扁鼓教学
Ⅰ 小宝贝手鼓打法分解是什么
三步:咚哒、咚咚哒、咚哒哒咚哒。
Ⅱ 扁鼓舞的介绍
扁鼓舞为朝鲜族古老的打击乐器,后发展成为男女舞者胸前系鼓而舞的舞蹈。表演时舞者两手击打胸前的扁鼓,边击边舞。女性扁鼓舞多为独舞,舞姿优雅,男性扁鼓舞多为群舞,动作大方、有力,具有强烈的战斗性。舞蹈节奏根据主题和情节的要求而不断变化。
Ⅲ 扁鼓的扁鼓分类
苗族的嗯铎,是大鼓的统称,既有长腔筒形的,也有短腔扁圆形的。扁圆形嗯铎,流行于桂北融水苗族自治县和桂西隆林各族自治县。鼓框用原木掏空或木板拼合而成,两端蒙以牛皮为面,皮边四周用竹钉固定。鼓的规格因地而异,融水的鼓面直径80厘米、鼓高50厘米。隆林的鼓面直径42厘米,鼓高20厘米。鼓两侧各设一鼓环,系以鼓绳。演奏时,将鼓横悬于梁下,双手执棰边击边舞。常与铜鼓、锣、钹等乐器合奏,奏嗯铎者为合奏指挥,并可随意发挥,待奏出长段引子后,方可击奏铜鼓等乐器。多用于苗族婚丧喜事场合中。
小型扁鼓,多用于佛教和民间舞蹈中,鼓面直径30 厘米左右、鼓高12厘米左右,凡僧侣独往居民家中诵经布道,左手以皮带悬鼓,右手执钩形鼓棰敲击。在西藏山南地区桑耶寺附近的民间舞蹈《山南卓》中,舞者以皮带将鼓竖缚于左胯部,右手执长鼓棰、左手执短鼓棰边击边舞,常集体表演,情绪热烈、舞姿奔放。小型扁鼓既是舞蹈的伴奏乐器,又是舞蹈的道具。
Ⅳ 扁鼓的介绍
扁鼓,是蒙古、藏、朝鲜、满、纳西、彝、苗、汉等族棰击膜鸣乐器。蒙古语称恒格勒格,藏语称额阿、额穷、当木穷,朝鲜族、满族称架鼓,苗语称嗯铎,汉族称跨鼓,鼓身扁圆形。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、西藏、青海、甘肃、云南、广西和中国北方等省区。
Ⅳ 急求三句半的鼓、锣、镲怎么打
三句半由四个人表演,每个演员手中有一件打击乐器。可以用小扁鼓,小版钹、锣、小锣。即:第一人权用小扁鼓,第二人用小钹,第三人用锣,第四人用小锣,用表演时从第一个人开始,每人说一句,还可以进行动作表演,增加气氛。
演员上台表演前要打一个简单的前奏,即:
咚咚咚,呛呛呛,
咚咚咚,呛呛呛,
咚咚咚,呛呛呛,
咚,呛,
词员出场时可敲连续的快节奏上场,即「呛……呛」。然后,在敲前奏,接着就停下锣鼓,甲讲第一句词,乙、丙、丁顺序接上。
表演时每说完一句,中间要四个人同时敲击一下手中的乐器。当第四句的半句讲完后,则要敲击一遍前奏。这样反复将几段或十几段辞演完,在敲击连续快节奏下场。
Ⅵ 小宝贝手鼓打法分解
三步:咚哒、咚咚哒、咚哒哒咚哒。
婴儿的手鼓演奏方法分为咚,咚回,咚。 如果想答练习手鼓,则必须每天坚持训练,而且不要马虎。 必须认真对待并进行练习。
(6)扁鼓教学扩展阅读:
是在扁圆形的木制鼓框上,单面蒙以羊皮、小马皮或驴皮,鼓框内侧缀有许多小铁环而成。现达卜还多蒙以蟒皮,使发音清脆响亮。
在维吾尔族,达卜有大、中、小型三种,面径36~52厘米。一般乐队和手鼓舞伴奏常用中型鼓,鼓面直径约44厘米,鼓框高5厘米左右;古典音乐木卡姆伴奏乐队则用大型鼓和小型鼓。乌兹别克族的达卜,在外形、制作和奏法上,都与维吾尔族的达卜相似。
民间多使用白杨木制的旧筛子边据作鼓框,蒙以狼皮、牛皮、小马皮或驴皮。鼓框内侧不缀小铁环,有的只在鼓框中装以3副小铁钹。演奏起来,音色低沉、浑厚,装有铁钹的达卜,音响更为铿锵雄壮。
Ⅶ 扁鼓舞的扁鼓舞概述
