动采都有特性表现,习练者一定要把握住阴阳动的操作。在操作中,不管是阴动或阳动,取采式手上不可挂力,一羽不能加,加一点点力也不可以,只有净净的空手,轻扶。这是向深层面修为的要求。
在练拳和实战运用中,采式绝对不可用力。用力难以达到“如权之引衡”和“权后知轻重”,即权衡轻重、虚实、阴阳,若掌有力难以达到阴阳平衡,如果有力轻重便显现,手掌有力便成为对方的拐棍,在用掌的较技中,很多老前辈经常告诫周围的从学者如二人较技,绝对不能出力给对方当拐棍。我认为练拳和较技“四梢空”状态,是太极拳真谛。
六、挒
挒劲义何解 旋转若飞轮 投物于其上 脱然掷丈寻
君不见漩涡 卷浪若螺纹 落叶堕其上 倏尔便沉沦
挒劲是周身的太极功夫表现在手上,正如拳经所说:“其根在脚……形于手指。” 挒和采同以手的动作为显示。这种采手和挒手均应把握在“形于手指”,手掌不得出力,出拙力,仅仅挂一点力也不可。手是形,仅仅是形,形于手指。拳诀:“太极无手”、“太极不用手,手到不要走”、“妙手空空”等等。
采和挒劲都是手上的功夫,归根到底,是其根在脚的脚上内功。脚下内功是周身上下内外的综合功夫。我有一诀:“上下一条线,脚下阴阳变,头上虚灵顶,双手空灵转。”抹去前三句,仅留“双手空灵转”,手上是不出力的,请练家在实践中体味。在实战操作中手上出力是太极拳运用中的最大忌。实战手不出力,在练拳中手上也不应有力,从拳中训练自己空手轻扶拳术的套路路线,养成手上不着力,太极不用手的习惯。习惯成自然,在体用结合上,手自然不挂力,不挂力便是退去手掌的本力,这是内功上手。我们都知道两个人掰手腕,力大者胜。太极拳功夫打破了这种千年不变的真理。前不久从黑龙江某市武校来了一位总教练,说到掰手腕,他说掰手腕,“我不动,对方掰累了,我再掰他,他便失败。”
圈内资深练家都明白在对手以挤式进攻,我挒其左右肘弯处,使对方向左或向右方、右后方翻出。在双方较技对决中,拳打两不知,不知道对方问什么(进攻手),对方不问,我不应答,对方单或双掌向胸部进攻,不管对方是直来还是垂肘进攻,我方多采取挒术将其打翻。在双方较技中,瞬息变化,不能预测对方是如何进攻。但被进攻方,要规置好自己,严阵以待,所谓规置好自己,凡练武人都明此理。我们太极拳,要以九松:放松脚(脚趾)、踝、膝、胯、腰、肩、 肘、手、颈。

⑤ 太极拳的练习步骤及要求

1、起势

2、左右野马分鬃

3、白鹤亮翅

4、左右搂膝拗步

5、手挥琵琶

6、左右倒卷肱

7、左揽雀尾

8、右揽雀尾

9、单鞭

10、云手

11、单鞭

12、高探马

13、右蹬脚

14、双峰贯耳

15、转身左蹬脚

16、左下势独立

17、右下势独立

18、左右穿梭

19、海底针

20、闪通背

21、转身搬拦捶

22、如封似闭

23、十字手

24、收势

(5)太极散手教学扩展阅读

演练注意事项

在练习太极拳时,思想上应排除一切杂念,不受外界干扰。所谓“体松”,可不是全身松懈疲沓,而是指在练拳时保持身体姿势正确的基础上,有意识地让全身关节、肌肉以及内脏等达到最大限度的放松状态。

太极拳练习的呼吸方法有自然呼吸、腹式顺呼吸、腹式逆呼吸和拳势呼吸。以上几种呼吸方法,不论采用哪一种,都应自然、匀细,徐徐吞吐,要与动作自然配合。初学者采用自然呼吸。

