孙权劝学教学实录
A. 孙权劝学备课，谁知道。
教学目的
1．学习一些文言实词和虚词的用法
2．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语
3．理解本文开卷有益的主旨
教学重难点
重点：
1．通过多种方式朗读课文，理解文章的内容和主旨
2．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语
难点：
1．学习一些文言实词和虚词的用法
2．联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理
教学时间 一课时
教学过程
一、导入
1、语文学习重在积累和运用，庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是生命有限，学海无涯。而智出学海，希望大家能持之以恒，养成良好的学习习惯，不断地丰富我们的语言宝库，攀登学习的高峰，畅游知识的海洋。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”告诉我们学习需“勤奋”的真理。其实“学习”是一个永恒的话题。今天，我们一起学习一篇有关“学习”这个话题的文言文。 （板书）孙权劝学
2、简介《资治通鉴》及作者司马光
（1）司马光，字君实，世称涑水先生，北宋政治家、史学家，著有《司马文正公集》。
（2）《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事，“鉴前世之兴衰，考当世之得失。”为统治者治国提供历史经验和教训的。
二、整体感知
1、听配乐范读，整体感知全文。
听完范读后，全班有感情地自由朗读课文。
2、对着课文注释和工具书来理解课文，不明白的地方相互讨论研究，自读理清课文情节。
◆在翻译文言文时，我们不要求字字句句直译，可以采用意译的方法来完成，即：翻译出文章的大意就可以了。本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，后其才略突飞猛进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
◆以“提问”形式，落实文言实词、虚词和重点语句的大意。（板书重要字词，疏导理解）
请位同学复述故事大概内容
（板书） 孙权 劝学
吕蒙 辞学——就学
鲁肃 大惊——结友
3、全班有感情地齐读课文，再一次理清课文。
4、把本文改编为课本剧，请四位同学上台表演。（课前已做好准备）
三、课文研析
※根据“自学导题”，以讨论方式自学课文。
（1）孙权为什么要劝说吕蒙学习？ （卿今当涂掌事，不可不学）
（2）孙权是怎样对吕蒙进行劝学？
（3）本文是怎样证明吕蒙学有成就的？采用了什么手法来证明？（通过吕蒙与鲁肃的“议论”来表现） （侧面描写）
（4）试分析课文人物形象。（孙权—关心部下、耐心规劝，吕蒙—虚心接受听取别人的意见）
（5）这则历史故事有什么深刻意义？（通过这则故事可以告诉我们开卷有益，学习对健全人格的重要性。）
四、扩展训练
※在课堂练习本上解释“吴下阿蒙” “刮目相待”并造句。
“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
五、总结
大家这一节课一定有许多收获，无论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，大家谈得非常好。本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。学习本文后，让我们明白了一个道理：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。
请加分吧！！！！
B. 《孙权劝学》课本剧
第一幕
地点：孙权宫中。
孙权：(坐在椅子上)
吕蒙：（走进大殿，拜见孙权）末将参见主公。不知主公召臣入宫，有何吩咐？
孙权：（语气平和）吕蒙啊，你现在已经掌权管事了，可不能不学习啊！
吕蒙：（有些委屈）回主公，并不是臣不想学呀！臣实在没有时间。自从臣升任中郎将，上午要带领士兵操练，下午要处理军中事物，忙得很啊！
孙权：我是要你研究经书去当学官吗？（语重心长地）只是粗略地阅读，了解了解历史，增长增长见识罢了。（吕蒙注释着孙权，认真地听着）爱卿说自己的军中事务多，谁又有我的事务多呢？我还常常读书学习，自觉大有益处。（劝慰）爱卿啊，挤挤时间，抽空读读书，这对你带兵打仗也有好处！
吕蒙：（点头，信服地）主公说的是，末将谨记主公教诲，一定多多学习。
第二幕
地点：吕蒙的书房
吕蒙：（拿着一本书，认真地读着）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰……
（一日，鲁肃来访。）
吕蒙：（高兴地）哎呀，都督，你来啦！快请！快请！（把鲁肃迎进屋。）
鲁肃：（大笑）哈！哈！哈！阿蒙，多日不见，近来可好？
吕蒙：好，好！都督可好？
鲁肃：（在椅子上坐下）我来寻阳巡查，特来看你！
吕蒙：（一脸笑容）都督可真有心呀！小弟深感荣幸！“有朋自远方来，不亦乐乎？”
鲁肃：你怎么跟以前不一样了？说起话来挺有学问的……可不像以前的那个阿蒙了!