扁鼓舞伴随着激动人心的鼓声,给人以欢快、热烈而跃动的情绪感受。丰收的喜悦、生活的快乐,以及现代人的欢快情绪等,都是扁鼓表现的内容。扁鼓舞不同于长鼓舞,它不仅能表现朝鲜族妇女细腻的内在感情,还可以表现男性爽朗乐观的性格特征。扁鼓舞具有变化多样的鼓点和节奏。
多人表演的传统扁鼓舞是男女都可参加的一种“鼓舞”。每人所用“扁鼓”的大小,因性别的不同而有区分。男子表演以群舞为主,舞者在激烈而欢腾的鼓声中奔跑、跳跃,充分显示着男子的阳刚之气。而身挎“扁鼓”的女子独舞,不但要表现多样而娴熟的击鼓技巧,还要在“扁鼓”频频发出顿、挫有节,急、缓交错鸣响下,舞出朝鲜女性刚柔并济、潇洒遒劲的舞姿。
扁鼓舞于2005年9月21日被列为云南省昆明市市级民族民间文化保护名录
Ⅷ 扁鼓回压 是什么意思
九年级初三第二学期班主任工作总结
八所中学 汤 明
随着中考的结束,一学期的班主任工作终于接近尾声。回首半年中,忙碌而充实,紧张而兴奋,疲惫又乐在其中。因为面临着毕业,面临着中考,学生和教师所承担的压力都非常大,看着自己三年的学生,平安快乐地走出校园,奔向新的起点,几许欣慰,几许失落。
在这一学期中,我按照学校工作计划,坚持以思想道德教育为核心,以教学为中心,开展班级管理工作。切实做到以德育人,全面发展,努力使全体同学在初中的最后一个学期内学有所成,学有所获。
一、抓好学生的思想政治工作,力求学习的目标明确
本学期时间短,任务中,活动多。因此在开学之初,我就着力抓好学生的思想工作,和他们一起算时间,算任务,及时稳定了全班学生的心理,使每个同学都明白自己的奋斗目标,在心中有了一个大略的计划。在随后的几个月里,我都及时注意学生的思想动向,和学生谈心,了解他们的想法,做好他们的思想稳定工作。出现了人心思稳,人人向上的可喜局面。自开学至今,流失的学生极少,不少学生的成绩都有了较大幅度的提高,同学们对前途有信心,学习有干劲。
二、面向全体,不对每一个学生轻言放弃
九年级是初中的最后一年,对于每一个学生来说,都是人生的关键。高中虽不是唯一的道路,但中考的成败却会影响到他们今后的人生。面对中考,他们或成竹在胸,或怨天尤人,或自暴自弃,或随波逐流,因此最重要的是要点燃他们心中的希望,相信自己,我能行。学期初的每一次班会,我告诉他们,只要努力,每一个人都能顺利升入高中,实现自己的梦想。当然高中的大门只会为勤奋的人打开,天下没有免费的午餐,因此在学期初一定要制定自己的学习计划,并且一定要坚持到底,永不放弃。每次月考之后,针对学生中的进步、懈怠,及时激励先进、鞭策后进,让每一次考试都成为一针强心剂,一个加油站。
三、指导学习,采用全场盯防战略
毋庸回避,现在学生的自我管理能力很差,也许,他们都想努力学习,但很少有人能靠自己的毅力来坚持,所以就要采取一定的措施,才能保证学生的学习时间和学习质量。首先,制定详细的时间表,合理安排学生的学习、活动、休息时间;然后,全程监控,不给学生放纵自己的机会。也许,这样做不利于学生的自我管理能力的提高,但是没办法,非常时期,就得有非常策略。
四、赏罚有度,既不骄纵也不苛刻