24式太极拳是国家本着弘扬国粹、发扬传统武术的指导思想而编制的一套入门级的太极拳,它动作简练,浓缩了传统太极拳的精华,老少皆宜,实在是居家晨练之必备佳品。

⑥ 实战太极拳的联系方法,要具体的流程!!!!!!谢谢 (包括拳架,推手,散手,神意气的练法)

朋友你要是打算学会而不是学会的话, 我建议你还是按传统练法,不练套路 一个式子一个式子的练习,把内劲和内气姿势连贯性都练到了在去学下一个姿势,这样练习速度也许很慢,但是这是传统的练法,六七十年代的人还是这么练习,套路都是一个式子一个式子的练的, 和现在的一套一套的练习区别太大了, 按套路练习健身由于 但是想练好是不太现实的, 按式子练习,也许你只学会了一个动作,但是一个动作你全练到了就已经比很多所谓的太极高手强不少了朋友
朋友 说句不违背良心的话,太极拳很实用,有正宗老师教的话,出功夫并不慢,练习几个月防身完全没有问题, 当然了我说的这个防身,是对付普通人,并且不是所谓的太极推手的哪种防身, 太极拳要是找到真正懂行的,甚至你都不用太过于辛苦的练习,只要告诉你发力方式,和内容,你就能立马感觉到有效果, 内家拳秘传就是如此,太极拳的诸多劲力在生活中 我们都有过体会,只是没有在实战中运用过而已,太极拳就是把那些平时我们生活中体会的劲力练到身上而已, 朋友,其实练好太极拳的关件点就是, 一开始的学拳的规矩 很多人练拳一辈子,但是一看动作 完全没有内家拳的意思,一碰就散,就是因为 忽视了规矩在身上的形成,我就和你说点要点吧,不注意这几点不但功夫不能练成 还会连坏身子,现在很多 路边练拳的人 由于没有师傅带,大多都烦了三个毛病
一个是 做动作时 膝盖没有对准脚尖
第二个是没有以腰带动 身体 旋转 ,螺旋等 ,而是膝盖左晃 右晃的 现在练太极拳 年龄大的人 墩的高,动作慢 还不太明显 ,年轻人 为了好看 拉的架子低 动作比较猛烈,又要坚持很长很长的时间 , 膝盖的是现在绝大多数人练内家拳的通病 , 膝盖的生理弯曲 只有向前 的弯曲, 同时也不具备 腰左右旋转的功能 ,所以很多人 容易膝盖出毛病,我在网上碰到几个,膝盖动手术的了,绝对不是危言耸听,练拳防身是其次,首先应该强身健体,但是很多人背道而驰了
第三个是,没有注意 顶头悬,胯下做,腰往前突 这样永远练不出正宗的内家功夫,希望朋友尽量注意第三点