吕蒙：俗话说：“士别三日，即更刮目相看。”长兄怎么这么晚才明白呢？
鲁肃：呵呵，好文采，好文采！令兄佩服，佩服！
吕蒙：（大笑）哪里，哪里？都督见笑了！
鲁肃：对了，你母亲近来可好？
吕蒙：托都督的福，好着呢。小弟领你去见见她老人家。
第三幕
（二人边说边往里屋走。）
吕蒙：（走到母亲跟前，高兴地）母亲，这就是孩儿常跟你说起的大都督——子敬兄。
鲁肃：（行礼）伯母在上，请受小侄一拜！
蒙母：都督快快请起！我家阿蒙能得都督信任，真是他的荣幸呀！
鲁肃：伯母不必客气！……小侄还有一事想请伯母大人允许。
蒙母：是什么事？都督不妨说说。
鲁肃：我与阿蒙结为义兄，不知可否？
蒙母：好！好！好！我家阿蒙就拖都督的福啦！（面对吕蒙）阿蒙，以后要多向子敬大兄学习，多向都督请教呀！
吕蒙：母亲放心，孩儿记着就是。
（吕蒙与鲁肃结拜）……
鲁肃：我还要到别处巡查，就先告辞了。
吕蒙：（施礼，送别鲁肃）大兄请慢走！
鲁肃：（挥手，不舍）就此别过！
吕蒙：（不舍）……
C. 《孙权劝学》预习学案
《孙权劝学》教学设计课题：《孙权劝学》
学科：语文
教者：初一语文组
教材分析：《孙权劝学》这篇文章短小精悍，内容简单易懂，是培养学生简易文言文阅读能力的好文章，主要写了吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。
学情分析：本文人物形象生动饱满，把大道理融入小故事中去，注重以对话表现人物。教学过程中药引导学生反复朗读，体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，形象地感知人物。
教学目标：
知识与能力：
1.掌握关键字词及重要的文学常识，积累成语，翻译课文。
2.理解文章内容，背诵课文，理解文章主旨。
3.引导学生反复朗读课文，逐步深入品味人物语言，分析人物性格。
过程与方法：导学——研学——固学
情感态度与价值观：让学生明白后天学习的重大作用，勉励学生重视读书，养成读书的好习惯。
教学重点：有感情地朗读课文及运用文言文翻译方法翻译课文。
教学难点：通过品评人物语言分析人物性格。
教学方法：目标导学法、讨论法
教学过程：
- 导引揭标，自学探标。
出示学习目标，指生朗读，明确目标。
出示导学提纲，学生依据导学提纲进行学习。教师检查学生的预习情况。
- 作家作品
- 字词积累
- 朗读训练：教师范读、个别学生朗读、齐读等。
- 小组研学，合作攻标。
总结如下：通假字：邪
古今异义词：博士、往事
语气词：邪、耳、乎
成语：吴下阿蒙、刮目相待（看）
- 精讲点拨，互动建标。
2.分析人物的对话描写，进而总结人物的性格特征。
学生思考回答，师生互动。
- 导学应用，整合固标。
- 根据分析，读出下面句子的正确语气。
②“孤岂欲卿治经为博士耶！”（ ）
③“卿言多务，孰若孤？”（ ）
④“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（ ）
⑤“大兄何见事之晚乎！”（ ）
2.学习了这篇文章后，它给我们带来了哪些启示？
教师补充：开卷有益。
- 补缺拓展，自评验标。
出示达标验收题当堂检测：
- 《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这是一部体史书，主持编纂的人是 代家家。“资治通鉴”的意思是。
- “孤岂欲卿治经为博士邪！”中的“经”指《》、《》、《》、《》、《》。
- 出自本文的两个成语是、。
- 为下列词语找出与之意相近的成语。
①大有所益、②士别三日，即更刮目相待 - 表现孙权对吕蒙爱护、器重和希望的一句话是。
- 请结合本文与伤仲永，谈谈你对成才条件的看法。
- 布置作业：
- 课后练习题第二题写到作业本上。
- 积累有关劝学的名言警句和故事，下节课交流。
吕蒙治学————开卷有益
鲁肃叹学
D. 结合课文和三则材料对孙权劝学教案带来的结果有什么发现
选择公道的教学内容是备好课的条件，教学内容的选择要依据知识的特点、教材的内编写意图容、完成教学任务所需的时间和学生的实际情况等因素来决定。如何公道地选择一课时的教学内容呢?首先是根据教材的编排来选择。通常我们把一个练习的知识划分成几个小段落，每个小段落为一课时的教学内容，现行数学教材就是这样编排的，教师在备课时只要看一看教材的新授内容以及对应的习题编写，就可以确定一课时的教学内容了。其次是根据知识的难易程度来选择。一般来说，比较简单的、学生易于接受理解的知识，内容可多选一些；对于学生难以理解、难以把握的知识，由于在教学中要花费比较多的时间，所以内容要适当少选一些。选择一课时的教学内容时要具体情况具体对待，以一节课能顺利完成教学任务、所授知识有利于学生理解和把握为准。
E. 孙权劝学
[编辑本段]一、原文
初，权谓 吕蒙曰：“卿 今 当涂 掌事，不可不学！”蒙 辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
权:孙权
[编辑本段]二、译文
当初，孙权对吕蒙说：“你当权掌管政事,不可以不学习！”吕蒙以军中事务太多为借口推辞。孙权说：“我哪里是要你成为研究经书，传授经学的学官呀！只不过是要你粗略地浏览群书，了解历史罢了。你说你事务多，能像我（有那么多事务）一样？我经常读书，自己认为（读书对我）十分有效益。”吕蒙这才开始从事学习。（后来）等到鲁肃经过寻阳，跟吕蒙谈论商议（时），（鲁肃）大吃一惊说：“（从）你如今的才干和谋略（来看），（你）不再是过去的东吴吕蒙（现指学识尚浅的人）可相比的了！”吕蒙说：“（对于有才华的人）离别多日，就应该重新用新的眼光来看待。兄长怎么知道这件事（变化得）这么晚呢？”鲁肃于是就拜见了吕蒙的母亲，（并与吕蒙）结为朋友后而告别。
[编辑本段]词语解释
1，选自《资治通鉴》（中华书局1957年版）卷六十六；《资治通鉴》是司马光(1019~1086)主持编写的一部编年通体史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
2，权：指孙权，字仲谋。
3，卿：古代君对臣或朋友之间的爱称,你。
4，当涂掌事：当涂，当道。涂，通“途”。掌事，掌管政事。
5，辞：推辞。
6，务：事务。
7，孤：古时诸侯王的自称。
8，治经：研究儒家经典。经：指《易》《书》《春秋》《礼》等书。
9，博士：古代研究经学的最高官位职称。
10，邪（Yé）：通“耶”，语气词
11，涉猎：粗略地阅读。
12，见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
13，乃：于是，就。
14，及：到了…的时候。
15，过：到。
16，寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。
17，才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。
18，非复：不再是。
19，更：重新。