我认为,九年级班主任工作最容易走进两个误区,一是放纵型,觉得已经是最后一学期了,学生马上离校,已经接近成年人了,所以对一些小错误也就视而不见,得过且过;此种策略最不可取,千里之堤,溃于蚁穴,小错不戒,必铸大错。二是苛刻型,遇事从严从重,上纲上线,不顾忌学生的感受,一棒子打死。因为学生从心理上和生理上已经是准成年人,内心渴望别人把自己当作一个成年人来看待,这样容易激起学生的逆反情绪,从而在工作中造成被动。我的原则是:①进步的、优秀的一定要鼓励表扬,而做错了则一定要罚,决不姑息,要让学生懂得,为自己的行为负责;②就事论事,事后清零。无论对错,事情过后,就重新开始,大家还是一样的,错误不该累计。事实验证,这种做法,还是可行的,学生既不会无所顾忌,胡作非为,也不会一失足成千古恨,给学生的心理带来阴影。
五、尊重理解,让每一个学生参与班级管理
九年级学生的自我意识已经很强,对事情有自己的判断和理解,有强烈的表达自己观点的欲望,所以在班级管理中,必须充分发扬民主,尊重理解每一个学生的愿望。班干部选举、参加运动会、班级各种制度的制定,都采用民主讨论,少数服从多数的方法,得到了全班同学的一致认同。
六、抓好学生日常行为规范,及时发现并解决问题
九年级,许多学生开始在思想上出现较大的变化。不少学生已经进入“青春反叛期”,他们常常自认为已经长大,对条条框框的限制约束表示很反感,因而在思想上有很多的麻痹松懈。作为班主任,我适时召开主题班会,让学生交流体会遵规守纪的重要性,从思想上给学生深刻的认识。我们对班级的每一个同学都以《中学生行为规范》严格要求,加强道德规范宣传教育,从小事做起、从自我教育做起,从对自己负责做起,养成爱他人、爱集体、爱学习、爱劳动、爱护公共财物的良好行为习惯,做一个遵纪守法的好公民。
在实际工作中,狠抓日常学习生活中不守纪律的现象。如课上睡觉,旷课迟到,打架骂人,不做作业,顶撞老师等行为。让学生“换位”思考,并积极教育引导。尤其针对九年级学生的思想复杂偏激、情绪多变的特点,及时发现存在的问题,同学生交流谈心,排解问题。同时多观察,多调查,抓住事情的苗头,防微杜渐,防患于未燃。
七、鼓励鞭策,抓好后进生转化工作
后进生大致分成三种类型:一是学习差生,表现为无心向学,沉闷寡欢。二是思想品德差生,表现为沾染上不良风气,违反校纪班规,随心所欲,难以自控。三是“二合一”的双差生,人数不多,但负面影响很大。而这样的学生又以留守学生居多,家庭隔代教育不力,往往导致这些学生任意放纵。并且在大多时候又很难取得家庭与学校教育配合统一,对待这些学生更需要班主任倾注心血和爱心,使其转化。
我在差生转化工作中从以下几个方面做起:
1、争取家长配合,发挥家庭教育作用。采取家访,召开家长会等形式,汇报学生在校的表现,争取家长支持配合。
2、对差生分层次、分类别教育。对待特殊的学生提出特殊的要求,并通过开展各类有益活动,发挥特长,转移兴趣。
3、尊重并激励后进生。尊重后进生的人格,以表扬为主,发现挖掘后进生的闪光点,增强他们学习的信心。
4、致力学风建设,充分发挥先进群体对后进生的感染作用。
八、培养良好的学习态度和习惯
1、化被动学习为自主学习。到了九年级,面对毕业升学考试,学生已经逐步摆脱幼稚和盲目,学习目的日渐明晰。班主任可以乘势开发学生求知上进的内在动力,分析形势,明确任务。引导学生自觉确定学习目标,制定学习计划,选择学习方法,教育学生要学会自我监控,自我指导,自我强化,自觉主动的钻研知识。只有化被动学习为自主学习,学生才能积极拓展提升自己,取得长足的进步。
