敦煌教育

Ⅰ 敦煌学对大学生的裨益有哪些

敦煌学是一门以地名学的学科。最早使用"敦煌学"这个名词的是我国史学大师陈寅恪，1930年他在为陈垣《敦煌劫余录》一书所写的序中写道："敦煌学者，今日世界学术之新潮流也。"这一名称从此沿用下来，成为约定俗成的专用名词，为全世界所通用。

对敦煌学的起始有不同的说法。大多数人以敦煌文书的出版最早始自罗振言而将罗称作敦煌学的创始人。也有人将曾在所出版的《缘督庐日记》（1903年11月23日）就详细记载过敦煌文物的价值的清政府地方官员叶昌炽作为敦煌学的滥觞。

敦煌学最初的研究对象，主要集中在藏经洞新发现的文献及相关问题上；随着研究范围的扩大，凡与藏经洞文献所涉及的问题以及敦煌石窟建筑、壁画、雕塑以至敦煌的历史文化等，都成为敦煌学的研究对象。敦煌学是一门包罗万象的综合性学问，也是范围广泛的"世界显学"。
走敦煌 文献与敦煌壁画研究结合的路子，把石窟艺术同文献研究结合起来。 这种结合对解决敦煌学研究中的许多问题有很大帮助，以敦煌文书求 证壁画，以敦煌壁画说明文书。兰州大学与敦煌研究院联合培养敦煌 学博士研究生后，特别是联合共建教育部敦煌学重点研究基地后，为 培养从事敦煌文献和敦煌石窟艺术研究的复合型人才创造了条件。 2000年敦煌学专业博士生的《敦煌壁画专题研究》等课程就是樊锦诗、 施萍婷先生在莫高窟石窟中上的。敦煌学重点研究基地根据敦煌学研 究发展的需要，在人才培养上正在探索一种新的路子和培养模式。 学术研究是敦煌学研究基地的重中之重。研究所自1988年以来， 共完成学术专著24部、论文300余篇，获国家、省部级奖20余项。根据 敦煌学研究发展趋势，今后敦煌学重点研究方向将具有以下特点：文 献研究从资料公布、单篇研究向以文献分类整理为主的专题研究和综 合研究转变；石窟艺术研究从敦煌壁画内容释读考订进入敦煌壁画专 题研究和多角度的综合研究。根据这一研究趋势，敦煌学研究基地承 担了一系列国家和教育部社科研究重大课题，其中有樊锦诗教授主持 的基地重大项目《敦煌石窟专题研究》，对敦煌石窟壁画分经变、图 像、民俗、营造等专题进行研究；郑炳林教授主持的《敦煌区域史地 文献专题研究》以敦煌史地文献为主要资料，以晚唐五代敦煌区域史 地为主要研究对象，从政治、区域经济、官制、民族关系和宗教文化 等方面展开研究。敦煌学研究基地还通过聘请兼职研究人员、设立招 标课题等措施，团结全国的研究力量，开展对敦煌学的全面研究。 培养高质量的敦煌学研究人才是敦煌学研究基地的中心任务。该 基地从1983年以来已经为国家培养敦煌学专业硕士毕业生30余人，目 前在读硕士生9人，博士生4人。博士点以培养研究敦煌文献和敦煌艺 术并重的复合型研究人才为宗旨，根据敦煌学发展的需要，制定了一 系列敦煌文献和敦煌艺术的学习课程。学生在校学习期间，可以直接 进入敦煌石窟进行研究，这种联合培养的模式使敦煌研究院的佛教艺 术研究和兰州大学的敦煌文献研究优势充分发挥出来，有利于学生把 敦煌文献与敦煌艺术结合起来进行综合研究，使之成为石窟艺术与敦 煌文献相复合的研究人才。
敦煌学研究基地既是敦煌学的研究中心和人才培养中心，也是敦 煌学研究的信息服务中心。中国敦煌吐鲁番学会兰州大学资料中心， 从1985年建立以来为敦煌学的研究和人才培养起了很大作用。1998年 兰州大学敦煌学研究所与校图书馆联合共建资料中心和敦煌学资源数 据库，由学校图书馆与敦煌学研究所共同注入资金购买图书资料，资 料中心实行双重管理，对外全面开放。敦煌学数据库网上开通后，几 个月里访问人数达二十多万，已经成为敦煌学研究基地对外开放服务 的一个最直接的窗口。目前美国密执安大学中国信息中心同敦煌学研 究基地又达成协议，双方资源共享，进一步开发敦煌学数据库。