20，刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目，擦擦眼。
21，大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。
22，见事：认清事物。
23，但：只，仅。
24，孰若：哪个像。
25，谓：对……说。
26，就：从事。
27，遂：于是，就
28，士别三日：有抱负的人离别几日。三，代词，指一些日子。
29，何：为什么。
30, 即 ：重新
31.初：原来，本来。
32，吕蒙：三国时吴国名将。
[编辑本段]三、作者简介
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
[编辑本段]四、人教版教参
一、整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区129字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
二、问题研究
1．本文是怎样以对话表现人物的？
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
从另一方面，我们有不难看出一点——为什么在吕蒙“非复吴下阿蒙”的时候，鲁肃才和吕蒙“结友”，这里面难道没有一层社会原因吗？当吕蒙有了才华，有了见识，鲁肃看出来，这小子，以后肯定有大作为，现在何不早早交友，以后大家相互之间有个照应。看来，一个人有没有很多朋友，你有没有“利用价值”还是很重要的！
练习说明
一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。
设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。
二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。
设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。
1．孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：通"耶"语气词。
2．但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
[编辑本段]五、有关资料
《资治通鉴》简介
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，有考异、目录各30卷，约300多万字。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不在犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。
关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
（摘自《三国志·吴志·吕蒙传》）
关于鲁肃
鲁肃(172~217年)，字子敬，身高约合现今1.8米，临淮东城(今江苏泗洪临淮镇)人汉族，三国时期东吴著名政治家、外交家和军事家。他不但治军有方，闻名遐迩，而且虑深思远，见解超人。《三国演义》将其塑造成一个忠厚老实之人，忽略了他的才能，这是错误的。
鲁肃出生时其父就去世了，和祖母共同生活。鲁肃家中异常富有，但由于祖辈无人出仕为官，鲁肃的家庭虽然资财丰足，但并不属于士族阶层，只是那种在地方上有些势力的豪族。据考，鲁肃体魁貌奇，少时就胸有壮志，好出奇计，且爱击剑骑射。鲁肃性格好施舍别人。由于家道殷富，他常招聚少年，一起讲兵习武。晴天，偕众往南山(今江苏盱眙山的古称)射猎，阴雨，则聚众讲习兵法，以此练习武艺。
《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字
《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’
吴下阿蒙
裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”
说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
告诉我们的道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
4）要善于听取他人的建议或意见
5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
[编辑本段]六、本文成语
吴下阿蒙、刮目相待、士别三日即更刮目相待
F. 孙权劝学
课文内容，并从中受到启发。
二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。
设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。
1．孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：表示反问语气，可译为“吗”。
2．但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3.大兄何见事之晚乎!
乎：表示感叹语气，可译为“啊”。
教学建议
一、根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，最好能当堂背熟课文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”理解二人对话的内容，并体会这段话的情味。
二、教学本文，可以采用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启示，分角色朗读，进行快速背诵竞赛，复述课文，改编原文并口头表述，等等。
三、可将本文与《伤仲永》一文作比较阅读。前者写吕蒙“当涂掌事”之后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；后者写出方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都有与学习有关，却一正一反，一是年长好学，学有所成，一是幼年不学，毫无所成，从不同的方面说明了学习的重要性。此外两文的写法也不同：前者以对话为主，言简意丰；后者叙议结合，借事说理。
有关资料
一、作者简介
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
二、《资治通鉴》简介
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘■、刘恕、范祖禹等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯1362年史事，有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。