我就不再 长篇大论的说了 你的问题主要是 身体姿势受力不均匀造成的,说白了就是 膝盖称重了朋友, 下面是我以前回答人的一个问题,你看看吧 应该对你有点帮助
现在很多 路边练拳的人 由于没有师傅带,大多都烦了三个毛病
一个是 做动作时 膝盖没有对准脚尖
第二个是没有以腰带动 身体 旋转 ,螺旋等 ,而是膝盖左晃 右晃的 现在练太极拳 年龄大的人 墩的高,动作慢 还不太明显 ,年轻人 为了好看 拉的架子低 动作比较猛烈,又要坚持很长很长的时间 , 膝盖的是现在绝大多数人练内家拳的通病 , 膝盖的生理弯曲 只有向前 的弯曲, 同时也不具备 腰左右旋转的功能 ,所以很多人 容易膝盖出毛病,我在网上碰到几个,膝盖动手术的了,绝对不是危言耸听,练拳防身是其次,首先应该强身健体,但是很多人背道而驰了
第三个是,没有注意 顶头悬,胯下做,腰往前突 这样永远练不出正宗的内家功夫,希望朋友尽量注意第三点
你还是以后早上有空时多去公园转转吧,一定要早一点,专业练家子,像现在这个季节,一般五点左右就出来了,最晚不能超过八点,,一般要是过来八点还在教学的,大部分就是收费的了,其实要是收费不太离谱的话还是可以花点钱的朋友,现在这个年代,要是百八十的块钱左右一个月的话,象征性的收点钱,也是可以接受的,最主要是看看 师傅手底下有没有硬东西,如果你上去一试手,感觉自己好像小孩子似的,就拜师吧,如果感觉还不如自己呢,就不要去学了,因为一个人如果没有真东西,哪怕花架子,也是练不好的,因为如果身体状态对了,自然就出功夫了, 不过话说回来,你要有个心理准备,朋友,高手就算你碰到了 因为你没有什么抢眼的地方,也是不能吸引这些人们的眼球的, 说句实在话 我建议你 如果实在是找不到合适的师父,就先加强一下体能和耐力训练 练习练习太极拳的基本功,基本功虽然是基本的,但是如果基本功练好了就已经是高手了 太极拳的套路就是基本功化出来的,这样当你碰到高手时才能被人家接受啊兄弟,要不然你说这么多爱好武术的,但是大师那里会收这么多学生啊,毕竟人家也不要你钱,所以说你自己一定要有亮点 希望你能理解我的意思朋友。

⑦ 什么是太极散手我练陈式太极拳的,有没有针对擒拿的套路

以前的技击就叫做散手,无非就是一点技巧而已。
太极练的是内功,专心练那老师教的,少看那些什么乱七八糟的东西,都是近代一些功利性很重的编出来的套路,没什么实用性。

⑧ [转帖]如何练好太极拳的散手

太极拳散手随机应变,无一定法,无处不阴阳。如果会听劲,则闻一知百;如不会听劲,虽多法也用不好。太极听劲全是知彼功夫,能粘住对方,彼不动我不动;彼微动我先动。彼不会听劲,一动即放出。若太极拳听劲功夫尚不能到,不能粘住对方,切忌不要与人搭手