Ⅱ 为什么说敦煌在历史上曾经占有相当重要的地位

您好，我是西北旅游包车姜师傅，为了彻底断绝匈奴与西羌的通路和联系，捍卫边关和丝绸之路的安全，汉武帝于元狩二年(前121年)，在河西设置了酒泉郡和武威郡。

并采用设防、屯垦、移民等措施，不断充实、加强建设河西。

汉元鼎六年（前111年），又将酒泉、武威二郡分别拆置敦煌、张掖两郡。

又从令居（今永登）经敦煌直至盐泽（今罗布泊）修筑了长城和烽燧，并设置了阳关、玉门关，史称"列四郡，据两关"，保证了丝绸之路的畅通。

从此，中国的丝绸及先进技术源源不断地传播到中亚，西亚和欧洲。

欧洲、地中海沿岸和西域的玉器、玛瑙、奇禽异兽、农作物等长途转运到中原。

各国使臣、将士、商贾、僧侣往来不绝，都要经过丝路要道敦煌。

敦煌成为中西交通的"咽喉锁钥"。

当时的敦煌疆域辽阔，统管六县。

西至龙勒阳关，东到渊泉（今玉门市以西），北达伊吾（今哈密市），南连西羌（今青海柴达木）。

自西汉设郡到西晋末的数百年间，丝绸之路虽几通几绝，但敦煌日渐呈现出繁荣昌盛的景象，也逐步发展成为西北军政中心和文化商业重地，成为"华戎所交大都会"。

在此期间，敦煌文化发达，名士济济，人才辈出：有骁勇善战的征边名将张奂，有深明大义的朝臣盖勋，有才学出众的大文学家侯瑾，有勤奋好学、人称"草圣"、"亚圣"的著名兄弟书法家张芝、张昶等。