三、关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
（摘自《三国志·吴志·吕蒙传》）
四、《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字
《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’
五、译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。孙权劝学
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
资治通鉴》
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
资治通鉴》
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去
资治通鉴》
原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
fsd原文：
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
参考资料：孙权劝学
回答者：505041981 - 初入江湖 二级 4-23 21:07
吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可不进一步去学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务，哪一个比得上我处理的事务呢？我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”吕蒙开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。
等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
G. 孙权劝学的几个问题。谢谢！
教学依据 《孙权劝学》是从北宋司马光主持编撰的《资治通鉴》中节选的，司马光 (1019—1086)，北宋大臣、史学家，字君实，陕州夏县(现在属山西省)涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年(1066)撰成战国迄秦的八卷上进。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。至元丰七年(1084)成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。《资治通鉴》对于后世之人以史为鉴起到了很好的作用。这篇小故事对于我们也颇多借鉴价值。 本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。 本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。 如何用好这篇教材？我以为要从多方面来考虑。从教材编写者的角度来说，教材编写者将它编入人物（且均为“不平凡的人物”）单元，很显然是希望学生能从人物身上吸取到个人成长的养料，因此我们不能单纯的将它当作一般的文言文来对待，而应紧密围绕人物来作文章。从阅读的本质来说，阅读是读者与文本的对话，读者要从文字作品中提取信息加工信息，与作者建立一种人与人的精神联系，与文本中的人物对话，实施精神上的交流，从中促进自己的成长或发展。那么，这则小故事及其中的人物给学生的感悟、启发，将有力的促进学生的成长或发展。这同时也是新课程标准在情感态度价值观上对阅读教学的要求，如果没有注意到这一点，那么，就很难说有对新课标新教材的深入研究。当然，新课标所提倡的知识与能力、过程与方法也应该在教学过程中一并加以重视。如对文言知识的积累，对文言文阅读能力的提高，对文章中的人物进行分析的能力的提高；在学习过程中注重学生的自主学习，老师注重对学习方法的指导等。总之，力争在知识与能力、过程与方法、情感态度价值观这三个维度上整体推进。教学设计[教学目标]1.读懂全文，注重对文言字词的积累与运用。2.体察文中人物的内心世界，培养对人物的分析能力。3.从人物身上吸取到个人成长的养料，鼓励学生多角度从文中得到启示。[教学方式]用“多维互动”、“生命对话”的教学理念及行为组织、参与并指导“自主、合作、探究”的学习活动。[教学过程]一、入境发问教师口述劝学的故事，创设情境，学生针对劝学的故事提出自己的疑问。如下：有这样一个真实的故事，古代有一个人，去劝另一个人读书，偏偏他要去劝的这个人是一个依靠无数次的浴血拼杀而获得提升的武将，而且是一个极不喜欢读书一提起读书就头痛的武将，面对这样一个劝学的故事，你有什么疑问吗？这里发问的主体是学生，教师要鼓励学生提问，诱发学生学习兴趣，要真诚的面对学生的发问，机智的处理学生的问题，将学生的问题整合为有序、有机的“资源”，实在地纳入整节课的学习中。二、文意释难（第一次合作）1.自主读课文。2.分工解读文意。全文有两个对话的场面，左边的同学合力译读第一个场面，右边的同学合力译读第二个场面。要注意：一读懂文章写的内容，二你是怎么读懂的你用了什么方法？三你还有什么问题？有疑问的可以问老师。学生小组合作译读，教师巡回参与。相机点拔学生，指导学生运用已学的文言知识来解决这里的问题。3.交流共享。交流共享的目的是让全班学生读懂内容。三、赏文解“疑”（第二次合作）1.齐读课文。2.明确已解及未解的“疑问”。课前学生提出的疑问中哪些是通过译读已经解决了的，答案是什么？哪些是通过译读还没有解决的，答案又是什么？3.小组讨论未解决的疑问。4.全班交流解决。此部分内容要求教师具有敏锐的洞察力和准确的判断力，要能迅速针对学生的发言作出反应，引导学生集中大家的智慧将所提的疑问予以解决。同时，鼓励学生依托文本发表自己的见解。相机鼓励学生说出自己的收获。当然，教师可以作一些事前的设想，如考虑到学生最难解决的问题可能是：孙权和吕蒙在劝与被劝的过程中是怎样想的？四、体验对话（第三次合作）。有一部分体校的学生，他们刻苦训练，一心想着在全国运动会、亚运会、奥运会上拿冠军，可提起学习语数外等文化课来，就没兴趣，请你们来劝一劝他，让他也学起来。第2-4人为一小组，共同研究出一份自己认为最好的答案。教学实录师：有这样一个真实的故事，古代有一个人，去劝另一个人读书，偏偏他要去劝的这个人是一个依靠无数次的浴血拼杀而获得提升的武将，而且是一个极不喜欢读书一提起读书就头痛的武将，你们说这件事有难度吗？ 生（齐）：有。师：别人能听他劝吗？生（齐）：不一定。（也有答“不能”或“能”的。）师：是啊，这件事难度确实很大，别人很可能不听他劝。叫我们去做这样一件事，可能不太有人愿意，不过还真有一个人愿意做这件难度很大的事呢，面对这种情况，你有什么疑问吗？