2、鼓励竞争,积极进取。没有竞争机制,集体便没有活力,个人便没有危机感,班主任应在班集体创造出强有力的竞争局面,用竞争激发学生昂扬的斗志,挖掘学生巨大的潜能。通过竞争,提高学习积极性,增强完成任务的紧迫感,有效提升学习效率,从而改掉学生拖拉懒散的作风。
3、让学生学会“会学”。“未来社会的文盲是没有掌握获取知识方法的人”,因此,我在日常工作中引导学生真正认识“会学”的意义,认识自学能力的重要性,用身边同学的成功经验启发学生,用自己亲身体会告知学生,利用班会和恰当时机,经常渗透学习方法指导。在学法指导上我既有整体上的指导,又注意个别指导,同时也创造条件进行学习方法交流,让成功学生谈经验体会,让学生在交流中吸收借鉴他人经验,改进完善自己的学习方法。
4、防止偏科,全面发展。时刻关注学生各学科的均衡发展,保持与各学科老师密切联系,随时把握偏科学生学习情况,和科任教师一起为他们出谋划策,排解困难,并利用课余时间个别辅导,以学生能更多地升入高一级学校为目标,引导学生不断强化薄弱学科,突破重点,帮助偏科学生建立自信,提升兴趣,促进学生全面发展。
以上是我在班主任工作中的几点心得。班主任工作锁碎而繁多,它渗透在学生思想、学习、生活的各个方面,说不完道不尽。总而言之,班主任既是联系各科教师与学生之间的纽带,又是沟通学校、家庭、社会的桥梁,班主任既是导师又是慈母,既要顾全大局,高瞻远瞩,宏观引领,又要体察入微,深入角落,关心呵护,但愿班主任辛勤的汗水能浇艳学生成功的花朵。
Ⅸ 小军鼓敲法!!!!
你敲的是哪种扁鼓?扁鼓有苗族扁鼓、纳西族扁鼓、朝鲜族、满族扁鼓、藏族扁鼓、蒙古族扁鼓
小军鼓的边击是同时打击到鼓皮和鼓边的。
小军鼓的演奏要点如下——
一、小军鼓的构造
我国古书上说:“工欲善其事,必先利其器。”意思是说:要想干好一件事,首先就必须有一件精良的工具。同样,要演奏好小军鼓,首先也要有一面精良的小军鼓。而光有好的乐器还仅仅是单方面的物质基础,还必须依靠人的积极能动作用——演奏者要对小军鼓的构造与性能准确了解与熟练掌握。
小军鼓分鼓柜和鼓皮两大部分,鼓柜为扁平形。鼓皮用兽皮制成,蒙于鼓框的两面,下层鼓皮上绷有肠弦或者钢丝弹簧数条(响弦),用两根木槌敲击发音。
二、小军鼓的特点
小军鼓系纯粹的西洋打击乐器,其英文为Side Drum;法文为Caisse Claire;德文为Kleine;意文为Tamburo;俄文为Mafbiy bapabaH。
小军鼓为无固定音高的打击乐器,用一线记谱。带有响弦的小军鼓发出沙沙的声音;无响弦的小军鼓发音清脆。
小军鼓是一种异常灵活的打击乐器,可以演奏各种各样的节奏型。而且各种奏法均可以用各种不同的力度演奏。
三、小军鼓的功能
小军鼓在管弦乐队(交响乐队)或军乐队中,主要是作为一种节奏性的乐器使用的。而众所周知,节奏“是音乐最基本的表现手段,它是指音响的长短、强弱、轻重等有规律的组合,它是旋律的骨干,也是乐曲结构的主要因素,使乐曲体现出情感的波动起伏,增强了音乐的表现力。”(彭吉象:《艺术学概论》)
小军鼓用于各种节奏型的演奏,使其特点更为突出,并可以产生某种造型性效果。
小军鼓演奏的节奏型,主要有以下几种:
其一是进行曲节奏型。这是一种明晰匀称的节奏型,与人们的行进步伐相同步,为小军鼓军乐队中常使用的节奏型。
其二是劳动歌曲节奏型。节奏也鲜明、有力,并具有豪迈、粗犷的性格。
其三是单纯均等节奏型。又分为中速、快速、慢速三种:中速单纯均等节奏型易表现平稳的情绪和连贯的运动;快速单纯均等节奏型易表现热烈的情绪和紧张的气氛;慢速单纯均等节奏型易于表现宽广、壮阔的气势。