⑨ 太极拳三十散手口诀

1.混圆势
纳新吐故气须圆,摄得真精顶内煎。提神顶劲精神注,坐腕沉肘势自然。
纳气两手托上行,提自丹田升在胸。腹收精气全提住,势若腾空上苍穹。
待得吸尽变成吐,清气沉来浊气除。腹松手按归元候,浑然一息还太虚。
二气循环无先后,演成六个小周天。呵嘘呼 吹与嘻,内外相生一念转。
法轮掌转莫休闲,激浊扬清精气添。漫道进功红添绿,月临十五自团圆。
2.揽雀尾势
出手含 似围墙,虽逢强敌莫慌张。变个圈儿左右化,后步挺劲作中梁。
若逢刚劲倚逞强,顺劲下捋敌难防。左搬右拦伤人面,或按或 自思量。
卦象乾健首万物,禁忌上手太刚强。向下常将按劲先,敌虽刚强莫相干。
变挤变 从君意,拔背含胸最忌偏。 按双推须熟练,全凭腰腿作机关。
来挤去象离坎,刚柔相济势不偏。上 下按随时变,水火既济妙难言。
阴阳配备最称神,揽雀尾势推四正。世人练得圈中妙,真能四两拨千斤。
3.单鞭势
单鞭一势最称雄,左象箭来右似弓。松肩沉肘挡四面,钢鞭一击追人魂。
近得身来劲变 ,或推或按任君使。左顾右盼迎头打,先击敌人两枝化。
4.提手上势(下势在内)
遇敌推扑双手合,垂肘松肩往下沉。蹲腿含胸能蓄势,耸尔一提建奇功。
下势先从左手 ,右掌直插敌裆中。待他左手提防后,左搬右提分外凶。
提手原称上下身,全凭起伏见英雄。气发足根劲到腕,管叫强敌满天红。
5.白鹤亮翅
两臂环击状若何,闲来无事访白鹤。自从单鞭称雄后,顾盼轻灵数着它。
步要丁虚势要蹲,即行引击快如风。腰轮平转脊中正,舒展双翅立鸡群。
6.搂膝拗步
起肩过胯膝外搂,指点掌印盖当头。眉间霹雳一声震,小丑妖魔亦罢休。
肘外须防敌暗推,连环搂打见施为。任他强硬如山岳,肩头一掌判雄伪。
7.手挥琵琶
双手紧抱一琵琶,拆干剪腕用不差。里外圈儿由我画,挥击专会破擒拿。
上打玄关下打阴,中间更似虎掏心。此种机关休泄漏,一朝伤人祸不轻。
8.进步搬拦捶
先搬后拦无搬拦,先拦后搬无拦搬。这捶加在搬拦内,趁机击打无后先。
相传更有七搬拦,当中打击在中脘。左右斜开主胁下,上打咽喉下丹田。
步下往来分进退,迅速封闭认机关。轻灵坚硬阴阳济,尾闾中正不须偏。
9.如封似闭
如封似闭更出奇, 推按四般施。不象它家凭猛力,开弓发箭总相宜。
双推双扑势更凶,好似猛虎入羊群。紧防刚劲煞不住,偶然过量即成空。
10.十字手
左手 来右手提,紧贴紧靠莫相离。横提骤下裆中去,变作双风贯耳宜。
11.抱虎归山
抱虎单来贯耳双,举手横上打太阳。扬鞭左右人难及,虽然圣手亦难防。
退身进步膀须横,搂打左右自相生。双环护体攻防继,翻身下按敌裆中。
丁虚横掌最为强,抱虎全凭力臂长。推出跟劲君须记,后退蹬提敌命亡。
12.肘底看捶
捶居肘下实堪夸,好似叶底下藏花。专向强敌胸肋部,拦腰直打两不差。
敌臂来是顺劲抓,执腕反扣落平沙。倘若右手由人执,肘腕相错破擒拿。
搓肘蹲身势有名,夹住敌臂任施行。擒拿是我圈中妙,尔想逃脱势不能。
13.倒撵猴
此势因何号撵猴,轻灵倒步快如流。搂采带引中盘下,指点掌印盖当头。
身后有敌裆中按,还须腰腿曲中求。如逢步下钩盘倒,脚跟倒挂利如钩。
步退掌进势顺羊,蛇行常山别样灵。打到肋间兼脑后,才显手段是高明。
14.斜飞势
搭手斜捋腕外飞,陡然而至颏和腮。任他顺手来推按,腾采膊前势不归。
倏地转向肋间去,击中期门一样危。按手若要还搭势,变作琵琶手再挥。