生：谁劝谁？他怎么会有这种想法的？他为什么要劝这个武将？生：他是怎么劝的？生：他后来成功了吗？生：被劝的人他说了些什么？生：被劝的人是怎么想的？（专家点评：故意的“悬念引而不发”，让学生关注文中的不寻常之处，在学生平静的心湖中投入了两颗石头，求知的欲望被激发起来，于是“问题”就发现了，产生了，提出了。）师：大家说得真好。我们来整理一下大家所提的疑问：（1）谁劝谁？他为什么要劝？（2）他是怎么劝的？劝的过程中你说了什么他说了什么？又是怎样想的？（3）劝的结果如何？这些疑问的答案究竟是什么呢？让我们带着疑问来读一读这个真实的故事吧。（发放课文材料，板书：孙权劝学）孙权你们知道吗？（生答“知道”）是哪个时代的？（生答“三国时代的）大家从哪里知道是三国时代的？生：历史书。生：《三国演义》。师：《三国演义》是不是历史？（生有的答“是的”，有的答“不是的，是一篇小说。”）刚才有同学说这不是历史，是一篇小说。确实如此，三国演义是小说，里面有虚构的情节，不是完全真实的历史，我们今天所学习的《孙权劝学》可不是虚构的故事，它节选自司马光所主持编撰的史书《资治通鉴》，是知道司马光吧，就是小时候特别聪明的用砸缸来救落进缸里的小朋友的司马光。好。下面，请同学们带着以上提的几个问题来读一读这个故事。请大家在下面自由的朗读课文。（专家点评：巧妙的运用学生的知识来实现迁移，并充分注意知识的正确性，不知不觉中地使学生的知识更丰富，更准确。）学生大声自由读课文。教师巡回。师：读完了？能齐声读一遍吗？这一遍我们只要求把字认准确，把句子读完整，尤其不要把词读断了。学生大声齐读课文。师：读得真好，大家只读了一遍就能读得这样准确，流利，真是不错。不过有一个字的读音要注意（板书：邪ye）这里课文下面注音了，读作ye(音“爷”)，而不是邪恶的邪。把这个字的拼音注到文中这个字的上面，我们把含有这个字的这句话再读一遍。生齐读“孤岂欲卿治经为博士邪”。师：好。要探究我们刚才提出的问题，对于一篇文言文来说，仅仅靠我们一个人有时候是不够的，让我们进行第一次合作探究。我们采用组内合作与全班交流的办法吧。全文有两个对话的场面，左边的同学合力译读第一个场面，右边的同学合力译读第二个场面。要注意：一读懂文章写的内容，二你是怎么读懂的你用了什么方法？三你还有什么问题？有字词疑问的可以问老师。学生小组合作译读，教师巡回参与。下面摘录巡回参与时的部分点拔。生：老师，“结友而别”是什么意思？师：“别”是什么意思，知道吗？生：分别，告别。师：那“友”是什么意思？生：朋友师：哦，“结”呢？生：结交师：那么就译成“结交朋友，然后分别”。好象不是很通顺？怎么办？生：结交成朋友，然后分别。师：对，有时候我们直接翻译的时候讲得不太通顺，这就可以加上一些词来使它更通顺。注意这种方法。请你把这句话及翻译帮老师写到黑板上，让其他不会这一句的同学也能看到，好吗？生很兴奋地上前去写。生：老师，“孤岂欲卿治经为博士邪”是什么意思？师：一个字一个字的看，“孤”是什么意思？生：我。师：“岂”呢？生：不知道。师：“岂有此理”你们知道这个词的意思吗？生：我知道，是难道有这样的道理吗？师：对，那“岂有此理”的“岂”是什么意思？生：是“难道”的意思。师：那你们把这个“难道”带到句子“孤岂欲卿治经为博士邪”去试一试，看能不能讲通？生：我难道想你研究儒家经典成为博士吗？师：对，在翻译时可以运用我们已有的知识。比如这里我们就学过这个词的意思，就可以用这个词来试一试，这是一种翻译的方法，同时也是一种学习的方法。请你帮老师把这个字及“岂有此理”的翻译写到黑板上，让其他不会这一句的同学也能看到，好吗？生也很兴奋地上前去写。生：老师，“但当涉猎”的“但”是什么意思？师：这个词你没学过？那你们有没有人记得小学时学的诗句“江上往来人，但爱鲈鱼美”？那里有一个“但”是什么意思？生：是“只”的意思。师：对，“但”在古代常常作“只”讲。你们在这里把它代进去试试看。生：只应当粗略的阅读。师：好像讲得不是很通。生：只要粗略的阅读。师：对，在翻译时可以运用我们已有的知识。比如这里我们在古诗里就学过这个字的意思，就可以用这个意思来试一试，这是一种翻译的方法，同时也是一种学习的方法。请你帮老师把这个字及意思还有这句诗写到黑板上，让其他不会这一句的同学也能看到，好吗？生也很兴奋地上前去写。其间学生还问到了“耳”、“遂”等，由于学生首次接触到，在从老师处得到答案后都把它写到了黑板上。生：老师，读了文章后我觉得孙权劝学没有难度。师：哦？你为什么会有这样的看法？生：因为孙权是吕蒙的长官，长官的话吕蒙不敢不听，所以孙权劝学是没胡难度的。师：嗯，你很喜欢开动脑筋，（面对周围的几个同学）你们认同他的意见吗？（学生有的点头，有的摇头）这样，等会儿老师把你的问题拿到全班征求意见，好不好？（专家点评：文言字词的学习是文言文学习的一个重要内容。把这一点交给学生，教师相机点拔，真正做到以学生为主体，以老师为主导，同时，教师的点拔还注意了让学生能联系已有的知识进行迁移，并给学生点出此学习方法，这是对知识与能力，过程与方法这二维并重的很好的诠释。）师：刚才大家在小组内合作，很多同学有疑问时主动问同学，问老师，这样一种主动学习的劲头真好，看看大家自信的表情，相信所有疑问都已经得到了解决，那么现在我们进行全班交流，同学们展示自己的成果，进行大范围的合作，让我们来一个接龙翻译。按照座位顺序每人翻译一小句。生接龙翻译，完成得很好。师：刚才我们通过共同的努力，翻译了全文，翻译得很准确，让我们带着这样一种翻译成功的自信心再次齐读一遍这篇文章吧。生放声齐读课文。师：读得很好。这篇文言文的字面意思我们通过共同的合作已经基本弄清楚了，回过头来看一看大家在上课之初自己提出的疑问，你们已经弄清楚了哪几个问题？还有什么问题还没有弄清楚呢？生：我弄清楚了是孙权劝吕蒙学习，知道了他劝的目的是什么，还知道了怎么劝的，劝的结果怎样。师：那你能不能具体说说？为什么要劝？怎样劝？劝的结果怎样？生：孙权希望吕蒙能读点书，从中提高自己的谋略，变得既有勇又有谋，成为一名有勇有谋的武将，才能把军队指挥得更好。劝的话就是文中的句子，我就不念了。劝的结果是吕蒙开始学习了。师：学得怎么样？生：学得很好。师：你怎么知道他学得很好的？生无语，皱眉思考。师：你从什么事中可以看出他学得好？生：文中说他和鲁肃谈话，鲁肃说他“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是说他不是以前那个有勇无谋的吕蒙了，还和他结交成朋友，这就可以看出他变得有谋略了，说明他学得好。师：你读书真细心！是啊，“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，以前的那个有勇无谋的吕蒙文中把他称为“吴下阿蒙”，这个词成为了一个成语，有人知道它形容什么吗？生：形容学识浅薄的人。师：对，后来这个学识浅薄的人却成为很有谋略的人，文中还有一个成语来形容这种转变，你们知道是什么成语吗？生齐：士别三日，即更刮目相待。