其四是附点节奏型。此种节奏型以时值长短、声音强弱的对比,打破节奏的自然均衡,具有弹性美与动力感。
其五是长短节奏型。此种节奏型长短结合,变化无穷,色彩丰富,表情范围宽广,表现力强。
其六是切分节奏型。此种节奏型又分为简单的切分节奏型、紧凑的切分节奏型、空切分节奏型三种:简单的切分节奏型具有肯定的音乐效果;紧凑的切分节奏型具有加重语气的作用,并可产生一种向前推进的力量;空切分节奏型具有独特的转移重音,使弱拍重音更为突出的效果。
其七是连音节奏型。此种节奏型具有戏剧性效果,使节奏紧凑,易于表现细腻、强烈、激愤等情感。
其八是散板节奏型。此种节奏型具有深邃、激昂的情感效果。
其九是弱起节奏型。此种节奏型积极、有力、具有肯定性,并多与回环婉转的抒情性旋律相结合。
其十是舞曲节奏型。此种节奏型常与各种舞蹈的风格相匹配,舞蹈性特点十分突出。
正是通过各种不同节奏型的千变万化,使得小军鼓的演奏单调中寓复杂,简约中藏丰厚,从这个意义上说,小军鼓不小,可以担当艺术大任。
四、小军鼓的演奏
小军鼓的演奏技术与技巧,也有多种,其中最主要的,有以下几种:
一是单击。单击,顾名思义,是用一根鼓槌击打鼓面。
二是双击。是用两根鼓槌同时击打鼓面。
三是三击。即单击与双击的组合,或先单后双,或先双后单。
四是弹奏。系用手指弹击。
五是滚奏。即以渐强或渐弱的力度变化进行的演奏,可以营造各种不同的音乐气氛,如恐怖、紧张、阴森、险恶等,也可以表现军队的行进与战斗的场面等等。
六是蒙奏。即在弦上夹绒布进行演奏,营造浑厚、深沉的音乐气氛。
在各种演奏的技术技巧之中,均应以演奏者的腕力为核心与关键。因为腕力是小臂力与指力的枢纽与桥梁,也是一个支点。西方一位哲人说过:“给我一个支点,我可以撬动整个地球。”这不是狂言,而是完全符合物理学的杠杆原理的。因此,充分发挥腕力,最大限度地用好腕力,就找到了小军鼓演奏的支点,以腕力作支点和轴心,就可以带动小臂力与指力,因而使鼓槌成为“第三只手”,创造出出人意料的奇迹。
行进军鼓的教材我没有,不过我有一套jojo mayer 的视频军鼓教程(中文翻译),你如果有需要可以网络HI我!
Ⅹ 小班教中国鼓为了培养什么
这个活动设计灵感来自于舞蹈《虎门将子》中的道具——鼓。在排练时,孩子们这个捶几下,那个拍几次;跳舞时,听着强劲的鼓点,很兴奋,很有劲儿。
幼儿对事物有着强烈的好奇心和探索欲望,因而,促使我从另一个角度去思考。鼓是我国民族乐器中的奇葩,它有着悠久的历史与文化,幼儿园的孩子接触较少,教师也一知半解,为了弘扬民族文化,培养幼儿热爱民族文化的情感,特意设计了这一教学活动。
活动目标:
1、教幼儿认识各种鼓,了解其名称、形状以及制作材料和演奏方法,知道鼓是我国民族乐器的一种。
2、启发幼儿初步欣赏并感受中国鼓乐所表现的内容及情绪。
3、培养幼儿热爱祖国、热爱民族文化的情感。
活动准备:
1、录像机、电视机、两盘录像带。
2、战鼓、手鼓、5寸扁鼓、腰鼓、拨郎鼓、铃鼓若干。
3、课前请家长丰富幼儿有关鼓的知识。
活动过程:
1、请幼儿欣赏《鼓声震天》录像带,引导幼儿了解鼓是我民族乐器的一种。并了解鼓的形状、特点及打击方法。
(1)放录像,请幼儿观赏。
教师:“老师请小朋友看一段录像,大家要认真看,仔细听面是什么内容?”