15.海底针
直刺鸠尾与中脘,忽下海底势无偏。倘逢敌手擒拿下,擦敌回撤画立圆。
左手搂按与推托,贴身刺点指如铁。蓄势蹲身能聚劲,箭出弦兮针见血。
16.扇通背
右臂滚提向上托,左掌承势进前发。丁人弓箭看步下,类似猛虎山棚闸。
前势已伏此势脉,贴身进步向裆间。全凭脊力掌心柱,只知腰间是等闲。
17.撇身捶
右腕忽为顺手执,回肘抡臂抱左肋。左手扣紧休松劲,肋下交叉是此势。
撒身扣叠势为雄,引进原来更落空。撇身反背一拳去,尚留左掌未前伸。
转身压腕破擒拿,齐眉一掌风红花。敌来扣腿兼扑面,移步 推拦跌他。
18.卸步搬拦捶
撇身压腕掌齐眉,敌手忽来圈内推。卸步合腕双 扣,引敌头来敬一捶。
卸步原与退不同,专引敌进向斜倾。搬拦更不分左右,捶后还跟一掌凶。
19.云手
提挂 掷滚按推,全凭脊柱圆转随。云到敌人双肘后,铜墙铁柱一齐推。
20.高探马
手扑面济阴阳,太极拳中此势良。左右连环看手势,步分顺拗称豪强。
搭手高攀龙马上,平肩正胯势须藏。进退自然多变着,轻灵神妙世无双。
21.分脚
撤步变 敌劲空,分手使足势须平。后腿微屈变蓄势,缠手 挂脊须中。
五行步内此为雄,进退左右变无穷。耸然一足分踢去,高至鼻梁低在胸。
22.转身蹬脚
转身忽见敌来攻,闪避拦格眼要明。开合推缠凭两臂,攻防相济快如风。
遇敌追来即上步,虚实相生腿更灵。脚跟蹬去凭腰劲,霎时强敌昏不醒。
23.落步搂膝拗步
落步原从上势来,忽然此处巧安排。搂膝原与前一样,并步偏又出心裁。
转身向左使柔化,专破循吾右手推。得陇望蜀君须记,进步抡拳向下栽。
24.进步栽捶
栽捶原向鬓间打,左手搬扣且推拿。待他左手迎拳上,栽向丹田用不差。
有时顺手被擒拿,顺劲栽击不畏他。拳到丹田使抖劲,管教敌背落平沙。
蹬脚以后进前追,箭步进身更击捶。敌已倒时犹未放,轻如闪电快如雷。
蹬脚还能引敌蹬,吃甚还甚是恒情。提拳栽向三里去,攻变守来守变攻。
25.翻身撇身捶
撇身更带一翻身,专防身后敌来攻。捋手劈面寻常事,吐信伤喉格外凶。
26.二起脚
上惊下取计堪夸,二脚连环起踢他。不是飞身腾空上,如何踢掉敌门牙。
虚实相生动静间,进退难逃太极圈。卸步披身踢肘后,再攻一步踢胸前。
27.左右打虎
猛虎扑来势更凶,先教引进后落空。搬打相随伤耳鬓,通天一炮血花红。
敌来握臂是双手,后撤上转粘即走。引得敌根提起后,挥拳如箭击迎门。
28.披身踢脚
贴身起脚最为难,披身用脚事偏易。蹲身蓄势认机关,机关全凭后脚卸。
卸他来劲用披身, 臂分掷起脚蹬。开合相生多变化,最愁腰腿不轻灵。
用脚尺寸要分明,无过不及是为神。向后披身撤半步,向前倒叉脚追心。
29.双风贯耳
当胸敌打不须忙,顺势搂开贯耳光。身法一卸即还击,太阳击中命离阳。
双风贯耳莫犹疑,堂堂之阵正正旗。上 下 随时变,如雷如电总相宜。
敌将双臂按前来,向上拥开进步难。若还刚劲如山岳,十字拳将腕骨摧。
顺拳两臂欲何为,撤画双圈自解围。绵里藏针凭迅速,最快无逾贯耳捶。
双拳贯耳快如风,画作双圈紧护身。无论敌手临拳内,搂开贯耳使不轻。
30.进步蹬脚
搂打多着在上盘,引他头上苦遮拦。忽然蹬向胸间去,致命方知太极圈。
脚导五行步五行,爰将进退显屈伸。只因及远兼敌众,踢在前阴蹬在胸。
31.转身蹬脚
敌人迎面紧来追,忽然透步转身回。分手格拦看尺寸,蹬去一脚再不来。