师：对，现在这个词有了一点小变化，变成了“士别三日，当刮目相看”，你们看，汉语的词汇很有意思，“刮目相看”字面意思是把眼睛刮一刮，刮得更清楚了再看，这样看得更清楚，啊，那是一个人才啊，可不能小看哟！它表示用新眼光看人。这个词多形象啊。其实我们汉语里面还有类似这样的词，你们有没有人知道？生：洗耳恭听。师：哇，你的反应真快！把耳朵洗一洗来恭敬的听。这样的词真是形象生动啊。好，回到我们的课文中来，通过劝与学，一个“吴下阿蒙”却能让人“士别三日”“刮目相看”了，从这个故事中你受到了怎样的启发呢？生：我觉得“开卷有益”，我们应该多看书。要多看一些更广范围的书，不要一味的只看一两个小范围的书，古今中外各方面的书籍我们都要看，接触的多，你的知识面就广，将来不管你从事什么行业都会有用。师：看来你对开卷有益很有体会，相信你多读书一定会有更多的收获！还有同学想谈谈吗？生：我们必须虚心地听取别人对自己的建议，如果吕蒙他没有接受孙权对自己的建议的话，那他就不可能变成后来的很有谋略的吕蒙，别人建议我们的时候，我们也要吸收进来，这样才不断的完善自己。师：你从虚心听取别人的建议的角度来谈，老师觉得你的思维真是很开阔，你给了老师一个惊喜，谢谢你精彩的发言！确实，一件事确实可以从多个方面来给我们以启发。好，让我们再次回头看一看，上课初我们所提的一些问题在我们翻译完全文的时候已经基本上解决了，还有没有什么问题没有解决？生：劝的过程中怎么想的，这个问题没有解决。师：对，劝的过程中双方怎么想的还没有解决，因为我们刚才开始提到一个人他要劝一个武将，而且是一个不喜欢读书的武将，劝他去读书，这件事我们公认为是有难度的，但是，把这篇文章看完之后，有的同学就问了，这件事有什么难度呀？孙权不就是吕蒙的长官吗？用现在的话说，那是领导，是顶头上司，领导、上司要你读书，你敢不读？也就说，劝起来没难度。是这样的吗？劝得容易吗？下面我们就围绕这两个问题来展开第二次合作，探讨这两个我们还没有解决的问题：第一，孙权劝学究竟有没有难度？是难还是易？第二，劝的过程中双方都说了什么话，我们是知道的，但是在说的过程中他们是怎么想的，文中并没有写，那么让我们来推测，来猜测，从而加深对人物的理解。下面仍然是以四人为一个小组展开讨论。（专家点评：关于本课的已解决及未解决的疑问及已解决的问题的答案，均由学生说出，真正做到了以学生为学习的主体，于是，学生的积极性被更大的调动起来了。教师抛开了大家都认为的“开卷有益”这一话题，而让学生各抒己见，充分尊重学生的自主选择。毕竟，“开卷有益”学生是能较容易的把握的。这样就把学生的时间充分用在了学生不懂之处。同时，教师在其中相机加以引导，在学生不能解决时作一些方向性的提示，这样更能增强学生学习的自信心。在其中穿插对成语的把握，做到了不露痕迹，而形象生动的讲解更让学生轻松地留下了深刻的印象。）学生讨论，教师巡回。师：刚才我们提出两个问题来讨论，老师在下面走动的过程中发现大家对这两个问题很有兴趣，我相信大家的讨论及现在的交流也一定会很精彩，下面我们来交流。你们觉得孙权劝学有难度吗？生有的说有，有的说没有。师：看来这个问题还有争议，那么就让我们在全班范围内进行合作，各抒己见，有难度，难度在哪里？没有难度，又是为什么？生：我觉得有难度，因为这个孙权说了，“卿今当涂掌事，不可不学”，也就是相当于让他学了，而吕蒙却说军中多务，也就是说，在古代的时候将军应该很听大王的话的，因为军人的天职就是服从命令，而这时候孙权让他学，他却找理由推辞，这说明他极不愿意学，所以说有难度。师：说没有难度的一方的意见呢？生：我认为难度是不大的，因为当时孙权说不可不学，那个吕蒙他不是很坚决的说不学，他还是借理由来后人推辞的，说明他不想反驳大王的话，不想直接的把他的话挡回去，师：你说假如他直接的把他的话挡回去他会怎样说？生：我坚决不学。师：这样说行不行？生齐：不行。师：那么你们说一说吕蒙他说这句话的时候他心里想些什么呢？生：他可能这样想：我是一个武将，读这么多说有什么用？师：这样想就是说我不学。那就说成了我不学了，那为什么还辞以军中多务啊？生：因为孙权是个长官吧，他不想反驳大王的话。是为了表示对孙权的尊敬，不至于让孙权被弄得很没面子。生：还有一点是孙权说不可不学，语气比较重，师：语气比较重，不可不学，这是个双重否定句，它表示的是必须学，如果我们直接说，你必须学，你一定要学，你们觉得这个语气重不重？哪一个重？生：必须学的语气要重一些。师：是啊，明明表达的是一定要学，却说不可不学，可见孙权还是采用了一种略微委婉的语气来说的，为什么要说得委婉一点呢？我们能不能猜测一下他的心理？如果我们真正猜透了双方的心理，那么孙权劝学究竟是难是易就一清二楚了。下面我们还是先来猜测孙权此时的心理。（专家点评：将两个有联系的问题放到一起，找到两者的联系，引导学生重点突破其中的一个来带动另一个的解决，教师的教学机智让学生集中时间与精力来突破难点。）生：吕蒙是一个武将，武将的性格一般会很刚烈，要想让他做一件他不想做的事就很难，所以孙权用比较委婉的语气来说，不可不学。也是希望他能够接受。我想这就是孙权的想法。师：看来你很自信，大家同意他的意见吗？生齐：同意。师：好，看来孙权深知吕蒙的为人，所以孙权用比较委婉的语气来说。刚才同学们也已经说了，吕蒙因为要照顾孙权的面子，所以用了推辞的方法来回绝。他的心理我们已经说了，那么，此时孙权又是怎么想的呢？请大家接着推测。生：孙权很生气。这个人怎么这么不买我的帐！师：哦，他生气了？！生：我不同意他的看法，因为从后面孙权说的话中我们一点也不能看出他生气了，他还是心平气和地在和吕蒙讲道理，想说服他，可见孙权并没有生气。师：是啊，在一般人的心中，吕蒙这样肯定会使长官生气，但孙权并没有生气。你刚才的理由说得很好。那他究竟是怎么想的呢？生：他可能在想，这个吕蒙啊，脾气还真是有点硬，看来不能给他下命令，要用道理说服他。生：我补充一点，他还可能在想，看来他是误解了要吕蒙读书的目的，这一点一定要跟他讲清楚。师：嗯，你根据哪推测的？生：他后面不是说了吗？不是想他成为博士，而是粗略的了解就行了。师：你很细心，也很会思考啊。还有同学补充吗？生：我再补充一点。他还可能在想，对吕蒙还是要心平气和，尤其要放下君王的架子。师：哦？你为什么作这样的推测？能对大家说说你的依据吗？生：我也是听了刚才同学的发言受到的启发，大家看后面他说的话不是一点君王的架子都没有吗？“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这里他拿自己和吕蒙作了比较，既讲了道理，又让人觉得很亲切。师：是啊，孙权他为吕蒙想得真是周到啊。生：老师，我还想补充一点。师：好。请你说吧！生：我觉得孙权还想为吕蒙留有余地，他不是说“但当涉猎，见往事耳”吗？就是说让他去试一试，没有收获的话还可以选择不读。他既然说了这样的话，那就表明他很可能在说之前就想好了，要让吕蒙自己去试一试，吕蒙自己试过后就会尝到读书的甜头，就会喜欢上读书了，因为只有试过后才会知道有没有好处，到时候就不用人来劝他，他也会读书了。师：哎呀，你真可以称得上是孙权的知音了，居然考虑得这么深入！你的发言给了我们又一个惊喜。孙权劝学时想得真多啊，通过这几个同学的发言，不知大家现在觉得孙权劝学容不容易？。