永嘉丧乱，西晋王朝覆灭，晋室南迁，建立东晋政权。

广大北方地区出现了"五胡"、"十六国"的混战、割据局面。

魏晋时期的河西地区先后建立了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉等封建政权。

前凉张骏时期，曾改敦煌为沙州。

公元400年，李高[注：为日下一高]据敦煌称王，建立西凉国。

敦煌有史以来第一次成为国都，以后亡于北凉。

前凉、西凉、北凉三政权先后统治河西地区时，比较注重谨修内政，安民保境，轻徭薄赋，劝课农桑，崇尚儒学，兴办教育。

使河西地区社会安定，经济繁荣，文化昌盛。

这一时期，凉州已成为中国北部的文化中心，而敦煌又是凉州文化的中心，名流学者代不乏人。

如有号称"敦煌五龙"的索靖、汜衷、张彪、索纟介、索永，俱以文学闻名当时。

索靖还是历史上著名的书法家。

敦煌的经学大师宋纤、郭王禹、刘日丙等，讲学授徒数百人到上千人，敦煌人阚马因撰写的《十三州志》，是我国古代重要地理著作。

还有天文学家赵匪文及索袭、宋繇、张湛等敦煌较知名的学者。

十六国时期，群雄逐鹿中原，战火四起，百姓流离失所，处于水深火热之中，而河西成为相对稳定的地区。

中原大批硕学宿儒和百姓纷纷背井离乡，逃往河西避难，带来了先进的文化和生产技术。

尤其汉魏传入的佛教在敦煌空前兴盛。

饱受战争之苦的百姓拜倒在"佛"的脚下，企望解脱苦难，过上幸福、安定的生活。

敦煌是佛教东传的通道和门户，也是河西地区的佛教中心。

有一大批佛学高僧在敦煌讲经说法。

河西各地的佛门弟子多来此地研习学。

如有世居敦煌的译经大师竺法护；有前往印度学习佛法的敦煌人宋云等。

法显、鸠摩罗什等佛学大师无论东进还是西去都在敦煌留下了他们的足迹。

前秦建元二年（366年〕，乐尊和尚在三危山下的大泉河谷首开石窟供佛，莫高窟从此诞生了。

之后，开窟造佛之举延续了千百年，创造了闻名于世的敦煌艺术。

希望可以帮得到您！

Ⅲ 敦煌研学游学｜《敦煌市博物馆千年汉简研学方案》

敦煌研学游学 ｜《敦煌市博物馆千年汉简研学方案》

敦煌市博物馆成立于1979年。于2011年建成新馆。新馆整个建筑外形、色调融长城、烽燧及古城堡式建筑等文化符号于一体，从天空俯瞰就是一座大的烽燧。新馆位于敦煌市鸣山北路曼陀罗酒店对面。南距著名的月牙泉风景名胜区五公里。馆内设展厅、文物库房、放映厅、休息厅等，以“华戎交会一大都市”为展览主题，共设六个展厅，展出文物800余件，其中出土汉简400多枚，记录了汉晋时期敦煌地区屯田戍边的情况，充分反映了昔日敦煌在丝绸之路上的辉煌与繁盛。2019年被甘肃省文物厅列为首批“流沙坠简、薪火相传社会教育示范项目”，是敦煌汉简研学的重要基地。

一、研学的目的

通过研学，了解敦煌汉简出土的历史，以及汉代发生在丝绸之路结点城市敦煌的一系列故事。通过讲解参观体验，穿越千年汉关烽燧，感受大汉王朝刀笔吏是怎样写字的。穿一身汉服，拿一支毛笔，研墨、编连，亲手书写敦煌汉法，你会有一种自然、奔放、洒脱的情趣。从而增加文化自信，增强团队的凝聚力和战斗力，达到陶冶情操，战胜各种困难和挑战的目的。在老师的现场指导下，按照制作程序，最终完成一幅属于自己创作的汉法作品，带回家作为永久纪念。

二、研学的项目

现场参观博物馆汉简出土实物，聆听汉简专题讲座，穿汉服，写汉简，体验简牍制作过程等。

三、研学的步骤

敦煌市博物馆距市中心(反弹琵琶雕像)约两公里，早上八点出发，约半小时可到馆里，先参观实物听讲解，后到多功能厅看频幕听讲座，再进入教室在老师的指导下教你如何写汉简。通过研墨、书写、编在成册，铃印等程序，最后完成一幅属于自己的、亲笔在胡杨木简牍上书写的敦煌汉法作品。中午十二点结束。

四、研学的费用

整个流程包括乘车、参观、听讲座、穿汉服、写汉简等，每名学员需缴纳费用210元。其中来回乘车10元，穿汉服80元，写汉简120元。

Ⅳ 为什么说敦煌学是“学术的海洋”

敦煌学研究的领域十分广泛，举凡古代的政治、军事、经济、历史、地理、社会、宗教、文化、民族、民俗、文学、语言文字、哲学、教育、科技、建筑、美术、音乐、舞蹈、书法、体育、保健等等，都可以利用敦煌资料，或填补空白，或创立新说，或纠正前人研究的疏漏。因而敦煌资料被誉为我国古代社会的“网络全书”，敦煌学被称之为“学术的海洋”。

Ⅳ 青少年研究传承敦煌舞的意义

"敦煌壁画"作为中国几千年所遗留的一笔文化财富，我们对它的保护应当加强重视，而作为"复活"这一文化财富的"敦煌舞"来说更是蕴含着丰富的知识，涉及政治经济文化等各个方面。正因为有了传统文化深入骨髓的引导，中华民族才能得以延续不衰。文化的教育，可以使新一代更加了解古代人民的而智慧，亲切地体会文化的精美绝伦。教给他们典雅和处世之道。敦煌舞蹈是近现代优秀的舞蹈艺术家们从敦煌莫高窟生动的壁画形象中提取优质素材、利用舞蹈技巧进行加工而形成的一种富有特色的舞蹈种类。