转身也是画圆圈,身要中平眼要尖。随机按手身蓄势,赢人却在转身蹬。
32.野马分鬃
斜单鞭后此势连,右转身来右手前。蹲身做个琵琶势,桩步穿手好变迁。
或分或合闯西东,左右分披敌万人。不似斜飞凭腕运,专将臂力脊间通。
肩打肘靠借腰力,折干剪腕恃拧身。即行即打得机势,运动四两拨千斤。
33.玉女穿梭
上盘右手用 肘,右臂斜穿肘复齐。进步伸腰发内劲,贴身滚挤莫相离。
按手转身化劲先,顺他劲来手边缠。左缠右 兼进步,梭要轻灵玉女穿。
双捋敌臂采还 ,如鹰博兔要神速。随他抽撤忙进步,顺手 手拗手击。
34.下势
下势原导立头蛇,又如一蝶下寻花。双 带 开半岔,后路穷时用不差。
35.左右金鸡独立
好似蛰龙升上天,凤凰展翅立平原。擎掌托伤颏仰面,提膝直撞下丹田。
步下连随分进随,手中擎按换阴阳。敌拳击来心莫慌,提膝顺手截腕伤。
36.搂膝指裆捶
搂膝专为防下盘,搂开左右即攻前。既然狠毒还须快,指着他裆敬一拳。
任他铁壁与铜墙,如何强敌莫慌张。提拳直指裆间去,管教倾刻命离阳。
37.上步七星、退步跨虎
扑地鸡飞向半空,躬身换臂拱北辰。左臂撑圆 带 ,右拳冲上时当心。
贴胸抵颏弥高仰,反背奔出敌面迎。通天管教朝天望,迎面居然满面青。
腾身上步七星拳,迎面通天勇向进。上惊下取随机变,忽然退步撤身边。
势成跨虎身正中,步守龙门稳下盘。右手采缠敌肘后,左掌直扑下丹田。
太极拳内变多端,进退阴阳转瞬间。击面虚着修栈道,反怕小腹渡陈仓。
拗手采缠人难见,顺势 推敌便偏。不但上接七星势,摆莲射虎一齐连。
38.转身摆莲腿
摆莲横腿最为精,此外还添一转身。平圆扫去英雄倒,转后扑击神鬼惊。
连环直打势真凶,双采右臂敌前倾。右转身来急起步,摆莲横腿建奇功。
39.弯弓射虎
左臂由人双人擒,用来此处似弯弓。画圈上转当头炮,不怕他人不放松。
贴着他身顺劲走,后撤上转敌松手。太阳穴上右冲拳,任他铁汉也担忧。
得势全凭一转圈,屈伸开合变无穷。从人舍己多捷径,柔化刚制把身安。
40.合太极
太极无始更无终,阴阳相济总相同。走即粘来粘即走,攻变守来守变攻。
知己知彼真英杰,熟着熟劲见神明。任他强敌多机变,焉能逃出此圈中。

⑩ 太极推手基本功口诀是什么

至于姿势的规矩、动作的准则,基本-卜是一致的。至于推手的程式,大体上可分为两种:一种是不动步的,称为定步或站步推手。一种是动步的,包括活步、大捋等等。进入自由的对角,称为散手,这就不受程式的限制了。

推手流派与风格:开展较为广泛的太极拳推手大致为四大流派,其风格特点各异。

1、是陈式太极拳推手,主要有管脚、拿关节;

2、是杨式太极拳推手,主要是棚劲大,以发劲为主。

太极推手各派形式诸多

推平圆、推立圆、单推手、双推手、定步推手、活步推手、四正四隅推手、一进一退推手、三进两退推手、两进三退推手、大推手、烂踩花推手、散推手等等。如此之多的推手,乃为各派拳师在教拳过程中的创造,其目的有二,一是便于学者进门入道,二是显示传统内容之多。

有一利必有一弊,无形中为推手而推手,在推手中练推手,从而导致了现代推手竞技运动中,大部分运动员不练拳架专练推手,舍本求末。一般人在推手中练平圆、练立圆、练腰胯劲等等,而与拳架脱节。因而难以产生太极高手。

以上内容参考网络-太极推手

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