生齐：不容易！（专家点评：教师在引导学生讨论的过程中，反复强调学生推测的依据，这样就引导学生关注了文本，而没有陷入凭空的乱想乱猜，同时学生所说的依据又给另外的学生以启发，实质上是由这些学生教给了其他学生思考的方法，从而也启发了他们去积极主动的思考。再加让教师及时的赏识，课堂的气氛就变得更活跃，学生的发言更积极主动，发言也更具精彩。教师引导学生对人物心理进行深入的思考，这样对人物有了深刻的理解后，另一个问题——孙权劝学有无难度 ——在此基础上就迎刃而解了。）师：是啊，孙权劝学确实不易，听了他的这一番话，吕蒙接受了他的劝告，开始读书了，在开始读书之前他是怎样想的呢？生：孙权对我吕蒙真好啊，我一定要好好学习来报答他。生：孙权说得也有道理，我还是试一试吧。生：我认为上面两种想法都有可能。因为文中并没有写到他是怎样想的，从他的行动中我们也看不出来，只知道他开始学了。所以我认为上面两种想法都可能是有的。师：呀，谢谢你，你都帮大家总结了。是啊，都有可能，总之，是开始学习了，孙权劝学是成功了。现在回过来看看，我们大家提出的疑问都解决了吧。生齐：都解决了。师：劝一个人真是难呀，从孙权身上，你们领悟到了劝人要注意些什么吗？请你帮同学们作一个总结性的发言。生：劝人首先要态度好，要善于从被劝者的角度考虑；劝人还要讲道理，要用具体的例子说服他，要用事实说话，最好是通过被劝者自己的体会得到答案。师：说得真好。大家都从孙权身上明白了劝人的要义，那我们就来试一试，也来劝劝人，怎么样？请听：有一部分体校的学生，他们刻苦训练，一心想着在全国运动会、亚运会、奥运会上拿冠军，可提起学习语数外等文化课来，就没兴趣，请你们来劝一劝他，让他也学起来。这道题让我们进行第三次合作，以2-4人为一个小组，展开讨论，共同拿出一份小组内成员最满意的答案来。学生讨论，教师巡回。讨论进行过程中下课铃响。师：时间真的是有限啊，大家意犹未尽，也还没能一试身手，来劝一劝同学。不过不要紧，就让我们把探究的时间延伸到课外吧！课外大家把未完成的探究完成，2-4人共交一份你们探究的结果来。让我们来比一比，谁运用得更好，谁劝得更能打动人。大家还可以从今天这节课中得到启发，一篇文章可以从多角度给我们以启发，我们在今后的阅读中也要善于从多个角度来思考，力争有更多的收获。附：板书设计 多角度感悟孙权 启示： 劝的态度，讲道理……吕蒙 吴下阿蒙→刮目相看 启示：开卷有益 要虚心听取听别人的意见 该文章转自[语文123资源网]： http://www.yuwen123.com/Article/200703/25926.html
H. 孙权劝学的学案
知识目标:
1、学习一些文言实词和虚词的用法。 2、体会人物语言。
能力目标:
1、能在熟练朗读的基础上，正确断句和停顿。
2、通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析了解文章的创作特色，把握文中人物的性格特征。
教学重点: 品味鲁肃、吕蒙对话，并说出其中表现的人物形象特点。
教学难点: 1、理解文章的内容和主旨。
2、联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的发展和完善的道理。
教时: 2课时
教学过程
一预习
（一）、解释成语
【吴下阿蒙】 【刮目相待（看）】
（二）、重要文言实词、虚词、词类活用、特殊句式等整理归类。
1、解释实词
（1）当涂- （2） 辞-- （3）孤---
（4）卿--- （5）见--- （6）往事---
（7）孰--- （8）及--- （9）过---
（10）更---、 （11）见事-- （12）拜---
（13）治经：
2、虚词 归类 （1）岂--- （2）但---
（3）乃、遂--- （4）大---
-（5）即-- （6）何---
3、通假字
①卿今当涂掌事你现在掌握军国大事（“涂” 通
②孤岂欲卿治经为博士邪）我难道想让你成为一个研究经书的博学之人吗？（“邪”通
4、）词类活用（无）
5、古今异义
①孤 古义 今义：
②博士 古义： 今义：
③但 古义： 今义：
6、一词多义
乃：乃不知有汉 （ ） 蒙乃始就学（ ）
见：见渔人（ ） 见往事耳（ ）
7、特殊句式
蒙辞以军中多务（倒装句---状语后置）
（三）、简介作者作品：查资料了解司马光
1．司马光：
2．《资治通鉴》 ：
一、 导语设计:
语文学习重在积累和运用，庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯”，意思是生命有限，学海无涯。而智出学海，希望大家能持之以恒，养成良好的学习习惯，不断地丰富我们的语言宝库，攀登学习的高峰，畅游知识的海洋。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”告诉我们学习需“勤奋”的真理。其实“学习”是一个永恒的话题。今天，我们一起学习一篇有关“学习”这个话题的文言文。
（板书）孙权劝学
三、朗读课文，整体感知：
１．通过学生大声朗读、单读、齐读等多种读法，训练学生断句停顿之能力，结合注解粗知大意，品味句意，真正用朗读的方式让学生理解课文的内容和意蕴。
２．文言实词和虚词的理解及积累是文言文的教学重点。在疏通文意时，作重点记忆，合乎学生学习的思维规律，提高学生学习的自主性。 （内容见预习一）
四、合作探究、课文研析：
１．把好的字词句也画下来，欣赏。
２．本文以对话为主，请同学们自导自演三位人物说话时的口吻、神态和心理，体会人物形象。
1）．请一位同学朗读孙权的话。
①“不可不学！”写出了怎样的口气？表现了怎样的心理？
②“孤岂欲卿治经为博士邪？”表达了怎样的心态？孤岂欲卿治经为博士邪！”
反问句，邪”表示反问语气，译为“吗”联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。
③“卿言多劳，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？
2）．请两位同学分角色朗读蒙、肃对话，要求尽量读准说话时的语气语调。
①“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？
②“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
3、 试分析故事中的人物形象。（完成板书）
五、编课本剧，体验感悟：
同学们赏析得非常好。请同学抛开课本，在原有内容的基础上再加工，给我们来个小课本剧表演。（一组同学上台表演）
六、联系课文，延伸拓展：
昔日吴下阿蒙，经过发奋努力，让同僚刮目相待，说到这我们不禁想到前几天学的一篇文章《伤仲永》，读完这两篇文章你有何感想？联系你的生活体验谈谈你的看法。
七、评议总结 、积累巩固：