(2)出示战鼓,向幼儿介绍其名称,形状及制作材料。
“电视中小朋友敲打的鼓叫战鼓,鼓是什么样的?是用什么材料制成的?”请幼儿上来看看、摸摸,感受一下鼓的外形及材料征,是做什么用的。
教师小结:“战鼓是我们国家古代打仗时常用的,它属于哪种乐器。鼓基本上是扁圆形的,鼓身向外凸出,用木头制做的,红色的油漆;鼓面是牛皮制成的,用铆钉固定在木头上,鼓正面,是圆形的。”
(3)向幼儿介绍打击方法及演奏特点。
①“你们知道怎样使它发出好听的声音吗?谁来试试?出的声音是怎样的?有什么感觉?”请幼儿上来敲敲、打打。“为了使战鼓发出响而好听的声音,我们用鼓锤来敲打鼓1
幼儿探索学习几种简单的打击节奏。
②幼儿自由讨论听到咚咚的鼓声有什么感觉?体验鼓沉、雄壮有力,让人感到有力量,想跳起来……
2、向幼儿介绍几种不同鼓的名称以及演奏方法,比较相同点与不同点,初步引导幼儿感受鼓乐所表现的情绪与内容。
(1)“除了战鼓,你们还见过哪些鼓?叫什么名字,它是怎样演奏的。”依次根据幼儿所说,出示手鼓,腰鼓、5寸扁鼓、铃鼓,告诉其名称,请幼儿上来打打、敲敲、拍拍、摇摇,体验不同演奏奏方法。
小结:“鼓有多种多样的,它是我们国家常用的民族乐器,汉族人民喜爱它,少数民族的人民也喜欢敲敲。瞧,这是手鼓维吾尔族人民使用的,它只有一面鼓面,周围有一圈小铃片(边示范用手击打几下,并做些简单的舞步);这叫做5寸扁鼓,京戏和说书人常用的道具(示范打击几下)。要说最有名的数皇腰鼓,系在腰问,边打边跳;还有许多有趣的鼓,下面,请小朋友看电视录相,里面都是有关鼓的内容,请小朋友注意看有什么鼓,是怎样演奏的。”
(2)幼儿观看《中华鼓舞》录像带,了解我国民族乐器——鼓多。让幼儿从中初步感受欢乐、热烈的情绪与内容。
提问:“你在录像中看到了哪几种鼓,是什么形状的,怎样敲的。”
教师小结:“我们国家的鼓很多很多,刚才小朋友都看到]像,也说出了一些鼓,有威风锣鼓,朝鲜族的长鼓,藏族的热巴佤族的木鼓,土族的太平鼓,它们都是我国人民在长期的劳动活、娱乐中创造的,有着悠久的历史和文化,听到鼓声使人感至快、振奋、有力量、有干劲,我国人民都喜欢在过年、过节、丰收的时候打鼓、唱歌、跳舞,表达喜庆、欢乐之情。
3、幼儿使用各种鼓,为乐曲《拥军花鼓》配伴奏,进一步垂鼓乐所带来的欢乐气氛及热烈的情绪。
教师:“现在,请小朋友自己拿一面你喜欢的鼓,我们来为多《拥军花鼓》配伴奏。”教师弹钢琴,幼儿配伴奏。
活动延伸:
将各种鼓和音乐磁带放置在音乐角,供幼儿游戏中继续握鼓乐。
最大限度的发展。通过观看《中华鼓舞》节目,了解我国鼓之多,激发了幼儿民族自豪感。透过激昂、有力的鼓点体验到中华民族开拓进取、奋发上进的民族之魂。最后的集体合作为《拥军花鼓》乐曲配伴奏,更加调动了幼儿使用乐器的积极性,满足了积蓄着的表现和探索的欲望。
专家点评:
在21世纪的今天,人们在过多关注世界的先进文化之后,开始关注传统文化。民族的、民俗的、传统的,又成为现代文化的补充与底蕴。21世纪,是一个国际交流、交融的世纪,如果每个国家都对孩子们进行民族传统教育,那么即使无国度的交流马上来临,中国的儿童也始终是中国的儿童,因为,他们了解自己祖国的传统文化。希望类似的活动多出现。