大家这一节课一定有许多收获，无论是课堂表现、问题回答，还是课文学习，大家谈得非常好。本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙最终由“吴下阿蒙”变得令人“刮目相待”的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。其实老师的总结也是受同学们发言的启发。学了本文，让我们明白了：书，是人类进步的阶梯。书，是全世界的营养品。希望同学们多读书，读好书，让好书伴大家健康快乐的成长。
八、作业设置：
我们学过《方仲永》，大家一定还记得那个天才少年，方仲永与吕蒙相比，恰恰相反，一是幼年不学，毫无所成，一是年长好学，学有所成，请同学们大胆设想一下，假如有一天方仲永巧遇吕蒙，他们会演绎出怎样的一段故事呢？请以《方仲永巧遇吕蒙》为题，展开想象，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出你的意思就行。
附：板书设计：
孙 权 劝 学
《资治通鉴》
劝学————不学 （恳切） 吴下阿蒙
又劝————就学 （关心） 刮目相待
论议————结友 （惊赞）
课后记：本文重点在于引导学生通过分析重点语句，分析感悟人物形象，体会本文语言生动传神的风格。
1、成语：
I. 孙权劝学 的教案和翻译
孙权劝学
司马光
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多条。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大警曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文：
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”吕蒙以军中事多推辞。孙权说：”我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有补益。”吕蒙从此开始读书。
等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！”吕蒙说：“士人离别三天，就应当去掉老眼光来看待，你怎么发现情况这么近呢？”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。
教学目标：
1．体会人物语言的情味。
2．学习一些文言实词和虚词的用法。
3．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
教学重点：
（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
教学难点：
体会物语言的情味
教学方法：朗读法、讨论法、比较阅读法
课时安排： 两课时
课前准备：
学生课前阅读课文，查字典，看注释试翻译课文。
第 一 课 时
教学环节设计及教师活动
学生活动
一、创设情景，导入新课：
“开卷有益”这个成语是说读书对人们大有益处。本文讲了一个有关读书的故事。三国时，孙权手下的名将吕蒙大字不识几个。孙权劝他，你现在当权，不可以不读书。吕蒙听了孙权的劝告，开始学习，后来果然大有长进。
二、预习反馈：
教师补充：作家作品简介
本文选自《资治通鉴》，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（1019－1086），字君实，北来政治家，史学家。
三、朗读课文、整体感知：
1、朗读课文（老师范读或听录音）
2、请学生翻译。（一人译一句）
3、课文注释补充。
谓……曰：对……说。掌事：掌管国家大事。
但：只不过。多务：事情多。孰若：与……相比如何。遂：于是
4、指导学生再次朗读课文，注意人物对话的语气。（完成目标1）
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。）
（2）“邓岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。）
（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。）
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。）
（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。）
5、提问：孙权如何以现身说法，劝吕蒙学习？
讨论并归纳：“孤常读书，自以为大有所益。”
6．提问：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？
讨论并归纳：“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。
7．提问：为什么“士别三日，即更刮目相待。”
讨论并归纳：因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。
四、布置作业：
1、熟读课文 2、翻译课文
第 二 课 时
教学环节设计及教师活动
学生活动
一、 复习检查：
1、请学生试背诵全文。
2、翻译下列句子：
但当涉猎，见往事耳
士别三日，即更刮目相待
卿当涂掌事
二、课文研讨：
1、复述课文
2、情节表演（分男女两组，每组三给人，分扮演三个角色）
3、提问：请解释“吴下阿蒙”并造句。
讨论并归纳：“吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。
（例句）你还不知道吗？小黄已贵为经理，可不再是吴下阿蒙了。
4、提问：请解释“刮目相待”并造句。
讨论并归纳：“刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。
（例句）听了少管所的"现身说法"报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。
5、提问：方仲永天资聪明，而吕蒙后天就学终成大器，从中你感受到了什么？
三、教师小结 ：
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们“开卷有益”的道理。课文以对话为主，用不多几句话，就使人感受到人物说话时的口吻、神态和心理。
四、布置作业
A．课后练习一、二、三。
B、背诵全文。
C、写写这篇文章给你的启示。
板书设计：
孙 权 劝 学
孙权劝学：辞～就（恳切、关心）
吕蒙就学
鲁肃叹学：非复吴下阿蒙（惊异、赞叹）
吕蒙味学： 何见事之晚（自得、自豪）
教学反思：
J. 孙权劝学
一、原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
二、译文
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，那么我呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。